Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Евеи (иврит: Hivim , חוים) были одна группа потомков Ханаана , сына Хама , согласно таблице наций в Бытие 10 (10:17). Было выдвинуто множество предложений, но помимо упоминания в Библии хивитов в земле Ханаанской, не было достигнуто единого мнения об их точной исторической идентичности. [1]

Этимология [ править ]

ЕС Хостеттер предположил, что это название происходит от «обитатель палатки», как родственное еврейскому слову hawwah (חוה), что означает палаточный лагерь , хотя это предложение отвергается Джоном Дей. [1]

В египетских или месопотамских надписях не было найдено имени, напоминающего «хивит», хотя хиява в лувийско- финикийском двуязычном языке было связано с библейским хивви. [2]

Местоположение [ править ]

Хивиты, согласно Иисусу Навину, жили в холмистой местности Ливана от Левона Емафа ( Судей 3: 3 ) до горы Ермон ( Иисус Навин 11: 3 ). Хивиты также упоминаются южнее в масоретском тексте еврейской Библии, где хивитам приписываются города Гаваон, Кефира, Беерот и Кириаф-Иарим ( Иисус Навин 9:17 ). Тем не менее, Септуагинта считает эти четыре города населенными хорреями , что предполагает, что название Hivite, возможно, вошло в масоретский текст из-за орфографической ошибки. [3]

Масоретский текст Иисуса Навина 11: 3 описывает хивитов как находящихся «под властью Ермона в земле Мицпе». Однако Септуагинта читается как «хетты» вместо «хивитов», что предполагает, что в том или ином тексте есть ошибка. [3]

Точно так же во 2 Царств 24: 7, согласно Масоретскому тексту, хивиты упоминаются сразу после «цитадели Тира», где в Септуагинте снова читается «хетты». [3]

Библейские упоминания [ править ]

В еврейской Библии хивиты часто упоминаются среди жителей Ханаана , обещанных потомкам Авраама. [4] Бытие 36: 2 в Масоретском тексте упоминает, что одной из жен Исава была « Оголибама, дочь Ана, дочь Цивеона Хивитянина», которая также описывается как «из дочерей Ханаана ». Однако текстуальные свидетельства из Септуагинты и Бытия 36:20 предполагают, что Цивеон изначально упоминался не как хивит, а как хоритец. [3]

Книга Иисуса Навина утверждает , что Евеи были одной из семи групп , живущих в земле Ханаан , когда израильтяне под Навина началось завоевание земли ( Joshua 3:10 ). Эти семь народов должны были быть истреблены: хеттов , гиргашитов , амореев , хананеев, перизитов , хивитов и иевусеев . [5] В 9 -й главе книги Иисуса Навина Иисус Навин приказал хивитам из Гаваона быть собирателями дров и носителями воды для Храма ЯХВЕ (см. Нефинеи ).

В Библии записано , что Дэвид «s переписи включены города Евеянина. [6] Во время правления Соломона они описываются как часть рабского труда для его многочисленных строительных проектов. [7] Неясно, когда и как они перестали быть отдельной группой до того, как израильские царства подошли к концу.

См. Также [ править ]

  • Мицфа в Галааде (Иисус Навин) , где, как говорили, жили хивиты.

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Джон Дэй (2007). «Гаваон и гаваонитяне в Ветхом Завете». В Роберте Резетко; Тимоти Генри Лим; У. Брайан Окер (ред.). Отражение и преломление: исследования по библейской историографии в честь А. Грэма Олда . БРИЛЛ. п. 116. ISBN 90-04-14512-5.
  2. ↑ Тревор Брайс, Мир неохеттских королевств: политическая и военная история, Oxford University Press, 2012, стр.65.
  3. ^ a b c d Север, Роберт. « Евиты ». Biblica 54, no. 1 (1973): 56.
  4. ^ Бытие 10:15; Исход 3: 8, 3:17, 13: 5, 23:23, 33: 2, 34:11; Числа 13:29; Второзаконие 7: 1, 20:17; Иисуса Навина 3:10, 9: 1, 11: 3, 12: 8 24:11; Судей 3: 5; 3 Царств 9:20; 1 Паралипоменон 1:13; 2 Паралипоменон 8: 7; Ездра 9: 1.
  5. ^ Исход 34:11 , 23:23 , Второзаконие 7: 1-3 ( Исход 3: 8
  6. ^ 2 Царств 24: 1–7
  7. ^ 1 Царств 9: 20–21 , 2 Паралипоменон 8: 7–8

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Баркер, Бердик, Стек, Вессель, Янгблад (ред.). (1995). Новая международная версия учебной Библии. (10-е изд.). Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.
  • Яркий, Джон. (2000). История Израиля. (4-е изд.). Луисвилл, Кентукки: Вестминстерская пресса Джона Нокса.
  • ДеВо, Роланд. (1997). Древний Израиль. (Джон МакХью, пер.) Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans.
  • Фридман, Дэвид Ноэль (ред.). (2000). Библейский словарь Эрдмана. (стр. 597) Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans.
  • Вуд, Миллард, Пакер, Уайзман, Маршалл (ред.). (1996). Новый библейский словарь (3-е изд.) (Стр. 477). Даунерс-Гроув, Иллинойс: Intervarsity Press.