Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Святоапостольского монастыря )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о разрушенном армянском монастыре в Турции. Его не следует путать с монастырем Аракелоц (Киранц) .
Монастырь Аракелоц
Армянский монастырь апостолов в moush.jpg
Монастырь в начале 20 века. Фото Вардана А. Ампикяна, опубликовано в Нью-Йорке в 1923 году.
Религия
ПринадлежностьАрмянская Апостольская Церковь
Положение делРазрушен
Место расположения
Место расположенияАрак (Кепенек) Кёю, [1] Провинция Муш , Турция
Монастырь Аракелоц находится в Турции.
Монастырь Аракелоц
Показано в Турции
Географические координаты38 ° 41′45 ″ с.ш. 41 ° 31′10 ″ в.д. / 38.695786 ° N 41.519517 ° E / 38.695786; 41,519517 Координаты : 38.695786 ° N 41.519517 ° E38 ° 41′45 ″ с.ш. 41 ° 31′10 ″ в.д. /  / 38.695786; 41,519517
Архитектура
ТипМонастырь
СтильАрмянский
ОсновательГригорий Просветитель
Новаторскийначало 4 века (традиционная дата)
11 век (самая ранняя проверяемая дата)
Завершенный11–12 вв.

Монастырь Аракелоц ( армянский : Մշո Սուրբ Առաքելոց վանք , Мшо Сурб Аракелоц ванк , «Монастырь Святых Апостолов Муш») был армянским монастырем в исторической провинции Тарон , в 11 км к юго-востоку от Муша (Муш) , в настоящее время восточная Турция. [2] Согласно традиции, Григорий Просветитель основал монастырь для хранения мощей нескольких апостолов.. Однако монастырь был построен, скорее всего, в XI веке. В XII-XIII веках он был крупным центром обучения. В последующие века он был расширен, разрушен и отремонтирован. Он оставался одним из выдающихся монастырей Турецкой (Западной) Армении до Геноцида армян 1915 года, когда он подвергся нападению и впоследствии был заброшен. Он оставался стоять до 1960-х годов, когда, как сообщается, был взорван. [3] Сегодня руины монастыря все еще видны.

Имена [ править ]

Монастырь был наиболее известен как Аракелоц , однако он также назывался Газару ванк (Ղազարու վանք; «Монастырь Лазаря ») [4] в честь его первого настоятеля Егиазара (Елеазара). [5] Он также иногда был известен как Гладзорский ванк (Գլաձորի վանք), [5] происходящий из близлежащего ущелья под названием Гайли дзор (Գայլի ձոր, «Волчье ущелье»). [6]

Официальные турецкие источники относятся к нему как арак Manastırı , [1] тюркизировавший версию своего армянского имени. [7] Турецкие источники и путеводители обычно не упоминают тот факт, что это был армянский монастырь. [7]

История [ править ]

Вид на монастырь крупным планом

В соответствии с «поздней средневековой традиции», [3] монастырь был основан в начале 4 - го века (в 312 г. по одному автору) [5] от Григория Просветителя в дом различные реликвии apostless он переехал из Рима. [8] «Эти реликвии (в том числе левая рука святых Петра и Павла и правая рука апостола Андрея ) объясняют название монастыря». [9] Согласно Кристине Маранчи , свидетельства показывают, что монастырь был построен во второй половине 11 века [3] во время правления Торникян - ветвиМамиконианцы [5] - правившие Тароном между 1054 и 1207 годами. [10] Она пишет, что именно в эту эпоху «большинство ученых датируют самую раннюю часть структуры». [3] Согласно надписи на хачкаре, он был отреставрирован в 1125 году. [8] В восточной части монастыря находилось девять хачкаров XI века с надписями. [8]

В последующие века он стал крупным образовательным центром. [5] Монастырская школа действовала в XI-XII веках под руководством летописца и учителя Погоса Таронеци, хотя известно, что переводы в школе производились с V века. [11] Он процветал в 1271–1281 годах при Нерсесе Мшеци, который позже переехал в Сюник и основал Гладзорский университет [11] в 1280 году [6].

Между 13 и 16 веками Тароном правили различные тюрко-монгольские династии. В 14 веке он был разрушен нашествиями Тамерлана . [8] Османская империя аннексировала регион в середине 16 века. [9]

В 1791 году вокруг монастыря была возведена стена [8].

В ноябре 1901 года в монастыре и вокруг него произошла стычка между армянскими федаи (иррегулярными войсками ) и османскими войсками.

По словам Жана-Мишеля Тьерри , «в 1960 году главная церковь и часовни все еще находились в достаточно хорошем состоянии. Однако вскоре после этого они были взорваны динамитом чиновником из Муша». [3]

Церковь Святого Фаддея на переднем плане и монастырь Аракелоц на заднем плане до разрушения и их руин в 2010 году.

Структура [ править ]

Ансамбль состоит из главного храма с двумя часовнями, нартекса ( жаматун ) и колокольни. [3]

В стенах монастыря

Церковь Святого Аракелоца - главная церковь монастыря - была построена в 11 веке. "Он состоит из вписанного четырехлистника, замаскированного снаружи массивным прямоугольником. Бочкообразные своды украшают каждый из четырех рукавов внутреннего пространства, а также угловые часовни, которые являются двухэтажными как на востоке, так и на западе. Купол на скосах , теперь рухнувший, когда-то покоился на восьмиугольном барабане над центральным заливом сооружения. Внутреннее убранство включало роспись стен, а в апсиде все еще можно различить человеческие фигуры, скорее всего, изображающие апостолов ». [3] У него была только одна дверь, с западной стороны. [8] Церковь была построена из кирпича и раствора . [3]Церковь была отреставрирована в 1614 году. В плане этажа была крестообразной, снаружи - прямоугольной. [8] Купол, восстановленный в 1663 году, имел восьмиугольник снаружи. [3] Прямоугольный гавит (нартекс) был построен в 1555 году игуменом Карапетом Багишетси. [8]

На западе находилась трехэтажная колокольня с восьмиколонной ротондой, построенная Тер Оханнесом Вардапетом в 1791 году. (Было высказано предположение, что колокольня, вероятно, существовала раньше и была разрушена). [12] Ее нижний этаж сохранился. [3]

На фундаменте церкви XIV века часовня Святого Степаноса (Стефана) была построена к югу от главной церкви в 1663 году. [8] «Состоит из одного прохода, заканчивающегося апсидой», теперь она наполовину похоронена в щебень. [3]

С северной стороны могли быть найдены только руины часовни Святого Геворга (Георгия Победоносца). [8]

Церковь Святого Фаддея

Святой Тадевос (Фаддей), хотя и не в стенах монастыря, был расположен примерно в 300 метрах к северо-востоку. [3] Датированный 13-14 веками Жаном-Мишелем Тьерри , [3] он хорошо сохранился. Снаружи это был хорошо отполированный туф; внутри кирпичи. [8]

Культурное наследие [ править ]

Деревянная дверь [ править ]

Деревянная дверь церкви Аракелоц считается шедевром [13] и одним из лучших произведений средневекового армянского искусства. [8] Он был создан в 1134 году Григором и Гукасом. [14] На нем изображены нерелигиозные исторические сцены. На лицевой стороне, вероятно, изображен князь, у него на правой руке скипетр . [14] Во время Первой мировой войны немецкие археологи, как сообщается, перевезли его в Битлис в надежде позже перевезти в Берлин. [15]Однако в 1916 году, когда российские войска взяли под свой контроль регион, историк и археолог Смбат Тер-Аветисян обнаружил дверь в Битлисе, в добыче, брошенной отступающими турками, и вместе с группой мигрантов открыл дверь в Музей Великой Отечественной войны. Армянская этнографическая ассоциация в Тбилиси. [16] Зимой 1921–1922 годов Ашхарбек Калантар перенес его в недавно основанный Ереванский Исторический музей Армении . [13]

Рукописи [ править ]

Mush Homiliarium

В монастыре сохранилось много рукописей. Примечательно, что рукопись под названием Homiliarium (Ms. 7729, широко известная как «Mush Homiliarium», «Մշո ճառընտիր» Mšo Č̣aṙəntir ), самая большая из известных армянских рукописей. [17] Он был создан не в монастыре Аракелоц, а в монастыре Аваг возле Ерзнки (Эрзинджан) между 1200 и 1202 годами; написана писцом Варданом Карнеци и освещена Степаносом. Написанный на пергаменте , сейчас он насчитывает 601 страницу и весит 28 кг. Первоначально в нем было 660 страниц, 17 из которых сейчас находятся в Венеции, а одна - в Вене. Две страницы переданы в Ереван из Московской библиотеки имени Ленина.в 1977 году, которые были разделены в 1918 году. В 1202 году он был ограблен судьей-неармянцем, который продал его монастырю Аракелоц в 1204 году за четыре тысячи серебряных монет, собранных местными жителями. Он хранился там с момента приобретения в 1205 году до 1915 года. Во время геноцида он был перевезен в Тбилиси в двух отдельных частях, а затем передан в Ереван. Сейчас он хранится в Матенадаране . [18]

Захоронения [ править ]

Считается, что во дворе монастыря похоронены историк Мовсес Хоренаци [19] и философ Давид Непобедимый [20] .

См. Также [ править ]

  • Монастырь Святого Карапета , еще один известный монастырь в Тароне.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b "Арак Манастыры (Килисеси) - Муш" . kultur.gov.tr (на турецком языке). Министерство культуры Турции. 4 февраля 2013 г. Архивировано из оригинала на 30 сентября 2014 года.
  2. ^ Хьюзен, Роберт Х. (2001). «Муш и его равнина». Армения: Исторический атлас . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 206. ISBN. 0-226-33228-4.
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м Maranci, Кристина (2002). «Искусство и архитектура Багеша / Битлиса и Тарона / Муша». В Ричард Г. Оганесян (ред.). Армянский Багеш / Битлис и Тарон / Муш . Коста-Меса, Калифорния: Mazda Press. С. 120–122. ISBN 978-1-56859-136-0.
  4. ^ Преподобный отец Григор Вардапет Maksoudian (переводчик) (1999). Закиан, Кристофер Х. (ред.). Страсти святой Шушаник . Епархия Армянской церкви. С.  95–96 . ISBN 9780934728348.
  5. ^ a b c d e Аветисян 1979 , с. 209.
  6. ^ a b Abrahamian, AG (1982). "Գլաձորի համալսարանի տեղը և հիմնադրության տարեթիվը (Գլաձորի համալսարանի հիմնադրման 700-ամյակի առթիվ)" [Место и дата основания Университета Гладзор . Патма-Банасиракан Хандес (на армянском). Ереван: Армянская академия наук (1): 167–8, 171.
  7. ^ a b Оганесян, А. «Армянский муш: вчера и сегодня» (PDF) . Институт востоковедения Национальной академии наук Армении . Архивировано 22 сентября 2014 года из оригинала (PDF) . Մշո Առաքելոց և Սբ. Կարապետ վանքերը միակ հնություններն են, որոնք հիշատակվում ենզբոսաշրջիկների ուղեցույցներում, այն էլ թրքացված ձեւով (Арак venki եւ Canli Kilise, այսինքն `զանգակատնով եկեղեցի), առանց նշելու նրանց հայկական ծագումը: Նույն ուղեցույցների Մուշի պատմությանը նվիրված ակնարկներում հայերի մասին հիշատակում չկա :
  8. ^ a b c d e f g h i j k l Асратян, Мурад (1981). "Մշո Առաքելոց վանք [Апостольский монастырь Муш]". Советская армянская энциклопедия . 7 . Ереван: Армянская энциклопедия. п. 658 .
  9. ^ a b "Сурп Аракэлоц Ванк - Свято-Апостольский монастырь" . VirtualANI . 10 февраля 2005 . Проверено 29 сентября 2014 года .
  10. ^ Петоян, В. (1955). "Սասունի Թոռնիկյան իշխանությունը [Торникское княжество Сасун]" . Вестник Академии наук Армянской ССР: Общественные науки (на арм. Яз.). Ереван (2): 85.
  11. ^ a b "Մշո Առաքելոց վանքի դպրոցը [Школа Апостолов монастыря Муш]". Советская армянская энциклопедия . 7 . Ереван: Армянская энциклопедия. 1981. с. 658 .
  12. ↑ Аветисян, 1979 , с. 209-210.
  13. ^ a b Гафадарян, Каро (1974). "Սովետական ​​Հայաստանի առաջին թանգարանը [Первый музей Советской Армении]" . Лрабер Хасаракакан Гитутюннери (на армянском). Ереван: Армянская академия наук (12): 39.
  14. ^ а б Аветисян 1979 , с. 207.
  15. ↑ Аветисян, 1979 , с. 206-207.
  16. ^ "Дверь монастыря Аракелоц (Таргманчац) в Муше" . Исторический музей Армении. Архивировано из оригинала на 30 сентября 2014 года.
  17. ^ Корхмазян, mma; Дрампиан, Ирина; Акопян, Гравард (1984). Армянские миниатюры XIII и XIV веков из собрания Матенадарана, Ереван . Ленинград: Издательство Аврора Арт. п. 44.
  18. ^ Матевосян, А. (1981). "Մշո ճառընտիր [Mush Homiliarium]". Советская армянская энциклопедия . 7 . Ереван: Армянская энциклопедия. С. 659–660.
  19. ^ Boia, Лукиан , изд. (1989). Великие историки от античности до 1800 года: международный словарь, том 1 . Нью-Йорк: Greenwood Press. п. 14 . ISBN 9780313245176. Согласно средневековой традиции, Мовсес посвятил свою жизнь преподаванию и письму. Его могила находилась во дворе монастыря Аракелок в Тароне.
  20. ^ "Դավիթ Անհաղթ [Давид Анахт]" (на армянском). Арменоведческий институт Ереванского государственного университета . Архивировано из оригинала 3 октября 2014 г. ... աճյունը տեղափոխել եւ ամփոփել Մշո Առաքելոց վանքում:

Библиография [ править ]

  • Аветисян, Камсар (1979). "Տարոնի պատմական հուշարձանները [Исторические памятники Тарона]". Հայրենագիտական ​​էտյուդներ [Арменоведческие очерки] (на армянском). Ереван: Советакан Грох.
  • Манучарян, Хензель (1976). Մշո Առաքելոց վանքի գրչության դպրոցը [Скрипторий монастыря Аракелоц в Муше] (на армянском). Ереванский государственный университет .
  • Тьерри, JM (1976). "Le couvent des Saints-Apôtres de Mus". Хандес Амсория (на французском).