Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хомс ( UK : / ч ɒ м с / HOMSS , США : / ч ɔ м сек , ч ɔː м з и , ч ʊ M сек / HAWMSS , HAWMZ , HUUMSS ; [4] [5] [6] [7] арабский : حِمْص / ALA-LC : imṣ [ħɪmsˤ] ; Левантийский арабский : حُمْص / Ḥumṣ [ħɔmsˤ] ), известный в доисламской Сирии , как Эмесы ( / ɛ м ə с ə / EM -ə-sə ; [7] [8] Древнегреческий : Ἔμεσα , латинизируется :  Эмесы ), [9] представляет собой город в западной Сирии и в столице провинции Хомс . Он находится на высоте 501 метр (1644 фута) над уровнем моря и расположен в 162 километрах (101 миль) к северу от Дамаска . [10] Расположен на реке Оронт., Хомс также является центральным связующим звеном между внутренними городами и побережьем Средиземного моря.

До гражданской войны в Сирии Хомс был крупным промышленным центром, и с населением не менее 652 609 человек в 2004 году [11] он был третьим по величине городом в Сирии после Алеппо на севере и столицы Дамаска на юге. Его население отражает общее религиозное разнообразие Сирии, состоящее из мусульман-суннитов и алавитов , а также христиан . В городе есть несколько исторических мечетей и церквей, и он находится недалеко от замка Крак-де-Шевалье , объекта Всемирного наследия .

Хомс не упоминался в исторических источниках до I века до н.э. во времена Селевкидов . [ Оспариваются ] Это позже стал столицей королевства , управляемом династии Emesene , который дал имя городу. [ Оспариваются ] Первоначально центр поклонения богу солнца Эль-Gabal , позже приобрел значение в христианстве под византийцев . Хомс был завоеван мусульманами в 7 веке и стал столицей района.который носил его нынешнее название. На протяжении всей исламской эпохи мусульманские династии, борющиеся за контроль над Сирией, стремились к Хомсу из-за стратегического положения города в этом районе. Хомс начал приходить в упадок при османах, и только в 19 веке город восстановил свое экономическое значение, когда его хлопковая промышленность процветала. Во время французского мандата город стал центром восстания, а после обретения независимости в 1946 году - центром сопротивления баасистов первым сирийским правительствам. Во время сирийской гражданской войны большая часть города была опустошена из-за осады Хомса ; Реконструкция пострадавших частей города продолжается, а в 2018 году начнется капитальная реконструкция. [12] [13]

Этимология [ править ]

Происхождение современного названия города заключается в том, что это арабская форма латинского названия города Эмесус , происходящего от греческого Émesa или Émesos , [14] или Hémesa . [15]

Большинство источников утверждают, что название Эмеса, в свою очередь, произошло от названия кочевого арабского племени, известного по-гречески как Эмесенои , которое населяло регион до римского влияния в этом районе. [16] [17] [18] Эмеса была сокращена до Хомса или Химса его арабскими жителями, многие из которых поселились здесь до мусульманского завоевания Сирии . [19] [20]

Другие источники утверждают , что название Эмесы или Hémesa было получены от того из арамейского города Емаф-Сувскому , сочетание Емафа ( иврит : חֲמָת , латинизируется :  Емаф ; сирийский : ܚܡܬ , латинизируется :  HMT ; «крепость») и Sawbah (иврит: צובָא ; сирийский: ܨܘܒܐ Ṣwba , "близость"). [21] [ нужен лучший источник ]Таким образом, название в совокупности означает «окружающая крепость», что относится к Цитадели Хомса и окружающим равнинам. [22]

Впоследствии город назывался Χέμψ ( Khémps ) на византийском греческом языке и как « la Chamelle » (что буквально означает «верблюжья женщина» на французском языке, но, вероятно, это искаженное арабское имя согласно Рене Дюссо [23] ) крестоносцами. (например, Вильгельм Тирский , Historia , 7.12, 21.6), хотя они никогда не правили городом. [24] [25]

История [ править ]

Примерно 2000 лет Хомс служил ключевым сельскохозяйственным рынком, производственной площадкой и торговым центром для деревень на севере Сирии. Он также обеспечивал безопасность внутренних районов Сирии, защищая их от сил вторжения. [19] Раскопки в Цитадели Хомса показывают, что самое раннее поселение на этом месте датируется примерно 2300 годом до нашей эры. Библейские ученые определили город с Емафом-Сувскому из Сувских упоминается в Библии . [19] [26] В 1274 году до нашей эры [27] произошла битва между силами Египетской Империи подРамсес II и Хеттская империя при Муваталли II в городе Кадеш на реке Оронт недалеко от Хомса. [28] Возможно, это была самая крупная битва на колесницах из когда-либо происходивших, в ней участвовало около 5 000–6 000 колесниц. [29] [30]

Династия Эмесен и римское правление[ редактировать ]

Страбон только упомянул Аретузу в своей Географии как «очень сильное место» Сампсигерама и его сына Ямвлиха, «филархов» Эмесина, которые объединились с Цецилием Бассом против Цезаря в 47 г. до н.э .; Вышеупомянутые переводчики сочли странным, что Страбон ни слова не сказал об Эмесе. [31] Утверждалось, что Эмеса была основана Селевком I Никатором, который основал Империю Селевкидов после смерти Александра Великого . Однако, по словам Анри Сейрига,Эмеса, похоже, не получила никакой греческой колонии, и полное молчание авторов заставляет думать, что она не увеличивала свою заметность при царях Селевкидов. [32] Согласно Анри Сейригу, даже кажется, что Посидоний , которого Страбон, вероятно, имел в виду относительно союза филархов Эмесенов с К. Цецилием Бассом, считал Эмесенов простым племенем, управляемым своими шейхами, и все еще лишенным реальное городское существование; [33] [b]согласно Маамуну Абдулкариму, занятие телла цитадели не подтверждает существование реального городского центра на равнине до римского периода, а недавние раскопки опровергли существование остатков, предшествовавших римскому периоду, в рамках фактического очертания города, а также существование Династия Эмесенов в регионе, вероятно, находившаяся в Аретузе, свидетельствует о вторичном характере этой области в эллинистический период. [34] После подчинения Помпеем сирийского государства Селевкидов Римской республике в 64 г. до н.э., династия Эмесенов была утверждена в своем правлении как короли-клиенты.римлян за помощь своим войскам в различных войнах. В наибольшей степени границы королевства простирались от долины Бекаа на западе до границы с Пальмирой на востоке и от Ябруда на юге до ар-Растана (Аретуза) на севере. Маркер на юго-западной границе Пальмирены был обнаружен в 1936 году Даниэлем Шлюмбергером в Каср аль-Хайр аль-Гарби , датируемый периодом правления Адриана или одного из его преемников, который обозначил границу между Пальмиреной и Эмесеном [35] [ неполный краткая цитата ] [36] [c] (Плиний Старший утверждал, что обе территории были смежными); [38] эта граница, вероятно, шла на север к Хирбет аль-Билаас на Джабаль аль-Билас, где был обнаружен еще один маркер, установленный римским правителем Силаном , в 75 километрах (47 миль) к северо-западу от Пальмиры, вероятно, обозначающий границу с территорией Епифания . [39] [40] Царство Сампсицерама I было первым из арабов-клиентов Рима на окраинах пустыни. [16]

Шлем Эмеса найдены в некрополе Телль Абу Sabun . Его владелец, вероятно, был похоронен в первой половине I века нашей эры [41]
Могила Sampsigeramus , фотографировали 1907; возможно, он был построен в 78–79 [42] годах родственником из династии Эмесен [43]

Город Эмеса приобрел известность после недавно обретенного богатства династии Эмесенов, которой правил сначала один из сыновей Сампсицерама I, Ямвлих I, который сделал его столицей королевства. [16] [ спорный ] Эмесены еще раз доказали свою лояльность Риму, когда они помогли Гаю Юлию Цезарю в его осаде Александрии в 48 г. до н.э., отправив ему отряды армии. Впоследствии они оказались втянутыми в гражданскую войну в Риме между восставшим Марком Антонием и сторонником Цезаря Октавианом.. Ямвлих I встал на сторону Октавиана, и поэтому при поддержке Антония, брата Ямвлиха Алексио I, узурпировал трон и казнил Ямвлиха I в 31 г. до н. Э. Однако силы Октавиана победили в войне, и в результате трон королевства был возвращен Ямвлиху II (сыну Ямвлиха I) после казни Алексио I за измену. Это было в 32 году, когда Гелиополис и долина Бекаа перешли под контроль королевства. [16] Отношения с римским правительством стали ближе, когда король Сохэмус унаследовал царство. Под его руководством Эмеса послал римскую армию регулярный отряд лучников и помог им в осаде Иерусалима в 70 году. Сохем умер в 73 году.Мориса Сартра , династия, скорее всего, лишилась своего королевства, которое было присоединено к римской провинции Сирия между 72 годами и датой постройки гробницы Сампсигерамуса (78–79). [44]

Монета, отчеканенная Макрином в Эмесе
Храм Эмеса бога солнца Эль-Габала со священным камнем на реверсе этой бронзовой монеты римским узурпатором Уранием Антонином.

При римлянах Эмеса начала демонстрировать атрибуты греческого города-государства, и следы римского градостроительства все еще остаются. Превращение его в крупный город было завершено во время правления императора Антонина Пия (138–161), когда Эмеса начала чеканить монеты . [19] К 3 веку он стал процветающим и хорошо интегрировался в римский Восток. Отчасти это произошло из-за женитьбы императора Луция Септимия Севера на женщине из знатной семьи, жившей в Эмесе. Согласно тексту Ульпиана ( Дайджест 50.15.1.4) и другого текста Пола ( Дайджест 50.15.8.6), Каракаллы иКаждый из Элагабала повысил Эмесу до уровня колонии и пожаловал ей ius Italicum ; Эжен Альбертини выдвинул гипотезу об отмене Макрином привилегий, данных Каракаллой, и восстановлении их Элагабалом. [45] Элагабал служил первосвященником в храме Эль-Гебала , местного бога солнца. Он принес изображение этого бога, черный камень конической формы ( Баетил ), в Элагабалиум в Риме. [46] [47]

Эмеса также разбогатела, потому что была связующим звеном в восточной торговле, проходящей через Пальмиру ; однако эта зависимость также привела к падению города, когда Пальмира потеряла свою значимость в 4 веке. Тем не менее, в это время Эмеса выросла до таких важных городов, как Тир , Сидон , Бейрут и Дамаск . Он также продолжал сохранять местное значение, потому что был рыночным центром для окрестных деревень. Город оставался сильным центром язычества из-за храма Эль-Габала. После одной из своих побед над Зенобией император Аврелиан посетил город, чтобы воздать должное божеству. [46]

Серебряная ваза из Эмеса, украшенная бюстами библейских фигур (конец VI или начало VII века). музей Лувр
Некоторые фрески внутри церкви Святого Элиана датируются 6 веком (не те, что изображены).

Из-за силы языческого культа солнца в Эмесе христиане изначально не селились в городе. Евсевий пишет, что Сильван, первый епископ города, не имел юрисдикции над городом, а только над окрестными деревнями. Он был казнен императором Юлианом, и ему наследовал епископ Антоний - первый епископ, поселившийся в Эмесе. [48] К V веку христианство прочно утвердилось в Византийской империи ; однако сегодня в Хомсе существует немного древних христианских надписей. [46] При византийцах город стал важным центром восточного христианства . [49] Первоначально епархияХомс получил статус церковной метрополии после того, как в 452 году была обнаружена голова Иоанна Крестителя в соседней пещере [46].

Во время византийско-сасанидской войны 602–628 годов Эмеса пала в 613 году под властью Шахрбараза и находилась в руках Сасанидов почти до конца войны. [50]

Арабские халифаты и династии [ править ]

До мусульманского завоевания Сирии , арабские племена , особенно Бан Кэлб раскинувшейся Эмесы, обеспечивая его положение в качестве важного Ямани центра. Византийский император Ираклий оставил город-служившую его штаб - квартиры [51] -после поражение своей армии со стороны Rashidun мусульман под халифа Умара ибн аль-Хаттаба во время битвы при Ярмук на юге Сирии. В 637 году н.э. армия Рашидунов во главе с Халидом ибн аль-Валидом мирно захватила Эмесу.потому что его жители согласились заплатить значительный выкуп от 71 000 до 170 000 динаров . [46] [52] [53] Халиф Умар установил Хомс в качестве столицы Джунд Химс , района провинции Билад аш-Шам , включающего города Латакия , Джабле и Тартус на побережье, Пальмира в Сирии. Пустыня и территория между ними, включая город Хама . [54] Хомс был, вероятно, первым городом в Сирии, где проживало значительное мусульманское население. [55]

Мусульмане трансформировали половина церкви Святого Иоанна в пятницу мечеть города ( Большая мечеть аль-Нури ) и Хомс вскоре стала центром исламского благочестия , так как около 500 компаньонов из Мухаммеда поселились там после его завоевания. [46] Могилы Халида ибн аль-Валида, его сына Абд аль-Рахмана и Убайда Аллаха , сына халифа Умара, находятся в городе. [56] Во время конфликта между Омейядами и Али жители Хомса объединились с Али, и когда последний потерпел поражение, омейядский халиф Муавиясобрали северную половину Джунд Химса, чтобы сформировать отдельный район, Джунд Киннасрин , по-видимому, в качестве наказания. [46] Молельня Али ( маш-хад Али ) находилась в городе, и исламские традиции утверждают, что на ней выгравированы его отпечатки пальцев. [53] Несмотря на репрессии со стороны Омейядов, Хомс еще какое-то время оставался центром шиитского ислама . Как оплот Бану Калб, город оказался вовлеченным в конфликты последнего с племенной фракцией Кайс . Последний халиф Омейядов, Марван II , пользовался поддержкой кайсов и впоследствии разрушил городские стены в ответ на восстание бану калб. [46]

Интерьер Великой мечети ан-Нури

В 750 году Аббасиды вырвали контроль над Сирией, включая Хомс, у Омейядов, и арабские племена восстали. Несмотря на процветание Хомса в ту эпоху, правление Аббасидов в целом не приветствовалось. Во время и после правления халифа Харуна ар-Рашида (796–809) власти Аббасидов направили многочисленные карательные экспедиции против Хомса. [46] При правлении халифа аль-Мутаваккиля в октябре 855 г. христианское население восстало в ответ на введение дополнительных налогов . Халиф подавил восстание, изгнав христиан из города, сжег их церкви и казнив членов их руководства. [57]

С ослаблением правления Аббасидов над Халифатом в середине IX века, Хомс стал популярным среди повстанческих династий, борющихся за контроль над Сирией из-за стратегического положения города. Первоначально Египет - Тулунида пришла в управление, но они были вытеснены в Алеем -На Hamdanids , которые были кратко наследовали карматами , [46] после последней турецкого бунтаря союзника Aftakin вторглось в северной Сирию и установил Хомс как его база. [58] В 891 году мусульманский географ аль-Якуби отметил, что Хомс расположен вдоль широкой реки, которая служила источником питьевой воды для жителей.[59] Это был один из крупнейших городов Сирии, окружавший его несколькими районами поменьше. В 944 году Хамданиды окончательно взяли под свой контроль город, доминируя в нем до 1016 года. [46] Арабский географ аль-Масуди утверждал в начале 10 века, что Хомс был «известен личной красотой своих жителей». [59] В 985 году аль-Мукаддаси отметил, что Хомс был самым большим городом во всей Сирии, но он перенес «большие несчастья» и «находился под угрозой разорения». Он заявил, что когда город был захвачен мусульманами, они превратили половину его церкви в мечеть. [60]

В течение примерно тридцати лет в X веке Хомс подвергался набегам византийцев во главе с Никифором II Фокасом в октябре 968 года, и его жители подвергались резне и разграблению, в то время как городская мечеть (Великая мечеть ан-Нури) была на короткое время восстановлена ​​как здание церковь. [61] В 974–975 годах Иоанн I Цимискес сумел контролировать город во время своих сирийских кампаний . [62]

На протяжении большей части 11-го века византийские набеги значительно отступили, и Мирдасиды из племени Бану Килаб правили Хомсом, заменив Хамданидов. Склонные к шиитскому исламу, они не выступали против шиитского фатимидского халифата Египта, который в то время стремился распространить свое правление на северную Сирию и Ирак . Это спровоцировало реакцию мусульман-суннитов во главе с турками-сельджуками, которые оккупировали Хомс под предводительством Ак Сункур аль-Хаджиб в 1090 году [46].

Правление Сельджуков, Айюбидов и Мамлюк [ править ]

Первый крестовый поход был начат в 1096 году , а в 1098 году крестоносцы захватили Антиохию на северо - запад, грабили Ma'arat аль-Numan , и , наконец , осадили Хомс себя. Хотя им удалось отрезать город от его главного порта Тартус , им не удалось взять город. Вскоре после того, как Хомс попал под контролем сельджуков правителя Дамаска , Дакк , который превратил его в большой укрепленный лагерь и ключ крепость эффективно предотвращая крестоносцев от проникновения вглубь мусульманской территории. Невосприимчивый к атакам, Хомс стал местом, где мусульмане могли собрать свои силы и начать набеги на владения крестоносцев на побережье Средиземного моря. [46]В начале 12 века сельджуки вели внутренние бои, во время которых Хомс часто становился призом. В 1149 году Мосул -На Zengids под Нур аль-Дин захватил город. [63]

Мусульманский географ Аль-Идриси заметил в 1154 году, что Хомс был густонаселенным, имел мощеные улицы, обладал одной из крупнейших мечетей в Сирии, имел открытые рынки и часто посещался путешественниками, которых привлекали его «продукты и раритеты всех видов». Он также сообщил, что его жители были "приятными; жить с ними легко, и у них приятные манеры. Женщины красивы и известны своей прекрасной кожей". [64] Серия землетрясений в 1157 году нанесла серьезный ущерб Хомсу и его крепости, затем в 1170 году небольшое землетрясение положило конец последнему. Однако из-за своего стратегического значения, противоположного графству крестоносцев Триполи , город и его укрепления были вскоре восстановлены. В 1164 году Нур ад-Дин наградил ХомсАсад ад-Дин Ширкух как икта , но вернул его через пять лет после смерти Ширкуха. Племянник последнего, Саладин , получил контроль над городом в 1175 году, а в 1179 году, после реорганизации своих территорий в северной Сирии, вернул Хомс своей династии Айюбидов . Потомки Ширкуха удерживали Хомс почти столетие до 1262 года, когда умер аль-Ашраф Муса . В 1225 году арабский географ Якут аль-Хамави упомянул, что Хомс был большим, знаменитым и обнесенным стенами, с сильно укрепленным замком на южном холме. [53]

Мамлюки, преследующие лучников в битве при Хомсе 1281 года (рукопись La Fleur des histoires de la terre d'Orient , BnF , NAF 886, лист № 27, оборотная сторона )
Мамлюки преследуются лучниками во время битвы при Хомсе 1299 г. (тот же манускрипт, лист № 31, оборотная сторона )

К концу правления Айюбидов Хомс оставался центральным элементом войн между ними и крестоносцами, а также междоусобных конфликтов с Монгольской империей и мамлюками . [63] Первая битва Хомс между монголами и мамлюков состоялось 10 декабря 1260, заканчиваясь в решающей победы мамлюков. Вторая битва Хомс боролись 29 октября 1281, также заканчивается победой мамлюков. Мамлюки были окончательно разбиты в битве при Вади-эль-Хазандар , также известной как «Третья битва при Хомсе», в 1299 г. [63]

Хомс пришел в упадок в политическом плане после того, как пал перед мамлюками при Байбарсе, потому что их кампании эффективно вытеснили крестоносцев и монголов со всей Сирии. В начале 14 века город был всего лишь столицей самой маленькой провинции Сирии и часто присоединялся к провинции Дамаск. [63] Ибн Батута посетил Хомс в 1355 году, написав, что там есть прекрасные деревья, хорошие рынки и «прекрасная пятничная мечеть», отметив, что все его жители были арабами. [65] Тимур захватил город в 1400 году. Тем не менее, он не разграбил его, как это было в Алеппо, Хаме и позже в Дамаске, из-за человека по имени «Амр бин ар-Равас», который согласился с ним, предлагая драгоценные дары для спасения. город. [66]Позже в 15 веке, когда слабость мамлюков привела к небезопасности в сельской местности, Хомс подвергся разорению набегами бедуинов ; В 1510 году могущественное племя во главе с аль-Фадлом бин Нуайром было отправлено в экспедицию губернатором Дамаска для ограбления городских рынков, поскольку Хомс не выплатил компенсацию за свои «услуги». [63]

Османское правление [ править ]

В 1516 году Хомс был включен в состав Османской империи и, следовательно, пережил еще большее политическое затмение, но продолжал процветать как экономический центр, перерабатывая сельскохозяйственные и пастбищные продукты, которые текли в него из окружающих районов. [67] Хомс был особенно известен ткачеством из шелка и шерсти , особенно аладжа , который представлял собой пятнистый муслин, пронизанный золотыми нитями и использовавшийся в женской одежде. Этот шелк экспортировался до столицы Османской империи Стамбула . Помимо ткацкого производства, здесь были прессы для оливкового масла и водяные мельницы для производства пшеницы и кунжута., в то время как виноград и рис , выращенные в окружающих болотах с 16 века, в изобилии можно было найти на городских рынках. Более того, рынки Хомса были центром торговли скотом, где стада овец и коз, пришедшие из Алеппо, встречали верблюдов и крупный рогатый скот, двигавшиеся на север из Дамаска. [63]

Иллюстрация XVIII века к Хомсу Луи-Франсуа Кассаса . Художник на переднем плане изображает зарисовку Цитадели Хомса в окружении своей стражи и любознательных местных жителей.

С приходом османов в Хомс произошли административные изменения, поскольку он стал столицей санджака («округа») Хомса , присоединенного к эялет («провинция») Триполи - его давнего соперника. [68] В это время один французский посетитель заметил, что городские стены и цитадель были в хорошем состоянии, но все внутри было в упадке, и только крытые рынки «сохранили свою красоту». В 1785 г. французский путешественник Вольнейписал о некогда огромном значении города и его нынешнем «плачевном» состоянии. Он описал это как большую, но разрушенную деревню, административно зависимую от Дамаска. Османы мало что сделали для оживления Хомса или обеспечения его безопасности от набегов бедуинов. Племенные волнения на протяжении 17 и 18 веков приводили к разграблению рынков. Безопасность была еще более затруднена, когда в 18 веке османы снесли ворота городских стен. [63]

В сельской местности Хомса наблюдалось увеличение набегов бедуинов в первой половине 19-го века, прерванных его оккупацией Египтом Мухаммеда Али во главе с Ибрагимом-пашой между 1832 и 1840 годами. [67] [69] Город восстал против египетского правления и, следовательно, , цитадель была разрушена, когда египтяне подавили восстание. Османское правление было вскоре восстановлено, и до 1860-х годов Хомс был достаточно большим, чтобы сформировать дискретную экономическую единицу торговли и переработки сельскохозяйственной продукции из деревень-спутников и соседних бедуинских племен. [63]

Общий вид Хомса в конце XIX века.
Мечеть Халида ибн аль-Валида , образец османской архитектуры в Хомсе, была построена в начале 20 века.

Местная экономика была стимулирована, когда правительство Османской империи расширило безопасность города и его окрестностей; были созданы новые деревни, а старые были переселены. Однако после восстановления османского правления Хомс оказался перед лицом европейской экономической конкуренции. Экономическое значение Хомса снова возросло во время депрессии 1870-х годов, когда его хлопковая промышленность процветала из-за спада европейского текстильного производства. Качество и дизайн хлопчатобумажных изделий из Хомса удовлетворяли как низшие, так и высшие классы местного, османского и зарубежных рынков. В Хомсе и близлежащем Хаме было около 5000 ткацких станков , и один британский консул назвал Хомс « Сирийским Манчестером ». [63]

Современная эпоха [ править ]

Цитадель за лагерем австралийской легкой кавалерии 19 ноября 1918 г. ( Джеймс МакБей )

На протяжении 20 века Хомс имел большое политическое значение в стране и был домом для нескольких глав государств и других высокопоставленных правительственных чиновников. [63] Во время французского мандата Хомс был частью государства Дамаск . Некоторое время считалось, что он станет столицей Сирийской Федерации . [70] Осенью 1925 года город присоединился к Дамаску и вождям южных друзов в полномасштабном восстании против французского владычества. [71] В 1932 году французы перенесли свою военную академию из Дамаска в Хомс , который будет создан в 1933 году, позже известный как Хомс Военной академии ,[72] и оставалась единственной военной академией в Сирии до 1967 года. [73] Французские власти создали местные вооруженные силы, обозначенные как Особые войска Леванта , в которых алавиты получили привилегированные должности. Военная академия в Хомсе готовила местных офицеров для этих Troupes Speciales du Levant . [74] Военная академия Хомса сыграла важную роль в годы после обретения сирийской независимости, поскольку многие из ее выпускников впоследствии стали высокопоставленными офицерами сирийской армии , многие из которых приняли участие в серии государственных переворотов, которые должны были последовать. Важным примером былХафез Асад, который стал президентом Сирии с 1971 года до своей смерти в 2000 году [75].

Лагерь Хомс Польской отдельной Карпатской стрелковой бригады (1940)

Нефтепровод между Триполи и Киркуком был построен в Хомсе в начале 1930-х годов и шел по древнему караванному маршруту между Пальмирой и Средиземным морем. В 1959 году был построен нефтеперерабатывающий завод, чтобы перерабатывать часть этой нефти для внутреннего потребления. [63] Городской нефтеперерабатывающий завод подвергся бомбардировке ВВС Израиля (IAF) во время войны Судного дня 1973 года . [75]

С мая 2011 г. по май 2014 г. город находился в осаде.сирийской армией и силами безопасности. Сирийское правительство утверждает, что нацелено на «вооруженные банды» и «террористов» в этом районе. По мнению сирийской оппозиции, Хомс с тех пор превратился в «разрушенный город», где власти регулярно блокируют поставки медикаментов, продуктов питания и топлива для жителей определенных районов. К июню почти ежедневно происходили столкновения между протестующими жителями и сирийскими войсками. В результате этих обстоятельств в Хомсе и его окрестностях погибло больше людей, чем в других районах Сирии. Хомс был первым сирийским городом, где изображения Асада и его семьи регулярно сносили или искажали, и первым местом, где сирийские войска применили артиллерию во время восстания. Центр документирования нарушений в Сирии утверждает, что по крайней мере 1,С начала восстания в Хомсе убито 770 человек.[76]

9 декабря 2015 года в соответствии с соглашением, заключенным с ООН, остатки антиправительственных сил и их семьи, которые в течение трех лет находились в осаде района Аль-Вайр, начали эвакуацию из города. [77]

География [ править ]

Вид со спутника

Провинция Хомс является самой большой в Сирии. Хомс, столица провинции, расположен в центральной части западной Сирии, на восточном берегу реки Оронт, в особенно плодородном районе. Город находится между южными выступами прибрежного горного хребта, расположенного к западу, и горой Ливан , с видом на пролив Хомс . Из-за разрыва область вокруг Хомса получает гораздо больше осадков и порывистых ветров, чем внутренние районы к северу и югу. [73] К востоку от Хомса находится Сирийская пустыня . Озеро Хомс , запруженное огромной плотиной римского происхождения, находится на юго-западе, примерно в 125 километрах (78 миль) к югу от Алеппо и в 34 километрах (21 миле) к югу от Хамы , на полпути по дороге между столицей Дамаск и Алеппо. [19] Река Оронт делит город на две основные части: на востоке, на равнине, находится центр города и основные районы; на западе находится более недавний и современный пригород Аль-Ваер . Город занимает территорию в 4800 га (19 квадратных миль). [78]

Хомс расположен в 162 километрах (101 миль) к северу от Дамаска , в 193 километрах (120 миль) к югу от Алеппо , в 47 километрах (29 миль) к югу от Хамы и в 186 километрах (116 миль) к юго-востоку от Латакии на побережье Средиземного моря. [10] Соседние города и деревни включают Аль-Райяны на юго - восток, Maskanah , аль-Nuqayrah , Абиль и Кафр Ая на юг, аль-Qusayr , Qattinah и аль-Buwaydah аль-Шаркия на юго - запад, Хирсет Tin Нур к запад, аль-Дар аль-Кабирана северо-западе, аль-Ганту , Тейр Маала , аль-Мухтария и Талбисех на севере, аль-Миширфех на северо-востоке и Файрузе и Зайдал на востоке.

Старый город и его подразделения [ править ]

Старый город - это самая плотная часть Хомса, и он включает в себя районы Баб Тадмур, Баб аль-Дрейб, Баб Худ и в непосредственной близости от цитадели, занимая площадь 1,2 квадратных километра (0,46 квадратных миль). [78] Небольшие остатки Старого города; его стены и ворота были снесены в эпоху Османской империи, но до сих пор существует небольшой участок крепостной стены с круглой угловой башней. В полукилометре к югу на месте, где когда-то стояла цитадель, находится большой земляной вал. [79] К северу от цитадели находится христианский квартал, известный как «аль-Хамидия». [80] Этот район - один из немногих районов Хомса, который сохранил свой старый вид, с большей частью чередующихся черно-белыхкаменные постройки эпохи мамлюков. Они до сих пор используются как магазины и жилые дома, недавно был проведен ремонт. [81]

Во времена Аббасидов Хомс был известен своими семью воротами. Это были Баб аль-Сук (Ворота рынка), Баб Тадмур (Ворота Пальмиры ), Баб аль-Дрейб (или Баб аль-Дейр), Баб аль-Себа (Ворота львов), Баб аль-Туркман (Ворота из туркмен ), Баб аль-Masdoud (закрытая дверь) и Баб Худ (ворота Худа ). [63] Сегодня остались только два врата - Баб Тадмор и Баб ад-Дрейб. [82] Старейшие мечети и церкви Хомса расположены в Старом городе. [79]

Хомс состоит из нескольких подразделений за пределами Старого города. Большой район Халдии простирается вдоль его северного края, который граничит с Аль-Баядой и Дейр-Баальбой , в то время как более современные районы ас-Сабил, аз-Захра и Джуб аль-Джандали расположены к востоку от Старого города. К югу от него находятся районы Баб аль-Себаа, аль-Мрейдже, аль-Нежа, Акрама, а за ними - районы Карм аль-Зайтун и Карм аль-Лоз. [80] Современный торговый центр находится на западе в районе Джурет аль-Шайя, а дальше на запад находятся престижные районы Кусур, аль-Махатта, аль-Гута и Баба Амр.. Пригород Аль-Ваер расположен еще дальше на запад, отделенный от города участками сельскохозяйственных угодий под названием Аль-Басатин и рекой Оронт, образующими зеленый пояс, где запрещено что-либо строить. [80] Комплекс университета Баас и общежития расположены на западно-южной окраине города, рядом с районом Акрама. [80]

Климат [ править ]

В Хомсе жаркий летний средиземноморский климат ( классификация климата Кеппена : Csa ).

Расположение Хомса гарантирует, что он получит смягчающее влияние и ветерок Средиземного моря. В результате в городе гораздо более мягкий климат, чем в соседней Хаме, с более высоким средним количеством осадков - 18 дюймов (460 мм) вместо 14 дюймов (360 мм), но также здесь более сильные ветры. [19]

Демография [ править ]

Церковь Святой Марии Святого пояса - историческая сирийская православная церковь в Хомсе, Сирия. Церковь построена над подземной церковью, датируемой 50 годом нашей эры. Это резиденция сирийского православного архиепископства. Хомс известен своими черными камнями и скалами, из которых построена эта и многие другие церкви. На фото: Дэниел Деметер, основатель Syria Photo Guide. [90]

Хомс был одним из крупнейших городов Сирии в XII веке с населением 7000 человек. [84] В 1785 году население Хомса насчитывало более 2000 человек, и население было почти поровну разделено между православными христианами и мусульманами. В 1860-х годах население увеличилось до 15–20 тысяч человек. [63] К 1907 году в Хомсе проживало около 65 000 жителей, из которых две трети составляли мусульмане, а остальные христиане. [26] По переписи 1981 года население составляло 346 871 человек, [86] увеличившись до 540 133 в 1994 году. [87] Согласно переписи 2004 года, проведенной Центральным статистическим бюро Сирии, население Хомса составляло 652 609 человек, из которых 51,5% составляли мужчины. и 48,5% женщин.[88] По независимой оценке 2005 г. в городе проживало 750 000 жителей [19], а по состоянию на 2008г. население оценивалось примерно в 823000 человек. [49] В 2011 году в провинции Хомс проживало 1 767 000 человек. [91]

Сегодня население Хомса отражает общее религиозное разнообразие Сирии и состоит в основном из мусульман-суннитов (включая арабов , курдов и туркмен ), а также меньшинств алавитов , православных христиан и ассирийцев . Помимо католиков, евангелистов и маронитов. [92] [93] В 1880-х годах в Обзоре Западной Палестины было отмечено, что было 5 500 греческих православных христиан и 1500 сирийских православных христиан. Сирийский патриархат был переведен в Хомсе из Мардин в 1933 году, но переехал еще раз в Дамаск в 1959 году [94]

Во время Геноцида армян в начале 20 века около 20 000 армян иммигрировали в Хомс и окрестные села. [95] В городе также существует небольшая греческая община. [96]

Экономика [ править ]

Сук аль-Харир, один из многих крытых базаров

После долгих периодов застоя под властью Османской империи Хомс снова начал процветать в 20 веке. Его географическое и стратегическое положение сделало его центром сельского хозяйства и промышленности. «Схема орошения Хомса», первая в своем роде в современной Сирии, принесла процветание земледельцам и давно существующим предприятиям, занимающимся переработкой сельскохозяйственных и пастбищных продуктов. [97] В Хомсе выращивают пшеницу , ячмень , чечевицу , сахарную свеклу , хлопок и виноград., а также служит точкой обмена между оседлой зоной и пустыней. Кроме того, из-за легкого доступа к Средиземному морю Хомс привлекал сухопутную торговлю из Персидского залива и Ирака . [73]

Нефтеперерабатывающий завод в Хомсе, построенный чехословацкой фирмой Техноэкспорт в 1959 году.

Хомс также является домом для нескольких крупных государственных предприятий тяжелой промышленности, таких как нефтеперерабатывающий завод к западу от города, который открылся в 1959 году. [97] Завод удобрений был построен в 1971 году для переработки фосфатов из их месторождений недалеко от Пальмиры; удобрение предназначено для внутреннего потребления и экспорта. [98] Растущий частный промышленный сектор процветал в последнее десятилетие, и многие малые и средние предприятия занимают промышленные зоны к северо-западу и югу от города. Новый сахарный завод строит бразильская компания, а автомобильный завод строит Iran Khodro.. Также к востоку от города строятся новый фосфатный завод и нефтеперерабатывающий завод. Хомс также является центром важной сети автомобильных и железных дорог, он является центральным звеном между внутренними городами и побережьем Средиземного моря.

Основным промышленным проектом стало создание нового промышленного города в Хисии , в 47 км к югу от города Хомс. Распространяясь на 2500 гектаров (25 км 2 ), город охватывает четыре основных промышленных сектора: текстильную, пищевую, химическую, машиностроительную и профессиональную. Всего они рассчитаны на проживание до 66 000 рабочих и членов их семей. Более того, внутри города создана свободная зона. [99]

Внутренние районы Хомса хорошо известны своим виноградом, который используется в ликероводочной промышленности Сирии , особенно для производства арака , нектарного вина и красного вина . [100] Город считается хорошей отправной точкой для однодневных поездок и экскурсий по многим близлежащим историческим и туристическим достопримечательностям. Популярные направления включают Крак де Шевалье , Катна , Телль-Калах и Marmarita . В Хомсе есть несколько отелей; Сафир Отельсчитается одним из лучших пятизвездочных отелей Сирии и единственным в городе с таким статусом. Отель An-Nasr al-Jedid расположен в 100-летнем особняке и отмечен экскурсоводами как «лучший бюджетный отель в Хомсе». Другие отели включают Hotel al-Mimas, Ghazi Hotel и Hotel Khayyam. [101] [102]

Культура [ править ]

Кухня [ править ]

Двор ресторана Бейт аль-Ага

Хотя люди в Хомсе едят те же продукты, что и в левантийской кухне , город хорошо известен в Сирии своей собственной кухней. Известное блюдо - батарш , разновидность баба ганудж, приготовленная из йогурта и чеснока вместо тахини . [103] Хомс также является домом для различных киббе мишвийе или «жареных киббе». Он состоит из двух блинчиков из киббе, фаршированных фаршем из баранины, приготовленных с бараньим жиром и различными специями. [104] Джазар Махши («фаршированная морковь») является местным блюдом в Хомсе и готовится из желтой моркови, фаршированной фаршем из баранины и рисом. [105] Город специализируется на приготовлении бамии.блюдо, известное как бамья би-л зайт («окра с оливковым маслом»). [106]

В Хомсе есть множество ресторанов, некоторые из самых известных - это рестораны в отеле Safir: Mamma Mia и Mersia. Первый специализируется на итальянской кухне , а второй - на арабской кухне . Среди популярных среди местного населения ресторанов Prince Restaurant, который действует как тип фаст-фуда, где подают шаурму , курицу-гриль и другие распространенные сирийские продукты, а также домашние соки. В Старом городе недорогие рестораны сгруппированы вдоль улицы Шукри аль-Куватли и продают похожие продукты, такие как хумус , фалафель , различные салаты ( мезе ), шашлык.и блюда из курицы. Рестораны и кофейни обычно предлагают кальяны и являются обычным местом для мужчин, чтобы собраться и покурить. [107] Другие известные рестораны: жареный Крейш, местный фаворит шашлыка и шаурмы на улице Корниче к югу от Гута; Rawda, лаунж-зона в саду, расположенная у Новой часовой башни, известная местным жителям своим фаттом в стиле хомси и атмосферой, созданной разделенными мужскими и семейными зонами, где мужчины могут собраться, чтобы поиграть в карты, покурить и посмотреть футбольные матчи и для семей, чтобы выпить и десерт в конце рабочего дня.

Хомс также недавно появился как ресторанная сцена в Сирии до гражданской войны после завершения строительства Malab St. Hamra. Улица Хамра в районе Малаба была домом для ряда ресторанов с высоким рейтингом, включая La Luna, кальянную ; Chez Moi, предлагающий несколько французских блюд наряду с типичной местной едой; Mia Casa, итальянский ресторан; Трой, американо-латино-сирийский гибрид; и Quattro, еще один итальянский ресторан.

Как и в Дамаске и Алеппо, многие дома в Старом городе Хомса были отремонтированы и преобразованы в рестораны, специализирующиеся на левантийской кухне. Наиболее примечательными из них являются ресторан Beit al-Agha, расположенный в отреставрированном дворце, построенном в середине 19 века с османской и мамлюкской архитектурой [108], и ресторан Julia Dumna, который был описан как лучший образец традиционного хомси. дома с белыми и черными камнями. [109]

Музеи [ править ]

Каср аль-Захрави

В Хомсе есть два основных музея, оба расположены в центральной части города. Каср аль-Захрави, бывший дворец мамлюк- эра, принадлежащий Али ибн Аби аль-Фадл аль-Азжари, подчиненному Байбарса , султана мамлюков, теперь является Национальным фольклорным музеем. [101] Снаружи здания находится двор, с одной стороны занятый большим ливаном с террасами и полукуполом из раковин. На противоположной стене вырезаны два льва - символ Байбарса. Первый музей, построенный в городе, музей Хомса, основанный в 1922 году [110] , расположен вдоль улицы Шукри аль-Куватли и содержит коллекцию артефактов из региона Хомс, охватывающих время между доисторической и исламской эпохами.[111]

Фестивали [ править ]

В Хомсе есть несколько фестивалей, и город ежегодно вместе с Пальмирой проводит Фестиваль Пустынного Народного Фестиваля и Фестиваль Аль-Бадия . Народный фестиваль в пустыне - это ежегодный фестиваль древних традиций и костюмов Бадии ( Сирийской пустыни ), включающий выставки и концерты между Хомсом и Пальмирой. Фестиваль проводится в первую неделю мая. [112] Фестиваль Аль-Бадия, который проводится в основном в Пальмире с некоторыми мероприятиями в Хомсе, привлекает около 60 000 туристов в последнюю неделю мая. Мероприятия включают скачки на лошадях, верблюдах и автомобилях, конные соревнования, музыкальные и театральные представления, антикварные выставки и рынок ремесел. [113]Другие фестивали включают фестиваль ан-Насара и фестиваль Крак-де-Шевалье и Долины. Ежегодный фестиваль проводится в церкви Святого Элиана , привлекающий большое количество паломников. [114]

Спорт [ править ]

Стадион Халеда ибн Аль Валида

Хомс является домом для двух футбольных клубов. Аль-Карама спортивный клуб был основан в 1928 году и является одним из старейших спортивных клубов в Сирии. [115] Аль-Карама широко известен на региональном и национальном уровнях, [116] он выиграл восемь титулов сирийской лиги и восемь титулов сирийского кубка . Аль-Карамах занял второе место в Лиге чемпионов AFC 2006 года . Второй спортивный клуб города - Спортивный клуб Аль-Ватба , основанный в 1937 году. Стадион Халеда ибн аль-Валида вмещает 35 000 человек и является домом для обоих футбольных клубов. [115] [117] Другой стадион называетсяСтадион «Бассель аль-Асад» вместимостью 25 000 человек был открыт в 2000 году. [118] Хомс произвел на свет ряда известных спортсменов, в том числе футболистов Фираса аль-Хатиба и Джехада аль-Хуссейна .

Театры [ править ]

Театр «Дом культуры» в Хомсе был основан в 1973 году. Здесь проводятся театральные , поэтические, инструментальные и музыкальные фестивали. [119]

Правительство [ править ]

Хомс является столицей округа Хомс и столицей мухафазы Хомс - крупнейшей провинции Сирии, где находится резиденция его губернатора, назначаемого президентом. Город Хомс управляется городским советом и является домом для исполнительной власти. Последний состоит из девяти избранных членов, помимо президента городского совета . Офис помогает губернатору в принятии управленческих решений, касающихся провинции, в то время как городской совет отвечает за решения, относящиеся к городу Хомс. Его возглавляет президент Надя Ксейби, и она отвечает за повседневное управление городом. [120]

Организационная структура совета состоит из высшего руководства, состоящего из президента, вице-президента и секретаря, и нижнего руководства, состоящего из директоров семнадцати городских отделений: административные, финансовые, технические, медицинские, юридические. Управление, Пожарная служба, Механизмы, Парки, Гигиена, Имущество, Временный реестр, Услуги и техническое обслуживание, Работы, ИТ, Планирование и статистика, Культура и Служба внутреннего надзора. [121]

Образование [ править ]

Медицинский факультет Университета Аль-Баас

Старейшие школы в Хомсе были основаны американскими миссионерами: « Национальная евангелическая школа » в 1855 году и « Православная школа Аль-Гассания » в 1887 году. [122]

В Хомсе находится университет Аль-Баас , один из четырех крупнейших университетов Сирии, основанный в 1979 году. Университет является специализированным инженерным фондом и имеет один из крупнейших студенческих коллективов. [123] Здесь находятся несколько факультетов, включая медицинские, инженерные, гуманитарные и естественные науки, а также ряд двухгодичных учебных заведений. Это единственный университет в стране, где есть кафедры нефтяной инженерии и ветеринарии. [124]

Немецкий университет в Вади аль-Nasarah был открыт в 2004 году и расположен в 30 км (19 миль) к западу от города. В 2005 году Международная школа Choueifat открыла школу за городом. [125] Университет медицинских наук Аль-Андалус был основан в 2005 году недалеко от Хомса и строит одну из своих университетских больниц в городе. [126]

В провинции Хомс имеется 1 727 школ и 15 000 детских садов, большинство из которых являются общественными. В 2007 году 375 000 учащихся в провинции были зачислены в начальные школы (6–15 лет), 36 000 - в средние школы (15–18 лет) и около 12 000 - в школы профессионального обучения. [127]

Местная инфраструктура [ править ]

Транспорт [ править ]

Хомс считается транспортным узлом Сирии благодаря своему центральному расположению между прибрежными городами и внутренними районами. [128] Главный автовокзал - Карнак, расположенный вдоль улицы Хама, в 1,5 км (0,93 мили) к северу от центра города на окраине. Терминал обеспечивает соединение с большинством сирийских городов и Бейрутом , Ливан . [129] Он также имеет международное автобусное сообщение с Ливаном, Иорданией , Саудовской Аравией и Турцией . Второй автовокзал класса «люкс» находится чуть севернее. Маршрутки ходят со станции Карнак с направлениями в Тартус , Пальмиру.и Хама на севере Сирии, а также Баальбек , Триполи и Бейрут в Ливане. Более новые микроавтобусы, которые в основном ездят в Хаму, также базируются в Карнаке и в основном используются для быстрой транспортировки.

Железнодорожный вокзал Хомса

В Хомсе есть большая железнодорожная станция, с которой ежедневно отправляются два Chemins de Fer Syriens в Дамаск и Алеппо. [129] Ближайшие аэропорты: международный аэропорт Бассель Аль-Асад в Латакии на западе, международный аэропорт Дамаска на юге, международный аэропорт Алеппо на севере и аэропорт Пальмира в Сирийской пустыне на востоке.

Улица Хама начинается у Старой Часовой площади в центре города и пересекает Хомс с юга на север, где продолжается вдоль района Аль-Халдия до станции Карнак и превращается в шоссе Хомс-Хама-Алеппо. Улица Куватли , названная в честь бывшего президента Шукри аль-Куватли , - это короткая, но жизненно важная улица, которая соединяет площадь Старых часов и площадь Куватли в центре города Хомс. Он разветвляется на несколько более мелких улиц на своем западном конце, одна из которых - улица Аль-Даблан, которая является главным торговым кварталом в городе, а другая продолжается на запад, соединяясь с Хомс- Триполи.шоссе. На восточном конце улица Аль-Куватли продолжается как улица Аль-Хамидия, которая пересекает старый христианский квартал и продолжается до восточной окраины города. Шоссе Хомс-Дамаск пересекает город с юга и достигает центра города на площади Куватли. [130]

Достопримечательности [ править ]

Старые часы, Площадь мучеников

Сам город знаменит своими историческими мечетями и церквями . Он также хорошо известен по двум общественным часам, стоящим на каждом конце улицы Куватли . Более старый, на восточном конце, выходящем на улицу Аль-Хамидия, был возведен французами в 1923 году, а другой, на западном конце, обращенном к улице Аль-Даблан, расположен в Новой часовой башне, построенной в 1957 году. Хомс известен своими историческими крытыми базарами . Они состоят из сложного лабиринта узких улочек и крытых торговых переулков, простирающихся с юга и востока от Великой мечети к древней цитадели. В базары- где есть продуктовые магазины и магазины одежды, а также мастерские для плотников, ремесленников, сапожников, слесарей и точильщиков ножей - наиболее загружены вечером. [131] [132]

Другие достопримечательности включают Великую мечеть ан-Нури . Первоначально языческий храм, посвященный Эль-Габалу, он был освящен как церковь Святого Иоанна Крестителя при византийцах. Позже она была создана как пятничная мечеть во время арабского правления Хомса. [133] Мечеть Халида ибн аль-Валида считалась «единственным зданием, имеющим какое-либо реальное значение» в Хомсе, и была построена в последние несколько лет османского владычества в Сирии в 1900-х годах. Мечеть названа в честь раннего арабского генерала Халида ибн аль-Валида, могила которого находится внутри здания. [134]

Церковь Ум аль-Зеннар («Церковь пояса Богородицы») была построена в 1852 году на месте более ранней церкви, датируемой 4 веком, а возможно, 59 годом нашей эры. Другая известная церковь в Хомсе - это церковь Святого Элиана 5-го века , построенная в честь христианского мученика Святого Элиана, чья гробница находится в крипте . [114]

Цитадель Хомс расположен на одном из самых крупных городов говорит Сирии. До недавнего времени он находился в запустении археологами из-за военной оккупации. Телль относится как минимум к раннему бронзовому веку . Сохранившиеся стены в исламском стиле были построены в период Айюбидов, и мамлюкский султан Байбарс впоследствии провел реставрацию. Обо всей этой работе свидетельствуют надписи, хотя без исключения они утеряны. В 1994 году совместная сирийско-британская группа исследовала Цитадель Хомса, зафиксировав остатки стен и башен. [135]

Интересные факты [ править ]

Среда считается важным днем ​​для жителей Хомса, что связано с определенными событиями, произошедшими в истории города. Для объяснения этой связи представлены две теории: [136]

  • В эпоху династии Эмезани люди, поклонявшиеся богу солнца Элагабалу, проводили недисциплинированные литургии в большом «Храме Солнца» (ныне мечеть ан-Нури ), отмечая сотворение Солнца на «четвертый день» божественной рабочей недели ( описательное Создание в еврейской Библии ).
  • Во время нашествия Тимура жители Хомса действовали как сумасшедшие, чтобы избежать резни и разрушения своего города.

Города-побратимы - города-побратимы [ править ]

Хомс является побратимом :

  • Белу-Оризонти , Бразилия [137]
  • Кайсери , Турция [138]
  • Йезд , Иран [139]

См. Также [ править ]

  • Города и поселки во время гражданской войны в Сирии
  • Список городов Сирии
  • Список людей из Хомса
  • Хронология Хомса

Примечания [ править ]

  1. ^ Означает плодородную землю вдали от воды, бедствий и эпидемий [2]
  2. Согласно Дж. Л. Уитакеру, «Страбон, кажется, считает этих эмезанов одним из племен обитателей палаток ( skénitai ), которые жили в регионе к югу от Апамеи». [19]
  3. ^ Начертание воспроизведено: [37] [ неполный короткая цитата ]
           Fin [ ы ]
            INTER
    Hadriano [ s ]
    Palmyrenos и
               др
    [ Он ] ṃesenos

Ссылки [ править ]

  1. ^ Al-Dbiyat 2013 , стр. 160
  2. ^ Команда Альмаани. "معنى كلمة عَذية في معجم المعاني الجامع والمعجم الوسيط - معجم عربي عربي - حة 1" . almaany.com . Архивировано из оригинального 25 октября 2017 года . Проверено 24 октября 2017 года .
  3. ^ a b «Топ-20 городов Сирии по численности населения» . Обзор мирового населения . Архивировано 21 января 2018 года . Дата обращения 4 мая 2018 .
  4. ^ "Хомс" . Словарь английского языка американского наследия (5-е изд.). Бостон: Houghton Mifflin Harcourt . Проверено 19 апреля 2019 .
  5. ^ "Хомс" . Словарь английского языка Коллинза . HarperCollins . Архивировано из оригинального 19 апреля 2019 года . Проверено 19 апреля 2019 .
  6. «Homs». Архивировано 19 апреля 2019 года в Wayback Machine (США) и «Homs» . Оксфордские словари UK Dictionary . Издательство Оксфордского университета . Проверено 19 апреля 2019 .
  7. ^ а б "Хомс" . Словарь Мерриама-Вебстера . Проверено 19 апреля 2019 .
  8. ^ "Эмеса" . Оксфордские словари UK Dictionary . Издательство Оксфордского университета . Проверено 19 апреля 2019 .
  9. ^ Vailhé, Симеон (1909). «Эмеса» . Католическая энциклопедия . Компания Роберта Эпплтона. Архивировано 10 марта 2009 года . Проверено 26 февраля 2009 года .
  10. ^ a b «Расстояние между основными сирийскими городами» . HomsOnline. 16 мая 2008 года Архивировано из оригинала 8 марта 2009 года . Проверено 26 февраля 2009 года .
  11. ^ 2004 перепись.
  12. ^ «11 миллионов долларов на реконструкцию в Хомсе. - Сирия масштаб» . www.en.syria-scope.com . Архивировано из оригинала 3 декабря 2017 года . Дата обращения 3 декабря 2017 .
  13. ^ «Жизнь после смерти: раненый город Хомс пытается примирить свое прошлое» . Сирия Директ . Архивировано из оригинала 9 ноября 2018 года . Проверено 16 января 2019 .
  14. Номер, 2006, стр. 167.
  15. ^ Рафаэль Патай (2015). Евреи Венгрии: история, культура, психология . Издательство Государственного университета Уэйна. п. 24. ISBN 9780814341926. Архивировано 30 декабря 2019 года . Дата обращения 14 октября 2019 .
  16. ^ а б в г Болл, 2000, стр. 34–35.
  17. ^ Kropp, Андреас JM (2013). Изображения и памятники Ближнего Востока династов, 100 100 г. до н.э. . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199670727.
  18. ^ Микаэла Конрад (2017). Перевод Мэри Вонг-Соммер. «Короли-клиенты Эмесы: исследование местной идентичности на римском Востоке» . Сирия . 94 .
  19. ^ Б с д е е г ч я самосвал, 2007, с. 171.
  20. ^ Гиббон ​​и Окли, 1870, стр. 177.
  21. ^ ܨܘܒܐ на английском языке glosbe.com.
  22. ^ Хури Исса Ахмед (1983). История Хомса - Глава первая, 2300 г. до н.э. - 622 г. н.э. (PDF) (на арабском языке). Библиотека Аль-Сайих. п. 38. Архивировано из оригинального (PDF) 10 сентября 2017 года . Проверено 9 сентября 2017 года .
  23. ^ Рене Дюссо (1927). Topographie Historique de la Syrie Antique et médiévale . Термы «vulgo» indique que Camela est tiré du арабский арабский язык. La транскрипция де ла gutturale Initiale пар с Эст fréquente, Ainsi Calep (Gautier ле chancelier и т.д.) залить Халеб. Л вокализацию и др l'прибавление де л ОНТ été entraînées налить retrouver ипа Mot considéré сотта typique налить ла области. [...] Peut-être cet l ne se prononçait-il pas primitivement ou très faiblement, et cela explorait sa présence dans le mot amiral, transcription d ' amir .
  24. ^ Груссе, Рене. Histoire des Croisades III . п. 18.
  25. ^ Джексон, Питер (2007). Седьмой крестовый поход, 1244–1254 гг.: Источники и документы . Издательство Ashgate . п. 83. ISBN 978-0-7546-5722-4.
  26. ^ a b c Кук, 1907, стр. 362.
  27. ^ около «5 года III Шему, день 9» правления Рамсеса II (BAR III, стр. 317) или, точнее: 12 мая 1274 г. до н.э. на основании общепринятой даты вступления Рамсеса на престол в 1279 г. до н.э.
  28. Kitchen, KA, «Ramesside Inscriptions», том 2, Blackwell Publishing Limited, 1996, стр. 16–17.
  29. Хили, 1993, стр. 22
  30. Хили, 1993, стр. 39
  31. ^ Страбон 1819 , стр. 209; Сейриг 1952 , стр. 187.
  32. ^ Seyrig 1952 , стр. 186.
  33. ^ Seyrig 1952 , стр. 187.
  34. ^ Абдулкарим .
  35. Schlumberger 1939, стр. 43, 66.
  36. Перейти ↑ Bryce 2014 , p. 284 .
  37. ^ Шлюмберже 1939, стр. 64.
  38. ^ Seyrig 1952 , стр. 189-190.
  39. ^ Seyrig 1952 , стр. 190.
  40. ^ Эдвелл 2008 , стр. 41 .
  41. ^ Seyrig 1952 , стр. 250.
  42. ^ Чад 1972 , стр. 92.
  43. Миллар 1993 , стр. 84.
  44. Перейти ↑ Sartre 2001 .
  45. Альбертини, 1934 , стр. 24–26.
  46. ^ Б с д е е г ч я J к л м Опрокидываемая, 2007, стр. 172.
  47. ^ Ирода, римская история , V.3.5 архивации 22 августа 2007 в Wayback Machine
  48. ^ Герберманн, 1913, стр. 403.
  49. ^ a b c Картер, 2008, стр. 155.
  50. ^ Кроуфорд, Питер (2013). Война трех богов: римляне, персы и рост ислама . Перо и меч. С. 42–43. ISBN 9781473828650.
  51. Перейти ↑ Kennedy, 2007, p. 74
  52. Перейти ↑ Mannheim, 2001, p. 205.
  53. ^ Б с Йачет аль-Хамави указан в ле Стрэндж, 1890, с. 356.
  54. ^ le Strange, 1890, стр. 25.
  55. Перейти ↑ Kennedy, 2007, p. 86.
  56. ^ Ибн Джубаир цитируется в Ле Стрэндж, 1890, с. 355.
  57. ^ Gil, 1997, стр. 296-97.
  58. Перейти ↑ Gil, 1997, p. 343.
  59. ^ a b le Strange, 1890, стр. 353.
  60. ^ аль-Мукаддаси, цитируется в Le Strange, 1890, стр. 354.
  61. Перейти ↑ Bosworth 2007 , p. 157.
  62. ^ Роман 2015 , стр. 73.
  63. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о самосвале, 2007, с. 173.
  64. ^ le Strange, 1890, стр. 354.
  65. Ибн Батута, цитируется в Le Strange, 1890, стр. 357.
  66. ^ Мохаммад Амин Шейхо (2011). حقيقة تيمورلنك العظيم تظهر في القرن الواحد والعشرين- الجزء الثاني (на арабском языке). دار نور البشير. п. 43.
  67. ^ a b Коллело, Томас (1987). «Сирия - Османская империя» . Сирия: страновое исследование . GPO для Библиотеки Конгресса. Архивировано 13 июня 2011 года . Проверено 28 февраля 2009 года .
  68. ^ Talhami, 2001, стр. 2
  69. Шоу, 1977, стр. 33
  70. ^ Филипп Shukry Хури (14 июля 2014). Сирия и французский мандат: политика арабского национализма, 1920–1945 . п. 138. ISBN 9781400858392.
  71. ^ Кливленд, 2000, стр. 215.
  72. ^ «Военная подготовка» . Все ссылаются . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Дата обращения 3 декабря 2017 .
  73. ^ a b c Commins, 2004, стр. 130.
  74. Фиск, Роберт. Страшные реалии, удерживающие режим Асада у власти. Архивировано 15 июня 2012 года, Wayback Machine The Independent . С. 35–36. 4 марта 2012 г. Проверено 4 марта 2012 г.
  75. ↑ a b Seale, 2007, стр. 210.
  76. Capital of the Revolution. Архивировано 17 декабря 2011 года в Wayback Machine . Еженедельник Аль-Ахрам . 15 декабря 2011 г.
  77. ^ «Конфликт в Сирии: повстанцы покидают Хомс по перемирию - BBC News» . 9 декабря 2015. Архивировано 20 сентября 2018 года . Проверено 21 июня 2018 .
  78. ^ a b «Обзор» (на арабском языке). Городской совет Хомса. 2008. Архивировано из оригинального 18 мая 2006 года . Проверено 28 февраля 2009 года .
  79. ^ a b Картер, 2004, стр. 157.
  80. ^ a b c d «Карта частей города Хомс» (на арабском языке). Городской совет Хомса. Архивировано из оригинального 13 декабря 2005 года . Проверено 26 февраля 2009 года .
  81. Картер, 2008, стр. 157.
  82. ^ "Хомс" . HomsOnline. 2008. Архивировано из оригинального 16 мая 2015 года . Проверено 26 февраля 2009 года .
  83. ^ "Архивная копия"رغم تهجير نصف سكانها .. ديموغرافيا حمص تحافظ على ثباتها حتى الآن. enabbaladi.net (на арабском языке). 31 января 2016 года Архивировано из оригинала 15 октября 2019 года . Дата обращения 15 октября 2019 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  84. ^ а б Шацмиллер, 1994, стр. 59.
  85. ^ a b c Winckler, 1998, стр. 72.
  86. ^ a b Отчет переписи населения (1981), Центральное статистическое бюро
  87. ^ a b Демографический ежегодник PUN (1999)
  88. ^ Б Общая перепись населения и жилищного фонда 2004 года . Центральное статистическое бюро Сирии (CBS). Мухафаза Хомс. (по-арабски)
  89. ^ a b «ГОРОДСКИЕ ДОМАШНИЕ ЖИЛЫ: Многосекторная оценка» (PDF) . SDC и ООН – Хабитат . Май 2014. Архивировано из оригинального (PDF) 28 декабря 2018 года . Проверено 28 декабря 2018 .
  90. ^ "Дэниел Деметер" . Архивировано из оригинального 21 февраля 2016 года . Проверено 9 февраля +2016 .
  91. ^ "Сирийская Арабская Республика - Профиль провинций" (PDF) . УКГД . Июнь 2014. архивации (PDF) с оригинала на 5 мая 2018 года . Дата обращения 4 мая 2018 .
  92. ^ Baylson, 1987, стр. 27.
  93. ^ "Imṣ" . Энциклопедия Britannica Online . Encyclopdia Britannica . 2009. Архивировано 6 февраля 2011 года . Проверено 11 февраля 2009 года .
  94. ^ Fahlbusch и Bromiley, 2008, стр. 282.
  95. ^ Тойнби, 1916, стр. 550.
  96. ^ «Отношения с Сирией: греческое сообщество» . Министерство иностранных дел Греции. 2008. Архивировано из оригинального 21 мая 2011 года . Проверено 26 февраля 2009 года .
  97. ^ а б Самосвал, 2007, стр. 174.
  98. ^ Камминс, 2004, стр. 136.
  99. ^ «О домах» . Торговая палата Хомса. 2005. Архивировано из оригинала 2 июня 2009 года . Проверено 26 февраля 2009 года .
  100. ^ "Профиль вина" . Винодельня Кортас. 2007. Архивировано из оригинального 15 июня 2008 года . Проверено 28 февраля 2009 года .
  101. ^ a b Картер, 2004, стр. 158.
  102. Картер, 2008, стр. 158
  103. ^ Райт, 2003, стр. 63.
  104. ^ Райт, 2003, стр. 427.
  105. ^ Райт, 2003, стр. 223.
  106. ^ Райт, 2003, стр. 182.
  107. ^ Carter, 2004, стр. 158-59.
  108. ^ "Ресторан Бейт аль-Ага" . Ресторан Бейт аль-Ага. 2006. Архивировано из оригинала 11 июля 2009 года . Проверено 27 февраля 2009 года .
  109. ^ "Ресторан Джулии Думна" (на арабском языке). eHoms. 2006. Архивировано из оригинала 6 декабря 2008 года . Проверено 26 февраля 2009 года .
  110. ^ "Архивная копия"متحف حمص. Главное управление древностей и музеев (на арабском языке). 13 декабря 2012 года Архивировано из оригинала 4 декабря 2017 года . Дата обращения 3 декабря 2017 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  111. Перейти ↑ Mannheim, 2001, p. 209.
  112. ^ "Фольклорный фестиваль пустыни в Пальмире" . KadmusArts. 2009. Архивировано из оригинала 6 января 2009 года . Проверено 17 февраля 2009 года .
  113. ^ «Аль Бадья Фесиваль (Бадит Аль-Чаам)» . KadmusArts. 2009. Архивировано из оригинала 6 января 2009 года . Проверено 17 февраля 2009 года .
  114. ^ a b Битти, 2001, стр. 208.
  115. ^ a b "Спортивный клуб Аль-Карамах" . Архив Welt Fussball. Архивировано из оригинального 16 февраля 2010 года . Проверено 27 февраля 2009 года .
  116. Картер, 2004, стр. 67.
  117. ^ "Аль-Ватба" . Архив Welt Fussball. Архивировано из оригинального 17 марта 2012 года . Проверено 27 февраля 2009 года .
  118. ^ "موقع حمص - ريباً" حمص "ستكون بملعبين دوليين" . esyria.sy . Архивировано из оригинала 16 января 2019 года . Проверено 16 января 2019 .
  119. ^ "Архивная копия"اتتاح مسرح دار الثقافة بحمص .. مشوح: نجهد للارتقاء بالفكر الثقافي. Открой-Сирия (на арабском). 27 июня 2014. Архивировано из оригинала 7 ноября 2017 года . Дата обращения 2 ноября 2017 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  120. ^ "Электронный портал Сирии" (на арабском языке). Электронная Сирия. 2007. Архивировано из оригинального 22 сентября 2010 года . Проверено 28 февраля 2009 года .
  121. ^ «Организационная структура городского совета Хомса» (на арабском языке). Городской совет Хомса. 2008 . Проверено 28 февраля 2009 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  122. ^ "Архивная копия"معالم حمص ومشيداتها الأثرية: المدرسة الغسانية .. منارة للعلم والثقافة لال رن من الزمن!. Заман Аль-Всл (на арабском языке). 1 февраля 2014. Архивировано из оригинала 4 декабря 2017 года . Дата обращения 3 декабря 2017 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  123. Битти, 2000, стр. 150.
  124. ^ Collelo, Thomas (1987). «Сирия - Образование» . Сирия: страновое исследование . GPO для Библиотеки Конгресса. Архивировано 13 июня 2011 года . Проверено 26 февраля 2009 года .
  125. ^ «История и достижения» . Международная школа Choueifat. 2006. Архивировано из оригинала 7 марта 2009 года . Проверено 26 февраля 2009 года .
  126. ^ «Обзор» . Университет Аль-Андалус. 2008. Архивировано из оригинала 12 апреля 2009 года . Проверено 26 февраля 2009 года .
  127. ^ «Управление образования в Хомсе» (на арабском языке). САНА. 7 сентября 2008 года Архивировано из оригинала 25 августа 2008 года . Проверено 26 февраля 2009 года .
  128. Перейти ↑ Mannheim, 2001, p. 204.
  129. ^ a b Картер, 2004, стр. 159.
  130. Картер, 2008, стр. 156.
  131. Битти, 2001, стр. 207.
  132. ^ Carter, 2008, стр. 156-57.
  133. Перейти ↑ Mannheim, 2001, p. 205–206.
  134. Битти, 2001, стр. 53.
  135. ^ Король, Джеффри (2002). «Полевые археологические исследования в Цитадели Хомса, Сирия: 1995–1999» . Школа востоковедения и африканистики . Архивировано 15 сентября 2012 года . Проверено 17 февраля 2009 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  136. ^ Джордж Кадар (2009). Адаб ан-нуктах, баḥт фи джудхур ан-нуктах аль-Шимшия, Шарб аль-айдюлуджия аль-фукахия ва-литурджия аль-маджанин аль-мундатирах دب الـنـكـتـة ، بـحـث في جـذور الـنـكـتـة الـحـمـصـيـة ، حـرب الأيـديـولـوجـيـا الـفـكـاهـيـة و ليـتـارجـيية و لـيـتـارجـياللاللالالاللالالالالالالالالالاللالالالالالالالالاللالالالاللالالالالالال الليال(по-арабски). Дар Раслан.
  137. ^ "Cidades Irmãs de Belo Horizonte" . portalbelohorizonte.com.br (на португальском языке). Белу-Оризонти . Дата обращения 23 мая 2020 .
  138. ^ "Хумус Кайсери" . 2 апреля 2015. Архивировано из оригинала 27 декабря 2016.
  139. ^ "مان واهرخواندگی بین شهرهای حمص و د" . parsine.com (на персидском языке). Парсин . Дата обращения 16 сентября 2020 .

Источники [ править ]

  • "Homs" , Британская энциклопедия (11-е изд.), Нью-Йорк: Британская энциклопедия, 1910, OCLC  14782424
  • Босуорт, К. Эдмунд (2007). "Хомс". Исторические города исламского мира . Лейден: Koninklijke Brill . ISBN 9789047423836.
  • Роман, Джулиан (2015). Византия торжествует . Книги о ручке и мече. ISBN 978-1473845701.
  • Сейриг, Анри (1952). "Antiquités Syriennes 53: Antiquités de la Nécropole d'Emèse (1 повторная партия)" . Сирия . XXIX (3–4): 204–250. DOI : 10,3406 / syria.1952.4788 . JSTOR  4390311 . Архивировано из оригинального 2 -го мая 2019 года . Проверено 12 сентября 2019 . (На французском)

Библиография [ править ]

  • Альбертини, Эжен (1934). «А ргороз де Numeri syriens» . Revue Africaine . Société Historique Algérienne. 75 . OCLC  458398245 .
  • Аль-Дбият, Мохамед (5 сентября 2013 г.). Homs et Hama en Syrie centrale . ISBN 9782351594704..
  • Болл, Уорик (2000). Рим на Востоке: преобразование империи . Рутледж. ISBN 0-415-11376-8..
  • Бейлсон, Джошуа К. (1987). Территориальное распределение имперским соперничеством: человеческое наследие на Ближнем Востоке . Чикагский университет, географический факультет. ISBN 0-89065-125-6..
  • Битти, Эндрю; Пеппер, Тимоти (2001). Грубый путеводитель по Сирии . Грубые направляющие . ISBN 1-85828-718-9.
  • Безант, Уолтер (1881). Обзор Западной Палестины: специальные статьи по топографии, археологии, нравам и обычаям и т . Д. Комитет Фонда исследования Палестины ..
  • Брайс, Тревор (2014). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-100292-2.
  • Картер, Терри; Данстон, Лара; Хамфрис, Эндрю (2004). Сирия и Ливан . Одинокая планета. п. 300 . ISBN 1-86450-333-5.
  • Картер, Терри; Данстон, Лара; Томас, Амелия (2008). Сирия и Ливан . Одинокая планета. ISBN 978-1-74104-609-0.
  • Чад, Карлос (1972). Les Dynastes d'Emèse (на французском языке). Дар эль-Махрек..
  • Кливленд, Уильям Л. (2000). История современного Ближнего Востока: 2-е издание . Westview Press. п. 215 . ISBN 978-0-8133-3489-9.
  • Комминс, Дэвид Дин (2004). Исторический словарь Сирии: 2-е издание . Scarecrow Press. ISBN 0-8108-4934-8.
  • Кук, Томас (1907). Справочник повара для Палестины и Сирии . Thos. Повар и сын. п. 362 .
  • Дампер, Майкл; Стэнли, Брюс Э .; Абу-Лугход, Джанет Л. (2007). Города Ближнего Востока и Северной Африки: Историческая энциклопедия . ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-919-5..
  • Эдвелл, Питер (2008). Между Римом и Персией: Средний Евфрат, Месопотамия и Пальмира под римским контролем . Рутледж. ISBN 978-1-134-09573-5.
  • Fahlbusch, Erwin; Бромили, Джеффри Уильям (2008). Энциклопедия христианства: Том 5: Si-Z . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN 978-0-8028-2417-2..
  • Гил, Моше (1997). История Палестины, 634–1099 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-59984-9..
  • Хили, Марк (1993). Кадеш 1300 г. до н.э., Битва королей-воинов . Osprey Publishing. ISBN 1-85532-300-1.
  • Герберманн, Чарльз Джордж (1913). Католическая энциклопедия: международный справочник по конституции, доктрине, дисциплине и истории католической церкви . Фонд универсальных знаний..
  • Кеннеди, Хью (2007). Великие арабские завоевания: как распространение ислама изменило мир, в котором мы живем . Da Capo Press. п. 86 . ISBN 978-0-306-81585-0..
  • Абдулкарим, Маамун. « Центуриатес в провинции Ромен де Сири»..
  • Мангейм, Иван (2001). Справочник по Сирии и Ливану: Путеводитель . Путеводители Footprint. ISBN 1-900949-90-3.
  • Миллар, Фергус (1993). Римский Ближний Восток . Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674778863..
  • Комната, Адриан (2006). Топонимы мира: происхождение и значения названий 6600 стран, городов, территорий, природных и исторических мест . Макфарланд. ISBN 0-7864-2248-3..
  • Сартр, Морис (2001). D'Alexandre à Zénobie: Histoire du Levant Antique (на французском языке). Файярд. ISBN 9782213640693..
  • Сил, Патрик; МакКонвилл, Морин (1990). Асад Сирии: борьба за Ближний Восток . Калифорнийский университет Press . ISBN 0-520-06976-5..
  • Сейриг, Анри. "Caractères de l'histoire d'Emèse" .
  • Шацмиллер, Майя (1994). Труд в средневековом исламском мире . БРИЛЛ. ISBN 90-04-09896-8.
  • Шоу, Эзель Курал (1977). История Османской империи и современной Турции . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-29166-6.
  • Страбон (1819). География . 5 .
  • le Strange, Гай (1890). Палестина под мусульманами: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры . Комитет Фонда исследования Палестины . п. 493 . ISBN 978-0-404-56288-5..
  • Талхами, Гада Хашем (2001). Сирия и палестинцы . Издательство Университета Флориды. ISBN 0-8130-3121-4.
  • Райт, Клиффорд А. (2003). Маленькие блюда Средиземноморья: 500 невероятных рецептов закусок, тапас, закусок, мезе и многого другого . Гарвардская общественная пресса . ISBN 1-55832-227-2.
  • Винклер, Онн (1998). Демографические изменения и демографическая политика в баасистской Сирии . Sussex Academic Press . ISBN 978-1-902210-16-2.

Внешние ссылки [ править ]

  • eHoms - официальный сайт Homs
  • Homs Online - краткая информация о городе Хомс
  • Emesa-net (на японском языке)
  • Исполнительная власть Хомса (на арабском языке)
  • Кадры с дронов, показывающие разрушения Хомса , The Independent , 2 февраля 2016 г.

Координаты : 34 ° 43′51 ″ с.ш., 36 ° 42′34 ″ в.д.  / 34,73083 ° с. Ш. 36,70944 ° в. / 34.73083; 36,70944