Иония

Иония (Ἰωνία)
Древний регион Анатолии
Гора Микал , место Паниониума
Расположение	Западная Анатолия
Государство существовало	VII – VI вв. До н.э. (как Ионическая лига )
Язык	Ионный греческий
Самый большой город	Делос
Персидская сатрапия	Яуна
Римская провинция	Европа - Азия
Малая Азия / Анатолия в греко-римский период. Классические регионы и их основные поселения, включая Ионию.

Одна из самых ранних монет из электрума, отчеканенная в Эфесе , 620–600 гг. До н.э. Аверс: Передняя часть оленя. Реверс: Квадратный перфоратор.

Иония ( / aɪ oʊ н я ə / ; древнегреческий : Ἰωνία /i.ɔː.ní.aː/, Иония или Ἰωνίη, Iōníē ) был древний регион в центральной части западного побережья Анатолии в современной Турции , регион, ближайший к Измиру , который исторически был Смирной . Она состояла из северных территорий Ионической Лиги в греческих поселениях. Никогда не являвшийся единым государством, он был назван в честь ионийского племени, которое вАрхаический период (600–480 до н.э.) заселил в основном берега и острова Эгейского моря . Ионические государства определялись традициями и использованием восточно-греческого языка .

Собственно Иония включала узкую прибрежную полосу от Фокеи на севере у устья реки Хермус (ныне Гедиз ) до Милета на юге у устья реки Меандр и включала острова Хиос и Самос . Он был ограничен Эолией на севере, Лидией на востоке и Карией на юге. Города в этом регионе играли важную роль в борьбе между Персидской империей и греками.

Согласно греческой традиции, города Ионии были основаны колонистами с другой стороны Эгейского моря. Их поселение было связано с легендарной историей ионического народа в Аттике , которая утверждает, что колонистами руководили Нелей и Андрокл, сыновья Кодра , последнего царя Афин . В соответствии с этой точкой зрения, «ионная миграция», как ее называли более поздние хронологи, была датирована ими через сто сорок лет после Троянской войны или через шестьдесят лет после возвращения гераклидов на Пелопоннес . ^{[1] [2]}

География [ править ]

Физический [ править ]

Иония была небольшой протяженностью, не превышающей 150 километров (90 миль) в длину с севера на юг, с шириной от 60 до 90 километров (от 40 до 60 миль), но к этому следует добавить полуостров Мимас вместе с два острова. Береговая линия настолько сложна, что путешествие вдоль ее берегов, по оценкам, почти в четыре раза превышало прямое расстояние. Кроме того, большую часть этой области занимали горы. Из них самыми высокими и яркими были Мимас и Корикус, находившиеся на полуострове, который выделяется к западу, напротив острова Хиос; Сипил , к северу от Смирны, Коракс, простирающийся на юго-запад от Смирнского залива и спускающийся к морю между Лебедусом и Теосом; и сильно выраженный ареал Mycale, продолжение Messogis в интерьере, который образует смелый мыс Трогилиум или Микале напротив Самоса. Ни одна из этих гор не достигает высоты более 1200 метров (3940 футов). Район включал в себя три чрезвычайно плодородные долины, образованные оттоком трех рек, среди самых значительных в Малой Азии: Хермус на севере, впадающий в Смирнский залив , хотя и на некотором расстоянии от города с таким названием; Заклинатель, протекавший под стенами Эфеса; и Меандр , который в древние времена выпускал свои воды в глубокую пропасть, которая когда-то омывала стены Милета, но которая постепенно была заполнена отложениями этой реки. Благодаря исключительно хорошему климату, для которого эта частьМалая Азия была известна во все века, Иония в древние времена пользовалась репутацией самой плодородной из всех богатых провинций Малой Азии. ^[2]

Политические [ править ]

География Ионии поставила ее в стратегическое положение, которое было как выгодным, так и невыгодным. Иония всегда была морской державой, основанной людьми, которые зарабатывали на жизнь торговлей в мирные времена и мародерством в неспокойные времена. Берег был каменистый, а пахотная земля невысока. Коренные лувийцы по большей части держали свои поля дальше вглубь суши и использовали рифтовые долины в качестве лесных пастбищ. Прибрежные города были размещены на защищаемых позициях на островах или мысах, расположенных так, чтобы контролировать внутренние пути вверх по рифтовым долинам. Жители этих долин были разных национальностей. Население городов происходило из многих цивилизаций восточного Средиземноморья . ^{[ необходима цитата ]}

Демография [ править ]

Древняя демография доступна только из литературных источников. Геродот утверждает, что в Азии ионийцы сохранили разделение на двенадцать городов, которые преобладали в ионических землях северного Пелопоннеса, их бывшей родины, которая после их ухода стала Ахеей . ^[3] Эти двенадцать городов (иначе Ионическая Лига ) были (с юга на север) Милет , Миус , Приена , Эфес , Колофон , Лебедос , Теос , Эритры , Клазомены и Фокея , вместе с Самосом иХиос . ^[4] Смирна , первоначально эолическая колония, была впоследствии оккупирована ионийцами из Колофона и стала ионическим городом - событие, которое произошло до времен Геродота. ^[5]

Эти города не соответствуют Ахайи . Более того, Ахея времен Геродота говорила на дорическом (коринфском) языке, но у Гомера это изображено как находившееся в царстве Микен , которое, скорее всего, говорило на микенском греческом , а не на дорическом. Если ионийцы пришли из Ахеи, они ушли во время или после перехода от восточно-греческого языка к западно-греческому. Микенский язык продолжал развиваться в горном районе Аркадии .

Нет никаких записей о людях по имени ионийцы в Анатолии позднего бронзового века, но хеттские тексты описывают ахейцев Аххиявы , местонахождение которых не совсем точно, но имело связь с хеттами того времени. Милет и некоторые другие города, основанные ранее не греками, получили население микенских греков, вероятно, под именем ахейцев. Традиция ионических колонизаторов из Ахайи предполагает, что даже тогда они могли быть известны под обоими именами. В отсутствие археологических свидетельств преемственности в Милете ахейское население, как бы оно ни называлось, спустилось до архаической Ионии, что не исключает возможности другого события колонизации и основания из Афин.

В индийских (например, санскритских) исторических литературных текстах ионийцы упоминаются как «явана» или «йона» и описываются как носящие кожу и вооруженные кнутами. На современном турецком языке жители этого региона и греки назывались «юнан» (множественное число «юнанлар»), а страна, которая сейчас является Грецией, известна как «Юнанистан».

Геродот выражает некоторое нетерпение по поводу этнических взглядов своих соотечественников на Ионию: «ибо было бы глупо говорить, что они более истинно ионийские или более рожденные ...» ^[6]. Он перечисляет другие этнические группы среди поселенцев: Абантес из Эвбея , миньяне из Орхомена , кадмеи, дриопийцы , фокейцы , молоссы , аркадские пеласги , дорийцы из Эпидавра и другие. Присутствие дорических ионийцев несколько противоречиво, но сам Геродот, главный автор ионического диалекта, был из дорического города Галикарнаса.. Даже «лучшие из ионийцев», афиняне, женились на девушках из Карии . «Тем не менее, поскольку они придают большее значение имени, чем остальные ионийцы, пусть будет допущено, что чистокровные являются ионийцами». ^[7]

История [ править ]

С 18 века до нашей эры регион входил в состав Хеттской империи с возможным названием Арзава , которая была разрушена захватчиками в 12 веке до нашей эры вместе с крахом империи. Иония была заселена греками, вероятно, в 11 веке до нашей эры. Самым важным городом был Милет ( Миллаванда / Милавата хеттов). Несколько веков спустя Иония была местом, где зародилась западная философия, и родиной Фалеса , Анаксимандра , Анаксимена и Гераклита . Они были натурфилософами Ионической школы философии.и пытался объяснить явления в соответствии с несверхъестественными законами. Они также искали простую материальную форму за внешностью вещей (происхождение), и эта концепция оказала большое влияние на раннее архаическое искусство Греции.

Поселение [ править ]

В конце 13 века до н.э. народы Эгейского моря стали мародерствовать и переселиться как образ жизни и были названы египтянами народами моря . ^{[ необходима цитата ]} Микенские греки, должно быть, были среди них. Они легко поселялись на берегах Лувийской Анатолии, часто по приглашениям. На заднем плане было стабилизирующее влияние хеттов, которые контролировали морское движение и подавляли пиратство. Когда эта власть ушла, народ лувийцев остался в вакууме, как ряд прибрежных отколовшихся государств, которые теперь едва ли могли защитить себя. Ионические греки воспользовались возможностью для набегов на побережье: надпись Саргона II(ок. 709–07, запись о морской экспедиции 715 г.) хвастается, что «посреди моря» он «поймал ионийцев, как рыбу, и принес мир в землю Киликии и город Тир ». ^[8] На целое поколение ранее в ассирийских надписях были зафиксированы проблемы с ионийцами, которые бежали на своих лодках. ^[8]

Кария и Ликия привлекли внимание Афин , самого могущественного государства, оставшегося в Греции, которое также потеряло свое центральное правление из Микен , теперь сожженное и почти пустующее. Ионийцы были исключены из Пелопоннеса со стороны дорийцев и нашли убежище в Афинах. Афинские цари решили уменьшить скопление людей, заселив побережье Лидии ионийцами с Пелопоннеса под руководством коренных афинян.

Они были не единственными греками, у которых было такое восприятие и которые пришли к такому решению. В эолийцы из Беотии одновременно заселила побережье к северу от ионийцев и вновь прибывших дорийцев из Крита и островов на побережье Карии . Греки спустились на лувийцев анатолийского побережья в 10 веке до нашей эры. Спуск не был мирным, и лувийцы не захотели.

Павсаний дает эскиз переселения. ^[9] Милет был первым атакованным городом, где жили микенские греки, очевидно, под властью критян . После свержения критского правительства и поселения там ионийцы расширили свое наступление на Эфес , Самос и Приену . Объединившись с эолийцами из Фив, они основали Миус . Колофон уже находился в руках эолийцев, прибывших через Крит в микенские времена. Ионийцы «заключили с ними союз». Они взяли Lebedosизгнав карийцев и увеличив эолийское население Теоса . Они поселились на Хиосе , взяли Эритру у карийцев, памфилийцев (как лувийцев), так и критян. Клазомены и Фокеи были заселены из Колофона . Несколько позже они отобрали Смирну у эолийцев.

Краткая автономия [ править ]

Ионические города образовали религиозную и культурную (в отличие от политической или военной) конфедерацию, Ионическую лигу , отличительной чертой которой было участие в Панионском фестивале . Этот фестиваль проходил на северном склоне горы. Микале в святилище под названием Паниониум . В дополнение к панионскому фестивалю в Микале, который отмечался в основном азиатскими ионийцами, европейские и азиатские прибрежные ионийцы каждое лето собирались на острове Делос для поклонения в храме Делосского Аполлона .

Но, как и Амфиктионический союз в Греции, ионический был скорее сакральным, чем политическим характером; каждый город обладал абсолютной автономией, и, хотя общие интересы часто объединяли их ради общей политической цели, они никогда не образовывали настоящей конфедерации, подобной конфедерации ахейцев или беотийцев . Совет Фалеса Милетского объединиться в политический союз был отвергнут.

Колонии, естественно, стали процветать. Милет в первую очередь был одним из важнейших торговых городов Греции; и, в свою очередь, стала родоначальницей множества других колоний, которые простирались вокруг берегов Эвксинского моря и Пропонтиды от Абида и Кизика до Трапез и Пантикапей. Фокея была одним из первых греческих городов, мореплаватели которого исследовали берега западного Средиземноморья. Эфес , хотя и не рассылал никаких важных колоний, с самого начала стал цветущим городом и достиг положения, в некоторой степени соответствующего положению Смирны в настоящее время.

При последней анатолийской империи [ править ]

Около 700 г. до н.э. Гигес , первый мермнадский царь Лидии , вторгся на территории Смирны и Милета и, как говорят, взял Колофон, как его сын Ардис - Приену. Первое событие в истории Ионии, о котором есть достоверные сведения, - это вторжение киммерийцев , разоривших значительную часть Малой Азии, включая Лидию, и разграбивших Магнезию на Меандре , но их нападение на Эфес было сорвано. Это событие можно отнести к середине VII века до нашей эры. Только во время правления Креза (560–545 до н.э.) города Ионии полностью подпали под власть Лидии.

Сатрапия Ахеменидов [ править ]

За поражением Креза Киром Великим последовало завоевание всех ионических городов в 547 году до нашей эры. ^[10] Они стали подчиняться персидской монархии вместе с другими греческими городами Азии. В этом положении они пользовались значительной автономией, но по большей части подчинялись местным деспотам, большинство из которых были творениями персидского царя. Именно по наущению одного из этих деспотов, Гистея Милетского , примерно в 500 г. до н.э. основные города разожгли Ионическое восстание против Персии. Сначала им помогли афиняне и Эретрия , с помощью которых они проникли внутрь и сожгли Сарды, что в конечном итоге привело к вторжению персов в Грецию.. Но флот ионийцев потерпел поражение у острова Ладе , и за разрушением Милета после длительной осады последовало завоевание всех азиатских греков, как островных, так и континентальных.

Автономия под Афинской империей [ править ]

Победы греков во время великой персидской войны и освобождение Фракии , Македонии и Ионии от Персидской империи оказали влияние на предоставление их сородичам прав на другой стороне Эгейского моря; и битва при Микале (479 г. до н.э.), в которой персы во многом потерпели поражение благодаря ионийцам, обеспечила их освобождение. Отныне они стали зависимыми союзниками Афин (см. Делосский союз ), хотя по-прежнему сохраняли свою автономию, которую они сохраняли до Анталькисского мира в 387 г. до н.э., вновь поставившего их, а также другие греческие города в Азии под номинальное владычество Персии. .

Снова сатрапия (387–335 гг. До н.э.) [ править ]

Ионические города, по-видимому, сохранили значительную свободу до завоевания Малой Азии Александром Великим .

Эллинистический период [ править ]

После битвы при Гранике большинство ионических городов подчинились власти Александра Великого и его диадохов . Таким образом, в эллинистические времена Иония пользовалась большим процветанием, за исключением Милета , который, будучи единственным городом Ионической лиги, отрицавшим уважение к Александру , был окончательно разрушен после долгой осады в 334 г. до н.э. , так и не восстановив своего великолепия.

Под Римом [ править ]

Иония стала частью римской провинции в Азии в 133 г. до н. ^[11]

Наследие [ править ]

В Ионии есть длинный список выдающихся деятелей литературы и науки (в частности, Ионическая школа философии) и отличная школа искусства. Эта школа процветала между 700 и 500 годами до нашей эры. Великие имена этой школы - Теодор и Рэкус Самосский; Bathycles из магнезии на Меандре ; Главк из Хиоса , Мелас, Micciades, Арчермус, Bupalus и Athenis из Хиоса . Известные произведения школы до сих пор сохранились: знаменитые архаические женские статуи, найденные на Афинском Акрополе в 1885–1887 годах, статуи сидящих Бранчидов, Ника Арчермуса, найденная на Делосе, а также предметы из слоновой кости и электрума. найден Д. Г. Хогартом в нижних слоях Артемидии в Эфесе.

Персидское обозначение греческого является Younan (یونان), транслитерация «Ионий», через древнеперсидский Yauna . ^[14] То же верно и для еврейского слова «яван» (יוון) и санскритского слова « явана ». Позднее это слово было принято в арабском , турецком и урду, а также в других местах.

Литературные ссылки [ править ]

Иония фигурирует в качестве основного сюжета в этих романах:

• Санкция Ионии (2011), Гэри Корби
• Ионическая миссия (1981), Патрик О'Брайан

См. Также [ править ]

• Древние регионы Анатолии
• Регионы Древней Греции
• Ионийцы
• Список традиционных греческих топонимов
• Обмен населением между Грецией и Турцией

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• Геродот ; Истории , А. Д. Годли (переводчик), Кембридж: издательство Гарвардского университета, 1920; ISBN 0-674-99133-8 . Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus . 
• Ян Пол Крилаард, «Ионианцы в архаический период: изменение идентичностей в меняющемся мире», в книге Тон Деркс, Нико Ройманс (ред.), « Этнические конструкции в древности: роль власти и традиций» (Амстердам, издательство Amsterdam University Press, 2009 г.) ) (Амстердамские археологические исследования, 13), 37–84.
• Алан М. Гривз, Земля Ионии: общество и экономика в архаический период (Chichester / Malden, MA, Wiley – Blackwell, 2010).

В Wikisource есть текст статьи об Ионии из Британской энциклопедии 1911 года .

Координаты : 38.2 ° N 27.5 ° E.38 ° 12'N 27 ° 30'E /  / 38,2; 27,5