Соломон ибн Габироль


Соломон ибн Габирол или Соломон Бен Иуда ( Еврейский : ר׳ שְׁלֹמֹה בֶּן יְהוּדָה אִבְּן גָּבִּירוֹל , романизированныйШломо Бен Иехуда ибн Габирол , произносится  [ʃ (э) Лошай Бен Иехуда ʔibn ɡabiˈʁol] ; Арабал : Арабский : Арабский: Арабский: Арабский: Арабский: Арабский: Арабский: Арабский: Арабский: Арабский: Арабский: Арабский: Арабский : strisets. 'Abū 'Ayyūb Sulaymān bin Yaḥyá bin Jabīrūl , произносится  [ˈʔæbuː ʔæjˈjuːb sʊlæjˈmæːn bɪn ˈjæħjæː bɪn dʒæbiːˈruːl] ) был еврейским поэтом 11-го века и еврейским поэтом - андалусом . традиция. Он опубликовал более сотни стихов, а также труды по библейской экзегетике, философии, этике [1] : xxvii  и сатире. [1] : xxv  Один источник приписывает ибн Габиролю создание голема , [2] возможно женского пола, для работы по дому. [3]

В 19 веке было обнаружено, что средневековые переводчики латинизировали имя Габироля в Авицеброн или Авенсеброль и перевели его работу по еврейской неоплатонической философии в латинскую форму, которая в последующие века высоко ценилась как работа исламской или христианской науки. . [1] : xxxii  [4] Таким образом, ибн Габироль хорошо известен в истории философии своим учением о том, что все вещи, включая душу и интеллект, состоят из материи и формы («Универсальный гилеморфизм »), и его акцентом по божественной воле. [3]

О жизни Габирола известно немного, а некоторые источники дают противоречивую информацию. [1] : xvi  Источники согласны с тем, что он родился в Малаге , но неясно, в конце 1021 или в начале 1022 г. н.э. [1] : xvii  Год его смерти является предметом споров, с противоречивыми сведениями о том, что он умер либо до 30 лет, либо к 48 годам. [3]

Габироль прожил жизнь в материальном комфорте, ему никогда не приходилось работать, чтобы поддерживать себя, но он прожил трудную жизнь без любви, страдая от плохого здоровья, несчастий, непостоянной дружбы и могущественных врагов. [1] : xvii–xxvi  В подростковом возрасте он страдал от какой-то болезни, возможно, вульгарной волчанки , [5] которая вызывала у него озлобленность и постоянную боль. [6] Он указывает в своих стихах, что считал себя невысоким и некрасивым. [6] О своей личности Моисей ибн Эзра писал: «Его вспыльчивый темперамент доминировал над его интеллектом, и он не мог обуздать демона, который был внутри него самого. Ему легко было высмеивать великих, залп за залпом насмешки и сарказма. "[5] : 17–18 Вкратце  его описывают как «социального неудачника». [7] : 12 

В трудах Габироля  указывается , что его отец был видным деятелем в Кордове , но был вынужден переехать в Малагу во время политического кризиса 1013 года. родные. [1] : xviii  С ним подружился, поддерживал и защищал видный политический деятель того времени Йекутиэль ибн Хасан аль-Мутаваккиль ибн Кабрун, [6] и переехал в Сарагосу , тогда важный центр еврейской культуры. [1] : xviii  антисоциальный Габироль [3]темперамент, иногда хвастливая поэзия и острый ум нажили ему могущественных врагов, но пока был жив Иекутиэль, Габироль оставался в безопасности от них [1] : xxiv  и мог свободно погружаться в изучение Талмуда, грамматики, геометрии, астрономии, и философия. [8] Однако, когда Габиролю было семнадцать лет, его благодетель был убит в результате политического заговора, и к 1045 году Габироль оказался вынужден покинуть Сарагосу. [1] : xxiv  [8] Затем его спонсировал не кто иной, как великий визирь и высший генерал королей Гранады Самуил ибн Нагриллах (Шмуэль Ха-Наггид). [1] : ххх Габироль сделал ибн Нагриллу объектом восхваления в своих стихах, пока между ними не возникло отчуждение, и ибн Нагриллах не стал предметом самой горькой иронии Габироля. Похоже, что Габироль никогда не был женат, [1] : xxvi  и что он провел остаток своей жизни в странствиях. [9]


Статуя Ибн Габироля в Малаге , Испания.
Статуя в Кесарии , Израиль.
Мивхар ха-Пениним , который, как традиционно считается, был написан Соломоном ибн Габиролем, [3] издание 1899 года с исправленным текстом и обратным английским переводом. [15]