Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Смирна среди городов Ионии и Лидии (ок. 50 г. н.э.)

Смирна ( / s м ɜːr п ə / SMUR -nə ; древнегреческий : Σμύρνη , латинизируетсяSmýrnē или древнегреческий : Σμύρνα , латинизируетсяСмирна ) был греческий город , расположенный в стратегическом месте на Эгейском побережье Анатолии . Благодаря выгодным портовым условиям, легкости обороны и хорошим внутренним сообщениям Смирна стала известной. Современное название города - Измир . [1]

Два участка древнего города сегодня находятся в пределах Измира. Первое место, вероятно основанное коренными народами, приобрело известность в архаический период как одно из основных древнегреческих поселений в западной Анатолии. Второй, основание которого связано с Александром Македонским , [ цитата ] достигла столичных масштабов в период Римской империи . Большинство современных остатков древнего города относятся к римской эпохе, большинство - после землетрясения 2-го века нашей эры. На практике между ними часто проводят различие. Старая Смирна была первоначальным поселением, основанным примерно в 11 веке до нашей эры, сначала какЭолийское поселение, которое позже было захвачено и развито в архаический период ионийцами . Смирна собственно был новый город, жители переселились как в 4 веке до н.э. , и основание которой был вдохновлен [ править ] Александр Великий.

Старая Смирна была расположена на небольшом полуострове, соединенном с материком узким перешейком в северо-восточном углу внутреннего Измирского залива , на краю плодородной равнины и у подножия горы Яманлар . Это анатолийское поселение находилось на берегу залива. Сегодня место археологических раскопок, названное Байраклы Хёюгю, находится примерно в 700 метрах (770 ярдов) от суши, в районе Тепекуле в Байраклы . Новая Смирна развивалась одновременно на склонах горы Пагос ( сегодня Кадифекале ) и вдоль прибрежного пролива, непосредственно ниже того места, где до 18 века существовала небольшая бухта.

Ядро позднеэллинистической и раннеримской Смирны сохранилось на большой территории музея под открытым небом Измир Агора. Исследования ведутся на объектах как старого, так и нового города. Это проводится с 1997 года для Старой Смирны и с 2002 года для города классического периода в сотрудничестве между Измирским археологическим музеем и столичным муниципалитетом Измира. [2]

История [ править ]

Агора древнего города Смирна, ныне называемого Измиром .

Этимология [ править ]

Было предложено несколько объяснений его названию. Греческий миф вывел название от одноименной Амазонки имени Σμύρνα ( Смирна ), который был также названием квартала в Эфесе . Это основа Мирины , города Эолиды .

В надписях и монетах имя часто записывалось как Ζμύρνα ( Zmýrna ), Ζμυρναῖος ( Zmyrnaîos , «Смирнский»). [3]

Арки древнего города Смирна, современный Измир .

Название Смирна, возможно, также произошло от древнегреческого слова, обозначающего мирру , смирна , [4] [5] [6], которая в древние времена была основным экспортным товаром города. [7]

Третье тысячелетие до 687 г. до н.э. [ править ]

Этот регион был заселен, по крайней мере, в начале третьего тысячелетия до нашей эры или, возможно, раньше, о чем свидетельствуют находки, сделанные в Ешилова-Хююк при раскопках с 2005 года. Это мог быть город автохтонного Лелегеса до того, как греческие колонисты начали селиться. вдоль побережья Малой Азии на рубеже II – I тыс. до н. э. На протяжении всей классической античности Смирна была ведущим городом-государством Ионии , имевшим влияние на побережье и острова Эгейского моря. Смирна также была среди городов, которые утверждали, что Гомер является жителем. [8]

Ранние эолийские греческие поселенцы Лесбоса и Кима , расширяясь на восток, заняли долину Смирны. Это была одна из конфедераций эолийских городов-государств, обозначавшая эолийскую границу с ионийскими колониями.

В городе поселились пришельцы или беженцы из ионического города Колофон . Во время восстания 688 г. до н.э. они взяли город под свой контроль, сделав его тринадцатым из городов-государств Ионии . Согласно пересмотренным мифам, это была колония Эфес. [9] В 688 г. до н.э. ионийский боксер Ономаст из Смирны выиграл приз в Олимпии, но переворот, вероятно, был тогда недавним событием. Колофонское завоевание упоминается Мимнермом (до 600 г. до н.э.), который причисляет себя к Колофону и Смирне в равной степени. Эолийская форма имени сохранилась даже в аттическом диалекте , а эпитет «Эолийская Смирна» оставался актуальным еще долгое время после завоевания.

Агора Смирны, построенная в эллинистическую эпоху у подножия холма Пагос и полностью перестроенная под руководством Марка Аврелия после разрушительного землетрясения 178 года нашей эры, Измир , Турция

Смирна была расположена в устье небольшой реки Хермус и в истоке глубокого морского рукава ( Smyrnaeus Sinus ), уходившего далеко вглубь суши. Это позволило греческим торговым кораблям плыть в сердце Лидии , сделав город частью важного торгового пути между Анатолией и Эгейским морем. В 7 веке до нашей эры Смирна пришла к власти и величию. Один из великих торговых путей, пересекающих Анатолию, спускается по долине Хермус мимо Сарды , а затем, отклоняясь от долины, проходит к югу от горы Сипил и пересекает невысокий проход в небольшую долину, где Смирна находится между горами и морем. Милета позже Эфес был расположен на морском конце другого большого торгового пути через Анатолию; какое-то время они успешно соревновались со Смирной; но после того, как гавани обоих городов заилились, у Смирны не было соперников.

Река Мелес , протекающая через Смирну, известна в литературе, и в долине ей поклонялись. Общая и последовательная традиция связывает Гомера с долиной Смирны и берегами Мелеса; его фигура была одним из типов инвентаря на монетах Смирны, один из классов которых нумизматы называют «гомеровскими». К нему применялся эпитет Мелезиген ; пещера, где он имел обыкновение сочинять свои стихи, была показана у истока реки; его храм, Гомереум , стоял на его берегу. Устойчивый равномерный поток Мелеса летом и зимой и его короткое течение, начинающееся и заканчивающееся недалеко от города, отмечает Аристид.и Гимериус. Ручей берет свое начало из обильных источников к востоку от города и впадает в юго-восточную оконечность залива.

В архаическом городе («Старая Смирна») находился храм Афины VII века до нашей эры.

Лидийский период [ править ]

Голова поэтессы Сафо, Смирна, Мраморная копия прототипа, принадлежащего эллинистическому периоду, в археологических музеях Стамбула.
Карта Смирны и других городов Лидийской империи .

Когда короли Мермнад подняли лидийскую мощь и агрессивность, Смирна была одной из первых точек атаки. Гигес (ок. 687–652 до н. Э.), Однако, потерпел поражение на берегу Герма, и ситуация на поле битвы показывала, что власть Смирны простиралась далеко на восток. Сильная крепость была построена, вероятно, ионийцами Смирны, чтобы управлять долиной Нимфи, руины которой все еще величественны, на холме в проходе между Смирной и Нимфами.

Согласно Теогнису (около 500 г. до н.э.), Смирна разрушила гордость. Мимнермус сетует на деградацию граждан своего времени, которые больше не могли сдерживать лидийское наступление. Наконец, Аляттес (609–560 гг. До н.э.) захватил город и разграбил его, и, хотя Смирна не прекратила свое существование, греческая жизнь и политическое единство были разрушены, а полис был преобразован в систему деревень. Смирна упоминается во фрагменте Пиндара и в надписи 388 г. до н.э., но ее величие было в прошлом.

Эллинистический период [ править ]

Александр Великий задумал восстановить греческий город по плану, который, согласно Страбону , фактически был осуществлен при Антигоне (316–301 до н.э.) и Лисимахе (301 до н.э. - 281 до н.э.), которые расширили и укрепили город. Разрушенный акрополь древнего города, «корона Смирны», находился на крутой вершине высотой около 380 метров (1250 футов), которая нависает над северо-восточной оконечностью залива. Современный Измир был построен на вершине более позднего эллинистического города, частично на склонах округлого холма, который греки назвали Пагосом [10]недалеко от юго-восточной оконечности залива и частично на низине между холмом и морем. Древние люди часто восхваляли красоту эллинистического города, сгруппированного на низменности и возвышающегося ярусом за ярусом на склоне холма, и отмечались на его монетах.

Статуя речного бога Кайстроса с рогом изобилия в Измирском историко-художественном музее в Кюлтюрпарке

Смирна замыкается на западе холмом, который сейчас называется Дейрмен Тепе, с руинами храма на вершине. Стены Лисимаха пересекали вершину этого холма, а акрополь занимал вершину Пага. Между ними дорога из Эфеса вела в город через Эфесские ворота, рядом с которыми находился спортзал. Ближе к акрополю все еще видны очертания стадиона, а театр располагался на северных склонах Пагуса. У Смирны было две гавани. Внешняя гавань была просто открытым рейдом залива, а внутренняя была небольшой котловиной с узким входом, частично заполненной Тамерланом в 1402 году нашей эры .

Улицы были широкими, хорошо вымощенными и проложенными под прямым углом; многие из них были названы в честь храмов: главная улица, называемая Золотой, пролегала через город с запада на восток, начиная, вероятно, от храма Зевса Акраиоса на западном склоне Пага и огибая нижние склоны Пага (как ожерелье на статуе, если использовать излюбленные слова оратора Аристида) в сторону Тепецика за пределами города на востоке, где, вероятно, стоял храм Кибелы , которому поклонялись под именем Метр Сипилен, покровительницы города. Название происходит от близлежащей горы Сипил, которая ограничивает долину на окраинах города. Равнина к морю была слишком низкой, чтобы ее осушить должным образом, а в дождливую погоду улицы нижнего города были залиты грязью и водой.

В конце эллинистического периода, в 197 г. до н.э., город внезапно разорвал связи с царем Эвменом Пергамским и вместо этого обратился к Риму за помощью. Поскольку до этого момента у Рима и Смирны не было связей, Смирна создала культ Рима, чтобы установить связь, и в конечном итоге этот культ распространился по всей Римской империи. Начиная с 195 г. до н.э., город Рим начал обожествляться в культе богини Ромы . В этом смысле смирнейцев можно рассматривать как создателей богини Ромы.

В 133 г. до н.э., когда последний царь Атталидов Аттал III умер, не оставив наследника, по его воле все его королевство, включая Смирну, было передано римлянам. Они организовали его в римскую провинцию Азию , сделав Пергам столицей. Смирна, однако, как крупный морской порт, стала ведущим городом в недавно созданной провинции.

Римско-византийский период [ править ]

Карта Западной Анатолии с изображением « семи церквей Азии » и греческого острова Патмос .

Как один из главных городов римской Азии , [11] Смирна соперничала с Эфесом и Пергамом за титул «Первый город Азии».

Христианская церковь и епископство существовали здесь с очень ранних времен, вероятно, происходя из значительной еврейской колонии. Это была одна из семи церквей, упомянутых в Книге Откровения . [12] Святой Игнатий Антиохийский посетил Смирну и позже написал письма ее епископу Поликарпу . Толпа евреев и язычников способствовала мученической смерти Поликарпа в 153 году нашей эры. [11] Святой Ириней , который слышал Поликарпа еще мальчиком, вероятно, был уроженцем Смирны. [11] Еще одним известным жителем того же периода был Элий Аристидес . [13]

После разрушительного землетрясения в 178 году нашей эры Смирна была перестроена в римский период (2 век нашей эры) при императоре Марке Аврелии . Элий Аристид написал письмо Марку Аврелию и его сыну Коммоду , предлагая им стать новыми основателями города. [13] Бюст жены императора Фаустины на второй арке западной стоа подтверждает этот факт. [ необходима цитата ]

Поликрат сообщает о преемственности епископов, включая Поликарпа Смирнского, а также других в близлежащих городах, таких как Мелито Сардский. По поводу того времени немецкий историк В. Бауэр писал:

Азиатское еврейское христианство, в свою очередь, получило знание, что отныне «церковь» будет открыта без колебаний для еврейского влияния, опосредованного христианами, исходящего не только из апокалиптических традиций, но и из синагоги с ее практиками поклонения, что привело к присвоение соблюдения еврейской пасхи. Даже соблюдение субботы христианами, по-видимому, снискало некоторую пользу в Азии ... мы обнаруживаем, что в постапостольские времена, в период формирования церковной структуры, еврейские христиане в этих регионах занимали видное место. [14]

В конце 2 века Ириней также отмечал:

Поликарп также не только наставлялся апостолами и разговаривал со многими, кто видел Христа, но также был назначен апостолами в Азии епископом церкви в Смирне ... всегда учил тому, чему он научился у апостолов и чему Церковь передала, и только они верны. Об этом свидетельствуют все азиатские церкви, а также те люди, которые сменили Поликарпа. [15]

Тертуллиан писал ок. 208 год нашей эры:

Как бы то ни было, ереси в лучшем случае являются новинкой и не имеют ничего общего с учением Христа. Возможно, некоторые еретики могут претендовать на апостольскую древность: мы отвечаем: пусть они опубликуют происхождение своих церквей и развернут каталог своих епископов до сих пор от апостолов или от какого-то епископа, назначенного апостолами, как смирнецы рассчитывают от Поликарпа и Иоанна, и римляне от Климента и Петра; пусть еретики изобрели что-нибудь подобное. [16]

Следовательно, очевидно, что церковь в Смирне была одной из церквей, которые, по мнению Тертуллиана, имели реальную апостольскую преемственность.

В середине III века большинство из них присоединились к греко-римским церквям.

Когда Константинополь стал резиденцией правительства, торговля между Анатолией и Западом уменьшилась, и Смирна пришла в упадок. Командующий сельджуками Цахас захватил Смирну в 1084 году и использовал ее в качестве базы для морских набегов, но город был возвращен генералом Джоном Дукасом . Город несколько раз подвергался разорению турками и стал довольно разрушенным, когда император Никейский Иоанн III Дукас Ватацес восстановил его около 1222 года.

Османский период [ править ]

В 1403 году Тимур окончательно победил рыцарей-госпитальеров в Смирне и поэтому называл себя гази .
Вид на Великий пожар в Смирне с итальянского корабля, 14 сентября 1922 года.

Ибн Батута обнаружил, что это все еще большая часть руин, когда одноименный вождь бейлика Айдын захватил его около 1330 года и назначил губернатором своего сына Умура. Он стал портом эмирата.

Во время Смирниотского крестового похода в 1344 году, 28 октября, объединенные силы рыцарей-госпитальеров Родоса, Венецианской республики, Папской области и Королевства Кипр захватили у турок гавань и город, которые они удерживали почти 60 лет; цитадель пала в 1348 году со смертью правителя Умура Баха ад-Дина Гази. [17]

В 1402 году Тамерлан штурмовал город и перебил почти всех жителей. Монгольское завоевание было только временным, но Смирна была восстановлена турками под династией Айдына , после чего она стала Османская , когда Османы захватили земли Айдына после 1425. [18]

Греческое влияние было настолько сильным в этом районе, что турки назвали его «Смирной неверных» ( Гавур Измир). [19] В то время как турецкие источники отслеживают появление этого термина до 14 века, когда две отдельные части города находились под контролем двух разных держав: верхний Измир был мусульманским, а нижняя - христианским. [ необходима цитата ] [ требуется пояснение ]

В конце 19 - начале 20 века город был важным финансовым и культурным центром греческого мира. [ необходима цитата ] Из 391 фабрики 322 принадлежали местным грекам, а 3 из 9 банков поддерживались греческим капиталом. В образовании также преобладали местные греческие общины, насчитывающие в общей сложности 67 мужских и 4 женских школы. Османы продолжали контролировать этот район, за исключением периода 1919–1922 годов , когда город был передан Греции по Севрскому договору .

Важнейшим греческим учебным заведением в регионе была Евангелическая школа , действовавшая с 1733 по 1922 год [20].

После Первой мировой войны [ править ]

Греческие войска маршируют по прибрежной улице Измира, май 1919 года.

После окончания Первой мировой войны Греция оккупировала Смирну с 15 мая 1919 года и установила военную администрацию. У премьер-министра Греции Венизелоса были планы аннексировать Смирну, и он, похоже, достиг своей цели в Севрском договоре , подписанном 10 августа 1920 года. [21] (Однако этот договор не был ратифицирован сторонами; Лозаннский мирный договор заменил Это.)

Оккупация Смирны подошла к концу, когда турецкая армия Кемаля Ататюрка вошла в город 9 сентября 1922 года, в конце греко-турецкой войны (1919–1922) . Сразу после этого 13 сентября 1922 года в греческом и армянском кварталах города вспыхнул пожар, известный как Великий пожар Смирны . Число погибших оценивается от 10 000 [22] [23] до 100 000 человек. [24]

Агора [ править ]

Остатки древних агоры Смирны составляют сегодня пространство Измира Agora музея в Namazgah квартале Измира, хотя площадь его обычно называют «Агора» жителями города.

Расположенный на северных склонах холмов Пагоса, он был торговым, судебным и политическим ядром древнего города, его центром художественной деятельности и обучения.

Музей под открытым небом Измир Агора состоит из пяти частей, включая площадь агоры, основание северных ворот базилики , стоа и старинный торговый центр.

Агора Смирны была построена в эллинистическую эпоху.

Раскопки [ править ]

Гравюра с видом на город Смирна Агора через несколько лет после первых исследований (1843 г.).

Хотя Смирна была исследована Чарльзом Тексье в 19 ​​веке, а немецкий консул в Измире купил землю вокруг древнего театра в 1917 году, чтобы начать раскопки, первые научные раскопки, можно сказать, начались в 1927 году. Большинство открытий было сделано археологическими исследованиями, проведенными в период с 1931 по 1942 годы немецким археологом Рудольфом Науманном и Селахаттином Кантаром , директором музеев Измира и Эфеса. Они обнаружили трехэтажный прямоугольный комплекс с лестницей спереди, построенный на колоннах и арках вокруг большого двора в центре здания. [ необходима цитата ]

Новые раскопки на агоре начались в 1996 году. Они продолжаются с 2002 года при спонсорской поддержке столичного муниципалитета Измира. Начальная школа, примыкающая к сгоревшей в 1980 году агоре, не была реконструирована. Вместо этого его пространство было включено в историческое место. Площадь агоры была увеличена до 16 590 квадратных метров (178 600 квадратных футов). Это позволило эвакуироваться из ранее неизведанной зоны. Археологи и местные власти, если позволяют средства, также пристально следят за соседней многоэтажной автостоянкой , которая, как известно, занимает важную часть древнего поселения. [ необходима цитата ] Во время нынешних ремонтов старые реставрации из бетона постепенно заменяются мрамором.

Новые раскопки обнаружили северные ворота агоры. Был сделан вывод, что найденные в этих раскопках рельефные фигуры богини Гестии были продолжением алтаря Зевса, обнаруженного во время первых раскопок. Также были найдены статуи богов Гермеса , Диониса , Эроса и Геракла , а также множество статуй, голов, чеканок, фигурок и памятников людей и животных из мрамора, камня, кости, стекла, металла и терракоты. Найденные здесь надписи перечисляют людей, которые оказали помощь Смирне после землетрясения 178 года нашей эры. [ необходима цитата ]

Экономика [ править ]

В начале ХХ века здесь были прядильные нити . По состоянию на 1920 год в Смирне было две фабрики по производству пряжи для крашения , которые принадлежали британским компаниям. В этих компаниях работает более 60 000 человек. За это время был также французский принадлежащего хлопок прядильной фабрики . [25] В городе также производили мыло из отработанного оливкового масла . An железоделательные , также принадлежащие англичанам, изготовляли орудия труда и оборудование. Эти инструменты использовались для извлечения танина из дуба валония . По данным на 1920 год, завод экспортировал 5000 тонн продукции в год. В городе также производились деревянные ящики, которые использовались дляхранение инжира и изюма . Древесина для ящиков была импортирована из Австрии и Румынии . [26]

Топонимы [ править ]

Несколько американских городов были названы в честь Смирны, в том числе Смирна, Джорджия ; Смирна, Теннесси ; Смирна, Северная Каролина ; Смирна, Делавэр ; Смирна, Мичиган ; Смирна, штат Мэн [27] и Нью-Смирна-Бич, штат Флорида .

См. Также [ править ]

  • Список древнегреческих городов
  • Иония
  • Неа Смирни
  • Нью-Смирна-Бич, Флорида
  • На набережной в Смирне (рассказ Хемингуэя)
  • Ешилова Хёюк

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фант, Клайд Э. (2003). Путеводитель по библейским местам в Греции и Турции . Издательство Оксфордского университета . Дата обращения 5 февраля 2020 .
  2. ^ Ети Akyüz Леви, Dokuz Eylül университет (2003). «Измирская агора и культурный туризм» (PDF) . Международный комитет документации культурного наследия (CIPA) , Симпозиум в Анталии , 2003 г. Архивировано из оригинального (PDF) 5 февраля 2009 года. Внешняя ссылка в |publisher=( помощь )
  3. ^ Σμύρνα , Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон , о Персее
  4. ^ Псевдо-Аполлодор, Bibliotheke , iii.14.4 (Adonis), как указано в Джеффри Майлс, классической мифологии в английской литературе: критический антологии 1999: 215.
  5. ^ σμύρνα , Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон , о Персее
  6. ^ Список древнегреческих слов, начинающихся с σμύρν- , на Персее
  7. Перейти ↑ Weston, J. (2007). Патмос говорит сегодня . Публикации Истины Священного Писания. п. 27. ISBN 9780901860668. Проверено 10 октября 2014 года .
  8. ^ Гейтс, Чарльз (2011). Древние города: археология городской жизни на древнем Ближнем Востоке и в Египте, Греции и Риме . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781136823282.
  9. ^ Страбон, xiv. (633 г. до н.э.); Стефан Византиний ; Плиний, Естественная история, т.31.
  10. ^ Просто "горка".
  11. ^ a b c Кросс, Флорида, изд. (2005). «Смирна». Оксфордский словарь христианской церкви . Издательство Оксфордского университета.
  12. Откровение 1:11 и Откровение 2: 8–11
  13. ^ a b Сааведра Монрой, Маурисио (2015). Церковь Смирны: история и богословие первобытной христианской общины . Франкфурт-на-Майне: издание Питера Ланга. С. 41–42. ISBN 9783631662359.
  14. ^ Крафт, Bauer W .; Кродель, Г., ред. (1996). Православие и ересь в древнейшем христианстве (2-е изд.). Миффлинтаун (Пенсильвания): Sigler Press. С. 87–89.
  15. Ириней. Adversus Haeres. Книга III, Глава 4, стих 3 и Глава 3, стих 4
  16. ^ Тертуллиан. Liber de praescriptione haereticorum, около 208 г. н.э.
  17. ^ Стеттон, Кеннет М. (1976). Папство и Левант, т. 1 . Американское философское общество. ISBN 0-87169-114-0.
  18. ^ Dynasty Айдын в Британской энциклопедии
  19. ^ Феншем, Флоренс Аманда; Лайман, Мэри I .; Хамфри, миссис HB (1908). Современный крестовый поход в Турецкой империи . Женский совет миссий внутренних дел. п. 43.
  20. ^ Geōrgiadou, Мария (2004). Константин Каратеодори: математика и политика в неспокойные времена . Springer. п. 145. ISBN 978-3-540-20352-0.
  21. ^ Манго, Эндрю (2000). Ататюрк . Оверлок Пресс. п. 217. ISBN. 9781585670116.
  22. ^ Biondich, Марк (2011). Балканы: революция, война и политическое насилие с 1878 года . Издательство Оксфордского университета. п. 92.
  23. ^ Наймарк, Норман М. (2002). Пожары ненависти: этнические чистки в Европе двадцатого века . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. С. 47–52.
  24. ^ Горовиц, Ирвинг Луи ; Раммель, Рудольф Дж. (1994). «Геноцидные чистки в Турции». Смерть от правительства . Издатели транзакций. п. 233. ISBN. 978-1-56000-927-6.
  25. ^ Prothero, GW (1920). Анатолия . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 111.
  26. ^ Prothero, GW (1920). Анатолия . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 112.
  27. ^ "Карты Google" . Проверено 16 августа 2015 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Экрем Акургал (2002). Древние цивилизации и руины Турции . Кеган Пол . ISBN 978-0-7103-0776-7.
  • Джордж Э. Бин (1967). Эгейская Турция: археологический гид . Эрнест Бенн, Лондон. ISBN 978-0-510-03200-5.
  • Филип Мансель, Левант: великолепие и катастрофа на Средиземном море , Лондон, Джон Мюррей, 11 ноября 2010 г., твердый переплет, 480 страниц, ISBN 978-0-7195-6707-0 , Нью-Хейвен, Yale University Press, 24 мая 2011 г., твердый переплет, 470 страниц, ISBN 978-0-300-17264-5  
  • Стилман, изд. Принстонская энциклопедия классических сайтов , 1976.
  • Тернер, Словарь искусств Дж. Гроува . Oxford University Press, США; Новое издание Ed (2 января 1996 г.); ISBN 978-0-19-517068-9 . 
  • Милтон, Джайлз (2009). Потерянный рай . Скипетр . ISBN 978-0-340-83787-0.

Внешние ссылки [ править ]

  • Фосс, К., С. Митчелл, Дж. Регер, Р. Талберт, Т. Эллиотт, С. Гиллис. «Места: 550893 (Смирна / Эвридикея)» . Плеяды . Проверено 8 марта 2012 года .CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  • Вспоминая Смирну / Измир: общая история, общая травма
  • Ассоциация смирнейцев
  • Видеозапись Смирны до и после пожара