Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску


Гумберт Римский ( ок.  1190-1200 , Роман-сюр-Изер - 14 июля 1277, Валанс, Дром , Франция) был французским доминиканским монахом, который служил пятым генеральным магистром Ордена проповедников с 1254 по 1263 год [1]. ]

Ранняя карьера [ править ]

О его молодости ничего не известно. Самые ранние известные подробности его жизни показывают, что Гумберт изучал как искусство, так и каноническое право в Парижском университете , куда он тогда был принят в качестве профессора. Впоследствии, будучи человеком глубокого благочестия, хотя он и думал о том, чтобы присоединиться к картезианцам (к которым присоединился его брат), он вступил в доминиканский орден 30 ноября 1224 года. После получения профессии он был назначен лектором богословия в Доминиканский монастырь в Лионе. в 1226 г., а к 1237 г. он стал настоятелем этого монастыря. В 1240 году он был назначен в качестве предварительного провинциала в Тоскане. Его присутствие в Италии привело к поддержке его кандидатуры на папском конклаве 1241 года (хотя Орсини и другие благородные римские семьи, похоже, выступили против его избрания).

Гумберт вернулся во Францию ​​в 1244 году в качестве приора провинции, сменив Хью де Сен-Шера , который был назначен кардиналом , первым представителем их Ордена. Находясь в должности провинциала на своей родине, Гумберту было поручено создать лекционарий для использования всем Орденом. [2]

Мастер-генерал [ править ]

Гумберт был избран генеральным магистром Доминиканского Ордена в 1254 году. Его первым достижением была реорганизация (и, как следствие, стандартизация) литургии Ордена . Была подготовлена ​​новая редакция Конституции Ордена и приняты меры по повышению дисциплины в домах Ордена. Кроме того, он издал новые конституции для всех монахинь, связанных с доминиканским орденом, на основе тех, которые он сам составил во время службы в провинции Франции. Он учредил официальный сбор информации о двух членах Ордена, Доминике , основателе, и замученном Петре Веронском , с намерением добиться их канонизации.. В результате этого поиска информации, Монах Джеральд де Frachet произвел его Vitae Fratrum ( Жития Brothers ).

Гумберт был большим любителем языков и поощрял лингвистические исследования среди доминиканцев, в первую очередь арабского, из-за миссионерской работы, которую проводили монахи среди тех, кого сбили с пути или заставили обратиться в ислам мусульмане на Ближнем Востоке.

В 1255 году его призвали разрешить спор о конституциях картезианских монахов . В 1256 году он стал крестным отцом одного из детей святого короля Франции Людовика IX ; и в 1258 году тот же король попросил его совета относительно разрешения спора между различными дворянскими семьями. Гумберт также поощрял миссионерскую деятельность монахов, и в Испании были созданы школы для преподавания восточных языков .

В управлении он демонстрировал снисходительность и строгость, когда требовалось то и другое, и сочетал широкий кругозор с гениальностью деталей. Под его правлением Орден процветал в Италии, Германии, Испании, Франции и Англии. Гумберт отправил миссионеров к грекам, венграм, сарацинам, армянам, сирийцам, эфиопам и татарам. Он регулировал литургию богослужения , определял права голоса для умерших, велел записывать историю Ордена и даже издавал мелкие указы, касающиеся выборов настоятелей, чтения Конституции за едой, перевода монахов из одного места в другое. дом к другому и другим соответствующим правилам. [3]

Противодействие присутствию как доминиканцев, так и францисканцев в Парижском университете в середине 1250-х годов привело к тому, что он выпустил совместную энциклику с генеральным министром францисканцев , призывая два ордена - часто в ожесточенных спорах - работать вместе для их выживания и содержание их университетских кафедр.

Гумберт подал в отставку с должности магистра Ордена в 1263 году в Генеральном Капитуле в Лондоне , вероятно, из-за слабого здоровья. [4]

Сочинения [ править ]

Литературная продукция Гумберта была ориентирована в основном на требования его Ордена. Он составил письмо о регулярном соблюдении правил (Epistola de regularis observantia disciplinae); комментарий к Правилу святого Августина (Правило, которое было принято доминиканцами в 1220 году, хотя и в измененной форме); и трактат об обязанностях различных ролей в ордене ( Instructiones de officiis ordinis fratrum Praedicatorum ). Он также составил ряд материалов, помогающих обучать доминиканских проповедников, в том числе сборник примеров или иллюстраций проповедей под названием De dono timoris; трактат О проповедования (De eruditione praedicatorum), наставляя проповедников моральными и практическими советами; и серию «набросков» для написания проповедей. [5] Одна из этих серий содержала наброски для 100 рекламных проповедей , подробно описывая, что следует проповедовать самым разным аудиториям, от отшельников до соборных каноников и от дворян до служанок. [6] В другой серии было изложено 100 проповедей для использования в различных случаях, как для религиозных мероприятий, таких как синоды и церковные соборы, так и для светских мероприятий, таких как турниры или перед королевским парламентом. [7]

Гумберт также написал Opus tripartitum , один из ряда текстов ведущих интеллектуалов, заказанных Григорием X для представления на Втором Лионском соборе в 1274 году. Этот документ защищал церковную реформу, продвигал философию крестовых походов, обсуждал отношения между церковью. арабам, проанализировал причины и следствия греческого раскола , предложил пути восстановления христианского единства между двумя христианскими крыльями и продвигал миссию среди язычников.

Ссылки [ править ]

  1. ^ PD-icon.svg  Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Гумберт римский» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  2. ^ Симон Tugwell, Early доминиканцы: Избранные труды , Классики западной духовности (Paulist Press, 1982), стр. 32
  3. Предисловие редактора к книге Гумберта о проповеди.
  4. ^ Симон Tugwell, Early доминиканцы: Избранные труды ., Классики западной духовности (Paulist Press, 1982), стр 33-34
  5. ^ Мюррей, Александр (1974). «Религия среди бедных во Франции тринадцатого века: свидетельство Гумберта де римлян» . Traditio . 30 : 285–324. DOI : 10,1017 / s036215290000653x . ISSN 0362-1529 . 
  6. ^ Гумберт римлян. «Ad omnes genus hominum» . Sermones.net . Дата обращения 26 января 2021 .
  7. ^ Humber римлян. «Ad omnes genusgotiorum» . Sermones.net . Дата обращения 26 января 2021 .

Внешние источники [ править ]

  • Гумберт Римлянам, Трактат о проповеди , пер. Провинция доминиканских студентов Сент-Джозеф, изд. Уолтер М. Конлон (Лондон, 1955). [1]
  • Гумберт Римский, Opera de vita regulari , изд. Ж. Дж. Бертье (Рим, 1888 г.).
  • Эдвард Трейси Бретт, Гумберт римлян: его жизнь и взгляды на общество тринадцатого века (Торонто, 1984).