Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хуан Тинцзянь ( упрощенный китайский :黄庭坚; традиционный китайский :黃庭堅; Уэйд-Джайлс : Хуан Тин-цзянь ; 1045–1105) был китайским каллиграфом, художником и поэтом из династии Сун . Он в основном известен как каллиграф , а также восхищается его живописью и поэзией. Он был одним из четырех мастеров династии Сун ( кит .四 家), был младшим другом Су Ши и находился под влиянием его и его друзей литературной живописи ( упрощенный китайский :文人 画;традиционный китайский :文人 畫), каллиграфия и поэзия.

Биография [ править ]

Ранние годы в Цзяннане [ править ]

Takeuchi Seih - Спокойная весна в Цзяннане
Летний вид Цзяннань. Дун Юань , 10 век.
Цзянси в Китае, с указанием примерного района, где жил Хуан Тинцзянь (современная карта)

Хуан Тинцзянь родился в выдающемся клане Хуан , который обосновался в Цзяннане, к югу от реки Янцзы , прямо через ущелье реки от основных потрясений и проблем периода Пяти династий . Прадед Тинцзяня тогда же основал большую библиотеку и образовательную систему. Достижение степени цзиньши было обычным делом для мужчин клана Хуан. Мать Хуан Тинцзянь, леди Ли , была опытным художником по бамбуку и игрой в гуцинь . Его отец, Хуан Шу (黃 庶, 1018-1058) получил цзиньши.в 1042 году и познакомил своего сына Хуан Тинцзянь с работами Ду Фу и Хань Юя , прежде чем умер, когда Тинцзяню было 13 лет, после чего Хуан [1] Тинцзянь покинул свой родной город Феннинг (分 寧, в современном Цзянси ). [2]

С дядей Ли в Аньхое [ править ]

После смерти отца Хуан Тинцзянь был отправлен в Аньхой для дальнейшего воспитания его дядей Ли Чангом (李 常, 1027-1090), у которого также была большая библиотека.

Джинси и начало карьеры [ править ]

Хуан Тинцзянь провалил свой цзиньши на Имперском экзамене с первой попытки в 1064 году, но был сдан в 1067 году, когда ему было 22 года. Его первая работа была в первый год правления Сун Шэньцзуна императором. [3]

Землетрясения в Тяньцзине [ править ]

Местоположение Тяньцзиня, в современном Китае. Это также не слишком далеко от того места, где находился преподавательский пост Хуан Тинцзянь в Северной столице.

В 1068-1069 годах к юго-западу от современного Тяньцзиня произошла серия крупных землетрясений . Разрушительные человеческие последствия отметил Хуан Тинцзянь. Это послужило поводом для написания им стихотворения «Плач по беженцам» (流民 嘆 / 流民) с использованием образа гигантской черепахи, двигающей горы, которую она несла на спине [4].

Педагогическая карьера [ править ]

Хуан Тинцзянь сдал экзамен на учёбу в 1072 году и следующие 7 лет преподавал в Императорской академии Даминфу в Хэбэе . [5] Его местоположение было в том, что в настоящее время является графством Дамин . Даминфу был тогда северной столицей Китайской империи Сун, недалеко от неспокойной в военном отношении северной границы с соперничающей империей киданей .

Слава и осуждение за заговор против императора [ править ]

В 1072 году Ли Чанг, его дядя по материнской линии, и Сунь Цзюэ, его тесть, показали образцы произведений Хуан Тинцзяна известному поэту и противнику Новой политики Су Ши (Дунпо) . В 1078 году Хуан представил Су с письмом и два сложных Gushi -Style стихов, в которых Су вернулся с двумя стихами его собственного, соответствие рифмы-схема Хуана. Слава Хуана была обеспечена, когда Су Ши (Дунпо) хвалил его, и они стали близкими друзьями на всю жизнь. [6]

До сих пор кажется, что Хуану удалось избежать вовлечения в политику, и на самом деле его ранняя карьера в качестве имперского преподавателя, похоже, была частично обеспечена благосклонностью Ван Анши, после прочтения стихотворения Хуана, намекающего на уход в отставку. от скуки, которую он испытывал в тот момент своей карьеры. [7] В то время существовало две основные партии: партия «реформ» (также известная как Группа новой политики ), возглавляемая Ван Анши, и «консервативная» партия, в которую входили такие видные деятели, как Сыма Гуан , Оуян Сю., и Су Ши. При имперской системе победившая сторона выбиралась императором (или регентом императора в случае его меньшинства). Имперская немилость могла варьироваться от смерти до остановки карьеры.

По мере того как император Шэньцзун все больше отдавал предпочтение Новой политике Ван Анши, как они были известны, их противники страдали политически: это включало изгнание Су Ши, начиная с 1080 г., в Ханчжоу (это был период времени, когда Су принял прозвище Дунпо). Поскольку Су был осужден за то, что он написал клеветническую манеру об императоре и его правительстве, любой, кто распространял его сочинения, не сообщая о них (как это сделал Шэнь Го ), скорее всего, был признан виновным в заговоре. И Хуан Тинцзянь, и его дядя Ли были признаны соучастниками заговора и, соответственно, наложены значительные штрафы (20 катти меди). [8] Хуан также был сослан сначала в субпрефектуру Цзичжоу (ныне район Цзичжоу , Цзянси).), затем в Дэпинчжэнь в Шаньдуне . Например, Су Ши, Хуан Тинцзянь был известен своим хорошим управлением: легким налогообложением и сочувствием к простому народу, которым они были поставлены во главе. Среди прочего, Хуан Тинцзянь не смог обеспечить соблюдение Новой политики государственной монополии на производство соли. [9]

Эпоха Юанью [ править ]

Эпоха Yuanyou (元祐, Yuányòu ) (1086–1093) была первым периодом правления нового императора Сун Чжэцзуна и важным периодом в жизни Хуан Тинцзяня. В годы правления Юанью Чжэцзун был в меньшинстве, а вдовствующая императрица Гао исполняла обязанности регента. Вдовствующая императрица Гао не была сторонницей новой политики. Партия Ван Анши потеряла популярность, и сам Ван Анши был вынужден уйти в отставку. Хуан Тинцзянь и другие ссыльные были отозваны из мест ссылки. Снова наступили счастливые дни: теперь Су, Хуан и другие могли наслаждаться обществом друг друга лично, а Хуан был повышен до заместителя редактора Академии ученых достоинств и редактора-экзаменатора официальных отчетов времен правления бывшего императора Шэньцзуна. .[10] Редактирование официальных отчетов предыдущего императора в свете фракционной политики, которая разгорелась в то время и все еще продолжалась, оказалось рискованным мероприятием для будущего Хуан Тинцзяня.

Смерть матери и изгнание [ править ]

Сычуань в Китае (на современной карте)

Мать Хуан Тинцзянь умерла в 1091 году. Обязательный уход на пенсию на период траура в случае смерти одного из родителей был тогда обычным явлением, и Хуан вернулся на семейное кладбище в Феннин, Цзяннань, с останками своей матери, двух своих жен. умершей, и тети. Пока он был занят трехлетним ритуальным траурным периодом, вдовствующая императрица Гао умерла, и Чжэцзун стал править не только по имени, но и по факту. Чжэцзун поддерживал реформистскую партию, и их остатки вернулись с местью: их противники, живые или мертвые, подвергались преследованиям: Су Ши был понижен в должности и изгнан, могилы Сыма Гуана и Люй Гунчжу были разрушены, а Хуан Тинцзян был осужден Цай Бяном.(Зять Ван Анши). Хуан был осужден за саркастическое редактирование официальных отчетов бывшего императора Шэньцзуна. Следующее десятилетие Хуан Тинцзянь провел в изгнании в различных местах провинции Сычуань . [11]

Прошу прощения и снова изгнание [ править ]

Расположение префектуры Эчжоу в современной провинции Хубэй, Китай.
Гуанси, в современном Китае

В 1100 году император Чжэцзун умер молодым и неожиданно, в возрасте 23 лет, и с его смертью произошел новый политический расклад: новым императором стал Хуэйцзун , в то время находившийся в позднем подростковом возрасте. Большая часть власти находилась в руках жены его старшего брата, бывшей императрицы Сян. Была объявлена ​​всеобщая амнистия между двумя партиями, реформистами и консерваторами. К этому времени консерваторы-антиреформисты были известны как «Партия Яньоу». Цай Бянь и его сторонники были уволены с должности. Хуан Тинцзянь узнал, что его помиловали позже, в 1100 году. Ему также была предоставлена ​​синекура в городе Эчжоу на юго-востоке провинции Хубэй.(отвечал за сбор налоговых поступлений на соль), что означало, что он получал зарплату или другое вознаграждение; но, поскольку он не был обязан там жить или работать, это не было изгнанием. Однако Хуан Тинцзянь оставался в Сычуани достаточно долго, чтобы присутствовать на церемонии бракосочетания своего сына с дочерью местного чиновника. В 1102 году Хуан Тинцзянь посетил Феннин после долгих путешествий и нескольких болезней. По мере продвижения 1102 года политический маятник снова повернулся вспять: чиновники Юанью снова оказались в немилости. Список из более чем 100 чиновников, которых император считал иноверцами, был воздвигнут на стеле в столице: Хуан Тинцзянь был одним из названных. Хуан получил серьезное повышение по службе, но теперь был уволен без дела, всего через 9 дней после назначения. К концу 1102 годаХуан Тинцзянь вернулся в Эчжоу и посетил другие места, в том числеУчан . Именно в этот период он написал «Ветер в сосновом зале». [12] Хуан Тинцзянь ждал дальнейших событий в Эчжоу, не слыша никаких новостей о том, как император намеревался вести себя со своим делом, до конца 1103 года. Это снова было изгнание. На этот раз на крайний юг, Ичжоу (ныне Гуанси ). [13] В то время, как и сейчас Ичжоу, было довольно маленькое поселение, состоящее как из этнических хань, так и из чжуан . Однако тогда это была лишь незначительная часть Китайской империи. Гуанси, который тогда управлялся как Гуаннаньси («Западное Южное Пространство»), был присоединен только к династии Сун.в 971 году. А совсем недавно, в 1052 году, вождь чжуанцев Нун Чжигао возглавил восстание, на короткое время сделав эту территорию частью независимого королевства. Отправка тогдашнего 58-летнего больного и немощного Хуан Тинцзяня в официальную ссылку в это отдаленное и опасное положение было недалеко от смертного приговора.

Поэзия Сяо Сян [ править ]

Карта района Сяо Сян с Гуанси (местонахождение Ичжоу) внизу.

Путешествие к его удаленному посту означало проехать через Сяо Сян : классическое поэтическое место изгнания. Не то чтобы его уже не было в Эчжоу; но теперь Хуан Тинцзянь столкнулся с тем, что ему пришлось путешествовать по ее глубинам только для того, чтобы оказаться на еще более удаленной и трудной территории. Его постигла судьба, похожая на судьбу Су Ши Дунпо , который так и не смог вернуться из своего последнего изгнания на тогдашнем отдаленном и неосвоенном острове Хайнань.. Далекие южные земли были известны как «врата ада», но когда император приказал одному из своих подданных здесь, выбора не было. Открытое сопротивление могло быть и часто встречалось с массовым уничтожением всей семьи или даже целого клана. Главной надеждой было быстрое возвращение из ссылки. Однако в случае Хуан Тинцзяня этого не произошло.

В начале 1104 года Хуан Тинцзянь собрал свою семью и направился на юг, к месту изгнания, Ичжоу. Той весной, во время своего путешествия, Хуан Тинцзянь встретил чаньского монаха Чжунжэня (также известного как Хуагуан по названию его монастыря). Чжунжэнь поделился свитком стихов Су Ши, брата Су Ши Су Че , монаха Шэньляо и Цинь Гуаня (еще одного члена команды Yuanyou): и Су Ши, и Цинь Гуань погибли в результате изгнания в юг, путешествие, в котором сейчас находился Хуан Тинцзянь.

Эти двое стали друзьями: Чжунжэнь рисовал ветви цветущих слив и пейзажи для Хуана, Хуан писал стихи своей неподражаемой каллиграфией для Чжунжэнь, даже добавил стихотворение с восхвалением Чжунжэнь в конце своего драгоценного свитка стихов. Вместе они помогли навсегда изменить мир искусства: установили монохромную живопись слив среди ученых и чиновников. [14]

Смерть [ править ]

Ичжоу : вид с реки Лонг, 2007.

Расставшись со своим другом Чжунжэнь, Хуан Тинцзянь направился к своему предназначенному месту изгнания, Ичжоу . Император Хуэйцзун приказал ему туда, и поэтому, оставив свою семью в горах Юнчжоу ( Хунань ), чтобы «уберечь их от сильной жары», Хуан Тинцзян отправился к месту назначения без них.

Оказавшись там, он продолжил свою каллиграфию, от которой сохранились протирки чернилами, довольно резкая цитата из жизни Фань Пана (137–169), который был арестован и казнен из-за того, что был вовлечен во фракционную политику, во второй декаде. Катастрофы партизанских запретов, произошедшие в эпоху династии Хань. [15]

Ранней зимой 1105 года Хуан Тинцзянь умер в одиночестве от своей семьи в изгнании в Ичжоу.

Его похороны устроил незнакомец, который приехал в Ичжоу в надежде познакомиться с ним. [16]

Здоровье [ править ]

Здоровье Хуан Тинцзянь было плохим на протяжении всей его жизни. Его проблемы со здоровьем включали « бери-бери , сильный кашель и простуду, малярийную лихорадку, головные боли, головокружение, а в более поздние годы - болезнь сердца, боли в груди и руках». [17] Хуан Тинцзянь также проявлял глубокий интерес к лекарственным веществам и в какой-то момент серьезно задумался над идеей отказаться от своих стремлений к официальной карьере в пользу открытия магазина и торговли травами и лекарственными травами. [18]

Семья [ править ]

У Хуан Тинцзянь при жизни было 3 жены и один сын от третьего. Его первой женой была дочь ученого Сунь Цзюэ (1028-1090). Она умерла в 1070 году. Его вторая жена из клана Се родила ему дочь перед своей смертью в Даминфу в 1079 году. Его третья жена родила ему единственного сына, которому он дал необычное имя «Сорок». , потому что ему было 40 лет, когда мальчик родился. [19]

Религия [ править ]

Хуан Тинцзянь всю жизнь интересовался буддизмом и даосизмом. В его родном городе Феннинг было 10 монастырей практики чань («чань» в переводе с китайского означает дзэн); действительно, у Цзяннана их было сотни. Через год после смерти своей второй жены Хуан удалился в даосский монастырь Шан'гу (Горная долина) в Аньхое и принял религиозное имя Шан'гу Даорен. [20]

Работает [ править ]

Свиток Чжан Датун , 1100 год нашей эры, каноническое произведение китайской каллиграфии в Художественном музее Принстонского университета [21]

Хуан Тинцзянь известен своим невероятным талантом с точки зрения обширных знаний классической китайской поэзии и литературы. [22] Он известен как каллиграфией, так и поэзией своей работы «Ветер в сосновом зале», которая сохранилась в Дворцовом музее в Тайбэе. [23]

Каллиграфия [ править ]

Биографии Лиан По и Линь Сянжу . Каллиграфия Хуан Тинцзянь.

Хуан также считается особенно прекрасным и творческим каллиграфом династии Сун. Его синшу ( полукурсивный стиль письма) демонстрирует резкость и агрессию, которые мгновенно узнаются изучающими китайскую каллиграфию . Его каллиграфическая работа « Биографии Лиан По и Линь Сянжу» олицетворяет технику, известную сегодня как «летящее белое» при написании каллиграфии: области в мазке кисти, где кисть не оставляет достаточного количества чернил и появляются полосы белой бумаги или шелка. ". [24]

Поэзия [ править ]

Хуан Тинцзянь считается основателем школы поэзии Цзянси. [25]

Галерея [ править ]

Поэма о Зале Сосен и Ветра
Версия поэмы Су Ши «Соблюдение холодных блюд» , которая включает в себя каллиграфические работы Хуан Тинцзяня. Справа - каллиграфия Су Ши. Каллиграфия Хуан Тинцзянь находится слева от нее.
  • Изображение Хуан Тинцзянь гораздо более поздних времен.

  • Иллюстрация из " Длинного коридора" . Слева направо: Су Ши , Фо Инь (佛印) и Хуан Тинцзянь пьют вино .

  • Соблюдение Вэй Цин Дао Рен

  • Одурманен цветочными испарениями

  • 24 образца сыновней почтительности - Хуан Тинцзянь, который «так любил свою мать, что сам опорожнил ее ночной горшок».

См. Также [ править ]

  • Су Ши
  • Белый пион
  • Ян Ванли

Заметки [ править ]

  1. ^ Мерк, 158-159
  2. ^ Мерк, 158 и 161
  3. ^ Murck, 158
  4. ^ Murck, 160 и примечание 3, стр 331
  5. ^ Мерк, 158-159
  6. ^ Murck, 159 и примечание 8, стр 331
  7. ^ Мерк, 158-159
  8. ^ Мерк, 160-161
  9. ^ Мерк, 158-160
  10. ^ Murck, 160
  11. ^ Murck, 161-162
  12. ^ Murck, 162-163
  13. ^ Murck, 179
  14. ^ Murck, 179
  15. ^ Murck, 187. Также см後漢書/卷67
  16. ^ Murck, 187-188
  17. ^ Murck, примечание 5, стр 331, после Шэнь Фу
  18. ^ Murck, 159
  19. ^ Murck, 159
  20. ^ Murck, 159
  21. Перейти ↑ Patton, Andy J. (2013). «Кисть художника, которая тоже пишет стихи»: Современная живопись по мотивам северной песенной каллиграфии » . Электронный тезис и репозиторий диссертаций, Статья 1302.
  22. ^ Мерк, 157
  23. ^ Murck, 177
  24. ^ Ван Яо-Тин, Глядя на китайской живописи , Nigensha Publishing Co. Ltd., Токио, Япония (первое английское издание 1996), стр, 78. ISBN 4-544-02066-2 
  25. ^ Мерк, 157

Ссылки [ править ]

  • Encyclopdia Britannica , авторское право 1994-2005.
  • Мерк, Альфреда (2000). Поэзия и живопись в Китае песни: тонкое искусство инакомыслия . Кембридж (Массачусетс) и Лондон: Азиатский центр Гарвардского университета для Института Гарварда-Йенчинга. ISBN 0-674-00782-4 . 
  • Виллетс, Уильям, Китайская каллиграфия: ее история и эстетическая мотивация , Oxford University Press, 1981.
  • Ван Яо-тин, Взгляд на китайскую живопись , Nigensha Publishing Co. Ltd., Токио, Япония (первое английское издание 1996 г.), стр. 78. ISBN 4-544-02066-2 

Внешние ссылки [ править ]

  • Галерея каллиграфии Хуан Тинцзянь в Китайском онлайн-музее