Сэр Генри Вейн Младший | |
---|---|
Портрет сэра Питера Лели | |
Шестой губернатор колонии Массачусетского залива | |
В офисе 25 мая 1636 - 17 мая 1637 | |
Предшествует | Джон Хейнс |
Преемник | Джон Уинтроп |
Личная информация | |
Родившийся | крестился 26 марта 1613 г. в Дебдене , Эссекс , Англия. |
Умер | 14 июня 1662 г. Тауэр-Хилл, Лондон | (49 лет)
Подпись |
Сэр Генри Вейн (крещенный 26 марта 1613 - 14 июня 1662) (часто упоминаемый как Гарри Вейн и Генри Вейн Младший, чтобы отличить его от своего отца, Генри Вейна Старшего ) был английским политиком, государственным деятелем и губернатором колонии. Он ненадолго присутствовал в Северной Америке , отбыв один срок в качестве губернатора колонии Массачусетского залива , и поддержал создание Род-Айлендской колонии Роджера Уильямса и Гарвардского колледжа . Сторонник религиозной терпимости , будучи губернатором, он защищал Энн Хатчинсон [2] и ее право преподавать религиозные темы в своем доме, что поставило его в прямой конфликт с пуританскими лидерами в колонии Массачусетс. [3] [4] Он вернулся в Англию после того, как проиграл переизбрание, и, в конце концов, миссис Хатчинсон была исключена из колонии. [5]
Он был одним из ведущих парламентариев во время гражданской войны в Англии и тесно сотрудничал с Оливером Кромвелем . Он не принимал участия в казни короля Карла I и отказался принять клятву, выражающую одобрение этого акта. Вейн входил в Государственный совет, который выполнял функции исполнительной власти в период Междуцарствия , но разделился с Кромвелем по вопросам управления и отстранился от власти, когда Кромвель распустил парламент в 1653 году. Он вернулся к власти в течение недолгого периода Содружества в 1659 году. –1660. Его борьба за реформу правительства, конституцию наряду с гражданскими и религиозными свободами [6] [7] [8]сделал его человеком, «слишком опасным, чтобы оставить жизнь» в представлении короля Карла II. Поэтому он был арестован по приказу короля Карла II после его восстановления на престоле . После долгих дебатов Вэйн был освобожден от действия Закона о возмещении ущерба и забвения , и поэтому большинству людей было отказано в амнистии за их роль в Гражданской войне и Междуцарствии.
Хотя Карл II формально помиловал его, большое жюри Миддлсекса предъявило ему обвинение в государственной измене после того, как обвинения были предъявлены генеральным прокурором короля сэром Джеффри Палмером в 1662 году. [9] В ходе судебного разбирательства ему было отказано в адвокате и возможность правильно подготовить защиту, он был осужден жюри роялистов. Чарльз отозвал свое предыдущее помилование, и Вейн был обезглавлен на Тауэр-Хилл 14 июня 1662 года.
Вэйн был признан своими политическими коллегами как компетентный администратор, хитрый и убедительный переговорщик и политик. Его политика была обусловлена стремлением к религиозной терпимости в эпоху, когда правительства использовались для создания официальных церквей и подавления инакомыслия. Хотя его взгляды были в меньшинстве, ему удалось успешно создать коалиции для продвижения своей повестки дня. Его действия способствовали как взлету, так и падению Английского Содружества. Его книги и брошюры, написанные на политические и религиозные темы, до сих пор анализируются. Его письмо Исцеление Вопрос выступал за конституционную конвенцию предварительно датировать американскую конституционную конвенцию более чем на столетие. [10] Вэйна помнят в Массачусетсе иРод-Айленд как ранний защитник свободы.
Историческое и генеалогическое общество Новой Англии написало о нем в 1848 году: «Те, кто привык видеть Роджера Уильямса в его истинном характере, - великом и замечательном человеке, пионере в установлении религиозной и, следовательно, политической свободы, - должны согласиться с тем же. добродетели сэру Генри Вейну. Это правда, что последний не отдал свою жизнь здесь, на нашей земле, и не был вынужден бежать в пустыню, чтобы насладиться своим мнением; но он действительно умер за них, когда и где величайшее благо будет достоянием мира. Если Роджер Уильямс заслуживает всей похвалы и восхищения потомков, которые он имеет сейчас и которые, несомненно, будут расти в будущем, сэр Генри Вейн, безусловно, заслуживает не меньшего ». [11]
Ранняя жизнь [ править ]
Генри Вейн крестился 26 мая 1613 года в Дебдене , Эссекс . [12] Он был старшим ребенком сэра Генри Вэйна Старшего , который происходил из помещичьего дворянства, и Фрэнсис Дарси, происходившего из мелкого дворянства. [13] Старший Вейн использовал деньги семьи, чтобы купить должности при дворе, и к 1629 году он стал контролером домашнего хозяйства . [14] Вейн получил образование в Вестминстерской школе , где его одноклассниками были Артур Хезелридж и Томас Скот , двое других мужчин, которые сыграли заметную роль в английской политике. [15] Друг и биограф Вэйна Джордж Сайксписал, что Вэйн был «[невежественным] о Боге» и имел характер, который делал его «приемлемым для тех, кого они называют хорошими людьми», но что у него было религиозное пробуждение в 14-15 лет, после чего он «и его бывшая веселая компания пришли. на прощание ". [16] Затем Вейн поступил в Магдален-холл в Оксфорде , где он учился, несмотря на свой отказ принять необходимые присяги при зачислении. Затем он отправился в Европу, где, как сообщалось, учился в Лейдене и, возможно, во Франции и в Женеве . [12]
Отец Вэйна был расстроен его открытым принятием пуританских взглядов, опасаясь, что это ограничит его возможности для продвижения при дворе. В 1631 году он отправил молодого Фейна в Вену в качестве помощника Роберта Анструтера, английского посла. Это была, по-видимому, весьма привилегированная роль, поскольку писания Вэйна того времени включают сообщения, написанные на французском языке и зашифрованы . [17] Во время этой поездки старший Вейн был отправлен на переговоры со шведским королем Густавом о союзе; Нежелание короля Карла действовать в этом вопросе означало, что усилия были напрасными. [18] Он был представлен королю после возвращения в Англию, и его отец поощрил его искать положение в тайной комнате . [19] Его отец предпринимал многочисленные попытки заставить его отказаться от своих нонконформистских взглядов, но безуспешно. Чтобы поклоняться так, как он выбрал, Вэйн решил отправиться в Новый Свет , присоединившись к миграции пуритан . [20]
Новая Англия [ править ]
Вейн отправился в колонию Массачусетского залива и прибыл в Бостон в октябре 1635 года на корабле, на борту которого также находились Джон Уинтроп Младший и Хью Питер . [21] Старший Джон Уинтроп описал Вэйна как «молодого джентльмена с отличными ролями», и к следующему месяцу он уже был принят в качестве свободного человека в колонии. Он начал играть роль в его судебном управлении, решая, достаточно ли правовые споры для рассмотрения в суде. [22] Вейн сыграл важную роль в разрешении спора между Уинтропом-старшим и Томасом Дадли по вопросам поведения судей.[23] В мае 1636 г. Вейн был избран губернатором колонии [24], сменив Джона Хейнса . [25] Ситуация, с которой он столкнулся, была сложной, с проблемами на религиозной, политической и военной сферах, и, будучи молодым человеком двадцати трех лет, он был плохо подготовлен.
Колония раскололась из-за действий и убеждений Энн Хатчинсон . Она пришла с мужем и детьми в колонию в 1634 году Во время лопастного на посту губернатора, [2] , она начала проводить библейские занятия дома, получив широкую аудиторию и делится своим мнением о том , что колониальные лидеры помечены как Antinomianism , мнение , что существующие законы и обычаи не были необходимы для спасения. [26] Большинство старых колониальных лидеров, включая Дадли и Уинтропа, придерживались более законнических взглядов. Вейн был сторонником Хатчинсона [2], как и вначале влиятельный пастор Джон Коттон.. Однако Вэйн немедленно оттолкнул некоторых колонистов, настаивая на том, чтобы вывесить английский флаг над фортом Бостона . [2] Флаг недавно был предметом споров, так как его изображение Креста Святого Георгия рассматривалось многими колонистами как символ папства , а Джон Эндекотт, как известно, вырезал крест из флага салемской милиции. [27] Популярность Вэйна упала еще больше, когда он узнал в декабре 1636 года, что в Англии есть проблемы, требующие его присутствия, и попытался уйти в отставку. Хотя суд помощников принял его отставку, он отозвал ее по просьбе прихожан Бостонской церкви. [28]
Во время правления Вейна спор с племенем пекотов на современном юго-востоке Коннектикута перерос в войну . В 1636 году лодка торговца из Массачусетса по имени Джон Олдхэм была найдена недалеко от острова Блок , захваченного индейцами. Дальнейшее обследование первооткрывателями (после того, как индейцы бежали на каноэ) обнаружили на борту труп Олдхэма. [29] В то время считалось, что нападавшие были из племен, связанных с Наррагансеттами , но лидеры Наррагансеттов утверждали, что виновные бежали под защиту Пекотов. [30] [31] Пекоты были агрессивно экспансионистами в своих отношениях с окружающими туземными племенами (включая Наррагансетт), но до тех пор обычно сохраняли мир с соседними колонистами. Власти Массачусетса уже были разгневаны тем, что Pequots не смогли выдать людей, причастных к убийству другого торговца на реке Коннектикут ; убийство Олдхэма привело к призывам к действию. [32] Несмотря на то, что Роджер Уильямс предупреждал его, что Наррагансетты, скорее всего, несут ответственность за убийство Олдхэма, губернатор Вейн в августе 1636 года поставил Джона Эндекотта во главе отряда из 90 человек, чтобы добиться справедливости от Пекотов. [33] Неукротимая экспедиция Эндекотта сделала немного больше, чем просто разрушила поселения Пеквот, и вызвала военную реакцию. Пекоты нанесли ответный удар по поселениям, недавно основанным колонистами из Массачусетса на реке Коннектикут, а также по колонии Сэйбрук молодого Джона Уинтропа. [34] В апреле 1637 года якобы пацифист Вэйн созвал заседание общего суда, который уполномочил колониальную милицию помочь другим колониям Новой Англии в продолжении войны, которая в конечном итоге закончилась уничтожением пекотов как племенного образования. [35]
Вейн проиграл свою позицию старшему Джону Уинтропу на выборах 1637 года. [36] [37] Спорные выборы были отмечены резкими разногласиями по поводу обращения с Джоном Уилрайтом , другим сторонником Хатчинсона. [38] Уинтроп выиграл отчасти потому, что место голосования было перенесено в Кембридж , что снизило силу поддержки Вэйна в Бостоне. [36] После выборов Энн Хатчинсон предстала перед судом и в конечном итоге была изгнана из колонии. Многие из ее последователей всерьез подумывали об уходе после выборов. По настоянию Роджера Уильямса некоторые из этих людей, в том числе Хатчинсон, основали поселение Портсмут на острове Аквиднек.в заливе Наррагансетт (позже названный Род-Айленд и присоединившийся к Провиденсу, чтобы сформировать Колонию Род-Айленда и Плантации Провидения ). Вэйн решил вернуться в Англию, очевидно, с мыслью, что он получит королевское губернаторство, чтобы превзойти колониальную администрацию. [39] Перед отъездом он опубликовал «Краткий ответ на определенное заявление» - ответ на защиту Уинтропа Акта об исключении; этот закон был принят после выборов, чтобы ограничить иммиграцию людей с взглядами, не соответствующими религиозной ортодоксии колонии. [40]
Несмотря на политические разногласия, в последующие годы Вэйн и Уинтроп развили эпистолярные отношения. [41] Наследие Вэйна со времен его пребывания в Новом Свете включает в себя колониальное законодательство о выделении 400 фунтов стерлингов на создание института высшего образования, ныне известного как Гарвардский университет , [42] и его поддержку Роджера Уильямса в приобретении острова Аквиднек у местные индейцы, которые привели к формальному основанию Род-Айленда. На сохранившихся счетах не указано, что Vane предоставил средства для приобретения; Уильямс считает Вэйна «инструментом в руке Бога для приобретения этого острова». [43]
По словам историка Майкла Уиншипа, опыт Вэйна в Массачусетсе значительно радикализировал его религиозные взгляды, в результате чего он пришел к выводу, что духовенство всех типов, включая пуританских священников, «было вторым зверем из Откровения 13:11», «претендующим на видимое святость». . [44] Это убеждение стимулировало его политическую деятельность в Англии, где он стремился свести к минимуму власть и влияние всех типов духовенства. [44] Биограф Вайолет Роу пишет, что «руководящими принципами Вэйна в религиозной политике, по-видимому, было два: укоренившееся недоверие к духовной власти, будь то епископы или пресвитеры , и вера в то, что государство должно вообще воздерживаться от вмешательства в церковные дела».[45]
Позицию Вейна можно увидеть в том, как в 1643 году был составлен проект первого патента Род-Айленда, когда он заседал в парламентском комитете, отвечающем за колониальные дела. [46] Уникальный среди всех ранних английских колониальных хартий, он содержит положения, гарантирующие свободу религии. [47] (Вейн снова помогал Роджеру Уильямсу в 1652 году, когда последний требовал подтверждения хартии Род-Айленда и отмены противоречивой хартии, выданной Уильяму Коддингтону .) [48]
Вернуться в Англию [ править ]
По возвращении в Англию он с помощью графа Нортумберленда и своего отца получил должность казначея Королевского флота в 1639 году. [49] На этой должности у него была лично неприятная, но весьма прибыльная задача по сбору денег. ненавидел корабельные деньги (налог для поддержки флота, введенный Карлом I без одобрения парламента). [50] В июне 1640 года он был удостоен рыцарского звания от короля Карла. [12] [51] Он женился на Фрэнсис Рэй, дочери сэра Кристофера Рэя , 1 июля 1640 года, после чего его отец передал ему большую часть семейных владений. [12] К ним относятся Fairlawn в Кенте, и Замок Раби , где Вейн поселился бы своим домом. [52] Согласно его биографам, отношения с Фрэнсис были основаны на общих духовных целях и близости, и были счастливыми и полноценными. [53]
Связь с адмиралтейством обеспечила ему избрание в короткий и длинный парламенты, представляющие Халла . [12] Вейн уже сформировал или возобновил ассоциации с видными противниками политики Чарльза, включая Джона Пима и Джона Хэмпдена . В «Коротком парламенте» он был отмечен как «способный управлять большими делами», с «проницательным суждением» и «легкой и изящной манерой говорить». [54] Вместе с такими людьми, как Натаниэль Файнс , он представлял молодое поколение пуритан в руководстве Длинного парламента, который эффективно управлял делами: как определил Кларендонв его истории это были Хэмпден, Пим и Оливер Сент-Джон в палате общин , а также граф Бедфорд и виконт Сэй и Селе в палате лордов . [55]
Вейн сыграл важную роль в импичменте и казни в 1641 году графа Страффорда , члена Тайного совета . Вэйн обнаружил некоторые конфиденциальные записи, которые его отец сделал о заседании совета, и передал их Джону Пиму. Формулировка в этих примечаниях могла быть истолкована как означающая, что Страффорд предложил Чарльзу использовать ирландскую армию для покорения Англии. [56] Доказательства против Страффорда были слабыми, и импичмент провалился. [57] Пим, следовательно, организовал принятие векселя против Страффорда, который затем был казнен в мае 1641 года. [58] Незаконный способ, которым Пим получил записи, вызвал разрыв между Вейнами, который зажил только тогда, когда старший Вейн в конечном итоге выступил против короля. [59]
В ходе дебатов петиции корней и ответвлений в палате общин с декабря 1640 по 1641 год Вейн поддержал, как и Натаниэль Файнс, призыв к радикальным реформам в англиканской церкви, позицию, которая поставила Вейна в оппозицию своему отцу. [60] Среди множества жалоб на церковное управление, он и Файнс в феврале 1641 года были добавлены в комитет, который был создан в ноябре прошлого года для составления отчета о состоянии королевства. [61] Их усилия привели к тому, что Вэйн представил Закон о корнях и ветвях в мае 1641 года. [62] Дебаты по законопроекту были ожесточенными и привели к четкому указанию парламентской поддержки церковной реформы. Вслед за этим толпы вторгались в церкви, удаляя «скандальные изображения» и другие признаки «папства». [63] Вэйн произнес страстную речь, которая вывела его на передний план своей фракции, заявив, что епископство (управляющая структура англиканской церкви) было коррумпированной доктриной, «возвращающей нас обратно в Рим». [64] Законопроект был принят без голосования в августе, когда в парламенте встали более важные вопросы. [62] [65] Когда Чарльз отправился в Шотландию, чтобы сплотить шотландские силы на стороне роялистов, палата общин начала разработку так называемого Великого протеста.. Многие историки утверждали, что Вэйн сыграл роль в разработке некоторых из его формулировок; этот вопрос оспаривается, но в любом случае Вейн не участвовал в дебатах. [66] Узко принятый палатой общин в ноябре 1641 года, документ перечислял множество недовольств королем и церковью и служил дальнейшей поляризации политических дел. [67] Король отказался проводить какие-либо реформы. По возвращении из Шотландии король также лишил Вэйнса, отца и сына, их административных должностей в отместку за их роль в казни Страффорда. [68]
Гражданская война [ править ]
Ранние годы [ править ]
В первые шесть месяцев 1642 года отношения между королем и парламентом полностью разорвались, и фракции, поддерживающие обе стороны, взяли в руки оружие. Парламент вернул Вэйна на его пост казначея военно-морского флота, где он использовал связи, чтобы оказать значительную военно-морскую поддержку парламентской стороне после того, как Чарльз попытался арестовать пять депутатов парламента по обвинению в государственной измене в декабре 1641 года. [69] [70] В июне 1642 года. Чарльз отверг Девятнадцать предложений , последний существенный набор требований, выдвинутых парламентом до начала Первой гражданской войны в Англии . [71] После того, как в июне начались боевые действия с Осады Халла , Вэйну было предоставлено место в Комитете безопасности., который курировал парламентскую военную деятельность. [72]
После провала Закона о корнях и ветвях парламент в 1643 году созвал Вестминстерское собрание богословов , собрание мирских политиков, лордов и духовенства, целью которого было реформирование церковного управления. [73] Вейн сидел в этом органе, который периодически собирался до 1648 года, как один из мирских представителей Независимой фракции. [74] [75] Вскоре после своего первого заседания в июле Вэйн был отправлен во главе парламентской комиссии с просьбой о военной помощи у шотландцев. [76] Шотландцы, которые выступали против Карла в епископских войнах (1639–1640 гг.) По религиозным вопросам, [77]были готовы помочь английскому парламенту, если последний был готов разрешить распространение пресвитерианской системы церковного правления на Англию. [78] Вэйн был противником пресвитерианства и епископальной церкви, но нашел способ добиться согласия. [79] Он предложил, чтобы соглашение, которое охватывало сочетание религиозных и политических тем, называлось Торжественной лигой и Соглашением., и он ввел скользкие формулировки в соглашение относительно «примера лучших реформатских церквей». Этот язык позволил шотландцам поверить в то, что их идеи будут приняты, в то время как англичане могли интерпретировать это как означающее, что английские (т.е. независимые) практики могут быть приняты. Лига и завет были в конечном итоге одобрены властями Шотландии, Англии и Ирландии и проложили путь к вступлению Шотландии в войну. [80]
После успеха Вэйна в переговорах по шотландскому соглашению, смерть Джона Пима в конце 1643 года продвинула Вэйна к руководству парламентом вместе с Оливером Сент-Джоном, Генри Мартеном и Артуром Хезелриджем. [81] Он продвинул и стал главным членом Комитета обоих королевств , созданного в феврале 1644 года как пункт, где английские и шотландские власти могли координировать военные действия. [82] Затем Вейн был отправлен в Йорк в июне 1644 года, а затем осажден тремя армиями парламента, чтобы убедить сэра Томаса Фэйрфакса и графа Манчестера отвлечь часть этих сил на встречу с принцем Рупертом Рейнским., который недавно захватил Ливерпуль и грабил собственность сторонников парламента в Ланкашире . [83] [84] Находясь там, он также предложил генералам создать правительство без короля. Эта идея была категорически отвергнута генералами старой гвардии, которые считали, что Чарльза все еще можно принять, но нашли поддержку у восходящей звезды Оливера Кромвеля . [85] [86]
13 сентября 1644 г. Вейн вместе со св. Иоанном и Кромвелем в палате общин учредил «Большой комитет по размещению», призванный найти компромисс по религиозным вопросам, разделявшим Вестминстерское собрание . В ходе дискуссии он стремился выявить лазейки для религиозной терпимости от имени независимых. [87] Это разоблачило оппозицию Вейна пресвитерианству и создало раскол между провоенными независимыми во главе с Вейном и Кромвелем, шотландцами, выступающими за мир, и другими сторонниками пресвитерианства. [88] В число последних входил граф Эссекс , чьи неудачи на западе Англии уменьшили общественную поддержку его дела, даже несмотря на то, что военный успех Кромвеля в Марстон-Мур повысил его авторитет.[89] [90] Роберт Бейли , осознав , что парламентские независимые, несмотря на предыдущие заявления о поддержке Вейна, не были на стороне шотландцев, написал: «Сэр Генри Вейн и солиситор [Сент-Джон] ... без любое уважение к нам, которые спасли свою нацию и привели своих двоих к вершине власти, теперь они наслаждаются и используют во вред нам ". [91]
Парламентская победа [ править ]
Увертюра к мирным переговорам началась в ноябре 1644 года между королем и парламентом. Вейн был одним из многих переговорщиков, посланных в Аксбридж в неудачной попытке договориться о мире. [92] Некоторые рассматривали Вэйна и независимых как главную причину провала этих переговоров, потому что шотландцы и Чарльз были готовы прийти к соглашению по вопросам церковной политики и доктрины, а независимые - нет. [93] Переговоры, которые длились с конца января по большую часть февраля 1645 года, были омрачены казнью после импичмента, проведенной атаманатом архиепископа Лауда. [94]
Джон Лилберн был известен как страстный фанатик, выступавший за расширение гражданских прав, включая уничтожение аристократии и парламента, поэтому он был критиком Содружества. [95] [96] Парламент начал обсуждение реорганизации своих вооруженных сил еще в ноябре 1644 года, отчасти с целью устранения некоторых плохо действующих командиров и устранения регионального характера существующих сил. [97] В дебатах, которые принципиально разделили палату общин от лордов, Вейн и Кромвель поддержали принятие Постановления о самоотречении , запрещающего военным офицерам служить в парламенте, и учреждение Новой модели армии , которая будет способна сражаться где угодно. в стране.[98] Положения Постановления о самоотречении также распространялись на лиц (таких как Вейн), которые занимали должности государственной службы, но включали исключения для тех (например, Вэйна), которых Чарльз лишил должности и восстановил их парламент. [99] Затем Вейн начал получать гонорары и стипендии, от которых он ранее отказывался, и не уплатил половину гонораров своего казначея парламенту, как того требует закон. [100]
После решающей парламентской победы при Насби в июне 1645 года первая фаза гражданской войны фактически закончилась, но она затянулась еще на год [101], прежде чем Чарльз сдался шотландским армейским командирам. [102] В это время в вооруженных силах начала расти новая политическая фракция. Эта популистская сила, известная как Левеллеры и возглавляемая Джоном Лилбурном и другими, выступала за большую свободу прессы и выступала против по крайней мере некоторых привилегий аристократии, включая существование Палаты лордов. [103]
В январе 1646 года, на фоне продолжающихся мирных переговоров, Чарльз попытался отделить независимых от других фракций, предложив в письмах Вейну союз со своей фракцией против пресвитериан. [104] Вэйна это не позабавило, и он ответил, указав, что он предпочитает, чтобы права «нежной совести» были предоставлены парламентом, а не двуличным королем (документы, разоблачающие позиции короля на переговорах в виде фасадов, были захвачены в Нэсби. , и в значительной степени заставили замолчать элементы роялистов в парламенте). [104] [105] Поместья Вэйнов не пощадили в водовороте войны; Отец Вэйна сообщил, что Замок Раби «посещали четыре раза», и ему был причинен ущерб в размере 16 000 фунтов стерлингов. [106] В сентябре 1645 года Вэнам удалось получить одобрение парламента на укрепление Раби. [107]
Межвоенная политика [ править ]
К концу войны пресвитерианская группа в палате общин, возглавляемая Дензилом Холлесом , Уильямом Строде и сэром Филипом Стэплтоном , была немного сильнее независимых. [108] Они приступили к принятию законодательства, враждебного взглядам на религиозную терпимость, которых придерживаются Вэйн и независимые в армии. Вэйн, по-видимому, осознал, что пресвитерианские действия представляют угрозу, равную угрозе епископалов, и что военные действия, оттеснив последних, могут также работать против первых. Между Вэйном и Левеллерами было также взаимное недоверие, потому что Вэйн придерживался несколько аристократического взгляда, что право голоса должно быть сохранено за имущими дворянами. [109] Независимые пытались договориться с Чарльзом о выгодных для них условиях, но безуспешно. [110]
В 1647 году Вейн и Оливер Кромвель, лидер армии независимых, начали тесно сотрудничать. Пресвитерианское большинство стремилось распустить армию, чтобы уменьшить угрозу со стороны этих независимых, но проблемы с заработной платой (которая имела задолженность), пенсиями вдов и другие недовольства побудили пресвитериан вступить в переговоры с армией. Ожесточенные дебаты по поводу армейской петиции привели к тому, что Левеллеры обвинили Независимых, в том числе Вейна, в попытке «угнетать народ» и желании «удерживать бразды правления ... не в течение года, а навсегда». [111] Кромвелю в конце концов удалось умиротворить армию, но последовала парламентская чистка от независимых офицеров, и армии было приказано распустить. Некоторые лидеры парламента также начали переговоры с шотландцами о возвращении их армии, на этот раз для противостояния английской армии. [112] Армия парламента взбунтовалась, и по приказу Кромвеля (возможно, вызванному предупреждением Вейна) отряд войск схватил Чарльза, который был помещен под комфортный домашний арест в Холмби . Это вынудило пресвитерианское руководство удовлетворить требования армии по оплате. Они также создали комиссию по взаимодействию с армией, в которую они поместили Вэйна, предположительно из-за его влияния на армию. [113] [114]
Переговоры между армией и парламентом были ожесточенными. Толпа в пресвитерианском Лондоне угрожала Вейну и другим независимым. 2 августа более 50 независимых депутатов, в том числе и Ване, бежали из города для защиты армии. Затем армия во главе с Вейном и другими во главе маршировала на Лондон, и независимые снова заняли свои места в парламенте. [115] Затем парламент обсудил предложения глав армии по определению срока и полномочий парламента и церковного управления. Ключевым среди условий, представляющих интерес для Вэйна, было то, что фактически лишало церковь, будь то епископальную или пресвитерианскую, каких-либо принудительных полномочий. [116] В Главы предложенийбыл также отправлен Чарльзу, который выразил согласие с некоторыми из его условий и несогласие с другими и предложил дальнейшие переговоры. [117]
Предложение короля разделило независимых между теми, кто, например, Вэйном и Кромвелем, которые были готовы вести переговоры с королем, и теми, кто этого не сделал. Преподобный Хью Питер высказался в пользу «неадресов» (т.е. прекращения переговоров с королем), как и левеллеры. [117] Джон Лилберн был особенно критичен, говоря: «Я ясно вижу замыслы Кромвеля и Вейна, которые заключаются в том, чтобы держать бедных людей навеки (если они могут) в рабстве и рабстве». [118] В ноябре 1647 года, в то время как дебаты продолжались, Чарльз сбежал из заключения в Хэмптон-Корт и направился на остров Уайт . Там он был схвачен и заключен в замок Карисбрук . [119] Получив предложения от шотландцев и независимых, он выбрал союз с шотландцами. Насилие между роялистами, пресвитерианами и независимыми распространилось по всей стране, хотя армия поддерживала хрупкий мир в Лондоне. [120]
Возобновление войны [ править ]
По мере того, как различные группировки вооружались и организовывались, по всей стране разгоралось насилие. Мятеж в Королевском флоте в мае подтолкнул Вэйна к попыткам предотвратить его распространение и восстановить поддержку мятежников, которые выступили за Чарльза. К середине июля армия восстановила контроль над большей частью Англии, и Кромвель победил шотландскую армию в августе в битве при Престоне . В суматохе Вэйн временами оказывался противником некоторых независимых фракций, даже поссорился (быстро исцелился) с Кромвелем, и многие фракции перестали доверять ему. Несмотря на это, он был одним из представителей парламента на переговорах с Чарльзом в Ньюпорте.в сентябре 1648 года. Его широко обвиняли в провале этих переговоров из-за его настойчивых требований «безграничной свободы совести». [121]
чем кому лучше сенатор ne'er провел за
штурвалом Рима, когда мантии, а не руки, отталкивается
ожесточенной Epirot и африканский полужирный, нужно
ли позиционировани мира, или разворачиваться
дрейф полых состояний, которые трудно описать;
Затем, чтобы посоветовать, как лучше всего поддержать войну,
Двигаться двумя ее главными нервами, железом и золотом,
Во всем ее снаряжении; кроме того, чтобы знать;
И духовная сила, и гражданская, что означает каждое.
Что отрезает каждого, ты узнал, а что сделали немногие.
Мы обязаны тебе хитами каждого меча:
Итак, религия опирается на твою твердую руку с
миром и считает тебя своим старшим сыном.
Джон Милтон [122]
В дебатах конца 1648 года о судьбе короля Вейн утверждал, что парламент должен образовать правительство без короля, «чтобы стать самой счастливой нацией и народом в мире». [123] Его убедительная речь 2 декабря, предполагающая, что король должен быть устранен, поскольку политическая сила была против других, в том числе Натаниэля Файнса, который утверждал, что уступки, сделанные королем до настоящего времени, были достаточными для достижения соглашения . Другие предлагали разделить дом вместо того, чтобы противопоставить его королю, разделив его путем отделения тех, кто выиграл в войне, от тех, кто не выиграл, и чтобы финансовые взносы делались от одной группы к другой. [124] После пылкой примирительной речи Уильяма Принна.5 декабря парламент окончательно проголосовал за то, что уступок короля было достаточно.
6 декабря военные взяли под контроль ситуацию. Войска во главе с Томасом Прайдом окружили здание парламента и систематически арестовывали прибывающих депутатов, которые поддерживали переговоры с королем. Вейн в тот день не появился; либо он знал о том, что должно было произойти, либо он, возможно, не подходил, потому что его сторона проиграла голосование. [125] Эта акция, известная как « Чистка гордости », привела к исключению более 140 депутатов. [126] Парламент, который заседал, стал известен как Парламент Рамп., и его первым основным делом был суд и казнь короля Карла. Во время этого процесса Вейн отказался присутствовать в парламенте, хотя он присутствовал в качестве зрителя, когда процесс начался 20 января 1649 года. [127] Позже он утверждал, что возражал против предания короля суду из-за «нежности крови», [127] и продолжал выполнять обязанности на своих правительственных постах, подписывая адмиралтейские документы в день казни Чарльза. [128]
Содружество и Оливер Кромвель [ править ]
После казни Чарльза Палата общин проголосовала за отмену короны и Палаты лордов. [129] Чтобы заменить исполнительные функции короны, он учредил Государственный совет, в который был назначен Вэйн. Он отказывался сесть до тех пор, пока не мог сделать это, не дав присягу, в частности первую, которая требовала выражения одобрения цареубийства. [130] Вэйн работал во многих комитетах совета. 1 августа 1650 года он был назначен президентом первой торговой комиссии, учрежденной парламентским актом. [131]Инструкции комиссии заключались в том, чтобы рассмотреть как внутреннюю, так и внешнюю торговлю, торговые компании, производства, свободные порты, таможню, акцизы, статистику, чеканку и обмен денег и рыболовство, а также плантации и наилучшие средства повышения их благосостояния и их обеспечения. полезно для Англии. Государственные и исчерпывающие инструкции этого акта, наряду с октябрьским законом, запрещающим торговлю с пропорялистскими колониями, и первым Актом о мореплавании следующего года, сформировали первое окончательное выражение торговой политики Англии. [132]
В его роли в комитетах по надзору за вооруженными силами он руководил поставками припасов для завоевания Кромвелем Ирландии . [133] Как ведущий член комитета по надзору за флотом (где к нему присоединился одноклассник Томас Скот), он руководил делами во время Первой англо-голландской войны на море (1652–1654). [134] [135] После катастрофических действий флота против голландцев в 1652 году Вейн возглавил комитет, который реформировал военно-морской флот, разрабатывая новые статьи о войне и официально кодифицируя военно-морское право. Реформы Вэйна сыграли важную роль в успехах флота позже в войне. [134] Он также был вовлечен в иностранную дипломатию, отправившись с миссией во Францию (цель которой неизвестна) в 1652 году, чтобы встретиться с кардиналом де Ретцем , [136] и снова отправиться в Шотландию, чтобы организовать там правительство после побед Кромвеля в Третьей гражданской войне в Англии. Война . [137]
Вэйн также был активен во внутренних делах. Он входил в комитет, который распоряжался коллекцией произведений искусства Карла I, и нажил себе множество врагов своей ролью в комитетах по компаундированию и секвестрации . [138] Эти комитеты, в которых Вейн также заседал в 1640-х годах, отвечали за распределение активов, конфискованных у роялистов и других противников правительства, а также за переговоры с теми, кто не платил налоги и другие государственные сборы. Некоторые из врагов, которых он нажил во время этой работы, однажды будут осуждены против него. [139]
Процесс, посредством которого парламент выполнял обязанности исполнительной власти, был обременительным, и это стало проблемой для Кромвеля и армии, которые стремились к способности действовать более решительно. [140] Это отношение вбило клин между Кромвелем и Вейном. [141] Под давлением Кромвеля по поводу новых выборов парламент начал рассматривать предложения по избирательной реформе. В январе 1653 г. комитет, возглавляемый Ване, внес одно такое предложение. [142] Он призывал к разрешению избирательного права на основании собственности и конкретно стремился ликвидировать некоторые так называемые « гнилые районы », в которых было мало избирателей и которые контролировались богатыми покровителями. [143] Предложение также призывало к некоторым из нынешних членов, чьи республиканские полномочия были сочтены подходящими, сохранить свои места, чтобы молодое содружество могло, как выразился Гарри Мартен, находиться под присмотром «матери, которая его породила». [144] Этот последний пункт был предложен специально по настоянию армии Вэйном, который понимал, что те, кому было поручено его выполнение, смогут сохранить власть. [140] Однако Кромвель, добиваясь всеобщих выборов, был против этой схемы, и обе стороны не смогли примириться. [145]
Хотя парламентские лидеры, в том числе и Вейн, 19 апреля 1653 года пообещали Кромвелю отложить принятие законопроекта о выборах, Вейн, вероятно, был одним из зачинщиков, которые стремились принять закон на следующий день, прежде чем Кромвель сможет отреагировать. [145] Однако Кромвель был предупрежден сторонником и прервал слушания, которые в противном случае приняли бы закон. Введя войска в зал, он положил конец дебатам, сказав: «Вы не парламент. Я говорю, что вы не парламент. Я положу конец вашему заседанию». [146] Вейн возразил: «Это нечестно; да, это противоречит морали и обычной честности», на что Кромвель крикнул в ответ: «О сэр Генри Вейн, сэр Генри Вейн; избавь меня от Господа сэра Генри Вейна!» [146] Это положило конец государству, и Кромвель стал править как лорд-протектор . Вэйн, «которого ежедневно скучали и за ним ухаживали», был приглашен в совет Кромвеля, но отказался. [147]
Фактически на пенсии Вэйн написал «Размышления пенсионера» , опубликованные в 1655 году на фоне слухов о том, что Вейн разжигал восстание против Кромвеля, в основном среди квакеров и пятых монархистов . [148] Этот труд, насыщенный жаргоном религиозный трактат, в котором Вейн блуждает между буквальным и символическим толкованием библейских писаний, рассматривался современниками и более поздними аналитиками, включая Дэвида Юма , как «абсолютно непонятный» и «туманный». [149] В том же году, после того как Кромвель призвал к посту, чтобы рассмотреть методы, с помощью которых его правительство могло бы быть улучшено, Вэйн написал «Исцеляющий вопрос» . [150] В этой более тщательно структурированной политической работе он предложил новую форму правления, основанную на конституции, принятой людьми, присутствующими на конституционном съезде. [151] Его посоветовал опубликовать Чарльз Флитвуд , [152] который показал его Кромвелю. [153] В приписке к работе Вэйн написал слова « старое доброе дело », чеканка, которая в следующие несколько лет стала сплоченным лозунгом группы республиканцев Вэйна. [154]
Джон Турло , государственный секретарь Кромвеля, рассматривал « Исцеляющий вопрос» как слегка завуалированную атаку на Кромвеля, и его публикация побудила ряд оппозиционных политических групп активизировать свою деятельность. [155] Ходили слухи, что протесты, поднятые маргинальными религиозными группами, такими как анабаптисты и квакеры, были связаны с участием Вейна, что побудило совет Кромвеля издать приказ 29 июля 1656 года о вызове Вейна. [156] Вэйну было приказано разместить залог в размере 5000 фунтов стерлингов, «чтобы ничего не сделать в ущерб нынешнему правительству и миру Содружества», но он отказался. Вскоре после этого он был арестован и заключен в замок Карисбрук . [157] [158]Находясь там, он адресовал Кромвелю письмо, в котором отверг внепарламентскую власть, которую Кромвель взял на себя. Вэйн был освобожден 31 декабря 1656 года, не раскаявшись, [159]
Уходя на пенсию, Вэйн основал группу религиозных преподавателей, в результате которой появилась группа поклонников, известных как «Vanists». [160] Он также культивировал памфлетистов и других суррогатов для продвижения своих политических взглядов. Генри Стаббе , представленный Вэйну главой Вестминстера Ричардом Басби , стал его сторонником и защищал его в его « Эссе в защиту старого доброго дела» и в « Оговоренной злобе» (1659). [161] [162]
Ричард Кромвель и после [ править ]
После смерти Оливера Кромвеля в сентябре 1658 года его сын Ричард сменил его на посту лорда-протектора. [163] Младшему Кромвелю не хватало политических и военных навыков своего отца, и политическая фракционность более раннего Содружества стала проявляться снова. [164] Когда в декабре 1658 г. были назначены выборы в новый парламент, Кромвель попытался предотвратить избрание как роялистов, так и республиканцев. [165] [166] Вэйн, как лидер республиканской фракции, подвергся особым нападениям, но сумел победить на выборах, представляя Уитчерч . [167] На заседании парламентареспубликанцы подвергли сомнению притязания Кромвеля на власть, выступили за его ограничение и выступили против права вето Кромвельской Палаты лордов , которая была набита сторонниками защитника. [168] Республиканцам не удалось провести какие-либо существенные изменения. [169]
Вейн заключил союз с группой республиканских военных офицеров, известной как партия Уоллингфорд-хаус , которые тайно встречались в нарушение законов, принятых для ограничения участия военных в политических вопросах. [170] Фракции Кромвеля в парламенте переусердствовали в своих попытках контролировать республиканские настроения в вооруженных силах, и Кромвель был вынужден распустить парламент в апреле 1659 года. [171] Кромвель, не имея особой поддержки в армии, несколько дней спустя отрекся от престола. [172] После чистки сторонников Кромвеля из вооруженных сил и широкомасштабной кампании памфлетинга совет Кромвеля отозвал в мае парламент Рамп. [173]
В воссозданном парламенте Рэмпа Вэйн был назначен членом нового государственного совета. Он также выполнял функции уполномоченного по назначению армейских офицеров, руководил иностранными делами и изучал состояние государственных финансов, которые оказались в плачевном состоянии. [174] Благодаря своей работе генерал Джон Ламберт был послан для подавления восстания Бута, восстания роялистов в августе 1659 года. [175] Однако поддержка Ламбертом неосновных религиозных взглядов, таких как квакерство, обеспечила его политическое падение. [176] После того, как он и другие офицеры были лишены своего командования парламентом в октябре, они сплотили свои войска и двинулись к парламенту, насильственно распустив его. [177] Был сформирован комитет безопасности, состоящий из армейских грандов, включая Вэйна. Он согласился служить отчасти потому, что опасался, что республиканское дело обречено на провал без поддержки армии. [178] Этот комитет прослужил только до декабря, когда наступление армии генерала Джорджа Монка из Шотландии привело к исчезновению военной поддержки Ламберта и восстановлению полного состава Длинного парламента. За участие в работе комитета по безопасности Вэйн был исключен (несмотря на громкие возражения со стороны союзников, таких как Хезелридж) из палаты общин и помещен под домашний арест в замке Раби. [179] [180] Он отправился в Раби в феврале 1660 года, но пробыл там недолго и в конце концов вернулся в свой дом в Хэмпстеде. [181]
сэр Гарри Вейн.
Его дело печальнее, чем у большинства мужчин.
Есть небольшая надежда.
Он может избавиться от веревки.
Ибо Круп повернул его к лестнице.
Анонимный памфлетист [182]
В течение бурного года конца 1650-х годов предложения о том, как должно быть структурировано правительство и как должны быть сбалансированы полномочия, широко обсуждались в частном порядке, в публичных дебатах в парламенте и посредством публикации брошюр. Вэйн использовал все эти методы для продвижения своих идей. В 1660 году он опубликовал «Необходимые коррективы или баланс в народном правительстве» . Это открытое письмо было, по сути, ответом на работу Джеймса Харрингтона « Содружество океанов» , трактат 1656 года, описывающий взгляд Харрингтона на утопическое правительство, которое включало ограничения на владение собственностью и законодательный орган с избираемой верхней палатой. [183] Тезис Харрингтона заключался в том, что власть проистекает из собственности, а концентрированная собственность на землю ведет к олигархическим и монархическим формам правления. [184] Вэйн не согласился с этим, аргументируя это тем, что сила исходит от благочестия, и представил несколько апокалиптический аргумент в поддержку своей идеи. [185] Сторонник Фэйна Генри Стуббе открыто заявил в октябре 1659 г., что потребуются постоянные сенаторы. Эти предложения вызвали окончательный раскол в союзе Вейна с Хезелриджем, последователи которого в основном покинули Вэйна. [186]
Восстановление [ править ]
В марте 1660 года Длинный парламент окончательно распустился, и в мае были проведены выборы в Конвенционный парламент . Этот орган, в котором доминируют роялисты и пресвитериане, официально провозгласил Карла II королем, и 29 мая 1660 года он был восстановлен на престоле . [187] Чтобы свести к минимуму репрессалии и месть за действия, предпринятые во время Междуцарствия, парламент принял Закон о возмещении ущерба и забвении , по условиям которого было прощено большинство действий. Особые исключения были сделаны для лиц, непосредственно причастных к цареубийству.. Хотя Вейн не поддерживал цареубийство и впоследствии не давал клятвы в его поддержке, после долгих дебатов Вейн также был назван исключением. Закон не был принят до августа 1660 года, и 1 июля 1660 года Вейн был арестован по приказу короля и заключен в лондонский Тауэр . [188] Парламент, после принятия Закона о возмещении ущерба, обратился к Чарльзу с просьбой о помиловании Вейна и других, прося, чтобы его жизнь была сохранена. Это ходатайство было удовлетворено. [189]
Несмотря на милосердие, Вейн остался в Башне, а доходы от его имений были изъяты. Он перенес тюремные лишения и был не в состоянии выплатить долги до 10 000 фунтов стерлингов. Он был переведен на острова Силли в октябре 1661 года, чтобы ограничить доступ к нему потенциальных заговорщиков, которые могли замышлять его освободить. [190] [191] Он продолжал писать, в основном на религиозные темы, стремясь примириться с политическим положением дел и своим положением. [192] Согласно "Народному делу", написанная Вейном в то время, сила исходит от Бога, но пребывает в первую очередь в людях: «Сила, которая является директивой, утверждает и утверждает мораль правила послушания, находится в руке Бога; но оригинал, откуда проистекает вся справедливая власть, которая является магистратской и сопутствующей, является результатом воли или свободного дара людей, которые могут либо сохранить власть в себе, либо отказаться от своего подчинения и воли в руках другого ». [193] Король и народ были связаны «основной конституцией или договором», который, если король нарушит, народ может вернуться к своим первоначальным правам и свободе. [193]
После переезда Вэйна в Силли кавалерский парламент в ноябре 1661 года принял резолюцию, требующую его возвращения в Тауэр для суда. [191] Карл медлил, и в январе 1662 года парламент возобновил требование. [194] Вэйн был переведен обратно в Тауэр в апреле 1662 года, а 2 июня 1662 года он предстал перед Карлом II по обвинению в государственной измене . [195] [196] Судебный процесс начался 6 июня в Суде Королевской скамьи под председательством четырех судей во главе с лордом Верховным судьей Робертом Фостером и с обвинением генерального прокурора короля сэра Джеффри Палмера . [197] Как это было типично для обвиняемых в государственной измене, Вэйну было отказано в юридическом представительстве. [198] Он защищался от обвинений в ведении войны против короля во время гражданской войны, утверждая суверенную власть парламента. Обвиненный в том, что он воображал смерть короля в 1659 году, он утверждал, что совершить измену против короля, не владеющего короной, невозможно. Когда обвинение утверждало, что король всегда находился во владении де-юре , Вейн указал, что это делает недействительными обвинения в том, что он сговорился с целью помешать Карлу II осуществлять свою власть. Судьи вмешались, чтобы указать, что это не имеет отношения к делу. [199] Жюри, которое было набито роялистами, признало его виновным после тридцати минут дебатов. [198] [200]
Вэйн попытался обжаловать его приговор и попытался заставить мировых судей подписать Билль об исключении, в котором Вэйн перечислил все проблемы, которые он видел в ходе своего судебного разбирательства. Однако магистраты отказались. Узнав о поведении Вейна до и во время суда, [201] Карл II теперь почувствовал, что Вейн слишком опасен, чтобы оставлять его в живых, и отказался от милосердия. [202] [203] (В отличие от Вэйна, Джон Ламберт на суде бросил себя на милость суда и, следовательно, был сослан на Гернси после его осуждения.) [201] Хотя Вэйн был приговорен к смертной казни простолюдинов. Повешенный, а затем четвертованный, Чарльза уговорили предоставить ему смерть джентльмена в виде обезглавливания. [204] 14 июня 1662 года Вэйн был доставлен в Тауэр-Хилл и обезглавлен. Известный дневник Сэмюэл Пепис был там и записал это событие: [205]
Он произнес длинную речь, много раз прерываемую шерифом и другими присутствующими; и они бы взяли его газету у него из рук, но он не отпускал ее. Но они распорядились отдать все книги писавших после него шерифу; и трубы были перенесены под эшафот, чтобы его не слышали. Затем он помолился, и так приспособился, и получил удар; но эшафот был так переполнен, что мы не могли увидеть, как это было сделано ... У него был волдырь или опухоль на шее, и он хотел, чтобы они не повредили: он не изменил ни цвета кожи, ни речи до последнего, но умер, оправдывая себя себя и дело, которое он защищал; и очень уверенно говорил о том, что в настоящее время находится одесную Христа; и во всем казался самым решительным человеком, который когда-либо умирал таким образом, и проявлял больше пылкости, чем трусости,но все же со всем смирением и серьезностью. Один спросил его, почему он не молился за короля. Он ответил: «Нет, - говорит он, - вы увидите, что я могу молиться за Короля: я молю, чтобы Бог благословил его!»
В свои последние дни Вейн примирился с Богом, а также тщательно подготовил речь, которую собирался произнести при казни. [206] Чтобы сохранить речь, он раздал копии близким друзьям, которые навещали его в те дни, которые позже были напечатаны. [207] Многие считали его мучеником за то, что он продолжал поддерживать свое дело, а некоторые думали, что король потерял больше, чем приобрел, казнив его. Его тело было возвращено его семье, которая похоронила его в церкви в Шипборне , недалеко от фамильного поместья Фэрлаун в Кенте. [208]
Семья [ править ]
У Вэйна и его жены Фрэнсис было десять детей. Из их пяти сыновей только последний, Кристофер , имел детей и наследовал имения своего отца. Он был создан барон Барнард от Вильгельма III . [209]
Работает [ править ]
Ряд речей Вэйна в парламенте и других органах был напечатан при его жизни или вскоре после этого, в том числе «Речь, предназначенная для произнесения на эшафоте» , опубликованная в 1662 году [210].
Другие печатные работы Вэйна включают: [211]
- Краткий ответ на одно заявление , 1637 г.
- Размышления пенсионера , 1655 г.
- Задан вопрос об исцелении , 1656 г.
- О любви к Богу и единении с Богом , 1657 г.?
- Доходы Защитника ... Против сэра Генри Вэйна, рыцаря , 1658 г.
- Необходимое исправление или баланс в народном правительстве , 1659 г.
- Два трактата: «Общее послание к мистическому телу Христа» и «Лицо времени» , 1662 г.
- Дело народа Англии заявлено , 1689 (написано 1660–1662; название, возможно, предназначалось для «Дело», а не «Причина»)
- Паломничество в землю обетованную , 1664 г.
- Суд над сэром Генри Вэйном, рыцарем , 1662 г.
Последняя работа содержит, в дополнение к его последней речи и деталям, относящимся к суду, «Народное дело» , «Долина Иосафата» и « Размышления о жизни человека» . [212]
Ему ошибочно приписывали некоторые современные произведения. Кларендон в своей « Истории восстания» приписывает Вэйну заслугу за одно выступление в поддержку Постановления о самоотречении; более поздние историки считают эту атрибуцию ложной. Речь против Ричарда Кромвеля , вероятно, является сочинением более позднего писателя [210], в то время как «Свет, сияющий из тьмы», возможно, был написан Генри Стаббе . [212]
Репутация [ править ]
Вейн был широко признан современными летописцами как одаренный администратор и сильный оратор. Даже роялист Кларендон сказал ему хорошие слова и написал о нем следующее: «У него был необычный вид, который ... заставлял людей думать, что в нем есть что-то экстраординарное; и вся его жизнь укрепляла это воображение». Кроме того, Кларендон отметил, что Вэйн обладал «экстраординарными качествами, приятным остроумием, большим пониманием, непоколебимым характером», а во время дебатов - «быстрым замыслом и очень резким и весомым выражением лица». [212] Биография 1662 года «Жизнь и смерть сэра Генри Вэйна Младшего», написанная капелланом Вэйна Джорджем Сайксом, включала «Сонет 17» Джона Мильтона , написанный в 1652 году в честь Вэйна,[213]и подарен Вэйну в том же году. [214]
Религиозные сочинения Вейна, некоторые из которых были написаны в тюрьме в последние годы, были трудными для понимания, даже сбивающими с толку читателями, столь разными, как Ричард Бакстер , Кларендон, Гилберт Бернет и Дэвид Хьюм , и продолжают восприниматься такими же и сегодня. [215] Историк гражданской войны Блэр Уорден комментирует, что «непрозрачные политические идеи и религиозные убеждения Вэйна сейчас едва понятны» [216], а биограф Дэвид Парнхэм пишет: «Он представил себя как« свидетель »света, как спиритуалист, как единое целое. распространение продвинутой мудрости в эпистемологической обстановке неминуемой апокалиптической эры Духа ". [217]
Репутация Вэйна была на пике в девятнадцатом веке, особенно в Соединенных Штатах. Английский историк Джон Эндрю Дойл писал о Вейне, что он приобрел «более ослепительную репутацию, чем было даровано высокому общественному духу и государственной прозорливости Уинтропа». [218] Уильям Вордсворт упомянул Вэйна в своем сонете « Великие люди были среди нас» (1802). [219] Чарльз Диккенс включил обмен мнениями между Вейном и Кромвелем в конце заседания парламента Рамп в своей «Детской истории Англии» , частично опубликованной в начале 1850-х годов. [220] In English Traits (1856 г.),Ральф Уолдо Эмерсон включил Вэйна в список великих английских историков. [221] Шон Габб , современный британский либертарианец , отмечает, что Вэйн был в авангарде по вопросам свободы вероисповедания. Хотя он был «среди небольшого и легко побеждаемого меньшинства», его преемники 150 лет спустя «несли ответственность за самые четкие и самые надежные гарантии гражданской и религиозной свободы, когда-либо закрепленные в конституции». [222]
В 1897 году Королевское общество искусств отметило снесенный дом Вэйна в Хэмпстеде на Росслин-Хилл, Дом Вэйна, синей мемориальной доской . [223]
Джеймс Кендалл Хосмер , редактируя журнал Уинтропа в 1908 году, писал о Ване:
... его героическая жизнь и смерть, его заслуги перед англосаксонской свободой, которые делают его значимой фигурой даже в настоящий момент, вполне можно рассматривать как самого выдающегося персонажа, касающегося ранней истории Новой Англии. В то время как его личные контакты с Америкой длились недолго, его жизнь превратилась в энергичное отстаивание американских идей: если управление людьми, ими и для людей является принципом, который англоговорящие мужчины чувствуют себя особенно обязанными поддерживать, то жизнь и смерть Вэйна во многом способствовала тому, что эта идея восторжествовала. [224]
Примечания [ править ]
- ^ Debrett's Peerage, 1968, p.115, в котором опущены appaumée , полезные для дифференциации от рук Fane; в отношении appaumée Cussans (1898) говорится: «В гербе руки, помимо указания того, какое положение она занимает, будь то ловкая или зловещая, стертая или сдвинутая, необходимо указать, была ли она сжатой или аппоме». (Кассанс, Джон, Справочник по геральдике , 2-е издание, Лондон, 1868 г., стр. 47 « Архивная копия» . Архивировано 10 апреля 2016 года . Проверено 3 июля 2015 года .CS1 maint: archived copy as title (link), стр.92)
- ^ а б в г Мур, стр. 318
- ↑ Ирландия, стр. 79-80
- ^ Мур, стр. 287-288
- ^ Мур, стр. 319-320
- ^ Уиллкок, стр. 347
- ^ King, стр. 189-190
- ↑ Forster, p. 202
- ^ Уиллкок, стр. 324
- ^ Хосмер, стр. 442-443
- ↑ Историческое и генеалогическое общество Новой Англии, стр. 121-122.
- ^ a b c d e Ферт, Чарльз Хардинг (1885–1900). . Словарь национальной биографии . Лондон: Smith, Elder & Co.
- ↑ Ирландия, стр. 33–35
- ^ Ферт, Чарльз Хардинг (1885–1900). . Словарь национальной биографии . Лондон: Smith, Elder & Co.
- ^ Ирландия, стр. 36
- ^ Ирландия, стр. 37
- ^ Ирландия, стр. 40
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 35 год
- ↑ Ирландия, стр. 45–46
- ^ Ирландия, стр. 54
- ^ Ирландия, стр. 57
- ^ Адамсон и Folland, pp.65-66
- ^ Ирландия, стр. 69
- ^ Мур, стр. 316
- ↑ Ирландия, стр. 69–70
- ^ Андерсон, стр. 477482
- ^ Мур, стр. 317
- ↑ Ирландия, стр. 81–82
- ^ Пещера, стр. 104
- ^ Мур, стр. 267
- ↑ Cave, стр. 105–107
- ↑ Cave, стр. 100, 107–109.
- ^ Пещера, стр. 109
- ↑ Cave, стр. 135–136.
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 98
- ^ a b Ирландия, стр. 82
- ^ Доэрти, стр. 93
- Перейти ↑ Bremer, pp. 276–277
- ^ Winship, стр. 9
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 104
- ^ Ирландия, стр. 96
- ^ Хосмер (1888), стр. 52
- ^ Хосмер (1888), стр. 67
- ^ a b Winship, стр. 245
- ^ Роу, стр. 200
- ^ King, стр. 110-113
- ^ Король, стр. 115
- ^ King, стр. 117-124
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 130
- ↑ Адамсон и Фолланд, стр. 130–131.
- Перейти ↑ Adamson, pp. 138–139
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 140
- ↑ Адамсон и Фолланд, стр. 140–141.
- ^ Хосмер (1888), стр. 100
- ^ Кларендон, стр. 1: 362
- ^ Хосмер (1888), стр. 126-127
- ^ Purkiss, стр. 115
- ^ Purkiss, стр. 116
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 148
- ^ Ирландия, стр. 159
- ^ Shaw, стр. 18-26,42
- ^ a b Шоу, стр. 99
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 159
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 157
- ^ Ирландия, стр. 160163
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 164
- ^ Ирландия, стр. 165
- ^ Ирландия, стр. 166
- ↑ Адамсон и Фолланд, стр. 169–176.
- ^ Ирландия, стр. 173
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 173
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 177
- ^ Мур, стр. 323
- ^ Shaw, стр. 145-365
- ^ Хосмер (1888), стр. 172
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 193
- ^ Адамсон и Folland, стр. 134-140
- ^ Хосмер (1888), стр. 177
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 196
- ↑ Адамсон и Фолланд, стр. 197–199.
- ^ Адамсон и Folland, стр. 202-209
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 214
- ↑ Ирландия, стр. 226–227
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 216
- ^ Ирландия, стр. 226
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 217
- ^ Cliffe, стр. 109-110
- ^ Адамсон и Folland, стр. 222-223
- ↑ Ирландия, стр. 236–237
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 220
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 223
- ↑ Ирландия, стр. 245–246.
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 230
- ^ Ирландия, стр. 246-248
- ^ Хосмер, стр. 257-258
- ^ Уиллкок, стр. 168
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 229
- ↑ Ирландия, стр. 254–256.
- ^ Адамсон и Folland, стр. 232-233
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 233
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 235
- ^ Ирландия, стр. 271
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 237
- ^ а б Адамсон и Фолланд, стр. 240
- ^ Ирландия, стр. 266
- ↑ Ирландия, стр. 243–244
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 238
- ^ Смит, стр. 153
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 243–254.
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 243
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 251
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 252
- ↑ Ирландия, стр. 284–285
- ^ Адамсон и Folland, стр. 253-254
- ^ Хосмер (1888), стр. 269–270
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 261
- ^ а б Адамсон и Фолланд, стр. 263
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 264
- ^ Ирландия, стр. 287
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 265
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 274
- ^ Джон Мильтон. (1608–1674). Полное собрание стихов. Гарвардская классика. 1909–14
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 276
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 277
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 281
- ^ Адамсон и Folland, стр. 282-283
- ^ а б Адамсон и Фолланд, стр. 284
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 291
- ^ Ирландия, стр. 298
- ^ Адамсон и Folland, стр. 292-293
- ↑ Август 1650: Закон о продвижении и регулировании торговли этого Содружества. Архивировано 8 августа 2016 года в Wayback Machine.
- ↑ Чарльз М. Эндрюс , Британские комитеты, комиссии и советы по торговле и плантациям 1622-1675. Архивировано 19 октября 2016 года в Wayback Machine , Глава II, Контроль над торговлей и плантациями во время Междуцарствия, стр.24 (1908)
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 296
- ^ а б Адамсон и Фолланд, стр. 312
- ^ Бреннер, стр. 582
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 310
- ↑ Ирландия, стр. 321–322
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 293
- ↑ Адамсон и Фолланд, стр. 240–242.
- ^ а б Адамсон и Фолланд, стр. 314
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 313
- ^ Эйлмер, стр. 15
- ^ Ирландия, стр. 341
- ^ Ирландия, стр. 340
- ^ а б Адамсон и Фолланд, стр. 315
- ^ a b Ирландия, стр. 350
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 319
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 325
- ^ Адамсон и Folland, стр. 325-326
- ↑ Ирландия, стр. 373–374
- ^ Ирландия, стр. 377-379
- ^ Уорден, стр. 312
- ^ Ирландия, стр. 374
- ^ Woolrych, стр. 715
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 341
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 344
- ^ Auchter, стр. 138
- ↑ Адамсон и Фолланд, стр. 344–345.
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 347
- ^ Бремер и Вебстер, стр. 257
- ^ Peacey, стр. 82
- ↑ Купер и Хантер, стр. 223
- ^ Ирландия, стр. 388,392
- ↑ Ирландия, стр. 392–393
- ^ Ирландия, стр. 393
- ^ Трус, стр. 107
- ↑ Ирландия, стр. 393–394
- ^ Ирландия, стр. 395
- ^ Трус, стр. 108
- ^ Ирландия, стр. 402
- Перейти ↑ Coward, pp. 110–111
- ^ Ирландия, стр. 403
- ^ Трус, стр. 112
- ↑ Ирландия, стр. 407–408, 415
- ^ Ирландия, стр. 415
- ^ Фарр, стр. 184
- ^ Фарр, стр. 197
- ^ Ирландия, стр. 418
- ^ Ирландия, стр. 422
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 414
- ^ Адамсон и Folland, стр. 415423
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 419
- ^ Ирландия, стр. 412
- ^ Ирландия, стр. 411
- ^ Parnham, стр. 43-46
- ^ Woolrych, Остин , "Последние Задания для урегулирования: 1657-1660", стр. 197, в Aylmer (ed), The Interregnum (1972).
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 422
- ^ Адамсон и Folland, стр. 422-425
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 426
- ^ Ирландия, стр. 453
- ^ а б Адамсон и Фолланд, стр. 437
- ^ Ирландия, стр. 454
- ^ а б Йорк, стр. 893
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 438
- ^ Хосмер (1888 г.), стр. 510
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 448
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 456
- ^ a b Ирландия, стр. 465
- ^ Адамсон и Folland, стр. 456-461
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 461
- ^ а б Адамсон и Фолланд, стр. 466
- ^ Шиффлетт, стр. 98
- ^ Робертсон, стр. 348
- ^ Адамсон и Folland, стр. 465467
- ^ Pepys, стр. 4: 241
- ↑ Адамсон и Фолланд, стр. 467–469.
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 478
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 477
- ^ Ирландия, стр. 497
- ^ а б Адамсон и Фолланд, стр. 481
- ^ Адамсон и Фолланд, стр. 482
- ^ а б в Йорк, стр. 894
- ^ "Милтон" Сонет 17 " " . Дартмутский колледж . Дата обращения 5 мая 2011 .
- ^ Левальски, стр. 287
- ^ Фримен и Майер, стр. 223
- ^ Уорден, стр. 363
- ^ Parnham, стр. 12
- ^ Дойл, стр. 169
- ^ Вордсворт, Уильям . - через Wikisource .
- ^ Диккенс, стр. 267
- ^ Эмерсон, Ральф Уолдо. «Очерки и английские черты» . Проверено 20 февраля 2011 года .
- ^ Габб, Шон. «Сэр Генри Вейн: первый революционер Америки» . Фонд экономического образования. Архивировано из оригинала 8 августа 2007 года . Проверено 1 февраля 2011 года .
- ^ "ВЕЙН, СЭР ГАРРИ (1612-1662)" . Английское наследие . Проверено 22 марта 2013 года .
- ^ Хосмер (1908), стр. 161
Ссылки [ править ]
- Адамсон, Дж. Н; Фолланд, H.F (1973). Сэр Гарри Вейн: его жизнь и времена (1613–1662) . Бостон: Гамбит. ISBN 978-0-87645-064-2. OCLC 503439406 .
- Адамсон, Дж. Х (2007). Благородное восстание . Лондон: Вайденфельд и Николсон. ISBN 978-0-297-84262-0. OCLC 123271724 .
- Андерсон, Роберт С. (2003). Великая миграция, иммигранты в Новую Англию 1634–1635 гг . Vol. III GH. Бостон: Историческое генеалогическое общество Новой Англии . ISBN 0-88082-158-2.
- Охтер, Дороти (2001). Словарь литературной и драматической цензуры в Англии Тюдоров и Стюартов . Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд. ISBN 978-0-313-31114-7. OCLC 45784299 .
- Эйлмер, GE, изд. (1972). Междуцарствие . Лондон: Макмиллан. ISBN 978-0-333-00309-1. OCLC 185710245 .
- Бреннер, Роберт (2003). Торговцы и революция: коммерческие изменения, политический конфликт и зарубежные торговцы Лондона, 1550–1653 . Лондон: Verso. ISBN 978-1-85984-333-8. OCLC 155910930 .
- Бремер, Фрэнсис (2003). Джон Уинтроп: забытый основатель Америки . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-514913-5. OCLC 237802295 .
- Бремер, Фрэнсис; Вебстер, Том (2006). Пуритане и пуританство в Европе и Америке: обширная энциклопедия . Нью-Йорк: ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-678-1. OCLC 162315447 .
- Пещера, Альфред (1996). Пековская война . Амхерст, Массачусетс: Издательство Массачусетского университета. ISBN 978-1-55849-029-1. OCLC 33405267 .
- Кларендон, Эдвард Хайд (1807). История восстания и гражданских войн в Англии . Оксфорд: Clarendon Press. OCLC 1998647 .
- Клифф, Джон Тревор (1988). Пуритане в конфликте: дворянство пуритан во время и после гражданских войн . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-00879-2. OCLC 17551599 .
- Купер, Майкл; Хантер, Майкл Сирил Уильям, ред. (2006). Роберт Гук: Исследования к 300-летию . Олдершот, Хантс, Англия: Ashgate Publishing. ISBN 978-0-7546-5365-3. OCLC 266080885 .
- Трус, Барри (2002). Кромвельский протекторат . Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-0-7190-4316-1. OCLC 248649327 .
- Диккенс, Чарльз (1853). Детская история Англии, Том 2 . Лейпциг: Танчевиц. OCLC 612195083 .
- Доэрти, Киран (1998). Пуритане, паломники и купцы: основатели северо-восточных колоний . Миннеаполис, Миннесота: Оливер Пресс. ISBN 978-1-881508-50-2. OCLC 38379261 .
- Дойл, Джон Эндрю (1887). Англичане в Америке . Лондон: Лонгманс. п. 169 . OCLC 3537611 .
- Фарр, Дэвид (2003). Джон Ламберт, парламентский солдат и генерал-майор Кромвеля, 1619–1684 гг . Вудбридж, Нью-Джерси: Бойделл Пресс. ISBN 978-1-84383-004-7. OCLC 470052391 .
- Форстер, Джон (1838). Выдающиеся британские государственные деятели, Том 4, сэр Генри Вейн Младший . Лондон, Англия: Лонгман, Орм, Браун, Грин, 8: Лонгманс, Патейиностей-Роу; и Джон Тейлор.
- Фриман, Томас С; Майер, Томас Фредерик (2007). Мученики и мученичество в Англии, ок. 1400–1700 . Вудбридж, Нью-Джерси: Бойделл Пресс. ISBN 978-1-84383-290-4. OCLC 255623074 .
- Хосмер, Джеймс Кендалл (1888). Жизнь молодого сэра Генри Вейна . Хоутон, Миффлин. ISBN 978-0-524-07689-7. OCLC 30429015 .
- Хосмер, Джеймс Кендалл (1908). Журнал Уинтропа «История Новой Англии» 1630–1649 гг . Нью-Йорк: Scribner's. OCLC 7232057 .
- Ирландия, Уильям (1905). Жизнь сэра Генри Вейна Младшего: с историей событий его времени . Лондон: Э. Нэш. OCLC 226127 .
- Король, Генри Мелвилл (1909). Сэр Генри Вейн-младший: губернатор Массачусетса и друг Роджера Уильямса . Провиденс, Род-Айленд: Престон и Раунды. OCLC 3178695 .
- Левальски, Барбара (2000). Жизнь Джона Мильтона . Молден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishers. ISBN 978-0-631-17665-7. OCLC 186432094 .
- Мур, Джейкоб Бейли (1851). Жизни губернаторов Нью-Плимута и Массачусетского залива . Бостон: CD Strong. п. 273 . OCLC 11362972 .
- Историческое и генеалогическое общество Новой Англии (1848 г.). Историко-генеалогический регистр Новой Англии, Vol. II, № II, Жизнь сэра Генри Вейна . Бостон, Массачусетс: Сэмюэл Г. Дрейк.
- Орм, Уильям (1831). Жизнь и времена преподобного Ричарда Бакстера . Бостон: Крокер и Брюстер. OCLC 1618296 .
- Парнем, Дэвид (1997). Сэр Генри Вейн, теолог: исследование религиозного и политического дискурса семнадцатого века . Мэдисон, Висконсин: Издательство Университета Фэрли Дикинсон. ISBN 978-0-8386-3681-7. OCLC 247656560 .
- Peacey, Джейсон (2004). Политики и памфлетисты: пропаганда во время английских гражданских войн и Междуцарствия . Берлингтон, VT: Издательство Ashgate. ISBN 978-0-7546-0684-0. OCLC 223413053 .
- Пепис, Сэмюэл (1893). Дневник Сэмюэля Пеписа . Бостон: Брейнард. OCLC 7063232 .
- Пуркисс, Дайан (2006). Английская гражданская война: паписты, джентльменки, солдаты и искатели ведьм в зарождении современной Британии . Нью-Йорк: Основные книги. ISBN 978-0-465-06756-5. OCLC 148913524 .
- Робертсон, Джеффри (2006). Краткое описание тираноубийства . Лондон: Винтажные книги. ISBN 978-0-09-949942-8. OCLC 156344609 .
- Роу, Вайолет А (1970). Сэр Генри Вейн Младший . Лондон: Издательство Лондонского университета. OCLC 150481868 .
- Шоу, Уильям Артур (1900). История английской церкви во время гражданских войн и в рамках Содружества, 1640–1660, Том 1 . Лондон: Лонгманс, Грин. OCLC 1084986 .
- Шиффлетт, Эндрю Эрик Шиффлетт (1998). Стоицизм, политика и литература в эпоху Мильтона: война и мир примирились . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-59203-1. OCLC 185340799 .
- Смит, Дэвид Лоуренс (1998). История современных Британских островов, 1603–1707: Двойная корона . Оксфорд: Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-631-19401-9. OCLC 247198800 .
- Уиллкок, Джон (1913). Жизнь сэра Генри Вейна Младшего: государственный деятель и мистик (1613–1662) . Лондон: Saint Catherine Press. OCLC 900173 .
- Виншип, Майкл (2002). Создание еретиков: воинствующий протестантизм и свободная благодать в Массачусетсе, 1636–1641 гг . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-08943-0. OCLC 470517711 .
- Woolrych, Остин (2004). Британия в революции: 1625–1660 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-927268-6. OCLC 249446894 .
- Уорден, Блэр (2007). Литература и политика в кромвелловской Англии: Джон Милтон, Эндрю Марвелл, Марчмонт Недэм . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-923081-5. OCLC 153772764 .
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Yorke, Philip Chesney (1911). « Вейн, сэр Генри (1613–1662) ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 27 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 892–894.
Дальнейшее чтение [ править ]
Литература по английской гражданской войне, Содружеству и протекторату огромна, и Вэйн был постоянным предметом для биографов в 19 и 20 веках.
- Кларендон, Эдвард Хайд (1843). История восстания . Оксфорд: Издательство университета. OCLC 19113636 . Современная история гражданской войны и Междуцарствия роялистом.
- Гардинер, Сэмюэл (1899). История Англии . Лондон: Лонгманс, Грин. OCLC 496808867 . Десятитомная история, охватывающая Англию 17 века до гражданской войны.
- Гардинер, Сэмюэл (1886). История Великой гражданской войны . Лондон: Лонгманс, Грин. OCLC 2129491 . Трехтомная история гражданской войны в Англии.
- Гардинер, Сэмюэл (1894). История Содружества и Протектората . Лонгманс, Грин. OCLC 219480401 . Трехтомная история Содружества и Протектората.
- Холл, Дэвид (1990). Антиномианская полемика, 1636–1638: документальная история . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0-8223-1083-9. OCLC 21376617 .
- Джадсон, Маргарет А (1969). Политическая мысль сэра Генри Вейна Младшего . Филадельфия: Университет Пенсильвании Press. OCLC 251996043 .
- Сайкс, Джордж (1662 г.). Жизнь и смерть сэра Генри Вэйна, Kt . Лондон. OCLC 166612014 . Биография и другие материалы, опубликованные после казни Вэйна.
- Упхэм, Чарльз Вентворт (1842). Жизнь сэра Генри Вейна, четвертого губернатора штата Массачусетс, в Библиотеке американских биографий, проведенной Джаредом Спарксом . Harper & Brothers, 82 Клифф-стрит, Нью-Йорк.
Внешние ссылки [ править ]
В Wikisource есть текст статьи в американской энциклопедии 1920 года о Генри Ване Младшем . |
- Исцеляющий вопрос
- Хатчинсон, Джон (1892). . Люди Кента и Kentishmen (Подписка ред.). Кентербери: Кросс и Джекман. С. 137–138.
СМИ, связанные с Генри Вейном Младшим на Викискладе?