Картезианцы

Картезианский Орден

Сокращение	О. Тележка.
Девиз	Stat crux dum volvitur orbis (на латыни) Английский: Крест устойчив, пока мир вращается.
Формирование	15 августа 1084 г . ; 936 лет назад ( 1084-08-15 )
Тип	Католический религиозный орден
Штаб-квартира	Гранд Шартрез (Дом матери)
Членство	Около 380 [1]
Ключевые люди	Бруно Кельнский , основатель
Интернет сайт	www .chartreux .org www .vocatiochartreux .org

Картина Себастьяно Риччи (1659–1734), изображающая основателя картезианцев Бруно Кельнского (около 1030–1101 гг.), Почитающего Марию, мать Иисуса и поклоняющегося Младенцу Христу , с Хью Линкольнским (1135–1200), смотрящим на фон.

В Carthusians , также известный как орден картезианцев ( латынь : Ordo Cartusiensis ), является закрытым религиозным орденом в Римско - католической церкви . Орден был основан Бруно Кельнским в 1084 году и включает как монахов, так и монахинь . Порядок имеет свое собственное правило, называется Уставами , и их жизнь сочетает в себе отшельническую и киновие . Девиз картезианцев - Stat crux dum volvitur orbis , что на латыни означает « Крест устойчив, пока мир вращается». ^[2]

Название картезианское происходит от гор Шартрез во французских Предальпах : Сен-Бруно построил свой первый отшельник в долине этих гор. Эти названия были адаптированы к английскому чартерхаусу , что означает картезианский монастырь . ^[3] Сегодня существует 23 чартерных дома, 18 для монахов и 5 для монахинь. Алкогольный ликер Chartreuse производится монахами Grande Chartreuse с 1737 года, что дало название цвету .

История [ править ]

В 1084 году епископ Гренобльский Хью предложил Бруно, бывшему канцлеру Реймсской епархии, уединенное место в горах его епархии, в долине Шартрез. Там Бруно и шесть товарищей построили отшельник, состоящий из нескольких бревенчатых хижин, выходящих на галерею, которая давала им доступ к общим помещениям, церкви, трапезной и залу капитула, не страдая от суровых условий. ^[4]

Шесть лет спустя бывший ученик Бруно, Папа Урбан II , попросил его услуг. Однако он прожил в Риме всего несколько коротких месяцев, прежде чем уехать, чтобы основать новое жилище в лесах Калабрии, на юге Италии, с несколькими новыми товарищами. Он умер там 6 октября 1101 г. ^[4]

В 1132 году лавина разрушила первый скит, убив под снегом 7 монахов. Пятый настоятель Шартреза , Гиж , восстановил обитель. ^[4]

Картезианцы в Британии [ править ]

До Реформации на Британских островах было десять картезианских монастырей, один в Шотландии и девять в Англии. Первый был основан Генрихом II Английским в 1181 году в монастыре Уитхэм , Сомерсет, в качестве наказания за убийство святого Томаса Бекета . Святой Хью Линкольнский был его первым настоятелем. ^[5] Третьим Чартерным домом , построенным в Великобритании, был монастырь Боваль , остатки которого до сих пор можно увидеть в Бовале , Гресли , Ноттингемшире .

Картезианцы, как и все католические религиозные ордена, подвергались различным преследованиям и запретам во время Реформации . Отмена их монастырей, которые были источниками благотворительности в Англии, особенно уменьшила их число. ^[6] За этим последовала Французская революция, которая имела аналогичный эффект во Франции. ^[7]

Несколько фрагментов сохранились от Чартерхауса в Ковентри , в основном датируемого 15 веком и состоящего из здания из песчаника, которое, вероятно, было домом приора. Район, расположенный примерно в миле от центра города, является заповедником, но здания используются как часть местного колледжа. Внутри здания находится средневековая настенная живопись, а также множество резных фигурок и деревянных балок. Рядом протекает река Шербурн, которая протекает под центром города.

Лучше всего сохранившиеся остатки средневекового Чартерного дома в Великобритании находятся в Монастыре Грейс недалеко от Осмотерли, Северный Йоркшир . Одна из келий была реконструирована, чтобы показать, насколько планировка отличается от монастырей большинства других христианских орденов, которые обычно спроектированы с учетом общинного образа жизни.

Лондон Чартерхаус дал свое название на Чартерхаус площадь и несколько улиц в Лондоне , а также в Чартерхаус , который использовал часть своего сайта , прежде чем перейти к Godalming , графство Суррей . Ничего не осталось в Халле или Шине, хотя Халл Чартерхаус - это богадельня, которая разделяла территорию монастыря. У Аксхольма, Хинтона и Уитема есть небольшие останки.

Перт Чартерхаус , единственный картезианский монастырь, основанный в Шотландии в средние века , располагался в Перте . Он стоял к западу от средневекового города и был основан Яковом I (1406–1437) в начале 15 века. Джеймс I и Джоан Бофорт, королева Шотландии (умерла в 1445 году), оба были похоронены в монастырской церкви, как и королева Маргарет Тюдор (умерла в 1541 году), вдова Якова IV Шотландского . Приорат, который, как говорят, был зданием «удивительной стоимости и величия», был разграблен во время шотландской Реформации.в 1559 г. и быстро пришел в упадок. На земле не сохранилось никаких останков, хотя памятник в викторианском стиле отмечает это место. Пертские названия Charterhouse Lane и Pomarium Flats (построенные на месте сада монастыря) напоминают о его существовании.

Есть действующий картезианский дом в Англии, Чартерхаус Св. Хью, Паркминстер , Западный Сассекс. Здесь есть кельи вокруг квадратного монастыря со стороной примерно 400 м (четверть мили), что делает его самым большим монастырем в Европе. Он был построен в 19 веке для размещения двух общин, изгнанных с континента. ^[8]

Чартерхаус [ править ]

Монастырь, как правило, представляет собой небольшую общину отшельников по образцу Палестинских Лавр IV века. Картезианский монастырь состоит из нескольких отдельных келий, построенных вокруг монастыря. Индивидуальные камеры организованы таким образом, что дверь каждой камеры выходит в большой коридор.

В центре картезианской жизни - созерцание. С этой целью делается упор на уединение и тишину. ^{[9] У} картезианцев нет настоятелей - вместо этого каждый чартерный дом возглавляется приором и населен двумя типами монахов: монахами хора , называемыми отшельниками , и братьями-мирянами. Это отражает разделение труда в обеспечении материальных нужд монастыря и монахов. По большей части количество братьев в Ордене на протяжении столетий оставалось неизменным, как и сейчас: семь или восемь братьев на каждые десять отцов. ^[10] Смирение - характеристика картезианской духовности. Картезианская идентичность - это общее одиночество. ^[11]

Музыкальная практика [ править ]

Как и во многих восточных православных церквях, картезианцы запрещают использование всех музыкальных инструментов. ^[12]

Хормоны [ править ]

Каждый отшельник, монах, который является или будет священником, имеет свое собственное жилое пространство, называемое келью, обычно состоящее из небольшого жилища. Традиционно есть однокомнатный нижний этаж для хранения дров для печи и мастерской, так как все монахи занимаются ручным трудом. Второй этаж состоит из небольшого входа с изображением Девы Марии как места для молитвы и большей комнаты с кроватью, столом для приема пищи, письменным столом для учебы, стойкой для хора и коленом для молитв. У каждой камеры есть огороженный высокими стенами сад, где монах может медитировать, а также выращивать цветы для себя и / или овощи для общего блага общества, как форму физических упражнений. ^[11]

Рядом с дверью находится небольшой вращающийся отсек, называемый «поворотом», так что еда и другие предметы могут входить и выходить из камеры без необходимости встречи отшельника с предъявителем. Таким образом обеспечивается большая часть еды, которую затем отшельник ест в уединении своей камеры. Большую часть года предусмотрено двухразовое питание: обед и ужин. Во время сезонов или дней голодания предоставляется только один прием пищи. Отшельник сообщает о своих потребностях брату-мирянину с помощью записки, запрашивая такие предметы, как свежий буханка хлеба, который будет храниться в камере на несколько приемов пищи. Картезианцы соблюдают вечное воздержание от мяса. ^[9]

Отшельник большую часть своего дня проводит в келье: он медитирует, совершает малые часы Часовой литургии самостоятельно, ест, учится и пишет, а также работает в своем саду или занимается каким-нибудь ручным ремеслом. Если этого не требуют другие обязанности, картезианский отшельник ежедневно покидает свою келью только для трех молебнов в часовне монастыря, включая общинную мессу, а иногда и для совещаний со своим настоятелем. Кроме того, раз в неделю члены общины совершают длительную прогулку по сельской местности, во время которой они могут поговорить. По воскресеньям и в праздничные дни в тишине проводится общественная трапеза. ^[5] Дважды в год проводится дневной общественный отдых, и монах может ежегодно посещать ближайшие родственники. ^{[ необходима цитата ]}

Миряне братья [ править ]

В чартерном доме всегда были братья-миряне. Когда святой Бруно удалился в Шартрез, двое его товарищей были светскими людьми: Эндрю и Герен. Они также живут уединенной молитвой и присоединяются к общей молитве и мессе в часовне. Однако братья-миряне являются монахами с несколько иным типом обетов и проводят меньше времени в созерцательной молитве и больше - в физическом труде. Братья-миряне оказывают материальную помощь монахам хора: готовят еду, стирают, производят ремонт, снабжают монахов хора книгами из библиотеки и распоряжаются припасами. Жизнь братьев дополняет жизнь монахов хора и делает возможной уединенную жизнь отцов. ^[11]

В течение семилетнего периода формирования братьев каждый день какое-то время уделяется изучению Библии, богословию, литургии и духовности. Они могут продолжать учебу на протяжении всей жизни. Все монахи живут в тишине.

Картезианцы не занимаются пастырской или миссионерской работой. В отличие от большинства монастырей, в них нет ретритов, и те, кто посещают их на длительный период, - это люди, которые собираются войти в монастырь. ^[9] Насколько это возможно, монахи не имеют контакта с внешним миром.

Картезианские монахини живут так же, как и монахи, но с некоторыми отличиями. Монахини хора, как правило, ведут менее отшельнический образ жизни, сохраняя при этом твердую приверженность уединению и тишине.

Современные картезианцы [ править ]

Сегодня монастырь Гранд-Шартрез по-прежнему является Домом Ордена. Рядом с Гранд-Шартрез находится музей, иллюстрирующий историю картезианского ордена; Монахи этого монастыря также занимаются производством ликера Шартрез . Посещение самого Гранд-Шартрез невозможно, но документальный фильм « В великой тишине» 2005 года дал беспрецедентные взгляды на жизнь в отшельничестве.

Сегодня картезианцы живут так же, как и раньше, без какого-либо нарушения своих правил. Как правило, желающие принять участие должны быть в возрасте от двадцати одного до сорока пяти лет. В настоящее время медицинские осмотры считаются необходимыми перед новичками и профессионалами. ^[10] Картезианского новичка знакомят с методом молитвы Lectio divina .

В 21 веке Картезианский дом Селиньяк был преобразован в дом, в который миряне могли приходить и испытывать картезианские уединения, проживая картезианскую жизнь в течение более коротких периодов времени (восьмидневный ретрит был установлен как абсолютный минимум, чтобы хотя бы войти в него). немного в безмолвный ритм фрахтовки). ^{[ необходима цитата ]}

Литургия [ править ]

Перед Тридентским собором в 16 веке католическая церковь в Западной Европе имела широкий спектр ритуалов для проведения мессы. Несмотря на то, что основные элементы были одинаковыми, были разные молитвы и практики от региона к региону или среди различных религиозные ордена .

Когда Папа Пий V сделал Римский Миссал обязательным для всех католиков Латинской церкви, он разрешил продолжение других форм богослужения, которые существовали по крайней мере два столетия. Обряд, используемый картезианцами, был одним из них и до сих пор используется в версии, пересмотренной в 1981 году. Помимо новых элементов в этой редакции, это, по сути, обряд Гренобля XII века с некоторыми примесями из других источников. . ^[7] Согласно действующему католическому законодательству, священники могут совершать традиционные обряды своего ордена без дополнительного разрешения.

Уникальной особенностью литургической практики картезианцев является то, что епископ даровал картезианским монахиням в церемонии их профессии похититель и манипулу . Это может быть рудиментарный остаток рукоположения диаконис в древности. ^[13] Монахиня также носит корону и кольцо. Эти украшения монахиня снова носит только в день своего монашеского юбилея и на гробу после смерти. На утрени , если нет священника или дьякона, монахиня берет украденное и читает Евангелие; и хотя во времена Тридентинской мессыпение Послания было зарезервировано для рукоположенного иподиакона, посвященная монахиня пела Послание на монастырской мессе, хотя и не носила манипулы. На протяжении веков картезианские монахини сохраняли этот обряд, проводимый епархиальным епископом через четыре года после того, как монахиня приняла обет. ^[7]

Формирование [ править ]

Формирование картезианца начинается с 6–12 месяцев постулатуры, когда послушник живет жизнью монаха, но не исповедует никаких обетов. Затем следует 2 года послушничества, когда новичок надевает черный плащ поверх белого картезианского костюма. Впоследствии послушник дает простые клятвы и становится младшим на 3 года, в течение которых он носит полную картузианскую одежду. Простые клятвы могут быть продлены еще на 2 года. Наконец, картезианец выполняет торжественную профессию и становится картезианцем, исповедующим торжественное исповедание. ^[10]

Расположение монастырей [ править ]

По состоянию на март 2020 ^{[Обновить]}года на трех континентах: Аргентина (1), Бразилия (1), Франция (6), Германия (1), Италия , существует 23 сохранившихся чартерных дома, 18 для монахов и 5 для монахинь ^{[14] [15].} (3), Корея (2), Португалия (1), Словения (1), Испания (4), Швейцария (1), Великобритания (1) и США (1). Две в Корее, одна из монахов и одна из монахинь, построены недавно.

Известные картезианцы [ править ]

• Бруно Кельнский (ок. 1030–1101)
• Гиго I (1083–1136)
• Guigo II
• Хью из Балмы
• Хью Линкольна (1135 / 40-1200)
• Доминик Прусский (1382–1461)
• Денис Картезианец (1402–1471)
• Петр Бломевенна (1466–1536)

См. Также [ править ]

• В великую тишину
• Список картезианских монастырей
• Картезианские мученики
• Institution des Chartreux
• Монашеская семья Вифлеема, Успения Пресвятой Богородицы и Святого Бруно
• Spatiamentum
• Картезианский обряд

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Локхарт, Робин Брюс. На полпути в рай . Лондон: цистерцианские публикации, 1999 (мягкая обложка, ISBN 0-87907-786-7 ) 
• Рана любви , картазианский сборник настоятелей и начинающих мастеров на различные темы, связанные с монашеским идеалом, живущим в чартерных домах в наши дни. Издательство Gracewing, 2006, 256 с. (мягкая обложка, ISBN 0-85244-670-5 ) 
• Андре Равье, Святой Бруно Картезианец , переведенный Бруно Беккером, OSB, Ignatius Press, Сан-Франциско, 1995. ISBN 978-0898705621 . Избранные главы онлайн. 
• Кляйн Магуайр, Нэнси. Бесконечность маленьких часов: пять молодых людей и их испытание веры в самом строгом монашеском ордене западного мира . Нью-Йорк: PublicAffairs, 2006 г. (твердый переплет, ISBN 1-58648-327-7 ). Позднее появилось издание в мягкой обложке ( ISBN 978-1-58648-432-3 ), содержащее раздел «Интервью руководства читающей группы с Нэнси Клейн Магуайр» на страницах 259–264, которого нет в оригинальном издании в твердой обложке.  
• Харрис, Джудит, «Нацистская резня картезианских монахов вспоминается в новой книге» , « Католический вестник» , 5 сентября 2014 г.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме картезианского ордена .

В Wikisource есть текст статьи картезианской энциклопедии Британской энциклопедии 1911 года .

• Официальный сайт Картезианского Ордена
• Международное братство св. Бруно
• Тихо
• Статья из Католической энциклопедии
• Картузиана - История картезианцев в Нидерландах
• Официальный сайт фонда Картезианцы Рурмонда
• Произведения бывшего картезианского монаха
• «Картезианцы» (1891) : известная поэма Эрнеста Доусона, прославляющая картезианский орден