Ибн Бассал ( арабский : ابن بصال ) [1] был андалузским арабом 11 века [2], ботаником и агрономом из Толедо и Севильи , Испания, который писал о садоводстве и лесоводстве . Он является самым известным за его книгу по агрономии , то DIWAN аль-filāha (Антология Земледелия).
Ибн Бассал | |
---|---|
Родившийся | 1050 г. н.э. |
Национальность | Андалузский |
Известен | Ботаника, агрономия, садоводство и садоводство. |
Жизнь и работа
Ибн Бассал работал при дворе Аббабидов Аль-Мутамида , для которого он создал ботанический сад Hā'īṭ al-Sulān в Севилье . Родом из Толедо, Ибн Бассал переехал в Севилью после того, как Альфонсо VI завоевал Толедо в 1085 году [3].
Он путешествовал (в паломничестве) в Хиджаз , посетив Египет, Сицилию, Сирию и, по-видимому, также страны от Абиссинии и Йемена до Ирака, Персии и Индии. Он вернулся со знаниями о выращивании хлопка и, возможно, привез с собой семена и растения для ботанического сада Толедо.
Его книга « Китаб ал-Касд ва ль-баян» в первую очередь посвящена садоводству . [3] Он наиболее известен своей книгой по агрономии « Диван аль-филаха» . Он также написал трактат «Классификация почв», в котором плодородие почв разделено на десять классификаций. [4] [5] [6]
DIWAN аль-filāha
Magnum opus Ибн Бассала , его трактат по агрономии под названием Dīwān al-filāḥa (Антология земледелия), изначально представлял собой обширную рукопись, посвященную его ботаническому саду Аль-Мамуна в Толедо. Его основополагающий труд был впоследствии сокращен при жизни автора и сведен в единый том, названный Китаб аль-ка qд ва'л-баян («Книга краткости и ясности»). Хотя первоначально он был составлен на арабском языке, позже работа была переведена на кастильский в 13 веке [7], а много лет спустя - на испанский . [8]
В практической и систематической книге Ибн Бассала « Диван аль-филаха» нет ссылок на других агрономов, и она, кажется, является записью его собственного опыта. В книге он описывает более 180 культурных растений, включая нут, фасоль, рис, горох, лен, белену, кунжут, хлопок, сафлор, шафран, мак, хну, артишок; травы и специи, включая тмин, тмин, фенхель, анис и кориандр; овощи, требующие орошения или обильного полива, такие как огурцы, дыни, мандрагора, арбузы, тыквы и кабачки, баклажаны, спаржа, каперсы и колоцинт; корнеплоды морковь, редис, чеснок, лук, лук-порей, пастернак, суданский перец и марена, придающая красители; листовые овощи, включая капусту, цветную капусту, шпинат, портулак, амарант и мангольд. Он также охватывает садоводство, подробно описывая выращивание пальмы, оливы, граната, айвы, яблока, инжира, груши, вишни, абрикоса, сливы, персика, миндаля, грецкого ореха, фундука, винограда, цитрона, апельсина, фисташки, сосны, кипариса, каштан, каменный дуб, лиственный дуб, райское дерево, земляничное дерево, вяз и ясень. [6] [9]
Он описывает навоз, смешанный с соломой или подметанием, как мудаф , подразумевая, что он состоит не из одного материала (навоз животных), а из смеси. Смыв горячих ванн включал мочу и человеческие отходы, которые Ибн Бассал описывает как сухие и соленые, непригодные для использования в качестве удобрения, если только они не смешаны с другими видами навоза. Ибн Бассал дает два рецепта компостирования голубиного ( хамам ) и, возможно, ослиного ( химара ) навоза, хотя перевод не ясен . Бассал говорит, что чрезмерная жара и влажность голубиного помета хорошо подходят для более слабых и менее выносливых растений, особенно для тех, на которые воздействуют низкие температуры. С другой стороны, человеческие отходы Bassal рекомендует использовать при высоких температурах, потому что они не нагреваются. Он предупреждает, что свиной навоз уничтожит пастбища и отравит растения. Эту точку зрения разделяют и неарабские писатели, такие как Колумелла и Кассиан Басс . Компост без навоза считается менее желательным; Ибн Бассал называет этот тип muwallid , сделанный с травостоем , соломы и травы, пепла из печи, и воды. Часть текста Бассала была скопирована йеменскими писателями Аль-Маликом аль-Афалем . [10]
Наследие
Спустя несколько веков труды Ибн Бассала изучал Абу Джафар Ахмад ибн Луюн аль-Туджби (ум. 1349) из Альмерии , основавший свой трактат Китаб Ибда аль-малаха ва-инха аль-раджаха фи усул синаат аль-филаха на Бассала работа. [11]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Абу Абдулла Мухамед ибн Ибрагим ибн Бассал
- ^ Donkin, RA (1999). Духи мозга дракона: историческая география камфоры . БРИЛЛ. п. 27. ISBN 9004109838.
В середине XII века два арабских автора в книгах « О сельском хозяйстве» рассматривали «культуру ароматических растений». Один, Ибн Бассал, руководил ботаническим садом в Толедо, а затем в Севилье;
- ^ a b Защита посевов в средневековом сельском хозяйстве: исследования в досовременном органическом сельском хозяйстве
- ^ «Руководства по сельскому хозяйству» . MuslimHeritage.com. 2005-08-15 . Проверено 19 июня 2010 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Джон Х. Харви, "Садовые книги и списки растений мавританской Испании" , История сада , Vol. 3, No. 2 (Весна, 1975), стр. 10-21
- ^ а б «Ибн Батал: Диван аль-филана / Китаб аль-Кадд ва'л-баян» . Проект текстов Filaha: арабские книги о животноводстве . Проверено 11 апреля 2017 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Carabaza Bravo, JM & Гарсия Санчес, E. (2001), "Эстадо фактические у perspectivasделос эстудиос Sobre agronomia Andalusi", в: Tawfik, и др. (ред.), El Saber en al-Andalus: Textos y Estudios , vol. 3, стр. 107
- ^ Ибн Бассал, М. (1955). Libro de Agricultura (на испанском и арабском языках). Перевод Хосе М. Миллас Валликроса; Мохамед Азиман. Тетуан: Instituto Muley El-Hasan. OCLC 741071939 .
- ^ "Мусульманские ученые> Ученые Севильи - художники, архитектура и правительство" . MuslimHeritage.com. 2005-08-15 . Проверено 11 июня 2010 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Вопросы навоза: исторические, археологические и этнографические перспективы
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2010-11-27 . Проверено 21 ноября 2010 . CS1 maint: не рекомендуется параметр ( ссылка ) CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) «Сельское хозяйство в мусульманской цивилизации: зеленая революция в до-современное время»], MuslimHeritage.com
Внешние ссылки
- Проект текстов Filāa: Ибн Батал