Императорская печать Китая ( китайский :傳國璽; пиньинь : Chuan Guo xǐ ), известный также на английском языке , как императорская печать Китая , является китайским нефритом уплотнение вырезанного из Heshibi , священного куска нефрита . [1]
Реликвия Королевства | |||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 傳 國 璽 | ||||||||||||||||||||||
Упрощенный китайский | 传 国 玺 | ||||||||||||||||||||||
|
Создание
В 221 г. до н.э. Печать была создана, когда Цинь Шихуан уничтожил оставшиеся враждующие государства и объединил Китай под властью династии Цинь . Хешиби был знаменитым камнем из нефрита, который ранее принадлежал государству Чжао . Перейдя в руки нового императора Китая , он приказал сделать его своей императорской печатью. Слова: «Получив Мандат Небес , пусть (император) проживет долгую и процветающую жизнь». (受命於天,既壽永昌) были написаны премьер - министр Ли Сы , и вырезаны на печать Сунь Shou.
Печать была вырезана из нефрита, потому что в древнем Китае нефрит был символом внутренней красоты человека. Многие гробницы и захоронения из древнего Китая содержали декоративный нефрит, в том числе нефритовый погребальный костюм, обнаруженный в 1968 году и принадлежавший ханьскому принцу Лю Шэну . Во времена династии Хань китайцы ассоциировали нефрит с бессмертием до такой степени, что некоторые люди пытались пить нефрит в жидкой форме, чтобы обрести вечную жизнь. Эта ассоциация дополнительно дополняет идею Небесного Мандата и того, почему Печать была вырезана из нефрита, самого ценного материала Китая на протяжении тысячелетий.
Распространение
После смерти второго императора Цинь его преемник Цзыин протянул печать новому императору династии Хань , после чего она стала известна как «Ханьская фамильная печать королевства». В конце правления династии Западная Хань в 9 г. н.э. новый правитель Ван Ман заставил вдовствующую женщину ханьской императрицы передать Печать. Вдовствующая императрица в гневе швырнула Печать на землю, выбив один угол. Позже Ван Ман приказал восстановить угол золотом.
Эта печать передавалась, даже когда династии росли и падали. Это было замечено как узаконивающее устройство, сигнализирующее о Мандате Небес. В неспокойные периоды, такие как период Троецарствия , печать становилась объектом соперничества и вооруженного конфликта. Режимы, которые обладали печатью, объявляли себя и часто исторически считаются законными. В конце династии Хань в 3 веке нашей эры генерал Сунь Цзянь нашел Императорскую печать, когда его войска заняли эвакуированную столицу ханьской империи Лоян в ходе кампании против Дун Чжо , передав ее своему вождю, военачальнику Юань Шу. .
Затем Юань Шу объявил себя императором при недолговечной династии Чжун в 197. Этот акт разозлил военачальников Цао Цао и Лю Бэй , что привело к нескольким сокрушительным поражениям каждой армии. Другие военачальники, даже после того, как были изданы императорским указом, отказались помочь Цао Цао и Лю Бэю в победе над Юань Шу. Когда Юань Шу был побежден Лю Бэем в 199 году, Печать перешла в руки Цао Цао , чей сын Цао Пи провозгласил династию Вэй законным правопреемником Хань в 220 году в ответ на установившиеся государства Шу Хань и Восточный Ву . Печать оставалась в руках императоров династии Вэй до тех пор, пока последний император Цао Хуань не был вынужден отречься от престола в пользу Сыма Яня , передав печать Цао Сыме и основав династию Цзинь в 265 году.
Потеря
Печать проходила через Цао Вэй династии , Цзинь , Шестнадцать королевств период, Южной и Северных династий период, династии Суй и династии Тан , но был потерян в истории в период Пяти династий и десяти царств (907-960).
Судьба печати во время и после периода Пяти династий и Десяти Королевств не записана - неизвестно время, когда она была физически потеряна из-под контроля императора. Существуют три теории относительно того, когда и как он был утерян:
- В конце Позднего Тан , когда последний Император умер самосожжением.
- В 946 году нашей эры, когда император Ляо Тайцзун захватил в плен последнего императора государства Поздняя Цзинь .
- Печать попала в руки более поздних императоров Юаня . Когда армии династии Мин захватили столицу юаня в 1369 году, она захватила только одну из одиннадцати личных печатей юаньских императоров. Печать семейной реликвии не найдена. В 1370 году армии Мин вторглись в династию Северный Юань и захватили некоторые сокровища, принесенные отступающим императором Юань. Однако еще раз печать семейной реликвии не была найдена.
К началу династии Мин печать была утеряна. Ни у династий Мин, ни у династий Цин не было Печати семейной реликвии. Это отчасти объясняет навязчивую идею императоров Цин создавать многочисленные имперские печати - только для официального использования Императора в Запретном городе в Пекине есть коллекция из 25 печатей - чтобы уменьшить значение Печати семейной реликвии.
В начале 20 века, когда Империя Цин проводила реформы по модернизации своей системы правления, была создана серия официальных печатей для использования на документах и инструментах имперского правительства. Несмотря на квадратную форму, соответствующую традиционному дизайну, сами штампы для печати были сделаны из дерева, в подражание западным правительственным прецедентам и, в отличие от более ранних императорских печатей Цин, которые были двуязычными (китайский и маньчжурский), имели только китайский текст. Были вырезаны четыре штампа печати: «Печать Великого Цин» (大 清 國寶), «Печать Великого Императора Цин» (大 清 皇帝 之 寶), «Большая печать Империи Великого Цин» (大 清 帝國 之 璽) и «Печать Императора Великой Империи Цин» (大 清 帝國 皇帝 之 寶). Из них Большая печать Империи Великого Цин представляла собой официальную современную «замену» утраченной фамильной печати. Печатные штампы находятся в коллекции Дворцового музея в Пекине, и на них нет признаков использования. После падения империи Цин в 1912 году правительство Китайской Республики также приняло набор официальных печатей квадратной формы. Китайская Народная Республика первоначально приняла аналогичную квадратную печать, но вышел из употребления к 1954 году.
С тех пор несколько печатей были заявлены как утерянные семейные реликвии, но ни одна из них не выдержала проверки. По крайней мере, в одном случае эта печать оказалась личной печатью Императора, а не фамильной Императорской печатью.
Смотрите также
- Императорская печать Монголии
- Императорская печать Японии
- Императорская печать Кореи
- Императорская печать Маньчжоу-Го
- Печать (китайский)
- Сценарий печати
- Девять котлов-треног
Заметки
- ↑ Полное собрание сокровищ Дворцового музея, Пекин 30: Императорские печати и перстни - Гугун Бовуюань Цан Вену Чжэньпин Цюаньцзи 30: Си Инь (тайваньский китайский) - 2008. Пекинский дворец-музей. ISBN 9620753453 , ISBN 978-9620753459
Рекомендации
- Чэнь Шоу (1977). Пей Сунчжи, изд. 三國 志 [Записи Трех Королевств]. Тайбэй: Dingwen Printing.
- Морроу, Дэвид и Перлштейн, Элинор (1998). «Бессмертный камень: нефрит династии Хань». Каллиопа , 9 (2): 24.
Внешние ссылки
- Салливан, Керри. «Легенда о Китайской императорской нефритовой печати, реликвии, утраченной во времени» . Древнее происхождение .