Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хеттский (по происхождению 𒉈𒅆𒇷 nešili / «язык Неши » или nešumnili / «язык народа Неши»), также известный как несите ( Nešite / Neshite, Nessite), был индоевропейским языком , на котором говорили Хетты , народ Анатолии бронзового века, которые создали могущественное государство с центром в Хаттусе , а также в некоторых частях северного Леванта и Верхней Месопотамии . [1] Язык, ныне вымерший, засвидетельствован в клинописи в записях, датируемых 17-м годом [2]( Текст Анитты ) до 13 века до нашей эры, с отдельными заимствованиями хеттов и многочисленными личными именами, появившимися в древнеассирийском контексте еще с 20 века до нашей эры, что делает его самым ранним засвидетельствованным из индоевропейских языков.

К позднему бронзовому веку хетты начали сдавать позиции своему близкому родственнику лувийцам . Похоже, что в 13 веке до нашей эры лувийский язык был самым распространенным языком в столице хеттов, Хаттусе . [3] После распада Нового Хеттского царства во время более общего распада в позднем бронзовом веке , лувийский язык возник в раннем железном веке в качестве основного языка так называемых сиро-хеттских государств в юго-западной Анатолии и северной Сирии .

Имя [ редактировать ]

Индоевропейское генеалогическое древо в порядке первой аттестации. Хетты принадлежат к семье анатолийских языков и старейшему письменному индоевропейскому языку.

Хеттский является современным научным названием языка, на основе идентификации Хатти ( Хатти ) царства с Библейский хеттов ( библейском иврите : * חתים Ḥittim ), но позже , что идентификация был брошен вызов. [4] Термины хатты и Hattic , [5] , напротив, относятся соответственно к коренным народам , которые предшествовали им , и их не-индо-европейский Хаттского языка .

В многоязычных текстах, найденных в хеттских местах, отрывкам, написанным на хеттском языке, предшествует наречие nesili (или nasili , nisili ), «в [речи] Неши (Канеша)», важного города на ранних этапах Хеттского Старого Царства. . В одном случае ярлык - Канисунили , «в [речи] народа Канеша». [6]

Хотя в Новом царстве хеттов жили люди из самых разных этнических и языковых групп, хеттский язык использовался в большинстве светских письменных текстов. Несмотря на различные аргументы относительно уместности этого термина, [7] хеттский остается наиболее распространенным термином из-за условностей и силы ассоциации с библейскими хеттами . Endonymic термин nešili , и его церковная варианта ( Nesite , Nessite , Neshite , Nesite ), никогда не прижились. [8]

Расшифровка [ править ]

Первое существенное утверждение о принадлежности к хеттам было сделано Йоргеном Александром Кнудцоном [9] в 1902 году в книге, посвященной двум письмам между царем Египта и правителем хеттов, найденным в Эль-Амарне , Египет . Кнудцон утверждал, что хетты были индоевропейцами, в основном из-за своей морфологии . Хотя у него не было двуязычных текстов, он смог частично интерпретировать эти два письма из-за шаблонного характера дипломатической переписки того периода. [10] Его аргумент не был общепринятым, отчасти потому, что морфологические сходства, которые он наблюдал между хеттами и индоевропейцами, можно найти за пределами индоевропейцев, а также потому, что интерпретация букв по праву считалась неопределенной.

Кнудцон был окончательно прав, когда многие таблички, написанные знакомым аккадским клинописью, но на неизвестном языке, были обнаружены Хьюго Винклером в том месте, где сейчас находится деревня Богазкей , Турция, которая была бывшим местом Хаттусы , столицы Хеттское государство. [11] На основе изучения этого обширного материала , Бедржих Грозныйудалось проанализировать язык. Он представил свой аргумент, что язык является индоевропейским, в статье, опубликованной в 1915 году (Hrozný 1915), за которой вскоре последовала грамматика языка (Hrozný 1917). Аргумент Грозного в пользу индоевропейской принадлежности хеттов был полностью современным, хотя и плохо обоснованным. Он сосредоточил внимание на поразительном сходстве в идиосинкразических аспектах морфологии, которые вряд ли возникнут независимо случайно или будут заимствованы. [12] Они включали чередование r / n в некоторых основах существительных ( гетероклитика ) и вокальный аблаут , которые оба замечены в чередовании в слове для воды именительного падежа единственного числа,wadar и родительный падеж единственного числа, wedenas . Он также представил набор регулярных звуковых соответствий. После небольшой начальной задержки из-за разрухи во время Первой мировой войны расшифровка, предварительный грамматический анализ и демонстрация индоевропейской принадлежности хеттов Грозного были быстро приняты и более широко обоснованы современными учеными, такими как Эдгар Х. Стуртевант , автор книги. первая научно приемлемая хеттская грамматика с хрестоматией и глоссарием. Самой современной грамматикой хеттского языка в настоящее время является Hoffner and Melchert (2008).

Классификация [ править ]

Хеттский язык - один из анатолийских языков, он известен из клинописных табличек и надписей, воздвигнутых хеттскими королями. Письмо, ранее известное как «Иероглифический хеттский», теперь называется иероглифическим лувийским. Анатолийская ветвь также включает в себя клинописную Luwian , иероглифический Luwian , Palaic , ликийский , Milyan , Lydian , карийский , Писидийский и Sidetic .

В отличие от других индоевропейских языков, хеттский не различает мужской и женский грамматический род, ему не хватает сослагательного наклонения и оптативного наклонения, а также аспекта. Для объяснения этих различий были сформулированы различные гипотезы. [13]

Некоторые лингвисты , в первую очередь Эдгар Х. Sturtevant и Уоррен Cowgill , утверждали , что хеттский следует классифицировать как язык сестры к прото-индо-европейского , а не как язык дочери . Их индо-хеттская гипотеза состоит в том, что в родительском языке (индо-хеттском) отсутствовали черты, отсутствующие и в хеттском, и что протоиндоевропейский язык позже внес в них новшества.

Другие лингвисты, однако, предпочитают гипотезу Schwund («потеря»), согласно которой хетты (или анатолийцы) произошли от протоиндоевропейских языков с полным набором особенностей, но в хеттском языке эти черты стали упрощенными.

Третья гипотеза, поддержанная Калвертом Уоткинсом и другими, рассматривает основные семьи как все происходящие непосредственно из протоиндоевропейских языков и как все родственные языки или языковые группы; различия можно объяснить как диалектические.

Согласно Крейгу Мелхерту , текущая тенденция состоит в том, чтобы предполагать, что протоиндоевропейские языки эволюционировали и что «доисторические носители» анатолийского языка оказались изолированными «от остальной части речевого сообщества PIE, чтобы не участвовать в каких-то общих нововведениях». [14] Хеттский и другие анатолийские языки отделились от протоиндоевропейского языка на ранней стадии. Таким образом, хетты сохранили архаизмы, которые были бы потеряны в других индоевропейских языках. [15]

У хеттов есть много заимствованных слов, особенно религиозная лексика из неиндоевропейских хурритских и хаттских языков. Последний был языком хаттов , местных жителей земли Хатти до того, как они были поглощены или вытеснены хеттами . Священные и магические тексты из Хаттусы часто писались на хаттском, хурритском и лувийском языках даже после того, как хеттский язык стал нормой для других писаний.

Хеттский язык традиционно был разделен на старохеттский (OH), средний хеттский (MH) и новый хеттский или нео-хеттский (NH, не путать с многозначным использованием ярлыка « неохеттский » как предназначение для более поздних времен. период, который на самом деле является постхеттским), что соответствует Старому, Среднему и Новому царствам хеттской истории (ок. 1750–1500 гг. до н.э., 1500–1430 гг. до н.э. и 1430–1180 гг. до н.э. соответственно). Этапы различаются как по лингвистическим, так и по палеографическим признакам. [16] [17]

Скрипт [ править ]

Хетты были написаны в адаптированной форме периферийной аккадской клинописи из Северной Сирии. Преимущественно слоговая природа письма затрудняет определение точных фонетических качеств некоторых хеттских звуков .

Слоговые выделяют следующие согласные ( в частности, аккадская сек серия опускает),

б, г, г, ḫ, к, л, м, н, р, г, š, т, г ,

в сочетании с гласными a, e, i, u . Дополнительно вводятся знаки ya (= IA: 𒄿𒀀 ), wa (= PI: 𒉿 ) и wi (= wi 5 = GEŠTIN: 𒃾 ).

Аккадские глухие / звонкие серии (k / g, p / b, t / d) не выражают контраст между голосом и голосом в письме, но двойное написание в интервокальных позициях представляет глухие согласные в индоевропейском языке ( закон Стертеванта ).

Фонология [ править ]

Ограничения слогового письма, помогающие определить природу хеттской фонологии, были более или менее преодолены с помощью сравнительной этимологии и изучения хеттских орфографических соглашений. Соответственно, ученые предположили, что у хеттов были следующие фонемы:

Гласные [ править ]

  • Долгие гласные появляются как альтернативы соответствующим коротким гласным, когда они обусловлены ударением.
  • Фонематически отчетливые долгие гласные встречаются нечасто.

Согласные [ править ]

Взрывчатые вещества [ править ]

У хеттов было две серии согласных, одна из которых в оригинальном письме всегда была близка , а другая всегда была простой. В клинописи все согласные звуки, кроме скольжения, могли быть близнецами. Давно замечено, что родственный ряд взрывчатых веществ происходит от протоиндоевропейских безмолвных остановок , а простые взрывные устройства происходят как от озвученных, так и от озвученных остановок на вдохе, что часто называют законом Стертеванта . Из-за типологического значения закона Стертеванта различие между двумя сериями обычно рассматривается как голосовое. Тем не менее, среди ученых нет согласия по этому вопросу, поскольку некоторые считают, что серии различаются по длине., что подсказывает буквальная интерпретация клинописи.

Сторонники различия в длине обычно указывают на то, что аккадский язык, из которого хетты заимствовали клинопись, имел озвучивание, но хеттские писцы использовали озвученные и глухие знаки как синонимы. Алвин Клоэкхорст также утверждает, что отсутствие ассимиляционного голоса также свидетельствует о различии в длине . Он указывает, что слово « е-ку-уд-ду - [ɛ́gʷtu]» не означает ассимиляции голоса. Однако, если различие было голосовым, следует ожидать согласия между остановками, поскольку известно, что велярная и альвеолярная взрывные звуки соседствуют, поскольку «u» этого слова представляет не гласную, а лабиализацию .

Гортани [ править ]

Хеттский язык сохраняет некоторые очень архаичные черты, утраченные в других индоевропейских языках. Например, у хеттов сохранились две из трех гортанных ( * h₂ и * h₃ - слово вначале). Те звуки, существование которых было выдвинуто в 1879 году гипотезой Фердинанда де Соссюра на основе качества гласных в других индоевропейских языках, не сохранялись как отдельные звуки ни в одном засвидетельствованном индоевропейском языке до открытия хеттов. В хеттском языке фонема записывается как . В этом отношении хеттский язык не похож на любой другой засвидетельствованный индоевропейский язык, и поэтому открытие гортанных хеттов стало замечательным подтверждением гипотезы Соссюра.

Как сохранение гортани, так и отсутствие доказательств того, что хетты разделяли определенные грамматические особенности других ранних индоевропейских языков, привели некоторых филологов к мысли, что анатолийские языки отделились от остальной протоиндоевропейской части намного раньше, чем другие. подразделения протоязыка . Подробнее см. # Классификация выше.

Морфология [ править ]

Хеттский - старейший засвидетельствованный индоевропейский язык. [18] В нем отсутствуют некоторые грамматические особенности, которые проявляются в других ранее засвидетельствованных индоевропейских языках, таких как санскрит , латынь , древнегреческий , древнеперсидский и авестийский . Примечательно, что у хеттов нет системы мужского и женского пола. Вместо этого у него есть рудиментарная система классов существительных, основанная на более древнем противопоставлении одушевленного и неодушевленного.

Существительные [ править ]

Хеттские сгибания в девяти падежах : именительный , звательный , винительный , родительный , дательный - местный , аблатив , эргативный , алльный и инструментальный ; два числа : единственное и множественное; и два класса анимации : одушевленный (обычный) и неодушевленный (средний). [19] Прилагательные и местоимения согласуются с существительными в отношении одушевленности , числа и падежа .

Различия в анимации рудиментарны и обычно встречаются в именительном падеже , и одно и то же существительное иногда засвидетельствовано в обоих классах анимации. Существует тенденция различать меньшее количество падежей во множественном числе, чем в единственном числе, и тенденция к различению множественного числа в меньшем количестве падежей. Эргативный случай используется , когда неодушевленное существительное является предметом из переходного глагола . В ранних хеттских текстах есть звательный падеж для нескольких существительных с -u , но он перестал быть продуктивным ко времени появления самых ранних обнаруженных источников и был включен в именительный падеж в большинстве документов. allativeна более поздних стадиях развития языка был отнесен к дательному - локальному . Архаичный родительный падеж множественного числа -ан нерегулярно встречается в более ранних текстах, как и инструментальное множественное число в -ит . Несколько существительных также образуют отдельный локативный падеж , у которого вообще не было падежного окончания.

Примеры pišna- («человек») для одушевленного и pēda- («место») для неодушевленного используются здесь, чтобы показать основную форму склонения хеттского существительного:

Глаголы [ править ]

Глагольная морфология менее сложна, чем для других индоевропейских языков, получивших раннее подтверждение, таких как древнегреческий и санскрит . Хеттские глаголы склоняются в соответствии с двумя общими спряжениями ( ми- спряжение и хи- спряжение ), двумя голосами ( активным и медиопассивным ), двумя наклонениями ( указательным наклонением и повелительным наклонением ) и двумя временами ( настоящим и претеритом ). У глаголов есть две формы инфинитива :глагольное существительное , лежачий и причастие . Роуз (2006) перечисляет 132 глагола hi и интерпретирует оппозиции hi / mi как остатки системы грамматического голоса («центростремительный голос» против «центробежного голоса»).

Mi -сопряжение [ править ]

Миль -conjugation подобен общей вербальной парадигмы спряжения в санскрите , а также можно сравнить с классом ми -verbs в древнегреческом. В следующем примере используется глагол ēš- / aš- «быть».

Активный голос [ править ]

Синтаксис [ править ]

Хеттский язык имеет порядок слов субъект-объект-глагол [20] с расщепленным эргативным выравниванием и является синтетическим языком . Дополнения следуют за их дополнением , прилагательные и родительные падежи предшествуют существительным, которые они изменяют, наречия предшествуют глаголам, а придаточные предложения предшествуют основным предложениям .

Хеттский синтаксис демонстрирует одну примечательную особенность, типичную для анатолийских языков: обычно начало предложения или предложения состоит либо из соединяющей предложение частицы, либо из лицевой или тематической формы, а «цепочка» клитик фиксированного порядка представляет собой затем добавлено.

Корпус [ править ]

См. Также [ править ]

  • Хеттские тексты
  • Хеттская грамматика
  • Хеттская фонология
  • Хеттская клинопись
  • Хеттология
  • Альбрехт Гетце
  • Бедржих Грозный
  • Гарри Хоффнер
  • Иоганнес Фридрих
  • Алвин Клоэкхорст
  • Крейг Мелхерт
  • Арчибальд Сейс
  • Эдгар Х. Стертевант
  • Анри Виттманн

Ссылки [ править ]

  1. Якубович 2020 , с. 221–237.
  2. ^ Ван ден Хаут, Тео, (2020). История хеттской грамотности: письмо и чтение в Анатолии позднего бронзового века (1650–1200 гг. До н.э.), опубликовано онлайн: 18 декабря 2020 г., печатная публикация: 7 января 2021 г., «Введение» : «... Герой этой книги грамотность, письмо и чтение в Хеттском царстве в древней Анатолии, или в современной Турции, примерно с 1650 по 1200 год до нашей эры, плюс-минус несколько лет или, возможно, даже десятилетие или два ... »
  3. Якубович, 2010, с. 307
  4. Перейти ↑ Bryce 2012 , p. 73.
  5. ^ "Огуз Сойсал" (PDF) . Oi.uchicago.edu . Проверено 17 января 2017 .
  6. ^ Гютербок, Ганс Густав; Хоффнер, Гарри А .; Даймонд, Ирвинг Л. (1997). Перспективы хеттской цивилизации . Восточный институт Чикагского университета. п. 188. ISBN 9781885923042.
  7. ^ Glatz 2020 , стр. 35.
  8. Перейти ↑ Hout 2011 , p. 2.
  9. ^ JD Hawkins (2009). «Письма Арзавы в недавней перспективе» (PDF) . Британские музейные исследования в Древнем Египте и Судане . 14 : 73–83.
  10. ^ Бекман, Гэри (2011). SR Steadman; Г. МакМахон (ред.). «Хеттский язык: восстановление и грамматический очерк». Оксфордский справочник древней Анатолии 10 000–323 гг. До н. Э . : 518–519. ЛВП : 2027,42 / 86652 .
  11. ^ Сильвия Алаура: "Nach Boghasköi!" Zur Vorgeschichte der Ausgrabungen в Boazköy-Ḫattuša und zu den archäologischen Forschungen bis zum Ersten Weltkrieg, Benedict Press 2006. ISBN 3-00-019295-6 
  12. ^ Фортсон (2004 : 154)
  13. ^ Мельхерт 2012 , стр. 2-5.
  14. ^ Мельхерт 2012 , стр. 7.
  15. ^ Jasanoff 2003 , стр. 20 со сноской 41
  16. Перейти ↑ Hout 2011 , p. 2-3.
  17. ^ Inglese 2020 , стр. 61.
  18. ^ Коулсон 1986, стр. xiii
  19. ^ "Хеттская грамматика" (PDF) . Assyrianlanguages.org . Проверено 17 января 2017 .
  20. ^ "The Telepenus" Исчезающий Бог "Миф (анатолийская мифология)" . Utexas.edu . Проверено 17 января 2017 .

Источники [ править ]

Введение и обзоры [ править ]

  • Брайс, Тревор Р. (2002). Жизнь и общество в хеттском мире . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199241705.
  • Брайс, Тревор Р. (2005) [1998]. Царство хеттов (2-е исправление). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199279081.
  • Брайс, Тревор Р. (2012). Мир неохеттских царств: политическая и военная история . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191505027.
  • Фортсон, Бенджамин В. (2004). Индоевропейский язык и культура: введение . Молден: Блэквелл. ISBN 1-4051-0316-7.
  • Глатц, Клаудия (2020). Создание империи в Анатолии бронзового века: суверенная практика хеттов, сопротивление и переговоры . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781108491105.
  • Мельхерт, Х. Крейг (2012). «Положение анатолийцев» (PDF) .

Словари [ править ]

  • Гетце, Альбрехт (1954). «Рецензия на: Йоханнес Фридрих, Hethitisches Wörterbuch (Гейдельберг: зима)», Язык 30, стр. 401–5.
  • Клоэкхорст, Алвин. Этимологический словарь хеттской наследственной лексики . Лейден – Бостон: Брилл, 2008.
  • Пухвел, Яан (1984–). Хеттский этимологический словарь . 10 томов. Берлин: Мутон де Грюйтер.
  • Стертевант, Эдгар Х. (1931). «Хеттский глоссарий: слова с известным или предполагаемым значением, с шумерскими идеограммами и аккадскими словами, распространенными в хеттских текстах», Язык 7, вып. 2. С. 3–82., Языковая монография № 9.
  • Чикаго хеттский словарь

Грамматика [ править ]

  • Хоффнер, Гарри А .; Мельхерт, Х. Крейг (2008). Грамматика хеттского языка . Вайнона: Айзенбраунс. ISBN 978-1-57506-119-1.
  • Хаут, Тео ван ден (2011). Элементы хеттов . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781139501781.
  • Грозны, Бедржих (1917). Die Sprache der Hethiter: ihr Bau und ihre Zugehörigkeit zum indogermanischen Sprachstamm . Лейпциг: Хинрикс.
  • Английский язык, Гульельмо (2020). Средний голос хеттов: синхрония, диахрония, типология . Лейден-Бостон: Брилл. ISBN 9789004432307.
  • Ясанофф, Джей Х. (2003). Хеттский и индоевропейский глагол . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-924905-9.
  • Лураги, Сильвия (1997). Хеттеянин . Мюнхен: Lincom Europa. ISBN 3-89586-076-X.
  • Мельхерт, Х. Крейг (1994). Анатолийская историческая фонология . Амстердам: Родопи. ISBN 90-5183-697-Х.
  • Патри, Сильвен (2007). L'alignement syntaxique dans les langues ind-européennes d'Anatolie . Висбаден: Харрасовиц. ISBN 978-3-447-05612-0.
  • Роуз, SR (2006). Спряжение хеттов -hi / -mi . Инсбрук: Institut für Sprachen und Literaturen der Universität Innsbruck. ISBN 3-85124-704-3.
  • Стертевант, Эдгар HA (1933, 1951). Сравнительная грамматика хеттского языка . Ред. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1951. Первое издание: 1933 год.
  • Стертевант, Эдгар HA (1940). Индо-хеттские гортани . Балтимор: Лингвистическое общество Америки.
  • Уоткинс, Калверт (2004). «Хеттеянин». Кембриджская энциклопедия древних языков мира : 551–575. ISBN 0-521-56256-2.
  • Якубович, Илья (2010). Социолингвистика лувийского языка . Лейден: Брилл. ISBN 9789004177918.

Текстовые издания [ править ]

  • Гетце, Альбрехт и Эдгар Х. Стертевант (1938). Хеттский ритуал Туннави . Нью-Хейвен: Американское восточное общество.
  • Стертевант, Эдгар Х.А. и Джордж Бехтель (1935). Хеттская хрестоматия . Балтимор: Лингвистическое общество Америки.
  • Knudtzon, JA (1902). Die Zwei Arzawa-Briefe: Die ältesten Urkunden in indogermanischer Sprache . Лейпциг: Хинрикс.

Статьи [ править ]

  • Арчи, Альфонсо (2010). «Когда хеттеи начали писать по-хеттски?» . Pax Hethitica: Исследования хеттов и их соседей в честь Итамара Зингера . Висбаден: Harrassowitz Verlag. С. 37–46. ISBN 9783447061193.
  • Грозный, Бедржих (1915). "Die Lösung des hethitischen Problems". Mitteilungen der Deutschen Orient-Gesellschaft . 56 : 17–50.
  • Мельхерт, Крейг (2020). «Лувийский» . Соратник древних языков Ближнего Востока . Хобокен: Джон Уайли и сыновья. С. 239–256. ISBN 9781119193296.
  • Стертевант, Эдгар Х. (1932). «Развитие остановок в хеттах». Журнал Американского восточного общества . Американское восточное общество. 52 (1): 1–12. DOI : 10.2307 / 593573 . JSTOR  593573 .
  • Стертевант, Эдгар Х. (1940). «Доказательства озвучивания на хеттском языке g». Язык . Лингвистическое общество Америки. 16 (2): 81–87. DOI : 10.2307 / 408942 . JSTOR  408942 .
  • Виттманн, Анри (1969). «Заметка о языковой форме хеттской овцы». Revue hittite et asianique . 22 : 117–118.
  • Виттманн, Анри (1973) [1964]. «Некоторые хеттские этимологии». Die Sprache . 10, 19: 144–148, 39–43.
  • Виттманн, Анри (1969). «Развитие К. в хеттах». Glossa . 3 : 22–26.
  • Виттманн, Анри (1969). «Индоевропейский дрейф и позиция хеттов». Международный журнал американской лингвистики . 35 (3): 266–268. DOI : 10.1086 / 465065 . S2CID  106405518 .
  • Якубович, Илья (2020). «Хеттеянин» . Соратник древних языков Ближнего Востока . Хобокен: Джон Уайли и сыновья. С. 221–237. ISBN 9781119193296.

Внешние ссылки [ править ]

  • Хеттеянин Интернет по Winfred П. Леманн и Джонатан Слокума, бесплатные онлайн занятия в научно - исследовательский центр лингвистики в Университете штата Техас в Остине
  • Лауффенбургер, Оливье (2006). "Домашняя страница хеттской грамматики" .
  • Hethitologie Portal Mainz (на немецком языке)
  • «Электронный этимолого-филологический словарь древнеанатолийских корпусных языков (eDiAna)» . Ludwig-Maximilians-Universität München . Архивировано из оригинального 25 февраля 2017 года . Проверено 18 февраля +2017 .
  • Электронное издание Чикагского хеттского словаря - Чикагский университет
  • ABZU - справочник информации, связанной с изучением Древнего Ближнего Востока в сети
  • Хеттский словарь
  • Основная хеттская лексика в Глобальной лексикостатистической базе данных
  • Хетты в вики Glossing Ancient Languages (рекомендации по подстрочному морфемному глоссированию хеттских текстов)
  • glottothèque - Древние индоевропейские грамматики онлайн , онлайн-коллекция вводных видеороликов к древним индоевропейским языкам, выпущенная Геттингенским университетом