Heimkehr ( английский : «Возвращение домой») - это нацистский немецкий антипольский пропагандистский фильм 1941 года режиссера Густава Учицки . [1]
Heimkehr | |
---|---|
Режиссер | Густав Учицки |
Произведено | Карл Хартл , Wien-Film |
Написано | Герхард Менцель |
В главной роли | Паула Вессели Аттила Хербигер Карл Раддац |
Музыка от | Вилли Шмидт-Гентнер |
Кинематография | Гюнтер Андерс |
Распространяется | Universum Film AG |
Дата выпуска | |
Продолжительность | 96 минут |
Страна | Германия |
Язык | Немецкий |
Бюджет | 3,7 миллиона ℛℳ (что эквивалентно 14,7 миллиона евро в 2009 году) |
Театральная касса | 4,9 миллиона ℛℳ (что эквивалентно 19,4 миллиона евро в 2009 году) |
Он получил редкую награду "Фильм нации" в нацистской Германии, присуждаемой фильмам, которые, как считается, внесли выдающийся вклад в дело страны. [2] Наполненный деспотичной карикатурой, он оправдывает истребление поляков изображением беспощадного преследования этнических немцев, которые избежали смерти только из-за немецкого вторжения. [3]
Сюжет
В Волынском воеводстве в восточной части Польши , то немецкое меньшинство угнетают польское большинство. У врача доктора Томаса нет больницы, а его дочь Мари, которая преподает в немецкой школе и нуждается в важной операции, наблюдает, когда ее школу захватывают польские власти и сносит разъяренная толпа. Доктор Томас протестует перед мэром, отмечая конституционно гарантированные права меньшинств ; однако его протест остается без внимания. Мари и ее жених, доктор Фриц Мутиус едут в столицу провинции, чтобы выразить свой протест воеводу (губернатору), но их там даже не принимают. Решив остаться в столице, чтобы на следующий день явиться в суд, вечером они идут в кино. Там их сопровождает ее друг Карл Михалек, которого заставила служить польская армия . Когда они отказываются петь польский национальный гимн Mazurek Dbrowskiego с остальной аудиторией, разъяренная толпа поляков сильно задевает Фрица. Мари пытается отвезти своего суженого в больницу, но ему отказывают в госпитализации, и он умирает от полученных травм.
По возвращении домой акты насилия против немецкого меньшинства продолжают увеличиваться: отец Мари тоже становится жертвой нападения поляков и в результате ослеп; Жена трактирщика Людвига Лаунхардта Марта умирает от удара камнями, брошенными поляками. Когда во время вторжения в Польшу немецкие сельские жители тайно собираются в сарае, чтобы услышать речь Гитлера от 1 сентября 1939 года перед рейхстагом , их обнаруживают, арестовывают и заключают в тюрьму. Мари поддерживает их дух обещанием, что они сбегут, что немцы глубоко обеспокоены ими, и что они смогут вернуться домой и не слышать ни идиш, ни польский, а только немецкий. [4] Они подвергаются жестокому обращению со стороны тюремных охранников, но сбегают через подземный подвал и, едва избежав резни, спасаются вторгшимися солдатами Вермахта . Немецкие беглецы готовы к переселению на «родину», а овдовевший Людвиг Лаунхардт просит руки Мари. В конце фильма немецкий поход пересекает границу Рейха . В заключении показана огромная фотография Гитлера, установленная на блокпосту.
Бросать
В главных ролях были: Паула Уэссели , Мария Томас ; Питер Петерсен , доктор Томас ; Аттила Хербигер , Людвиг Лаунхардт ; Карл Раддац , доктор Фриц Мутиус ; и Герман Эрхард , Карл Михалек .
Остальные роли исполняли Отто Вернике , Старый Манц ; Рут Хеллберг , Марта Лаунхардт ; Эльза Вагнер , фрау Шмид ; Эдуард Кёк, герр Шмид ; Франц Пфаудлер , Бальтазар Манц ; Герхильд Вебер, Жозефа Манц ; Вернер Фюттерер , Оскар Фримл ; Берта Дрюс , Эльфриде ; Ойген Прейс , Саломонсон ; и Богуслав Самборский в качестве мэра.
Кастинг на второстепенные роли еврейских и польских актеров провел Иго Сим , который во время съемок был застрелен в своей квартире в Варшаве членами движения сопротивления Польского союза вооруженной борьбы . После войны польских исполнители были наказаны (от официального выговора до тюремного заключения) для сотрудничества в борьбе с польской пропагандой предприятия.
Исторический контекст
Гитлер хотел, чтобы Польша служила жизненным пространством для немецкого народа, и заявил, что германизировать можно только землю, а не народ. [5] Это не означало полного истребления всех людей, поскольку считалось, что в Восточной Европе есть люди арийского / нордического происхождения, особенно среди их лидеров. [6] Германизация началась с классификации людей, подходящих по определению нацистского фольклиста , и рассматриваемых в соответствии с их категоризацией. [7] Не годные для германизации должны были быть изгнаны из территорий, выделенных для немецкого поселения ; те, кто сопротивлялся германизации, должны были быть отправлены в концентрационные лагеря или казнены.
Чтобы заручиться поддержкой, нацистская пропаганда представила аннексию как необходимую для защиты тамошних немецких меньшинств. [8] Предполагаемые массовые убийства немцев, такие как Кровавое воскресенье, использовались в такой пропаганде, и Хеймкер опирался на такие попытки, хотя позволял изображенным фольксдойче персонажам выжить. [9] Во введении прямо говорится, что сотни тысяч немцев в Польше также пострадали. [10] Многие изображенные тактики террора использовались самими нацистами против меньшинств. [2] [11]
Подобное лечение было уделено анти - сербской пропаганды, в Menschen им Штурма . [12]
Прибалтийские немцы также должны были быть заселены на этой земле. Секретный дополнительный протокол к пакту Молотова – Риббентропа 1939 года включал план переселения, согласно которому около 60 000 этнических немцев были переселены в Рейх. [13] Нацистская пропаганда включала в себя тактику запугивания Советского Союза и привела к тому, что десятки тысяч уехали . [14] После расовой оценки они были разделены на группы: A, Altreich , которые должны были быть поселены в Германии и не допускали ни ферм, ни бизнеса (для более пристального наблюдения), S Sonderfall , которые использовались в качестве принудительного труда, и O Ост-Фалле , лучший по классификации, должен быть поселен у Восточной стены - в оккупированных регионах , чтобы защитить немцев с Востока - и разрешить независимость. [15] Таким образом, подобная поддержка была вызвана использованием фильмов для изображения балтийских и поволжских немцев, преследуемых большевиками, таких как фильмы « фризы в опасности» , [16] Flüchtlinge , [17] и «Красный террор» . [18]
Производство и прием
Основой для создания фильма послужили картины художника Отто Энгельхардт-Кифхойзера, который в январе 1940 года по приказу Генриха Гиммлера сделал множество зарисовок во время похода переселенцев с Волыни. Внутренние выстрелы выбежали из 2 -го января до середины июля 1941 года в Wien-Film студии в Rosenhügel в Liesing , в Sievering Studios и дворец Шенбрунн садов в Вене . Внешние съемки проходили с февраля по июнь 1941 года в польских Хожеле и Ортельсбурге ( Щитно ) в Восточной Пруссии . Картина была представлена на цензуру в Бюро кинематографии 26 августа 1941 года, ей был присвоен рейтинг G и высшая оценка как «особо ценная в политическом и художественном отношении».
Первое публичное представление состоялось 31 августа 1941 года на Венецианском кинофестивале в кинотеатре Сан-Марко , получив награду Министерства культуры Италии. Праздничная австрийская премьера состоялась 10 октября 1941 года в венском Scala-Kino в присутствии гауляйтера Бальдура фон Шираха , премьера состоялась в Берлине 23 октября 1941 года одновременно в Ufa-Palast am Zoo и Ufa-Theater Wagnitzstraße . Фильм собрал 4,9 миллиона рейхсмарок , что ниже ожиданий. Тем не менее министр пропаганды Йозеф Геббельс в своем дневнике назвал выступление Уэссели в тюремной сцене «лучшим из когда-либо снятых».
После окончания Второй мировой войны в союзниках запретили любой показ фильма. Режиссеру Учицки также запретили работать, хотя в июле 1947 года этот запрет был отменен Австрией, после чего он обратился к жанру Heimatfilm . Паула Вессели и ее муж Аттила Хербигер стали знаменитой парой мечты ансамбля Венского Бургтеатра . Австрийский писатель и лауреат Нобелевской премии Эльфриде Елинек заявила, что Хеймкер - «худшая пропагандистская черта нацистов в истории». Она использовала фрагменты текста в своей пьесе 1985 года « Бургтеатр». Posse mit Gesang , вызвав крупный общественный скандал. Права на фильм принадлежат Taurus Film GmbH.
Смотрите также
- Нацизм и кино
- Последствия
Рекомендации
- ^ "New York Times: Heimkehr (1941)" . Отдел кино и телевидения The New York Times . 2011. Архивировано из оригинала на 2011-03-04 . Проверено 30 октября 2010 .
- ^ a b Эрвин Лейзер , Нацистское кино, стр. 69 ISBN 0-02-570230-0
- ^ Роберт Эдвин Hertzstein, Война , что Гитлер Won p286-8 ISBN 0-399-11845-4
- ^ Эрвин Лейзер , нацистские кино p70-1 ISBN 0-02-570230-0
- ↑ Ричард Бессель, Нацизм и война , стр. 36 ISBN 0-679-64094-0
- ^ ПЛАНЫ ГИТЛЕРА ДЛЯ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ
- ↑ Ричард Овери , Диктаторы: гитлеровская Германия, сталинская Россия , p543 ISBN 0-393-02030-4
- ^ Синтия Romani, Tainted Богиня: Женская кинозвезда Третьего рейх P145 ISBN 0-9627613-1-1
- ^ Роберт Эдвин Hertzstein, Война , что Гитлер Won p289 ISBN 0-399-11845-4
- ^ Роберт Эдвин Hertzstein, Война , что Гитлер Won p287 ISBN 0-399-11845-4
- ^ Пьер Эйкоберри Нацистский вопрос , p11 Pantheon Books New York 1981
- ^ Роберт Эдвин Hertzstein, Война , что Гитлер Won р. 293 ISBN 0-399-11845-4
- ↑ Линн Х. Николас , Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети, с. 204 ISBN 0-679-77663-X
- ↑ Линн Х. Николас, Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети, с. 207-9 ISBN 0-679-77663-X
- ↑ Линн Х. Николас, Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети, с. 213 ISBN 0-679-77663-X
- ↑ Эрвин Лейзер, Нацистское кино, стр. 40-41 ISBN 0-02-570230-0
- ^ Эрвин Лейзер, нацистские кино p29 ISBN 0-02-570230-0
- ↑ Эрвин Лейзер, Нацистское кино, стр. 44-45. ISBN 0-02-570230-0
- Kanzog, Klaus, 1994. Staatspolitisch besonders wertvoll: ein Handbuch zu 30 deutschen Spielfilmen der Jahre 1934–1945 . Мюнхен: Schaudig & Ledig. ISBN 3-926372-05-2
- Trimmel, Gerald, 1998. Heimkehr: Strategien eines nationalsozialistischen Films . Вена: W. Eichbauer Verlag. ISBN 3-901699-06-6
Внешние ссылки
- www.filmportal.de
- www.film.at
- Heimkehr в IMDb
- Heimkehr в AllMovie