Индо-сарацинская архитектура

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Индо-сарацинская архитектура»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( ноябрь 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон )

Мемориал Виктории , Калькутта, очень сдержанные индо-Saracenic штрихи, такие как угловые chatris, в Радж мегаполисе мере тронут стилем.

Чхатрапати Шиваджи Махарадж Terminus (ранее Виктория Терминус) в Мумбаи, 1878-88. Смесь романского , готического и индийского элементов.

Северный блок здания Секретариата, Нью-Дели , спроектированный Гербертом Бейкером.

Индо-сарацинская архитектура (также известная как индо-готический , могольско-готический , нео-могольский , индуистский стиль ) была архитектурным стилем возрождения, который в основном использовался британскими архитекторами в Индии в конце 19 века, особенно в общественных и правительственных зданиях в Британии. Радж и дворцы правителей княжеств . Он черпал стилистические и декоративные элементы из местной индо-исламской архитектуры , особенно из архитектуры Великих Моголов , которую британцы считали классическим индийским стилем, и, реже, из архитектуры индуистских храмов . ^[1] Базовая планировка и структура зданий, как правило, были близки к тем, которые используются в современных зданиях в других стилях возрождения, таких как готическое возрождение и неоклассицизм , с добавлением специфических индийских черт и декора.

Стиль основан на западном воздействии на изображения индийских зданий примерно с 1795 года, например, у Уильяма Ходжеса и дуэта Даниэля ( Уильям Дэниэл и его дядя Томас Дэниэл ). Первым индо-сарацинским зданием часто называют дворец Чепаук , построенный в 1768 году в современном Ченнаи (Мадрасе) для наваба Аркота . ^[2] Бомбей и Калькутта(как они тогда были), будучи главными центрами администрации Раджа, видели много зданий, построенных в этом стиле, хотя Калькутта также была оплотом местной европейской неоклассической архитектуры, смешанной с индийскими архитектурными элементами. Большинство крупных зданий в настоящее время классифицируются в соответствии с категорией зданий наследия, установленной Археологической службой Индии (ASI), и находятся под защитой. ^{[ необходима цитата ]}

Стиль пользовался популярностью за пределами Британской Индии, где архитекторы часто смело смешивали исламские и европейские элементы из разных областей и периодов в преобладающем климате эклектики в архитектуре . Через архитекторов и инженеров, переехавших из Индии, этот стиль был принят на Британском Цейлоне (современная Шри-Ланка ) и в Федеративных Малайских штатах (современная Малайзия ). Этот стиль иногда использовался, в основном для больших домов, в самом Соединенном Королевстве , например, в королевском Брайтонском павильоне (1787-1823) и Доме Сезинкота (1805) в Глостершире .

Более широкая европейская версия, также популярная в Америке, - это архитектура мавританского возрождения , которая имеет тенденцию меньше использовать специфические особенности Южной Азии, а вместо этого характерные для арабоязычных стран; Нео-мудехар - аналогичный стиль в Испании. В Индии была более ранняя инверсия стиля в Лакхнау до британского переворота в 1856 году, когда индийские архитекторы скорее «случайным образом привили европейские стилистические элементы, такие как детали и мотивы, к скелету, заимствованному из индо-исламской школы». Это известно как «стиль наваби». ^[3] Сарацин был термином, который использовался в средние века в Европе для арабоязычных мусульман Ближнего Востока иСеверная Африка , а термин «индо-сарацинский» был впервые использован британцами для описания более ранней индо-исламской архитектуры Великих Моголов и их предшественников ^[4] и часто продолжал использоваться в этом смысле. «Сарацинская архитектура» (без «Индо») была впервые использована в архитектуре мусульманской Испании , наиболее известной исламской архитектуре большинству английских писателей начала 19 века.

Характеристики [ править ]

За рядом исключений, сделанных ранее, большинство общественных зданий индо-сарацинского периода было построено частями правительства Британской Индии в период с 1858 по 1947 год, а пиковый период начался примерно в 1880 году. Имперский стиль «свои, вынесенный умышленно размах, отражая и продвижение понятия неприступной и непобедимой британской империю , ^[5] стиль был описан как» часть движения 19-го века проецировать себя как естественные наследники Великих Моголов ». ^[6]

В то же время они были построены для современных функций, таких как железнодорожные станции, правительственные учреждения для все более широкой бюрократии и суды. Часто в них использовались современные методы строительства и сооружения. В то время как камень обычно используется, по крайней мере , в качестве облицовки, они включали подструктуры , состоящие из чугуна, стал и заливают бетон , а затем железобетонные и бетонные Сборные элементы.

Уроженец Калькутты сказал, что этот стиль наиболее распространен в «Южной и Западной Индии», а из трех главных городов Раджа 19-го века он был и гораздо более очевиден в Мумбаи и Ченнаи , чем в Калькутта , где и общественные правительственные здания, и особняки богатых индийцев, как правило, использовали версии европейской неоклассической архитектуры . ^[7] Мадрас (ныне Ченнаи) был особым центром стиля, но все еще имел тенденцию использовать детали из архитектуры Великих Моголов, которая раньше едва ли достигла Тамилнада . Это было отчасти потому, что английские власти, такие как Джеймс Фергюссон, особенно осуждали дравидийскую архитектуру., ^[8] которые также было бы сложнее и дороже адаптировать к современным функциям здания.

Типичные найденные элементы включают:

• луковичные (луковичные) купола
• Чхаджа , нависающий карниз , часто поддерживаемый заметными скобами
• заостренные арки, арки с выступами или зубчатые арки
• подковообразные арки , характерные для исламской Испании или Северной Африки, но часто используемые
• контрастные цвета вуссуаров вокруг арки, особенно красный и белый; еще одна особенность, более типичная для Северной Африки и Испании
• изогнутые крыши в бенгальских стилях, таких как чар-чала
• куполообразные киоски чхатри на крыше
• вершины
• башни или минареты
• открытые беседки или павильоны с крышами Бангала
• jalis или ажурные ширмы
• Mashrabiya или jharokha -стиль скрининг окна
• Иваны , в виде входов, отстоящих от фасада, под аркой.

Основными сторонниками этого стиля архитектуры были Роберт Феллоуз Чисхолм , сэр Сэмюэл Суинтон Джейкоб , Чарльз Мант , Генри Ирвин , Уильям Эмерсон , Джордж Виттет и Фредерик Стивенс , а также множество других квалифицированных профессионалов и ремесленников по всей Европе и Америке.

Сооружения, построенные в индо-сарацинском стиле в Индии и в некоторых близлежащих странах, были преимущественно величественными общественными сооружениями, такими как башни с часами и здания судов . Точно так же гражданские, муниципальные и правительственные колледжи, а также ратуши до сих пор считают этот стиль одним из самых популярных и ценимых сооружений; По иронии судьбы, в самой Британии, например, Королевский павильон короля Георга IV в Брайтоне (который дважды за время своей жизни подвергался угрозе сноса, некоторые называли его « карнавалом»).интермедия »и отклоняемые угрожаемыми националистами как« архитектурное безумие низшего замысла », не меньше) и в других местах, эти редкие и часто крошечные (хотя иногда, как уже упоминалось, крупномасштабные) жилые строения, которые демонстрируют этот колониальный стиль, являются очень ценны и ценятся сообществами, в которых они существуют, как имеющие какой-то «волшебный» вид. ^{[ необходима цитата ]}

Как правило, в Индии деревни, поселки и города с некоторыми достатками выкладывали значительные суммы на строительство таких архитектурных сооружений, когда составлялись планы строительства местных железнодорожных станций , музеев и художественных галерей .

Стоимость строительства зданий в этом стиле была высокой, включая всю присущую им индивидуальную настройку, орнамент и мелкие украшения, наивные навыки ремесленников (резьба по камню и дереву, а также изысканная работа с гравировкой / инкрустацией) и обычная доступность требовалось сырье, поэтому стиль применялся только на крупных зданиях. Однако случайные жилые постройки такого типа (частично или полностью построенные с использованием элементов / мотивов индо-сарацинского дизайна) действительно появлялись довольно часто, и такие здания становились все более ценными и высоко ценились местным и иностранным населением за их буйный рост. красота и элегантность сегодня. ^{[ необходима цитата ]}

Либо свидетельства в первичной единице собственности, либо в любой из ее хозяйственных построек, такие жилые объекты уровня недвижимости, которым повезло усилить присутствие индо-сарацинской структуры, как правило, все еще можно увидеть там, где в некоторых случаях разрастание городов еще не преодолело их. ; часто их можно найти в эксклюзивных районах (или в окружении, как заветных выживших, огромных небоскребов, в недавно востребованных урбанизированных районах на протяжении всей этой «техно», социально-экономической революционной эпохи, знаменующей собой историю последнего десятилетия Индии), и их часто называют «мини-дворцами». Обычно их форм-факторы таковы: таунхаус, флигели и / или портики. Кроме того, более часто можно увидеть миниатюрные исполнения индо-сарацинского стиля, изначально построенного для небольших бюджетов.находя свое, тем не менее, романтическое выражение в случайных и безмятежно красивых хозяйственных постройках садовых павильонов по всему миру, особенно в Индии и Англии.^{[ необходима цитата ]}

Индийский контекст [ править ]

Попытки слияния различных архитектурных стилей предпринимались и раньше, в основном во времена тюрков , Делийского султаната и Великих Моголов . Тюркские и могольские вторжения на Индийский субконтинент представили новые концепции в гораздо более продвинутой высокой архитектуре Индии. Преобладающим стилем архитектуры был трабеат с использованием столбов, балок и перемычек , с меньшим упором на арки и купола, используемые в ранние буддийские периоды. Тюркские захватчики привнесли аркообразный стиль строительства с большим упором на арки и балки, которые процветали при Великих Моголах и Талукдарах.путем строительства и включения индийской архитектуры, особенно храмовой архитектуры Раджастхани, а также императорской индийской архитектуры дворца / форта / городской архитектуры.

Местные влияния также приводят к различным «порядкам» индо-исламского стиля. После распада тюркского султаната Дели правители отдельных государств установили свое собственное правление и, следовательно, свои собственные архитектурные стили, имитирующие местные / региональные индийские архитектурные школы. Примерами являются школы «Бенгалия» и «Гуджарат». Мотивы , такие как chhajja (A зонтик или карниз укладывают на консольных кронштейнах фиксируются в и выступающем из стен), поясок кронштейнов с богато вырезанным pendentive украшений (описано как сталактитовые паруса), балконы, киоски или chhatris и минары (высокие башни) были характерными чертами индийского стиля архитектуры, имитирующего Моголов, который должен был стать прочным наследием почти четырехсотлетнего присутствия Великих Моголов в этих областях.

Могольский стиль [ править ]

Термин «стиль Моголов» относится к сооружениям, построенным Акбаром, третьим императором Великих Моголов. Этот стиль был имитацией элитного индийского стиля, включающего тимуридские и персидские элементы, принесенные племенами из Центральной Азии. Некоторые из значительных архитектурных произведений Великих Моголов - гробница Хумаюна , Тадж-Махал , форты Агры и Лахора , город Фатехпур-Сикри , гробница Акбара .

Упадок и возрождение [ править ]

Шаху Джахану наследовал его сын Аурангзеб , который мало интересовался искусством и архитектурой. В результате пострадала архитектура, построенная по заказу Великих Моголов, и большинство инженеров, архитекторов и ремесленников мигрировали на работу под патронажем местных правителей.

К началу 19 века британцы фактически стали хозяевами Индийского субконтинента. В 1803 году их контроль был еще более усилен после крупного поражения маратхов при Даулатрао Сциндиа . Они узаконили свое правление, взяв тогда слабого Императора Великих Моголов Шах Алама II под свою защиту и управляя через него. Однако их могущество снова было оспорено, когда в 1857 году нанятые ими индийские солдаты вместе с мятежными принцами во главе с королевой Лакшмибай выступили в открытом восстании, известном как Восстание 1857 года . Однако это восстание было обречено с самого начала и было жестоко подавлено англичанами, положив конец номинальной Империи Великих Моголов., которые выжили ранее под покровительством и защитой Империи маратхов . Сначала новый британский режим стремился уничтожить символы имперской власти Индии, систематически разрушая ряд фортов и дворцов Империи маратхов . Было даже предложение снести Тадж-Махал и продать материалы. В последующие десятилетия отношение изменилось, и в 1861 году британцы основали Археологическую службу Индии и восстановили несколько важных памятников.

Чтобы возвестить новую эру, британский «Радж», была предпринята попытка новой архитектурной традиции, сочетающей существующие стили Индии с импортированными стилями с Запада, такими как готика (с ее подстилами французской готики, венецианско-мавританского и т. Д. ), Неоклассицизм, а позже и новые стили, такие как ар-деко . Это произвело ряд зданий со смешанным влиянием. Тем самым они сохранили индийскую архитектуру , добавив элементы британской и европейской архитектуры ; это, вкупе с тем, что британцы позволяли некоторым региональным индийским принцам оставаться у власти по соглашениям, сделало их присутствие более «приемлемым» для индейцев. Британский пытался инкапсулироватьПрошлое Южной Азии в их новых индийских зданиях и, таким образом, представляет британское владычество как законное. ^{[ необходима цитата ]}

Главное здание колледжа Мэйо , построенное в 1885 году, выполнено в индо-сарациском стиле, архитектором является Май Мант. Примеры в Ченнаи включают Общественный зал Виктории , Высокий суд Мадраса , Дом Сената Университета Мадраса и центральный вокзал Ченнаи .

Строительство Нью-Дели как новой столицы империи, которое в основном проходило между 1918 и 1931 годами под руководством сэра Эдвина Лютьенса , принесло последний расцвет стиля, используя более глубокое понимание индийской архитектуры. Rashtrapati Бхаван (Viceroy, а затем президента дворец) использует элементы древней индийской буддийской архитектуры эпохи, а также те из более поздних периодов. Это можно увидеть в капителях колонн и экране вокруг барабана под главным куполом, нарисованном на перилах, размещенных вокруг древних ступ .

В Британской Малайе [ править ]

По словам Томаса Р. Меткалфа, ведущего исследователя этого стиля, «индо-сарацин с его воображаемым прошлым, обращенным к целям британского колониализма, сформировался за пределами Индии [то есть субконтинента] наиболее полно только в Малайе». Британская Малайя была преимущественно мусульманским обществом, где почти не существовало недавних традиций строительства из кирпича или камня, и даже мечети и дворцы местных правителей строились из обильного местного лиственного дерева . Куала-Лумпур был фондом 19-го века, всего лишь небольшим поселением, когда британцы решили сделать его столицей своих новых малайских Федеративных Штатов.в 1895 г. и нуждался в ряде крупных общественных зданий. Британцы решили использовать исламский стиль, к которому они привыкли из Индии, несмотря на то, что он мало связан с существующими местными архитектурными стилями. ^[10]

В отличии от Индии, англичане построили несколько дворцов для султанов нескольких состояний , в которые разделены современные остатках Малайзии , а в некоторых местах , где население было значительно расширено, мечеть , ^[11] , такие как мечеть Jamek и мечеть Ubudiah . Оба они были спроектированы Артуром Бенисоном Хаббеком , ведущим архитектором этого стиля в период между его приездом в 1895 и выходом на пенсию в 1917 году, когда он пережил пик популярности. ^[12] Отсутствие местных прецедентов позволило английским архитекторам создать «архитектуру, определяемую чисто ориенталистской фантазией», по словам Меткалфа, который говорит, что мечеть Убудиа Хаббака (Куала-Кангсар , 1913) «вызывает в воображении не что иное, как фантазию викторианского иллюстратора из« Арабских ночей ». ^[13]

Вопреки тому, что иногда утверждают, ведущими фигурами были английские профессиональные архитекторы (тогда как в Индии часто использовались бывшие солдаты или военные инженеры), которые никогда не работали в Индии. Обычно они могли оформляться как в индо-сарацинском, так и в европейском стилях. Например, главные здания регента Альфреда Джона Бидуэлла (часто RAJ Bidwell), который оставил свою карьеру в Лондоне в возрасте 34 лет в 1893 году, чтобы занять государственную должность в Малайзии, включают здание Султана Абдула Самада (первоначально «Правительственные учреждения ", 1894) в Куала-Лумпуре, в свободном исламском стиле, возможно, более египетском, чем могольский, и с множеством подковообразных арок. Но после перехода к частной практике в Сингапуре он также спроектировал полностью европейский отель Raffles.(1899 г.). В Сингапуре европейский стиль был нормой с момента появления там первого британского общественного здания в 1827 году, копируя Калькутту и отражая меньшую долю малайцев- мусульман в населении, а также роль города как военной и торговой базы. Меткалф отмечает, что, несмотря на большое китайское население, ни в Сингапуре, ни в Гонконге не было общественных зданий с влиянием китайской архитектуры, построенных в этот период. ^[14]

Правительственные учреждения были первой крупной британской комиссией в Малайе, и Бидвелл предложил европейский стиль, но его отверг С.Е. Спунер , в то время государственный инженер Департамента общественных работ, военный инженер с многолетним опытом работы на Цейлоне , который рассказал собравшиеся на церемонию открытия «Я тогда остановился на магометанском стиле». Он не проектировал здания сам, но был ключевой фигурой в утверждении проектов. В комиссию вошли Спунер, А. К. Норман , Бидуэлл и только что прибывший Хаббэк (с 1895 г.). ^{[15] [16]}Строительство здания вдохновило дополнительные гражданские здания в окрестностях на строительство в подобном стиле, в то время как элементы стиля будут иметь более ограниченное распространение среди частных зданий в Малайе. Каким бы искусственным ни был малайский британский исламский стиль, заметно, что большинство крупных общественных зданий выживают еще долгое время после обретения Малайзией независимости в 1946 году и остаются ухоженными на своих главных городских территориях, многие из которых были переделаны, поскольку их первоначальные функции теперь выполняются. в более современных зданиях в других местах.

• Мечеть Убудиа (Хаббэк, 1913 г.), Куала-Кангсар , Перак

• Юбилейная башня с часами в Джорджтауне , Пенанг

• Национальный музей текстиля в Куала-Лумпуре, автор Hubback, 1905 г. Первоначально служил офисом Железных дорог Федеративных малайских штатов .

• Старое здание Высокого суда в Куала-Лумпуре

• Старая ратуша Куала-Лумпура , Хаббэк, 1896-1904 гг.

• Мечеть Джамек в Куала-Лумпуре, автор Hubback

• Здание администрации железной дороги, Куала-Лумпур

• Замок Келли , Бату Гаджах , Перак

Примеры [ править ]

Индия [ править ]

• Ворота Индии

• Отель Тадж-Махал в Мумбаи

• Майсурский дворец

• Национальная художественная галерея (Ченнаи)

• Общественный зал Виктории в Ченнаи

• Сенатский дом (Мадрасский университет)

• Мумбаи GPO , напоминает Gol Gumbaz

• Колледж Халса, Амритсар

• Колледж Дейли , Индор

• Дворец Чепаук

• Железнодорожный вокзал Качигуда , Хайдарабад

Бангладеш [ править ]

• Ахсан Манзил в Дакке

• Curzon Hall в Дакке

• Дворец Таджхат в Рангпуре

• Наторе Раджбари

• Розарий дворец

• Уттара Гонобхабан

• Мурапара Раджбари

• Путиа Раджбари

• Фонд народного искусства и ремесел Бангладеш

• Здание суда Читтагонга

Пакистан [ править ]

• Лахорский музей , Лахор

• Здание Столичной Корпорации Карачи, Карачи, 1927-30 гг.

• Университет Пенджаба , Лахор

• Средняя школа Садика Дейна , Бахавалпур

• Блок Патиала Медицинского университета короля Эдуарда , Лахор

• Здание торговой палаты Карачи

• Дарбар Махал , Бахавалпур

• Часовая башня Мултана , Мултан

• Национальная академия исполнительских искусств , Карачи

Соединенное Королевство [ править ]

• Дом Сезинкота , Глостершир , 1805 г.

• Королевский павильон в Брайтоне , 1815–1823 гг.

• Западный павильон в Брайтоне, 1828 год, спроектированный Эймоном Генри Уайлдсом как его собственный дом

• Слоновые чайные , Сандерленд , 1877 г.

• Мавзолей Сассун , ныне шикарный Брайтонский клуб ужинов, 1892 г.

Шри-Ланка [ править ]

• Мечеть Джами Уль-Альфар в Коломбо

• Публичная библиотека Джафны в Джафне

• Башня с часами Джафны в Джафне

Франция [ править ]

• Дворец Бардо, парк Монсури, Париж

Заметки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме архитектуры индо-сарацинского возрождения .

Ссылки [ править ]

• Дас, Прадип Кумар, Генри Ирвин и пересмотренное индо-сарацинское движение , 2014 г., ISBN 1482822695 , 9781482822694, книги Google 
• Джаяварден-Пиллай, Шанти, Имперские беседы: индо-бритты и архитектура Южной Индии , 2007, ISBN 8190363425 , 9788190363426, книги Google 
• Манн, Майкл, «Искусство, артефакты и архитектура», глава 2 в « Цивилизирующие миссии в колониальной и постколониальной Южной Азии: от улучшения к развитию» , редакторы: Кэри Энтони Уотт, Майкл Манн, 2011, Anthem Press, ISBN 1843318644 , 9781843318644, google books 
• Меткалф, Томас Р., Имперские связи: Индия на арене Индийского океана, 1860-1920 , 2007, Калифорнийский университет Press, ISBN 0520933338 , 9780520933330, книги Google 

Дальнейшее чтение [ править ]

• Меткалф, Томас Р., Имперское видение: индийская архитектура и британская власть , 1989, Калифорнийский университет Press, ISBN 0520062353 , 9780520062351