В рамках охоты за привидениями и парапсихологии феномен электронного голоса ( EVP ) — это звуки, обнаруженные в электронных записях, которые интерпретируются как голоса духов. Парапсихолог Константин Раудиве , популяризировавший эту идею в 1970-х годах, описал EVP как обычно краткий, обычно длиной в слово или короткую фразу. [1]
Энтузиасты считают EVP формой паранормального явления, часто встречающегося в записях со статическим или другим фоновым шумом . Ученые рассматривают ЭВП как форму слуховой парейдолии (интерпретацию случайных звуков как голоса на своем родном языке) и лженауку, пропагандируемую массовой культурой. [2] [3] Прозаические объяснения EVP включают апофению (восприятие закономерностей в случайной информации), артефакты оборудования и мистификации. [4] [5]
Когда в 1840–1940-х годах стало известно религиозное движение спиритуалистов с отличительной верой в то, что с духами мертвых можно связаться с медиумами , спиритуалисты стали использовать новые технологии той эпохи, включая фотографию , чтобы продемонстрировать контакт с духовным миром . Подобные идеи были настолько популярны, что Томаса Эдисона в интервью журналу Scientific American попросили прокомментировать возможность использования его изобретений для общения с духами. Он ответил, что если бы духи были способны лишь на тонкие влияния, чувствительное записывающее устройство обеспечило бы больше шансов на общение с духами, чем опрокидывание стола иДоски для спиритических сеансов, использовавшиеся в то время. Однако нет никаких указаний на то, что Эдисон когда-либо проектировал или создавал устройство для такой цели. [6] Поскольку звукозапись получила широкое распространение, медиумы начали использовать эту технологию и для демонстрации общения с мертвыми. Спиритизм пришел в упадок во второй половине 20-го века, но попытки использовать портативные записывающие устройства и современные цифровые технологии для общения с духами продолжались. [7] : 352–381.
Американский фотограф Аттила фон Салай был одним из первых, кто попытался записать то, что он считал голосами мертвых, чтобы расширить свои исследования по фотографированию призраков. Он начал свои попытки в 1941 году, используя пластинку со скоростью 78 об/мин, но только в 1956 году – после перехода на катушечный магнитофон – он поверил, что добился успеха. [8]Работая с Раймондом Бейлессом, фон Салай провел несколько сеансов записи с помощью изготовленного на заказ устройства, состоящего из микрофона в изолированном шкафу, подключенного к внешнему записывающему устройству и динамику. Салай сообщил, что обнаружил на пленке множество звуков, которые не были слышны из динамика во время записи, некоторые из которых были записаны, когда в кабинете никого не было. Он считал, что эти звуки — голоса развоплощенных духов. Среди первых записей, которые, как считалось, были голосами духов, были такие сообщения, как «Это Джи!», «Хот-дог, Арт!» И «Счастливого Рождества и счастливого Нового года всем вам». [8] Работа Фон Салая и Раймонда Бэйлесса была опубликована в Журнале Американского общества психических исследований в 1959 году. [9]Позже Бэйлесс стал соавтором книги 1979 года « Телефонные звонки мертвых ».
В 1959 году шведский художник и кинопродюсер Фридрих Юргенсон записывал песни птиц. Позже, проиграв кассету, он услышал то, что он интерпретировал как голос своего мертвого отца, а затем дух его умершей жены, зовущий его по имени. [8] Он сделал еще несколько записей, в том числе одну, которая, по его словам, содержала сообщение от его покойной матери. [10]