Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ганс Адольф Эдуард Дриш
Driesch1.jpg
Рожденный28 октября 1867 г.
Бад-Кройцнах
Умер17 апреля 1941 г. (1941-04-17)(73 года)
Лейпциг
ГражданствоНемецкий
ИзвестенБиология развития
Нео виталистских философии энтелехии
Lebensphilosophie [1]
эквифинальность
Научная карьера
ПоляБиология и философия

Ганс Адольф Эдуард Дриш (28 октября 1867-17 апреля 1941) был немецким биологом и философом из Бад-Кройцнаха . Он наиболее известен своими ранними экспериментальными работами в области эмбриологии и своей неовиталистической философией энтелехии . Ему также приписывают первое искусственное «клонирование» животного в 1880-х годах, хотя это утверждение зависит от того, как понимать клонирование. [2]

Ранние годы [ править ]

Дриш получил образование в Gelehrtenschule des Johanneums . Он начал изучать медицину в 1886 году под руководством Августа Вейсмана во Фрайбургском университете. В 1887 году он учился в Йенском университете под руководством Эрнста Геккеля , Оскара Хертвига и Кристиана Эрнста Шталя . В 1888 году он изучал физику и химию в Мюнхенском университете. Он получил докторскую степень в 1889 году. Он много путешествовал с полевыми и учебными поездками и с лекциями, посетив Плимут, Индия, Цюрих и Лейпциг, где в 1894 году он опубликовал свою Analytische Theorie der organischen Entwicklung или Аналитическую теорию органического развития.. Его интересы включали математику, философию и физику, а также биологию. Он женился на Маргарет Релффершнайдт, и у пары было двое детей.

Эксперименты в эмбриологии [ править ]

С 1891 года Дриш работал в Неаполе на Морской биологической станции , где до 1901 года продолжал экспериментировать и искать теоретическую формулировку своих результатов. Он исследовал классическую и современную философию в поисках адекватного теоретического обзора [3] и закончил тем, что принял телеологическую теорию энтелехии Аристотеля .

Под влиянием своего учителя Геккеля Дриш проверил механистические эмбриологические теории другого ученика Геккеля, Вильгельма Ру . Дриш изучал эмбрионы морского ежа и обнаружил, что, когда он разделил две клетки эмбриона после первого деления клеток, каждая из них превратилась в полноценного морского ежа. Это противоречило его ожиданиям, что каждая клетка разовьется в соответствующую половину животного, предсказанию, основанному на более ранней работе Вильгельма Ру с эмбрионами лягушки. Это также происходило на стадии четырех клеток: из каждой из четырех клеток выросли целые личинки, хотя и меньшего размера, чем обычно. К 1885 году эксперименты Дриша с эмбрионом морского ежа показали, что можно даже перетасовать зародыш.бластомеры раннего зародыша, не затрагивая образовавшуюся личинку.

Эти данные свидетельствуют о том, что любая отдельная клетка в раннем эмбрионе была способна образовывать любую часть развивающейся личинки. Это казалось важным опровержением как ранних идей преформации, так и более поздней мозаичной теории Вильгельма Ру , и должно было стать предметом многочисленных дискуссий в последующие годы. Этот вывод вызвал разногласия среди Дриша, Ру и Геккеля. [4] Открытия Дриша привели к принятию терминов «тотипотентная» и «плюрипотентная» клетка, относящиеся соответственно к клетке, которая может генерировать каждую клетку в организме, и той, которая может генерировать почти каждую клетку.

Результаты Дриша были подтверждены с большей точностью, а эксперименты расширены Свеном Хёрстадиусом, который показал, что выводы об эквивалентности эмбриональных клеток морского ежа являются чрезмерным упрощением.

Философия энтелехии [ править ]

Дриш, полагая, что его результаты скомпрометировал современные механистические теории онтогенеза , вместо этого предположил, что автономия жизни, которую он выводил из этой устойчивости эмбриологического развития, несмотря на вмешательство, была вызвана тем, что он называл энтелехией , термином, заимствованным из философии Аристотеля для обозначения жизненная сила, которую он считал психоидной или «подобной разуму»; непространственный, интенсивный и качественный, а не пространственный, экстенсивный и количественный.

Дриш был удостоен кафедры естественного богословия в Университете Абердина , где в 1906 и 1908 годах он прочитал лекции Гиффорда по науке и философии организма - первое всестороннее изложение его идей. С 1909 года, решив заняться академической философией, он преподавал натурфилософию на факультете естественных наук в Гейдельберге, став там экстраординарным профессором. В последующее десятилетие он опубликовал полную систему философии в трех томах, включая свою фундаментальную теорию порядка (1912), в которой он предложил трехчастную « доктрину порядка».

В 1919 году он был рядовым профессором систематической философии в Кельне и в 1921 году профессором философии в Лейпциге, хотя в 1922-1923 годах он был приглашенным профессором в Нанкине и Пекине , а в 1923 году он получил почетную докторскую степень в Национальном Юго-Восточном университете (позже переименованном в Национальный центральный университет и Нанкинский университет ), где он преподавал в течение семестра. Он преподавал в Висконсинском университете (1926–27) и в Буэнос-Айресе (1928). В 1933 году он был снят со своего кресла в Лейпциге и преждевременно помещен в почетный статус нацистской администрацией [5], первый нееврейский академик, который был таким образом исключен из-за своего пацифизма.и открытая неприязнь к нацизму. Он заинтересовался парапсихологией и опубликовал статьи о таких явлениях, как телепатия, ясновидение и телекинез.

Его концепция энтелехии подверглась критике со стороны научного сообщества. Биолог Дж. У. Дженкинсон писал, что Дрейш изобретает новые сущности «сверх необходимости, и прогрессу науки лучше послужит более простая философия». [6] Зоолог Герберт Спенсер Дженнингс заметил, что концепция энтелехии «ни в малейшей степени не помогает в нашем понимании вещей». [7]

Его виталистические произведения критиковала историк Рут Брэндон за то, что они основывались на религиозной, а не на объективной научной точке зрения. [8]

Парапсихология [ править ]

Дриш проявил глубокий интерес к психическим исследованиям и парапсихологии . В 1931 году он опубликовал методологию парапсихологических исследований (на немецком языке), а в 1933 году он опубликовал книгу по теме под названием « Психические исследования: наука о сверхнормальном» . С 1926 по 1927 год он был президентом Общества психических исследований .

Избранные работы [ править ]

На немецком [ править ]

  • Die Biologie als selbstständige Wissenschaft (1893)
  • Die Lokalisation morphogenetischer Vorgänge Ein Beweis vitalistischen Geschehens (1899)
  • Analytische Theorie der Organischen Entwicklung (1894)
  • Der Vitalismus как Geschichte und als Lehre (1905)
  • Der Begriff der Organischen Form (1919)
  • Philosophie des Organischen (4-е изд. 1928 г.)

На английском [ править ]

  • Дриш, Х. (1908). Наука и философия организма: Лекции Гиффорда, прочитанные в Абердинском университете в 1907 и 1908 годах (2 тома). Лондон: Адам и Чарльз Блэк. [1] 2-е изд. Лондон: А. и К. Блэк, 1929.
  • Дриш, Х. (1912). Обоснование витализма . Кембриджский журнал 1 (15): 397.
  • Дриш, Х. (1914). Проблема индивидуальности: курс из четырех лекций, прочитанных в Лондонском университете в октябре 1913 года . Лондон: Макмиллан.
  • Дриш, Х. (1914). История и теория витализма . ( CK Ogden , пер.) Лондон: Macmillan.
  • Дриш, Х. (1924). Биологическая установка психических явлений . Квест 15 (июль): 433–456.
  • Дриш, Х. (1925). Кризис в психологии . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  • Дриш, Х. (1925). Возможность метафизики: курс из четырех лекций, прочитанных в Лондонском университете в марте 1924 года . Лондон: Faith Press.
  • Дриш, Х. (1926). Современное состояние философии природы в Германии . Монист 36 (2): 281–298.
  • Дриш, Х. (1926). Психические исследования и установленная наука . Обращение Президента. Труды Общества психических исследований 36 (99): 171–186.
  • Дриш, Х. (1927). Психические исследования и философия . В: Карл Мурчисон (ред.), Дело за и против психической веры . Вустер: Университет Кларка, 163–178.
  • Дриш, Х. (1933). Психические исследования: наука о сверхнормальном . ( Теодор Бестерман , пер.) Лондон: G. Bell & Sons.
  • Дриш, Х. (1934). Психиатрия и психическое здоровье . Древняя философия 44: 152. [Рецензия на книгу]

См. Также [ править ]

  • Эрнст Геккель
  • Вильгельм Ру
  • Ганс Спеманн
  • Александр Гурвич

Ссылки [ править ]

  1. ^ Thurnher, Rainer, пруток, Вольфганг и Schmidinger, Генрих, Die де ausgehenden Философия , 19. унд дез 20. Jahrhunderts: Lebensphilosophie унд Existenzphilosphie , CHBeck, 2002, стр. 378.
  2. ^ Белломо, Майкл (2006). Разделение стволовых клеток: факты, вымысел и страх, движущий величайшими научными, политическими и религиозными дебатами нашего времени . Amacom. п. 134 . ISBN 978-0-8144-0881-0. . . . популярное значение термина «клон» - это идентичная копия, созданная по некоему сознательному замыслу. Согласно этому определению, первый искусственно созданный клон был сделан в 1885 году. . . [Сноска:] В зависимости от используемого определения можно утверждать, что эксперименты, проведенные Гансом Дришем и Гансом Спемманном, были не истинным клонированием, а искусственным двойникованием.
  3. ^ Интернет-биография UXL, доступ осуществлен в мае 2008 г. по адресу http://findarticles.com/p/articles/mi_gx5229/is_2003/ai_n19146146
  4. ^ Лоис Н. Магнер, История наук о жизни: Третье издание, исправленное и расширенное , CRC Press, 2002
  5. ^ Http://vlp.mpiwg-berlin.mpg.de/people/data?id=per63 Биография и библиография] в виртуальной лаборатории в Институте Макса Планка по истории науки
  6. Перейти ↑ Jenkinson, JW (1911). Витализм . Журнал Хибберта 9: 545-559.
  7. ^ Дженнингс, H. S . (1907). Поведение морской звезды, Астериас Форрери де Лориоль . Публикации Калифорнийского университета по зоологии. п. 180
  8. ^ Брэндон, Рут . (1983). Спиритуалисты: страсть к оккультизму в девятнадцатом и двадцатом веках . Вайденфельд и Николсон. С. 91-92. ISBN 0-297-78249-5 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гриффит, О. В. (1915). Теория витализма . Журнал Хибберта 13: 438-443.
  • Оппенгеймер, Дж. М. (1970). «Ганс Дриш и теория и практика трансплантации эмбрионов». Вестник истории медицины . 44 (4): 378–82. PMID  4921425 .
  • Петерсен, H (1952). «Биологи Ганс Дриш и Ганс Спеманн». Ergebnisse der Anatomie und Entwicklungsgeschichte . 34 : 61–82. PMID  12998604 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы, написанные Гансом Дришем или о нем в Wikisource
  • Работы Ханса Дриша в Project Gutenberg
  • Работы Ганса Дриша или о нем в Internet Archive
  • Биография и библиография в виртуальной лаборатории в Институте Макса Планка по истории науки
  • Газетные вырезки из газет о Дриш в 20 веке Пресс Архивы в ZBW