Родное имя: Δήλος | |
---|---|
Общий вид Делоса | |
География | |
Координаты | 37 ° 23′36 ″ N 25 ° 16′16 ″ E / 37,39333 ° с. Ш. 25,27111 ° в. Координаты: 37 ° 23′36 ″ N 25 ° 16′16 ″ E / 37,39333 ° с. Ш. 25,27111 ° в. |
Архипелаг | Киклады |
Площадь | 3,43 км 2 (1,32 квадратных миль) |
Самая высокая высота | 112 м (367 футов) |
Высшая точка | Mt. Кинтос |
Администрация | |
Греция | |
Область, край | Южное Эгейское море |
Региональная единица | Миконос |
Демография | |
численность населения | 14 (2001) |
Поп. плотность | 4 / км 2 (10 / кв. Миль) |
Критерии | Культурные: ii, iii, iv, vi |
Ссылка | 530 |
Надпись | 1990 (14-я сессия ) |
Остров Делос ( / д я л ɒ с / ; греческий : Δήλος [ˈÐilos] ; Чердак : Δῆλος , дорический : Δᾶλος ), недалеко от Миконоса , недалеко от центраархипелага Киклады , является одним из самых важных мифологических, исторических и археологических памятников в Греции . Раскопки на острове являются одними из самых обширных в Средиземноморье ; текущая работа ведется под руководством Эфората древностей Киклад, и многие из найденных артефактов выставлены в Археологическом музее Делоса и Национальном археологическом музее Афин .
Делос был священным святилищем за тысячелетие до того, как олимпийская греческая мифология сделала его местом рождения Аполлона и Артемиды . Со своей Священной гавани, горизонт показывает три конических курганов, которые идентифицировали пейзажи священных к богине в других местах: один, подпорный его догреческое название Mount Kynthos , [1] венчают святилище Зевса .
История [ править ]
Древняя Греция [ править ]
Исследования древних каменных хижин, найденных на острове, указывают на то, что он был заселен с 3-го тысячелетия до нашей эры. Фукидид определяет первоначальные жители , как пиратский Carians , которые в конечном итоге были изгнанные Миносами на Крите . [2] На момент написания « Одиссеи» остров уже был известен как место рождения богов-близнецов Аполлона и Артемиды (хотя, похоже, существует некоторая путаница в том, что местом рождения Артемиды является Делос или остров Ортиджия ). Между 900 г. до н.э. и 100 г. н.э. Делос был крупным культовым центром, где Дионис иТитанесса Лето , мать двойных божеств Аполлона и Артемиды, была почитаема. В конце концов приобретает Panhellenic религиозное значение, Тилос был первоначально религиозным паломничеством для ионийцев .
Город-государство Афины провел ряд « очищений » в попытке сделать остров пригодным для надлежащего поклонения богам. Первый произошел в VI веке до нашей эры под руководством тирана Писистрата, который приказал выкопать все могилы в пределах видимости храма, а тела перевезти на другой близлежащий остров. В V веке до нашей эры, на шестом году Пелопоннесской войны и по указанию Дельфийского оракула., весь остров был очищен от всех мертвых тел. Затем было приказано, чтобы никому не было позволено ни умирать, ни рожать на острове из-за его священного значения, и чтобы сохранить его нейтралитет в торговле, поскольку никто не мог претендовать на владение им по наследству. Сразу после этого очищения здесь проводился первый пятилетний праздник Делосских игр. [3] Четыре года спустя все жители острова были переселены в Атрамиттиум в Азии для дальнейшего очищения. [4]
После персидских войн остров стал естественным местом встречи Делосского союза , основанного в 478 г. до н.э., конгрессы проводились в храме (отдельный квартал был зарезервирован для иностранцев и святилищ иностранных божеств ). Общая сокровищница Лиги хранилась здесь до 454 г. до н.э., когда Перикл перевез ее в Афины . [5]
На острове не было производственных мощностей для производства продуктов питания , волокна или древесины , которые ввозились. Ограниченная вода была использована с обширной цистерной и водопроводом системы, колодцами и санитарными стоками . Агоры (рынки) действовали в разных регионах .
Суда пишет, что греки использовали пословицу ᾌδεις ὥσπερ εἰς Δῆλον πλέων , означающую, что вы поете, как будто плывете в Делос, в отношении кого-то, кто счастлив, беззаботен и наслаждается собой. [6]
Римская эпоха [ править ]
Страбон утверждает, что в 166 г. до н.э. римляне превратили Делос в свободный порт, что частично было мотивировано попытками нанести ущерб торговле Родоса , в то время являвшейся целью римской вражды. В 167 или 166 году до нашей эры, после победы римлян в Третьей македонской войне , Римская республика уступила остров Делос афинянам , которые изгнали большинство коренных жителей. [7] Римские торговцы приезжали, чтобы купить десятки тысяч рабов, захваченных киликийскими пиратами или захваченных в войнах после распада Империи Селевкидов . Он стал центром работорговли с крупнейшим невольничьим рынком. в более крупном регионе, поддерживаемом здесь.
Роман разрушение Коринфа в 146 г. до н.э. позволило Делос , по крайней мере , частично предположить роль Коринфе в качестве главного торгового центра Греции . Тем не менее, коммерческое процветание Делос, строительная деятельность, и население значительно уменьшилось после того, как остров подвергся нападению со стороны сил Митридата VI из Понта в 88 и 69 г. до н.э., во время Митридатовы войн с Римом. [8] До конца I века до нашей эры торговые пути изменились; На смену Делосу пришел Путеоли как главный центр итальянской торговли с Востоком, и как культовый центр он тоже вступил в резкий упадок.
Несмотря на упадок, Делос сохранил некоторое население в ранний период римской империи. Павсаний (8,33,2), писавший во II в. Н.э. утверждает, что Делос был необитаем, если не считать нескольких хранителей святилищ. Были найдены доказательства римских бань, монет, акведука, жилых и элитных домов, а также нескольких церквей, базилик и монастыря - все с 1-го по 6-й века нашей эры, что, однако, не указывает на то, что остров был постоянно заселен. в период. [9] [10] Найденная керамика указывает на то, что продукты, такие как вино и масло, продолжали импортироваться из региональных центров. Среди руин древнего города есть также несколько винных прессов, относящихся к этому периоду, что свидетельствует о том, что население в то время было вовлечено в значительные усилия по выращиванию винограда.[11]
В конечном итоге Делос был заброшен примерно в 8 веке нашей эры. [12]
После древности [ править ]
В 1990 году ЮНЕСКО внесло Делос в Список всемирного наследия , назвав его «исключительно обширным и богатым» археологическим памятником, который «передает образ большого космополитического средиземноморского порта». [13]
Ямвлих пишет, что были мистерии Делоса (подобные Элевсинским мистериям ). [14]
Достопримечательности [ править ]
- Небольшое Священное озеро в круглой чаше, теперь намеренно оставлена сухой на смотрителей острова для подавления болезнетворных распространения бактерий , [15] является топографическая особенность , которая определяется размещение наслоений.
- Минойский фонтан представлял собой прямоугольную общедоступный высеченный в камне, с центральной колонной; он формализовал священный источник в его нынешней форме 6-го века до н. э., реконструированный в 166 г. до н. э., согласно надписи. Стены образуют плотно уложенные ряды кладки ; до воды все еще можно добраться по лестнице с одной стороны.
- Есть несколько рыночных площадей. На эллинистической агоре соревнований у Священной гавани сохранились ямы для рыночных навесов в каменной мостовой. Две могущественные купеческие гильдии курсива установили там статуи и колонны.
- Храм Delians , посвященный Аполлону , является классическим примером того , дорического . Рядом с храмом когда-то стоял колоссальный Курос Аполлона, от которого сохранились лишь части. Датируемый 6 веком до нашей эры, части верхней части туловища и таза остаются на месте , рука хранится в местном музее, а ступня - в Британском музее . [16]
- «Терраса львов», также посвященная Аполлону людьми Наксоса незадолго до 600 г. до н. Э. Первоначально на Священном Пути было от девяти до двенадцати сидящих на корточках рычащих мраморных львов-стражей; один вставлен над главными воротами Венецианского Арсенала . Львы создают монументальную аллею, сопоставимую с египетскими аллеями сфинксов . (В музее Делоса находится греческий сфинкс.) Сегодня осталось только семь от первоначальных львов.
- Ойкос наксийцев (Дом наксийцев) первая четверть 6 века до нашей эры: длинный зал с одной центральной ионной колоннадой, тристиль западного крыльца в антисептике и восточный мраморный простаз середины 6 века до нашей эры. [17]
- Установление Poseidoniasts, клуб о « Koinon из Berytian Poseidoniast купцов, капитанов и кладовщиков», [18] [19] [20] в течение первых лет римской гегемонии , в конце нашей эры 2 - ого столетия. К своей защитной триаде Баал / Посейдон , Астарта / Афродита и Эшмун / Асклепиос они добавили цыган .
- На платформе Стоивадиона, посвященной Дионису, установлена статуя бога вина и жизненной силы . По обе стороны платформы колонны поддерживают колоссальный фаллос , символ Диониса. Южный столб, украшенный рельефными сценами из круга Дионисия, был возведен около 300 г. до н. Э. В честь победного театрального представления. Изначально статуя Диониса была окружена статуями двух актеров, изображавших Папосиленого (хранится в Археологическом музее Делоса ). Мраморный театр представляет собой реконструкцию более старого театра, начатую вскоре после 300 г. до н. Э.
- Дорический храм Исиды был построен на высоко над выглядящий холм в начале римского периода приложиться знакомую троицу Isis, александрийского Сераписа и Анубиса .
- Храм Геры , около 500 г. до н. Э., Представляет собой реконструкцию более раннего Гераона на этом месте.
- Дом Диониса роскошный частный дом второго века по имени для пола мозаики Диониса верхом на пантеру .
- Дом дельфинов аналогично имя из его предсердия мозаики, где erotes ездить дельфин ; его финикийский владелец заказал на пол мозаику из Танишь в его преддверии .
- Делос Синагога , самая старая синагога известна сегодня. [ необходима цитата ]
Текущее население [ править ]
По данным переписи населения Греции 2001 года, население острова составляло 14 человек. В административном отношении остров является частью муниципалитета Миконос.
Галерея [ править ]
Театральный квартал
Священный путь
Учреждение Посейдониастов
Напольная мозаика Дом Диониса
Дом масок
Дом Клеопатры
Статуи в доме Клеопатры
Дом у озера
Храм Исиды
Бюст Гермеса
Мозаика из островка украшений
Мозаика на полу Дома дельфинов
Агора итальянцев
Герайон (Храм Геры )
Дом трезубца
Части колоссального Куроса с Наксоса
Рука Колосса
См. Также [ править ]
- Делия (фестиваль)
- Делианская проблема
- История Киклад
Ссылки [ править ]
- ^ Комбинация -nth- указывает на догреческие слова: Коринф, ментос, лабиринт и т. Д. Имя Артемида и даже Диана было сохранено как Синтия .
- ^ Фукидид, I, 8.
- ↑ Фукидид, III, 104.
- ^ Фукидид, V, 1.
- ↑ Фукидид, I, 96.
- ↑ Суда, альфа, 455
- ^ Тан, Биргит (2005), Делос, Карфаген, Ампуриас: жилье трех средиземноморских торговых центров , Рим: L'Erma di Bretschneider (Accademia di Danimarca), стр. 14, ISBN 8882653056.
- ^ Тан, Биргит (2005), Делос, Карфаген, Ампуриас: жилье трех средиземноморских торговых центров , Рим: L'Erma di Bretschneider (Accademia di Danimarca), стр. 14, 32, ISBN 8882653056.
- ^ ДОДД, ЭМЛИН К. (2020). РИМСКОЕ И ПОЗДНЕЕ АНТИЧНОЕ ПРОИЗВОДСТВО ВИН НА ВОСТОЧНОМ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ: сравнительное ... археологическое исследование в Antiochia ad cragum . [Место публикации не указано]: АРХЕОПРЕСС. ISBN 978-1-78969-403-1. OCLC 1139263254 .
- ^ Le Quere, Enora (1986- ...). (DL 2015). Les Cyclades sous l'Empire romain: история возрождения . Показ. Университет Ренна 2). Ренн: Press Universitaires de Rennes. ISBN 978-2-7535-4045-3. OCLC 919408437 . Проверить значения даты в:
|date=
( помощь )CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ ДОДД, ЭМЛИН К. (2020). РИМСКОЕ И ПОЗДНЕЕ АНТИЧНОЕ ПРОИЗВОДСТВО ВИН НА ВОСТОЧНОМ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ: сравнительное ... археологическое исследование в Antiochia ad cragum . [Место публикации не указано]: АРХЕОПРЕСС. ISBN 978-1-78969-403-1. OCLC 1139263254 .
- ^ ДОДД, ЭМЛИН К. (2020). РИМСКОЕ И ПОЗДНЕЕ АНТИЧНОЕ ПРОИЗВОДСТВО ВИН НА ВОСТОЧНОМ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ: сравнительное ... археологическое исследование в Antiochia ad cragum . [Место публикации не указано]: АРХЕОПРЕСС. ISBN 978-1-78969-403-1. OCLC 1139263254 .
- ^ whc.unesco.org
- ^ Ямвлих, Жизнь Пифагора, § 28,151
- ^ «Священное озеро | Достопримечательности Греции» . Одинокая планета . Проверено 12 апреля 2020 .
- ^ Коллекция Британского музея
- ^ Gruben Г., Griechische Темпел унд Heiligtümer, München, 2001
- ^ Gazette numismatique suisse . п. 124.
- ^ Картер, Джейн Б. (1997). «Тиас и Марзей». В Лэнгдоне, Сьюзен (ред.). Новый свет в темную эпоху . п. 99.
- ^ Гефест . 2006. с. 129.
Дальнейшее чтение и просмотр [ править ]
- Клод Виаль, Надписи Делос. Указатель, том II: les Déliens (Париж: De Boccard, 2008).
- Делос: остров в центре мира . Принстон, Нью-Джерси: гуманитарные и научные фильмы, 2006 г.
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Делос . |
- Сайт Министерства культуры Греции: Делос
- Веб-сайт EfA с историей археологического памятника Делос (на французском языке)
- Английский перевод надписей с Делоса
- Остров Делос на WikiMapia
- Примечания к справочнику Barrington Atlas: Delos GRE