Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ham , [а]иврите : חָם иврит произношение:  [радиолюбителей] ) в соответствии с табл Наций в Книге Бытия , был второй сын Ноя , [1] и отец Куш , Мицраим , Фут и Ханаан . [2] [3]

Потомки Хама интерпретируются Флавием Иосифом и другими как населявшие Африку и прилегающие части Азии. Библия называет Египет «землей Хама» в Псалме 78:51; 105: 23,27; 106: 22; 1 Паралипоменон 4:40.

Этимология [ править ]

Начиная с 17 века был сделан ряд предположений, которые связывают имя Хам с еврейским словом, означающим «обожженный», «черный» или «горячий», с египетским словом ḥm, обозначающим «слуга», или словом m, обозначающим «величие». или египетское слово kmt для «Египта». [4] В обзоре книги Дэвида Гольденберга « Проклятие Хама: раса и рабство в раннем иудаизме, христианстве и исламе» (2003) 2004 г. говорится, что Гольденберг «убедительно доказывает, что библейское имя Хам не имеет никакого отношения к понятию черноты и как в настоящее время имеет неизвестную этимологию ". [5]

Ветчина в Библии [ править ]

В этой иллюстрации из Нюрнбергских хроник используется написание «чам».

Бытие 5:32 указывает на то, что Ной стал отцом Сима , Хама и Иафета в возрасте 500 лет, но не перечисляет подробно их конкретные годы. (Ною было 600 лет во время потопа в Бытие 7.) Случай с Хамом описан в Бытие 9: 20–27 .

И Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и он пил вина, и напился; и он был обнаружен в своей палатке. И Хам, отец Ханаана, увидел наготу своего отца и рассказал двум братьям своим снаружи. И взяли Сим и Иафет одежду, и возложили ее себе на плечи, и пошли назад, и покрыли наготу своего отца; и лица их были обратными, и они не видели наготы отца своего.

И Ной проснулся от вина и узнал, что его младший сын сделал с ним. И сказал он,

Проклят Ханаан!
Он будет рабом своим братьям.

И сказал он,

Благословен ЛОРД , Бог Сима;
И пусть Ханаан будет его слугой.
Бог увеличил Иафета,
И пусть он будет жить в шатрах Сима;
И пусть Ханаан будет его слугой.


- Исправленная версия

Проклятие Ханаана [ править ]

Иван Ксенофонтов. Проклятие Хэма

То, что широко известно как «Проклятие Хама», не было наложено на самого Хама, скорее, Ной косвенно проклял его через своего сына Ханаана .

Талмуд выводит два возможных объяснения, один приписываемое рабби Абба Arikha и один рабби Самуила , за то , что сделал Хам Ною , чтобы оправдать проклятие. [6]

По словам аввы Арики, Хам кастрировал Ноя на том основании, что, поскольку Ной проклял Хама своим четвертым сыном Ханааном, Хам, должно быть, ранил Ноя по отношению к четвертому сыну. Таким образом, кастрирование его лишило Ноя возможности иметь четвертого сына.

Согласно Самуилу, Хам изнасиловал Ноя, приговор, который он основал на аналогии с другим библейским инцидентом, в котором используется фраза «и он увидел». В Бытие 34: 2 говорится: «И когда Сихем, сын Емора, увидел ее ( Дину ), он взял ее и лег с нею и осквернил ее». Что касается Хама и Ноя, в Бытии 9 говорится: «22] И Хам, отец Ханаана, увидел наготу своего отца и рассказал обоим братьям своим снаружи. [23] И Сим и Иафет взяли одежду и положили ее. на обоих плечах, и пошли навзничь, и покрыли наготу отца своего, и лица их были обращены назад, и они не видели наготы отца своего ». [7]Согласно этому аргументу, подобное насилие должно происходить каждый раз, когда в Библии используется один и тот же язык. Талмуд заключает, что на самом деле «оба оскорбления были совершены».

Хотя эту историю можно воспринимать буквально, в последнее время некоторые ученые предположили, что Хэм, возможно, имел половой акт с женой своего отца. [8] Согласно этой интерпретации, Ханаан проклят как «продукт незаконного союза Хама». [9]

Юбилеи [ править ]

Хронологическая схема небиблейской Книги Юбилеев имеет Хэма родился в год 1209 AM - через два года после того, как Сим , три до Иафета, и 99 до потопа. В нем упоминается имя его жены, которая также пережила наводнение, как Наельтамаук . После того, как его младший сын Ханаан был проклят в 1321 году, он покинул гору Арарат и построил город, названный в честь своей жены, на южной стороне горы. В 1569 г. он получил в наследство третий раздел земли вместе со своими двумя братьями: все к западу от реки Нил и к югу от Гадира . В 1639 году, когда народы были рассеяны после падения Вавилонской башни, Хам и его дети отправились на свой участок, за исключением Ханаана, который поселился на территории Сима, получив таким образом еще одно проклятие.

Согласно Юбилеям 10: 29-34, это второе проклятие связанно с пристальным отказом Ханаан , чтобы присоединиться к своим старшим братьям в наделе Хэм за Нил, и вместо «приседает» в наследстве Сима, на восточном побережье Средиземного моря , то Позже регион пообещал Аврааму:

И увидел Ханаан землю Ливанскую до реки Египетской, что она очень хороша, и не пошел он в землю удела своего к западу, то есть к морю, и поселился в земле Ливанской, к востоку. и к западу от границы Иордана и от границы моря. И Хам, его отец, и Хуш, и Мицраим, его братья, сказали ему: «Ты поселился в земле, которая не твоя и которая не выпала нам по жребию; не делай так; ибо, если ты сделаешь это, ты и твои сыновья падете в землю и (будете) прокляты в результате мятежа; ибо мятежом вы уладили, и от мятежа ваши дети падут, и ты будешь искоренен навсегда. Не живи в жилище Сима; ибо Симу и его сыновьям это выпало по их уделу. Проклят ты, и проклят ты больше всех сыновей Ноя,проклятием, которым мы связали себя клятвой в присутствии святого судьи и в присутствии отца нашего Ноя ». Но он не послушал их и жил в земле Ливанской от Емафа до входа в Египет, он и его сыновья до сего дня. И по этой причине эта земля названа Ханааном. -Юбилеи 10: 29–34.

Предполагаемая гробница [ править ]

Гробница в Гарибвале , Пакистан , утверждается местными жителями как место захоронения Хама с 1891 года, когда Хафиз Шам-ус-Дин из Гульаны, Гуджрат, заявил, что Хам открыл ему это во сне. Мемориальная доска на могиле, с тех пор установленная на могиле длиной 78 футов, гласит, что Хам, которого местные жители почитали как пророка, был похоронен там после того, как прожил 536 лет. [10] [11]

Семейное древо [ править ]

См. Также [ править ]

  • Ноах (глава)
  • Сыновья Ноя
  • Хамиты

Notelist [ править ]

  1. ^ Hebrew : חָם , Modern :  Ham , Tiberian :  HAM ; Греческий Χαμ Кхам , Ge'ez : ካም Kam ; Арабский : حام , ām

Ссылки [ править ]

  1. ^ Беннетт, Уильям Генри (1911). «Ветчина (библейская)»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 12 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 868.
  2. Дэвид Ноэль Фридман, Аллен К. Майерс, Астрид Б. Бек, Библейский словарь Эрдманс , (Издательство Wm. B. Eerdmans: 2000), стр. 543
  3. Стэнли Э. Портер, Крейг А. Эванс, Свитки и Священные Писания , (Международная издательская группа Continuum: 1997), стр. 377
  4. ^ Гольденберг, Дэвид М. (2005). "Был ли Хэм Блэк?" . Проклятие Хама: раса и рабство в раннем иудаизме, христианстве и исламе (новое издание). Издательство Принстонского университета. п. 144. ISBN 978-0691123707.
  5. ^ Levine, Молли Myerowitz (2004). «Дэвид М. Гольденберг, Проклятие Хэма: раса и рабство в раннем иудаизме, христианстве и исламе» . Обзор классической литературы Брин Маура . Проверено 8 сентября 2016 .Путем очень тщательного, часто высокотехнологичного лингвистического анализа, Голденберг наносит серьезный удар по традиционным производным имени Хам от семантического поля тепла, тьмы или черноты, и демонстрирует, что все они вызывают неправильное понимание древнего иврита. лингвистика, восходящая к не ранее I века. Вопреки предположениям исламской, христианской и еврейской экзегезы, Голденберг убедительно утверждает, что библейское имя Хам не имеет никакого отношения к понятию черноты и на данный момент имеет неизвестную этимологию.
  6. Вавилонский Талмуд, Санхедрин 70а.
  7. Бытие 9: 20–27
  8. ^ Например, Фредерик В. Бассетт, «Нагота Ноя и проклятие Ханаана: случай инцеста?» VT 21 [1971] стр. 232–237.
  9. Джон С. Бергсма и Скотт Хан, «Нагота Ноя и проклятие Ханаана (Бытие 9: 20–27)», JBL 124 [2005] стр. 39.
  10. ^ Jang.com.pk архивации 2015-12-22 в Wayback Machine
  11. ^ "The6news.com" .