Иса Tarsah Kelemechi ( монгольский : Иса Khelmerchi (Иса переводчика), китайский : Ай-сюэ) был ассирийский [1] несторианского христианин ученый, а чиновник Юань суда Хубилай - хана «s Монгольской империи в 13 - м веке. [2]
Астролог в Китае
Иса Келемечи был назначен главой «Управления западной астрономии», созданного монгольским правителем Кубилай-ханом в 1263 году для изучения мусульманских астрономических наблюдений. [3] Кубилай основал вторую обсерваторию исламской астрономии в 1271 году под руководством астронома Джамал ад-Дина . [3]
Иса Келемечи также сыграл важную роль в усилении антимусульманских запретов в монгольских владениях, таких как запрет халяльного убоя и обрезания , и, согласно Рашид ад-Дину, поощрял осуждение мусульман. [4] Иса Келемечи также показал Хубилая мусульманскую заповедь «Убейте многобожников, всех их», что вызвало подозрения монголов по отношению к мусульманам. [4] По словам Рашид ад-Дина, в результате «большинство мусульман покинуло Хитай ». [4]
Дипломат в Европу
Позже Иса Келемечи был участником первой миссии в Европу, отправленной монгольским правителем Ил-ханом Аргуном в 1285 году. Он встретился с Папой Гонорием IV , отправив письмо из Газана с предложением «убрать» сарацинов и разделить «землю Шама». , а именно Египет »с франками. [5] [6] В послании, написанном на несовершенной латыни , говорилось:
«А теперь пусть будет [говорит Иль-Хан], потому что земля Сарацинов не наша, между нами, добрый отец, мы, которые на этой стороне, и ты, кто на твоей стороне; земля Сками [Шам ] чтобы остроумие египетскую землю между вами и нами мы сокрушим. Мы посылаем вам упомянутых посланников и [просим] вас послать экспедицию и армию в землю Египетскую, и это будет теперь, когда мы с этой стороны сокрушим это между нами с хорошими людьми, и что вы отправите нас через хорошего человека туда, где вы желаете, чтобы это было сделано. Сарацинов из среды нас мы поднимем, и Господь Папа и Кам [Великий Хан Кубилай] будут владыками ».
- Послание Аргуна Папе Гонорию IV. [6]
За посольством 1285 года в 1287 году последует посольство раввана бар Саумы . [5]
Смотрите также
Заметки
- ^ Atwood.CP, (2005) - EOMAM
- ^ Фольц, Ричард , Религии Шелкового пути , Palgrave Macmillan, 2-е издание, 2010 ISBN 978-0-230-62125-1 , стр. 125–126
- ^ а б Томас Ф. Глик; Стивен Джон Ливси; Фейт Уоллис (2005). Средневековая наука, техника и медицина: энциклопедия с.485 . Рутледж . ISBN 0-415-96930-1.
- ^ а б в Ричард Фольц (2000). Религии Великого шелкового пути: сухопутная торговля и культурный обмен с.125 и далее. Пэлгрейв Макмиллан . ISBN 0-312-23338-8.
- ^ а б Питер Джексон (2005). Монголы и Запад, 1221-1410 с.169 . Pearson Education . ISBN 0-582-36896-0.
- ^ а б Уильям Бэйн Фишер; Джон Эндрю Бойл (1968). Кембриджская история Ирана с.370 . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-06936-X.