Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хамза Юсуф (родившийся Марк Хэнсон ; 1958) [5] - американский нетрадиционалист [6] [7] исламский ученый [3] [8] [9] [10] [11] и соучредитель колледжа Зайтуна » . [2] [12] Он является сторонником классического обучения в исламе и продвигает исламские науки и классические методики обучения во всем мире. [13]

Он является советником Центра исламских исследований при Высшем богословском союзе в Беркли. [14] Кроме того, он является вице-президентом Глобального центра руководства и обновления, который был основан и в настоящее время возглавляется Абдаллой бин Байя . [15] [16] Он также является вице-президентом находящегося в ОАЭ Форума содействия миру в мусульманских обществах, президентом которого является Абдулла бин Байя. [17]

Он является одним из лиц, подписавших [18] « Общее слово между нами и вами» , открытое письмо исламских ученых христианским лидерам, призывающее к миру и взаимопониманию . Юсуф также был одним из подписантов открытого письма бывшему лидеру ИГИЛ Абу Бакру аль-Багдади, в котором опровергались принципы, продвигаемые террористической организацией. [19] The Guardian назвал Юсуфа «возможно, самым влиятельным исламским ученым Запада» [20], а журнал The New Yorker также назвал его «возможно, самым влиятельным исламским ученым в западном мире». [21] Он был включен в список 50 лучшихЕжегодное издание «500 самых влиятельных мусульман» (также известное как «Мусульмане 500» ), составляемое Королевским центром исламских стратегических исследований в Аммане , Иордания , котороесоставляет рейтингсамых влиятельных мусульман в мире. [22]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Юсуф родился как Марк Хэнсон в Уолла Уолла, штат Вашингтон, в семье двух ученых, работающих в колледже Уитмана, и он вырос в северной Калифорнии. [2] Он вырос как практикующий ирландский католик- христианин и посещал подготовительные школы как на Восточном, так и на Западном побережье. В 1977 году , после того, как предсмертный опыт в автомобильной аварии , и чтение в Коране , он преобразуется из христианства в ислам. [2] [23] Юсуф имеет ирландские , шотландские и греческие корни. [20]

Под впечатлением от молодой пары из Саудовской Аравии , последователей Абдалкадира ас-Суфи - шотландца, принявшего ислам и лидера суфийского ордена Даркава и Всемирного движения Мурабитун, - Юсуф переехал в Норвич, Англия, чтобы учиться непосредственно у ас-суфи. . [24] [25] В 1979 году Юсуф переехал в Аль-Айн в Объединенных Арабских Эмиратах, где провел следующие четыре года, изучая шариатские науки в Исламском институте, чаще на индивидуальной основе с исламскими учеными. [24] Юсуф свободно владел арабским языком.язык, а также изучал чтение Корана ( таджвид ), риторику, поэзию, право ( фикх ) и теологию ( акида ) среди других классических исламских дисциплин. [24]

В 1984 году Юсуф формально отмежевался от учения ас-Суфи и двинулся в ином интеллектуальном направлении под влиянием ряда мавританских ученых, проживающих в Эмиратах. В 1984 году он переехал в Северную Африку, обучаясь в Алжире и Марокко, а также в Испании и Мавритании. [26] В Мавритании у него сложились самые прочные и сильные отношения с исламским ученым Сиди Мухаммадом ульд Фахфу аль-Массуми, известным как Мурабит аль-Хадж . [24]

В 2020 году Юсуф защитил докторскую диссертацию в Теологическом союзе аспирантов с названием диссертации: «Нормативная исламская традиция в Северной и Западной Африке: пример передачи власти и извлечения знаний из книги Ибн Ашира « Аль-Муршид аль-му »». в (Справочное руководство) ".

Колледж Зайтуна [ править ]

Он и другие коллеги основали Институт Зайтуна в Беркли, Калифорния , США, в 1996 году [2], посвященный возрождению традиционных методов исследования и науки ислама. [27] К нему присоединились другие коллеги Зайд Шакир и Хатем Базиан в дальнейшем создании того, что тогда называлось Институтом Зайтуна. В конце концов, осенью 2010 года он откроет свои двери как Zaytuna College, четырехлетний мусульманский гуманитарный колледж, первый в своем роде в Соединенных Штатах. [21] Он включает в себя видение Юсуфа объединения классических гуманитарных наук, основанных на тривиуме и квадривиуме.- со строгим обучением традиционным исламским дисциплинам. Он направлен на «обучение и подготовку морально преданных профессиональных, интеллектуальных и духовных лидеров». [28] Колледж Зайтуна стал первым аккредитованным мусульманским кампусом в Соединенных Штатах после того, как получил одобрение Западной ассоциации школ и колледжей . [29] [30] Юсуф заявил: «Мы надеемся, с Божьей помощью, что в будущем появятся новые мусульманские колледжи и университеты». [29]

Противоречие [ править ]

В последние годы Хамза Юсуф был вовлечен в полемику по вопросам расы, политики и арабских революций. [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37]

На расе [ править ]

В декабре 2016 года Юсуф сделал комментарии, которые могут быть восприняты как критические в отношении тактики, используемой Движением Black Lives Matter. Юсуф утверждал, что черное сообщество сталкивается с более эндемичными проблемами, такими как распад семьи. [38] Он также выразил обеспокоенность по поводу расистских настроений в мусульманском сообществе, где жестко осуждают «привилегии белых», но ничего не говорит о «привилегиях арабов», ссылаясь на отношение к пакистанцам и индийцам в некоторых частях арабского мира. [38]Это вызвало бурю ненависти в социальных сетях, но многие ученые защищали Шейха Юсуфа, такие как имам Зайд Шакир, который заявил: «Я могу с абсолютной уверенностью сказать, что в теле Шейха Хамзы нет расистской кости. Расист - это тот, кто верит в превосходстве одной расы над другой. Шейх Хамза, как и любой серьезный мусульманин, полностью отвергает эту идею ». [39]

Межконфессиональные [ править ]

Юсуф участвует в Форуме по содействию миру в мусульманских обществах, организованном ОАЭ. Он похвалил ОАЭ за их растущую терпимость, что стало очевидным, поскольку ОАЭ принимают многоконфессиональные инициативы и планируют построить многоконфессиональный центр в Абу-Даби. [40]

Комментарии к сирийской революции [ править ]

В 2019 году было выпущено видео, в котором Юсуф призывает к терпению и осторожности в отношении сирийского кризиса. Хотя некоторые рассматривали эти комментарии как поддержку сирийского режима, это было однозначно отвергнуто Юсуфом, который извинился за причиненный ущерб. [33] [41] [42] [43] Многие критики Юсуфа не принимают классическую суннитскую позицию, которую Юсуф применил к сирийскому кризису, которая признана во всех традиционных исламских книгах о революциях. [ необходима цитата ] Юсуф перевел стихотворение под названием «Молитва угнетенных» в 2010 году, посвященное всем угнетенным народам во всем мире. [44]

Взгляды и влияние [ править ]

Юсуф выступил против религиозных оправданий террористических атак. [45] Он описал теракты 11 сентября как «акт массового убийства в чистом виде». Осуждая нападения, он также заявил, что «Ислам был похищен ... в этом самолете в качестве невинной жертвы». [46]

Королевский центр исламских стратегических исследований Иордании в настоящее время помещает его на 36-е место в списке 500 самых влиятельных мусульман мира. [47] [48]

В выпуске 2016 года Юсуф описан «как один из ведущих авторитетов в исламе за пределами мусульманского мира» в журнале «500 самых влиятельных мусульман» под редакцией Джона Эспозито и Ибрагима Калина . [47]

Личная жизнь [ править ]

Хамза живет со своей женой Лилианой Трухило-Хансон, и у них пятеро детей.

Публикации [ править ]

См. Также [ править ]

  • Шейх Абдулла ибн Байя
  • Шейх Абубакр Ахмад
  • Имам Заид Шакир

Ссылки [ править ]

  1. ^ Греуол, Зарина (2014). Ислам - чужая страна: американские мусульмане и глобальный кризис власти . Издательство Нью-Йоркского университета. п. 129. ISBN 978-1479800568.
  2. ^ а б в г д Э. Кертис, Эдвард (2009). Колумбийский справочник мусульман в Соединенных Штатах . Издательство Колумбийского университета. п. 405. ISBN 978-0231139571.
  3. ^ a b Чезари, Джоселин (2004). Когда встречаются ислам и демократия: мусульмане в Европе и США . Пелгрейв Макмиллан. п. 150 . ISBN 1403978565.
  4. ^ "Известные Малики в американской среде включают основателя Института Зайтуна Шейх Хамза Юсуф Хансон". Джоселин Сезари, Энциклопедия ислама в Соединенных Штатах, стр. 23.
  5. ^ "اءات:. حمزة يوسف" . youtube.com .
  6. ^ аль-Азами, У. (26 сентября 2019 г.). Нео-традиционалистские суфии и арабская политика: предварительное картирование транснациональных сетей контрреволюционных ученых после арабских революций . C.Hurst & Co. Ltd. ISBN 978-1-78738-134-6.
  7. ^ Quisay, Walaa (2019). Нео-традиционализм на Западе: навигация по современности, традициям и политике ( http://purl.org/dc/dcmitype/Text thesis). Оксфордский университет.
  8. ^ Lumbard, Джозеф Е. Б. (2009). Ислам, фундаментализм и предательство традиций: очерки западных мусульманских ученых . World Wisdom, Inc. стр. 40 . ISBN 978-1933316666.
  9. ^ Аль-Рашид, М. (2005). Транснациональные связи и Персидский залив . Психология Press. п. 175. ISBN 1134323999.
  10. «Ислам, захваченный террором» . BBC . Лондон. 11 октября 2001 . Проверено 19 декабря 2014 года .
  11. Хан, Риз (17 июня 2007 г.). «Шейх Хамза Юсуф, американский исламский ученый, обсуждает наведение мостов между исламом и Западом» . Аль-Джазира . Проверено 19 декабря 2014 года .
  12. ^ Греуол, Зарина (2014). Ислам - чужая страна: американские мусульмане и глобальный кризис власти . Издательство Нью-Йоркского университета. п. 377. ISBN. 978-1479800568.
  13. ^ Cesari, Джоселин (2007). Энциклопедия ислама в США . Гринвуд Пресс. п. 643 . ISBN 978-0313336256.
  14. ^ "Биографии Мастерской Карнеги" . 10 мая 2012 г.
  15. ^ «Представляем глобальный центр обновления и руководства« Bin Bayyah » . binbayyah.net . Архивировано из оригинала на 2012-11-12.
  16. ^ Хак, Мозаммель. «Представляем глобальный центр обновления и руководства» . Саудовская газета . Архивировано из оригинального 19 декабря 2014 года . Проверено 19 декабря 2014 года .
  17. Юсуф, Хамза (24.06.2016). «Мнение | Стрелок из Орландо погуглил мое имя. Я бы хотел, чтобы он обратился ко мне» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Проверено 20 января 2018 . 
  18. ^ «Подписанты - общее слово между нами и вами» . acommonword.com .
  19. ^ Колледж, Зайтуна [@zaytunacollege] (2014-09-24). «Письмо в ответ лидеру #ISIS аль-Багдади, подписанное шейхом Хамзой Юсуфом, а также 125 суннитскими учеными ... fb.me/6M9gDKUy1» (твит) . Проверено 16 января 2020 г. - через Twitter .
  20. ^ a b О'Салливан, Джек (7 октября 2001 г.). «Если вы ненавидите запад, эмигрируйте в мусульманскую страну» . Хранитель . Лондон . Проверено 22 ноября 2011 года .
  21. ↑ a b Romig, Rollo (20 мая 2013 г.). «Где ислам встречается с Америкой» . Житель Нью-Йорка . Проверено 19 декабря 2014 года .
  22. ^ "Хамза Юсуф Хансон" . Мусульманин 500 . Проверено 13 января 2020 .
  23. О'Салливан, Джек (7 октября 2001 г.). «Если вы ненавидите запад, эмигрируйте в мусульманскую страну» . Хранитель . Лондон.
  24. ^ а б в г Гревал, Зарина Ислам - чужая страна: американские мусульмане и глобальный кризис власти с. 160-171.
  25. ^ Ukeles Ракель Развивающийся Мусульманская община в Америке: Влияние 9/11 р 101
  26. ^ Греуол, Зарина (2014). Ислам - чужая страна: американские мусульмане и глобальный кризис власти . Издательство Нью-Йоркского университета. п. 161. ISBN. 978-1479800568.
  27. ^ Даниэль Брумберг, Дина Шехата, Конфликт, идентичность и реформы в мусульманском мире: вызовы для участия США, стр. 367
  28. ^ "Зайтуна Колледж" . zaytunacollege.org . Проверено 26 октября 2017 .
  29. ^ a b Песня, Джейсон (11 марта 2015 г.). «Мусульманский колледж получает аккредитацию» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 12 марта 2015 года .
  30. ^ «США получают свой первый аккредитованный мусульманский колледж» . Экспресс Трибуна . 12 марта 2015 года . Проверено 12 марта 2015 года .
  31. ^ "Шейх Хамза Юсуф Хансон" . Мусульманин 500 . Проверено 28 сентября 2019 .
  32. ^ Bokth, Noshin (2019-07-19). «Споры о назначении Хамзы Юсуфа советником по правам человека при администрации Трампа - TMV» . Проверено 28 сентября 2019 .
  33. ^ a b Хамза Юсуф подвергается критике за комментарии о сирийской революции , получено 28 сентября 2019 г.
  34. ^ Хилал, Маха. «Американским мусульманам пора осудить Хамзу Юсуфа» . aljazeera.com . Проверено 28 сентября 2019 .
  35. ^ «Хамза Юсуф и борьба за душу западного ислама» . Ближневосточный глаз . Проверено 28 сентября 2019 .
  36. ^ 5Pillars (2016-12-25). «Хамза Юсуф вызывает споры своими комментариями о жизни чернокожих и политическом исламе» . 5 столпов . Проверено 28 сентября 2019 .
  37. ^ «Влиятельного мусульманского ученого критикуют за то, что он назвал ОАЭ« толерантной страной » » . Ближневосточный глаз . Проверено 28 сентября 2019 .
  38. ^ a b «Шейх Хамза Юсуф и дискуссия на конференции RIS» . Mvslim . 2017-01-02 . Проверено 26 апреля 2020 .
  39. ^ "Имам Зайд Шакир" . facebook.com . Проверено 26 апреля 2020 .
  40. ^ "Планы многоконфессионального центра в Абу-Даби представлены в ООН" . Национальный . Проверено 26 апреля 2020 .
  41. ^ "Хамза Юсуф приносит извинения за 'обиду' с комментариями Сирии" . Ближневосточный глаз . Проверено 28 сентября 2019 .
  42. ^ Араб, Новый. «Возмущение, когда Хамза Юсуф выпускает видео, высмеивающее сирийских беженцев» . аларабы . Проверено 28 сентября 2019 .
  43. Юсуф, Хамза. «Не проклинайте народ Сирии» . Youtube .
  44. Не проклинай народ Сирии - Хамза Юсуф , получено 26 апреля 2020 г.
  45. ^ Коэн, Чарльз L .; Числа, Рональд Л. (2013). Боги в Америке: религиозный плюрализм в Соединенных Штатах . Издательство Оксфордского университета. п. 186. ISBN. 978-0199931927.
  46. ^ О'Салливан, Джек (2001-10-08). «Если вы ненавидите запад, эмигрируйте в мусульманскую страну» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 28 сентября 2019 . 
  47. ^ a b «Издание 2016 уже здесь!» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 26 января 2016 года . Проверено 4 июня 2017 .
  48. Перейти ↑ Esposito, J. (2009). 500 самых влиятельных мусульман . Королевский исламский центр стратегических исследований. п. 86. ISBN 978-9957-428-37-2.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Хамзой Юсуфом на Викискладе?
  • Официальный веб-сайт
  • Появления на C-SPAN