Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Раймонд Пеньяфорт
ОП
Долабелла Сент-Раймонд де Пеньяфорт.jpg
Магистр Ордена проповедников
Родившийсяок. 1175
Вилафранка-дель-Пенедес , Княжество Каталония , Корона Арагона
Умер6 января 1275 г. ( Общий римский календарь )
Барселона , Корона Арагона
Почитается вРимская католическая церковь
Беатифицированный1542 г., Рим - папа Павел III
Канонизированный29 апреля 1601 г., Рим - Папа Климент VIII.
Главный храмСобор Святого Креста и Святой Евлалии
Барселона , Каталония , Испания
Атрибутыплывет по морю в плаще, как лодка и парус [1]
Покровительствоканонические юристы ; все типы юристов ( Испания )

Раймонд де Пеньяфорт , OP ( каталонский : Sant Ramon de Penyafort , IPA:  [ˈsan rəˈmon də ˌpɛɲəˈfɔɾ] ; испанский : San Raimundo de Peñafort ; c. 1175 - 6 января 1275), был каталонским доминиканским монахом в 13 веке, который составил в декреталии Григорий IX , сборник канонических законов , которые остались большой частью церковного права до 1917 кодекса канонического права не аннулировал его. Он почитается как святой в католической церкви и является покровителем изканонические юристы .

Жизнь [ править ]

Раймунд де Пеньяфорта родился в Вильяфранке - дель - Пенедесе , небольшой городок недалеко от Барселоны , Княжество Каталонии , около 1175. Происходя из знатной семьи со связями с королевским домом Арагона, он получил образование в Барселоне и в Болонском университете , где он получил докторскую степень в области гражданского и канонического права . С 1195 по 1210 год он преподавал каноническое право. В 1210 году он переехал в Болонью , где оставался до 1222 года, в том числе три года занимал кафедру канонического права в университете. Он познакомился с недавно основанным там доминиканским орденом . [2]Раймонд был привлечен к Доминиканскому Ордену проповедью блаженного Реджинальда, приора доминиканцев Болоньи, и получил эту привычку в возрасте 47 лет [3] в Доминиканском монастыре Барселоны, куда он вернулся из Италии в 1222 году. . [4]

Мерседарианцы [ править ]

Раймон сыграл важную роль в основании монахов-мерседаров . [5] Когда к нему обратился Питер Ноласко , Раймонд поддержал и помог ему получить согласие короля Арагона Якова I на основание Ордена.

Необходимость изучения восточных языков была подтверждена Генеральным Капитулом Доминиканского Ордена в Париже в 1236 году. [6] Раймонд основал первую школу Studia Linguarum в Тунисе , где она была известна как Studium arabicum . Целью школ было помочь доминиканцам освободить христианских пленных в исламских странах. [7]

Summa de casibus poenitentiae [ править ]

Основная статья: Summa de casibus poenitentiae

Раймонд написал для духовников книгу дел, Summa de casibus poenitentiae . Это не просто список грехов и предлагаемых покаяний, но и обсуждение соответствующих доктрин и законов Церкви, относящихся к проблеме или делу, доведенным до исповедника, и широко считается авторитетной работой по этому вопросу. [8]

В 1229 году Раймон был назначен теологом и тюрьмой кардинала архиепископа Сабины, Иоанна Абвильского, а в 1230 году он был вызван в Рим папой Григорием IX , который назначил его капелланом и большим исправительным учреждением. [4]

Григорианские декреталии [ править ]

Основная статья: Декреталии Григория IX
Декретали с Glossa

Зная репутацию Раймонда в области юридических наук, Григорий IX попросил его помочь в перестройке и кодификации канонического права . Канонические законы , которые ранее были разбросаны по множеству публикаций, следовало объединить в один комплект документов. В частности, папские декретные письма меняли закон в течение последних 100 лет с момента публикации Decretum of Gratian . Довольный усилиями Раймона, папа объявил о новой публикации в булле, адресованной врачам и студентам Парижа и Болоньи.в сентябре 1234 г., приказав, чтобы только работы Раймонда считались авторитетными и использовались только в школах. Его сборник канонических законов, известный как Декреталии Григория IX , стал стандартом почти на 700 лет. К 1917 году каноническое право было окончательно кодифицировано.

Самое известное чудо [ править ]

Раймонд Пеньяфорский служил духовником короля Арагона Якова I , который был верным сыном церкви, но позволил своим похотливым желаниям сковать его. На острове Майоркачтобы начать кампанию по обращению живущих там мавров, король привел с собой свою любовницу. Раймон упрекал короля и неоднократно просил его уволить его наложницу. Король отказался это сделать. Наконец, святой сказал королю, что больше не может оставаться с ним, и задумал уехать в Барселону. Но король запретил Раймонду покинуть остров и пригрозил наказанием любому капитану корабля, который осмелится взять его. Святой Раймон тогда сказал своему товарищу-доминиканцу: «Скоро ты увидишь, как Царь Небесный опровергнет злые дела этого земного царя и предоставит мне корабль!» Затем они спустились на берег моря, где Раймонд снял капу.(длинный черный плащ, который доминиканцы носили поверх белой туники и лопатки), и расстелил один его конец по воде, а другой конец прикрепил к своему посоху. Сформировав таким образом миниатюрную мачту, Раймон приказал другому доминиканцу сесть на нее, но его товарищ, лишенный веры святого, отказался сделать это. Тогда Раймон попрощался с ним и крестным знамением оттолкнулся от берега и чудесным образом уплыл на своем плаще. Обходя те самые лодки, которые запретили ему переход, святой был замечен множеством моряков, которые кричали от удивления и подгоняли его. Раймонд плыл ~ 160 миль до Барселоны.в течение шести часов, где его приземление наблюдала толпа изумленных зрителей. Испугавшись этого чуда, король Иаков I отрекся от своих злых путей, совершил покаяние и после этого вел хорошую жизнь. [9]

Более поздняя жизнь [ править ]

Достигнув своего 60-летнего возраста, Раймонд ушел в затворническую жизнь в Барселоне. Однако в течение года Раймонд был назначен архиепископом Таррагоны , церковной столицы Княжества Каталония и Короны Арагона , но отказался. [4]

Раймонд вернулся в Барселону в 1236 году не долго может оставаться в уединении, однако, он был избран магистром ордена проповедников по Генеральной главы из 1238 Он сразу же пошел пешком , чтобы посетить все дома монахами и монахинями приказ. Даже в разгар этого он смог разработать новый набор Конституций Ордена, в который он включил положение об отставке Мастера. Когда он был принят следующим Генеральным Капитулом 1240 года, он немедленно воспользовался этим вариантом и ушел в отставку в течение двух лет. [2]

Хотя он и не был инквизитором, в качестве советника Якова I Арагонского с ним часто консультировались по вопросам права, касающимся практики инквизиции во владениях короля. «... Глубокое чувство справедливости и справедливости юриста в сочетании с чувством сострадания достойного доминиканца позволило ему избежать эксцессов, которые были обнаружены в других местах в годы становления инквизиции ереси». [10] Раймонд одобрял супружеские свидания для заключенных, чтобы супруг не подвергался риску возможной супружеской неверности.

Обращение евреев и мусульман [ править ]

Радуясь тому, что снова освободился от должности, он с новой силой приступил к христианскому служению , особенно работая над обращением мавров. С этой целью он призвал Фому Аквинского написать свою работу « Против язычников» . Он установил преподавание арабского и иврита в нескольких домах монахов. Он также основал монастыри в Мерсии (тогда еще находившейся под властью арабов) и в Тунисе . Кроме того, он отправился помочь основать Церковь на недавно завоеванном острове Майорка .

Диспут Барселоны [ править ]

Основная статья: Диспут Барселоны

Он имел большое влияние на короля Арагона Джеймса и сумел убедить его организовать публичные дебаты, касающиеся иудаизма и христианства, между Моше бен Нахманом , раввином из Жироны , и Паулюсом Кристиани , крещенным евреем из Монпелье.которые принадлежали доминиканцам. В этих дебатах, которые проходили в королевском дворце и других местах Барселоны с 20 по 31 июля 1263 года в присутствии короля и многих представителей высшего духовенства, Раймонд принял важное участие. Он был во главе присутствовавших богословов и по соглашению с королем дал раввину полную свободу слова. Раймон просто заметил Моисею бен Нахману, что он не должен позволять себе хулить христианство, на что Моисей ответил, что он знает, чего требуют законы приличия. В иудейскую субботу, после завершения дебатов, царь вместе со многими проповедующими монахами и другим духовенством посетил синагогу [ необходима цитата ] .

Могила Святого Раймона в соборе Барселоны .

Раймонд умер в возрасте 100 лет в Барселоне в 1275 году и был канонизирован от Папы Климента VIII в 1601 году он был похоронен в соборе Санта Eulalia в Барселоне.

Праздник [ править ]

День святого Раймонда Пеньяфорта был включен в Общий римский календарь в 1671 году и отмечался 23 января. В 1969 году он был перенесен на 7 января, на следующий день после его смерти. [11] Он является покровителем из канона адвокатов , в частности, и юристы, в целом.

Влияние и дань [ править ]

Здание St. Raymond Peñafort

В его честь названо здание St. Raymond Peñafort Building в Университете Санто-Томаса, в котором находятся Колледж торговли и делового администрирования и факультет искусств и литературы .

См. Также [ править ]

  • Святой Раймонд Пеньяфорский, покровитель архива

Примечания [ править ]

  1. ^ Stracke, Ричард (2015-10-20). "Святой Раймонд Пеньяфорский: Иконография" . Христианская иконография .
  2. ^ a b Фоли, Леонард. «Святой Раймонд Пеньяфорский» . Францисканские СМИ . Проверено 7 января 2013 года .
  3. ^ "Праздник святого Раймона Пенафорта", Доминиканские миряне провинции Сент-Джозеф, Ланкастер, Пенсильвания
  4. ^ a b c О'Кейн, Майкл. «Святой Раймонд Пеньяфорский». Католическая энциклопедия. Vol. 12. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 30 января 2014 г.
  5. ^ Attwater, Дональд и Кэтрин Рэйчел Джон. Пингвинский словарь святых . 3-е издание. Нью-Йорк: Penguin Books, 1993. ISBN 0-14-051312-4 . 
  6. ^ Линдберг, Дэвид С. (1978). Наука в средние века . п. 77. ISBN 9780226482330.
  7. ^ McAbe, Ina Baghdiantz (2008). Ориентализм в ранней современной Франции . Оксфорд: издательство Berg Publishing. п. 29. ISBN 978-1-84520-374-0.
  8. ^ Ghezzi, Берт. "Святой Раймонд Пеньяфорский", Voices of the Saints , Loyola Press
  9. ↑ Эта история частично заимствована из книги «Святой Раймонд Пеньяфортский», написанной Майклом Моррисом, OP, опубликованной в Magnificat , январь 2004 г. 5, № 12
  10. ^ Смит, Дамиан Дж., Крестовый поход, ересь и инквизиция в землях короны Арагона , Брилл, 2010 ISBN 9789004182899 
  11. ^ "Calendarium Romanum" (Libreria Editrice Vaticana, 1969), стр. 85 и 114

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Майкл О'Кейн (1911 г.). «Раймонд Пеньяфортский» . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 12 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Внешние ссылки [ править ]

  • Lewis E 248 Summa de casibus poenitentia, гл. На OPenn
Религиозные титулы
Предшественник
Иордании Саксонии		 Генерал-магистр Доминиканского Ордена
1238–1240 гг.		Преемник
Иоанна Вильдесхаузена