Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О монгольском правителе Персии до Хулагу в середине 13 века см. Аргун Ака . Чтобы узнать о деревне в Иране, см. Аргун, Иран . Чтобы узнать о городе в Афганистане, см. Ургун . Чтобы узнать о средневековом персидском городе, см. Арраджан .
Аргун
ArghunEnthroned.png
Аргун на троне со своей хатун (возможно, Кутлук-хатун)
Иль-Хан
Царствовать11 августа 1284 - 12 марта 1291
Подтверждение Хубилаем23 февраля 1286
ПредшественникТекудер
ПреемникГайхату
Родившийся( 1259-03-08 )8 марта 1259 г.,
Байлакан
Умер10 марта 1291 г. (1291-03-10)(32 года)
Банча, Арран
Захоронение12 марта 1291
возле Соджаса
СупругКутлук Хатун
Урук Хатун
Тодай Хатун
Салджук Хатун
Булухан Хатун
Кутай Хатун
Булухан Хатун
Култак Агачи
Аргана Агачи
Олджатай Хатун
ПроблемаГазан
Олджайтю
ДинастияБорджигин
ОтецAbaqa
МатьКайтмиш Эгечи
Религиябуддизм

Аргун-хан ( монгольская кириллица : Аргун хан ; традиционный монгольский :ᠠᠷᠭᠤᠨ; c. 1258 - 10 марта 1291) был четвертым правителем Ильханата Монгольской империи с 1284 по 1291 год. Он был сыном Абака-хана и, как и его отец, был набожным буддистом (хотя и прохристианским). Он был известен отправкой нескольких посольств в Европу в безуспешной попытке сформировать франко-монгольский союз против мусульман Святой Земли . Также Аргун попросил новую невесту у своего двоюродного деда Хубилай-хана . Сообщается, что миссию по сопровождению молодого Кёкочина через Азию в Аргун взял на себя Марко Поло . Аргун умерла до прибытия Кёкочина, поэтому вместо этого она вышла замуж за сына Аргуна, Газана..

Ранняя жизнь [ править ]

Аргун родился у Абака-хана и его Онгуд , возможно, христианской наложницы Кайтмиш эгечи 8 марта [1] 1259 года (хотя Рашид ад-Дин утверждает, что это было в 1262 году, что маловероятно) [2] недалеко от Байлакана . Он вырос в Хорасане на попечении Sartaq Ноян (от Джалаир племени) , который был его военачальником лагеря и Jochigan Ноян (от Bargut племени) , который был его атабек. Он командовал армией в возрасте 20 лет против Негудари . Он покинул лагерь отца 14 июля 1279 в Систан , где он захватил Öljai Буг (сын Mubarakshah). После смерти Абаки в 1282 году его отговорили от участия в курултае против своего дяди Ахмада Текудера . Текудер был должным образом избран султаном. Он также известен как Султан Ахмад.

Ставка на трон [ править ]

Аргун и Текудер, как показано Сайфом аль-Вахиди в «Маджма аль-таварик» Хафиз-и Абру.

Избрание Текудера привело к власти братьев Джувайни , которых ранее обвиняли в хищениях. Однако Аргун считал, что братья Джувейни несут ответственность за смерть его отца в результате отравления. Он приехал в Багдад, чтобы провести зиму 1282–1283 годов, и возобновил расследование по обвинению в хищении, которое могло стать причиной инсульта Ата Малика 5 марта 1283 года. [3] [4] Его ненависть росла после слухов о том, что Шамс ад-Дин Джувейни послал кого-то отравить его. Другой причиной разногласий стал приказ Текудера об аресте Малика Фахр уд-Дина, губернатора Рэя , которого назначил Аргун.

Текудер, с другой стороны, начал с подозрением относиться к своему сводному брату Конкуртаю и потенциальному союзу Аргуна. Он отправил воинские контингенты под командованием принца Джушкаба, Урука и Курумуши (сына Хиндукура) на дислокацию в Дияр-Бакре , чтобы Конкуртай и Аргун не были связаны. [5] Кункуртай был обвинен в заговоре и был арестован зятем Тегудера, Алинаком - наместником Грузии 17 января 1284 года и казнен на следующий день. Другой отряд армии был отправлен в Джазиру , откуда Гайхату и Байду бежали в Хорасан, в лагерь Аргуна, а несколько эмиров, таких как Тагачар и Доладай, были арестованы.

Аргун начал открытое восстание по возвращении из Багдада в Хорасан в 1283 году, чтобы получить лояльность мелких дворян и эмиров. [2] Следующим шагом Текудера было послать Алинака с 15000 человек против Аргуна 29 января, в то время как сам Ильхан последовал за Алинаком 26 апреля из своей основной армии, состоящей из армян и грузин в дополнение к монголам, расквартированным на равнине Муган недалеко от Билясувара . Аргун победил Алинака в битве 4 мая к югу от Казвина, но, тем не менее, отступил на свои земли в Хорасане. Ала уд-Даула Симнани , будущий суфийский святой ордена Кубравия , также сражался в армии Аргуна во время этой битвы. [6]Аргун попытался заключить перемирие на полпути, но Ахмад, вопреки советам своих советников, отказался от этого. Еще одно посольство, отправленное Аргуном, на этот раз во главе с его сыном Газаном, прибыло в лагерь Текудера около Семнана 31 мая. Посольство имело успех, так как Ахмад принял перемирие при условии, если Аргун отправит своего брата Гайхату в качестве заложника. Аргун согласился на условия и 13 [7] или 28 июня отправил своего брата в сопровождении двух эмиров , включая Навруза, под стражу Буки , в то время самого старшего из командиров Текудера . [3]Бука, в свою очередь, передал его Ахмаду, который поселил Гайхату в лагере Тодаи Хатун. Несмотря на это, Текудер продолжал военные действия и продолжал наступление на Аргун. Это заставило Буку затаить обиду на Текудера и стать более симпатичным к Аргуну. С другой стороны, он потерял благосклонность Текудера, который начал доверять Ак Буке, другому генералу Джалаира. [8]

Наблюдая за развитием событий, Аргун нашел убежище в Калат-э-Надери , сильной крепости, 7 июля с 100 людьми. Но через четыре дня он был вынужден сдаться Алинаку. Победоносный Текудер покинул Аргун в плену Алинака, а сам уехал в Калпуш , где находилась его основная армия. Это была возможность, которую искал Бука - он ворвался в лагерь Алинака и освободил Аргуна, убив Алинака. Текудер сбежал на запад и в отместку разграбил лагерь Буки возле Султании . 17 июля он продолжил путь к своим пастбищам близ Тахт-и Сулеймана, планируя бежать в Золотую Орду через Дербент . Однако Караунаспосланный Букой вскоре догнал его и арестовал Текудера. Он был передан Аргуну 26 июля на пастбище Аб-и Шур, недалеко от Мараги . [3]

Reign [ править ]

Аргун был неофициально возведен на престол 11 августа 1284 года после казни Текудера. [9] Ряд назначений пришли после коронации, как было принято - Его кузены Jushkab (сын Jumghur ) и Baydu были назначены наместничество из Багдада , Буга брата Aruq как его эмира ; в то время как его брат Гайхату и дядя Хулачу были назначены вице-королевством Анатолии , Хорасан был назначен его сыну Газану и его двоюродному брату Кингшу, а Навруз был их эмиром . Бука, которому он был обязан своим троном, также был удостоен двойной должности:сахиб-и диван и амир аль-умара , совмещая в себе военную и гражданскую администрацию. [10] Шамс ад-Дин Джувейни был среди казненных, когда Аргун пытался отомстить за предполагаемое убийство своего отца. Официальное одобрение Хубилая пришли только 23 февраля 1286, который не только подтвердил позицию Аргуна как ильХан , но и новое название Буга в - chingsang ( китайский :丞相; лит «канцлер»). После этого у Аргуна была вторая, на этот раз официальная церемония коронации 7 апреля 1286 г. [2]

Падение Буки [ править ]

Аргун считал правительство своей собственностью [11] и не одобрял высокомерие и эксцессы Буки и Арука, которые вскоре породили у них множество врагов. Арук практически управлял Багдадом как своим уделом, не платил налогов центральному правительству и убивал своих критиков. Убийство Сайида Имад уд-Дина Алави 30 декабря 1284 г. разозлило Буку до такой степени, что вызвало к своему двору саму Абиш-Хатун . Это был Джелал ад-Дин Аркан, один из ее помощников, первым раскрывший подробности убийства, после чего он [ кто? ] был распилен пополам. В результате суда ей было приказано заплатить кровью 700 000 динаров сыновьям Сайеда. Другие эмиры, в том числе Туладай, Тагачари Тогхан начал сговор с Аргуном, чтобы свергнуть побежденную Буку. Его первым шагом было расследование бывших невыплаченных сальгуридских налогов. В результате он получил более 1,5 миллиона динаров из провинции Фарс. Его следующий шаг был сделан в 1287 году, когда Бука заболел. Он исследовал Арук таким же образом и начал контролировать доходы Багдада, заменив его Ордо Кия. Другая замена пришла, когда союзник Буки Амир Али Тамгачи был удален из провинции Тебриз .

Понимая, что он потерял благосклонность хана, Бука организовал заговор в причастности к нему принца Джушкаба и вассального царя Аргуна Деметра II (дочь которого Русудан была замужем за сыном Буки). Бука обещал Джушкабу престол при условии назначения наибом империи в случае успеха. Однако Джушкаб передал Аргуну известие о предательстве. Аргун, в свою очередь, послал своего нового эмира Кончукбала арестовать Буку. Неизвестно, как Русудан избежала чистки Аргуна, но Деметра II был вызван в столицу и заключен в тюрьму. Бука был казнен 16 января 1289 года. Его сменил на посту визиря еврейский врач Саад ад-Даула из Абхара . [12]Саад эффективно восстановил порядок в правительстве Ильханства, отчасти за счет агрессивного осуждения злоупотреблений монгольских военачальников. [13]

Реформы и чистки [ править ]

Разобравшись с Букой, Аргун пошел к князьям Хулагуидов, чья лояльность была сомнительной - Джушкаб был арестован и казнен 10 июня 1289 года при попытке собрать армию. Hulachu и Yoshmut «s сын Гара Noqai были арестованы 30 мая 1289 года в связи с Навруз » s восстание в Хорасане. После суда они были отправлены на казнь в Дамгане 7 октября 1290 года. После своих родственников Аргун уполномочивает Саад ад-Давла казнить детей Шамс ад-Дина Джувейни и остальных его протеже. [14]

Конец правления [ править ]

Согласно Рашид ад-Дину, Аргун начал употреблять опиум после своего посещения обсерватории Марага 21 сентября 1289 года. После смерти своего второго сына Есу Темура 18 мая 1290 года он стал несколько отстраненным от повседневных государственных дел. Позднее, в 1290 году [15], он основал город Аргуния в пригороде Тебриза [15] и буддийский храм, в котором он поставил статуи, похожие на себя. Еще одним основанным им городом был Шаруяз, построенный во время правления его сына Олджайту .

Международные отношения [ править ]

Отношения с Золотой Ордой [ править ]

Как и его предшественник, Аргун часто конфликтовал с Золотой Ордой. 5 мая 1288 г. он отбил нападение у Шамахи . Еще одна атака на Дербент произошла 26 марта 1289 г. Эта атака, возглавляемая Тагачаром и другими военачальниками, также была предотвращена. Война официально закончилась, когда 2 мая 1290 года Аргун вернулся в Билясувар .

Отношения с мамлюками [ править ]

Во время правления Аргуна египетские мамлюки непрерывно усиливали свою власть в Сирии. Мамлюкский султан Калавун отвоевал территории крестоносцев, некоторые из которых, такие как Триполи , были вассальными государствами Ильханов . Мамлюки захватили северную крепость Маргат в 1285 году, Латакию в 1287 году и завершили падение Триполи в 1289 году [16].

Отношения с христианскими державами [ править ]

Основная статья: франко-монгольский союз

Аргун был одним из длинных правителей Чингисханитов, которые стремились установить франко-монгольский союз с европейцами против их общих врагов - мамлюков Египта. Аргун пообещал своим потенциальным союзникам, что, если Иерусалим будет завоеван, он сам крестится. Однако к концу 13 века Западная Европа уже не была так заинтересована в крестовых походах, и миссии Аргуна в конечном итоге оказались бесплодными. [17]

Первая миссия к Папе [ править ]

В 1285 году Аргун отправил посольство и письмо Папе Гонорию IV , латинский перевод которого сохранился в Ватикане . [18] [19] В письме Аргуна упоминаются связи, которые семья Аргуна имела с христианством, и предлагается объединенное военное завоевание мусульманских земель: [20]

«Поскольку земля мусульман, то есть Сирия и Египет, находится между нами и вами, мы окружим и задушим (« estrengebimus ») ее. Мы пошлем наших посланников просить вас послать армию в Египет, так что что мы с одной стороны, а вы с другой, мы можем с хорошими воинами взять его на себя. Сообщите нам через безопасных посланников, когда вы хотите, чтобы это произошло. Мы будем преследовать сарацинов с помощью Господа, Папа и Великий Хан ».

-  Выдержка из письма Аргуна Гонорию IV от 1285 г., Ватикан [21]

Вторая миссия к королям Филиппу и Эдварду [ править ]

Посол Аргуна Раббан Бар Саума путешествовал из Пекина на Востоке, в Рим, Париж и Бордо на Западе, встречаясь с главными правителями того периода, еще до возвращения Марко Поло из Азии.

Видимо , остались без ответа, Аргун послал другое посольство европейских правителей в 1287 годе во главе с монахом онгуты Turk несторианского из Китая Раббан Саума , [22] с целью заключения контракта военного союза для борьбы с мусульманами на Ближнем Востоке, и возьмите город Иерусалим . [18] [23] Ответы были положительными, но расплывчатыми. Саума вернулся в 1288 году с положительными письмами от Папы Николая IV , Эдуарда I Английского и Филиппа IV Прекрасного Франции. [24]

Третья миссия [ править ]

Письмо Аргуна Филиппу Прекрасному , 1289 г. , на монгольском языке и классической монгольской письменности , с подробным введением. Письмо было передано французскому королю Бускарелем из Жизольфа . Это печать Великого Хана с китайским письмом: «輔 國 安民 之 寶», что означает «Печать держателя государства и хранителя мира народу». Бумага корейского производства. 182х25 см. Французский национальный архив . [25]

В 1289 году Аргун отправил третью миссию в Европу в лице Бускарелла Гизольфского , генуэзца, поселившегося в Персии. Задача миссии заключалась в том, чтобы определить дату начала согласованных усилий христиан и монголов. Аргун обязался выступить со своими войсками, как только крестоносцы высадятся в Сен-Жан-д'Акре . Бускарель находился в Риме с 15 июля по 30 сентября 1289 г. и в Париже с ноября по декабрь 1289 г. Он переадресовал письмо от Аргуна Филиппу ле Бель, отвечая на собственное письмо и обещания Филиппа, предлагая Иерусалим в качестве потенциального приза , и пытается установить дату наступления с зимы 1290 года до весны 1291 года: [26]

«Под властью вечного неба в послании великого царя Аргуна королю Франции ... было сказано: Я принял слово, которое вы передали посланниками Саймера Сагуры ( Бар Саума ), в которых говорится, что Если бы воины Иль-Хана вторглись в Египет, вы поддержали бы их.Мы также оказали бы нашу поддержку, отправившись туда в конце зимы Тигриного года [1290], поклоняясь небу, и поселившись в Дамаске ранней весной [1291].

Если вы пошлете своих воинов, как обещал, и покорите Египет, поклоняясь небу, тогда я дам вам Иерусалим. Если кто-то из наших воинов прибудет позже, чем было запланировано, все будет бесполезно, и никто не выиграет. Если вы хотите, поделитесь со мной своими впечатлениями, и я также был бы очень рад принять любые образцы французской роскоши, которыми вы хотите обременять своих посланников.

Я посылаю это вам через Микерила и говорю: Все будет познано силой неба и величием королей. Это письмо было написано шестого числа начала лета в год Быка в Хо'ндлоне ».

-  Письмо Аргуна Филиппу ле Бель, 1289, королевский архив Франции [27] [28]

Бускарелло также нес меморандум, объясняющий, что монгольский правитель подготовит все необходимые припасы для крестоносцев, а также 30 000 лошадей. [29] Buscarel затем отправился в Англию , чтобы принести сообщение Аргуна на король Эдуард I . Он прибыл в Лондон 5 января 1290 года. Эдвард, ответ которого сохранился, с энтузиазмом откликнулся на этот проект, но по-прежнему уклончиво относился к его фактическому осуществлению, за что он полагался на Папу. [30]

Сборка военно-морских сил [ править ]

В 1290 году Аргун запустил программу судостроения в Багдаде с намерением иметь военные галеры, которые будут мешать торговле мамлюков в Красном море . Генуэзцы послали контингент из 800 плотников и матросов, чтобы помочь с судостроением. Были также посланы силы арбалетчиков , но предприятие, по-видимому, провалилось, когда правительство Генуи в конечном итоге отказалось от проекта, и в порту Басры в Персидском заливе вспыхнула внутренняя борьба между генуэзцами (между фракциями гвельфов и гибеллинов ). [29] [31]

Четвертая миссия [ править ]

В 1290 году Аргун отправил четвертую миссию к европейским дворам во главе с Эндрю Заганом (или Чаганом), которого сопровождали Бускарел из Гизольфа и христианин по имени Сахадин. [32]

В 1291 году папа Николай IV объявил новый крестовый поход и заключил соглашения с Аргуном, Хетумом II из Армении, якобитами , эфиопами и грузинами . 5 января 1291 года Николай обратился ко всем христианам с живой молитвой о спасении Святой Земли, и предикторы начали объединять христиан, чтобы они последовали за Эдуардом I в крестовый поход. [33]

Однако усилий было слишком мало и слишком поздно. 18 мая 1291 года Сен-Жан-д'Акр был захвачен мамлюками при осаде Акры .

В августе 1291 года папа Николай написал Аргуну письмо, в котором сообщил ему о планах Эдуарда I отправиться в крестовый поход, чтобы вернуть Святую Землю, заявив, что крестовый поход может быть успешным только с помощью «могущественной руки» монголов. . [34] Николай повторил часто упоминаемую тему общения крестоносцев с монголами, прося Аргуна принять крещение и выступить против мамлюков. [35] Однако сам Аргун умер 10 марта 1291 года, а папа Николай IV умер в марте 1292 года, положив конец их попыткам совместных действий. [36]

Эдуард I послал посла к преемнику Аргуна Гайхату в 1292 году в лице Джеффри де Лэнгли , но обширные контакты возобновились только при сыне Аргуна, Газане .

По словам историка 20-го века Рансимана, «если бы монгольский союз был достигнут и честно осуществлен Западом, существование Аутремера почти наверняка продлилось бы. Мамлюки были бы искалечены, если бы не уничтожены; а Персидский Ильханат был бы искалечен. выжили как сила, дружественная христианам и Западу » [32]

Смерть [ править ]

К концу своего правления Аргун проявил большой интерес к алхимии. Он давал приют буддийским ламам, которые давали ему советы по религиозным вопросам. Он также подружился с йогом, который утверждал, что прожил дольше всех и мог предложить Аргуну то же самое. Способ Рашид ад-Дин описала этот алхимик , который дал варево из серы и ртути в Аргун [37] был то же самым веществом , которое Marco Polo описывается как опыт индийских йогов. [38] После 8 месяцев приема вещества Аргун заболел. Тенгрийские шаманы обвинили Тогачак Хатун, ТекудерВдова среди других колдовских женщин, казненная 19 января 1291 года, будучи брошенной в реку. 27 января здоровье Аргуна ухудшилось, и он был парализован. Воспользовавшись возможностью, Тагачар и его союзники провели еще одну чистку, убив Саада ад-Даулу и его протеже 2 апреля. В конце концов, Аргун умер утром 7 [39] или 10 марта [40] [2] 1291 года в Арране . Похоронен 12 марта в секретном месте в горах Соджас .

Наследие [ править ]

На Западе в 13 веке была такая мода на монгольские вещи, что многие новорожденные дети в Италии были названы в честь правителей Чингизидов, включая Аргун: такие имена, как Кан Гранде («Великий Хан»), Алаоне ( Хулагу ), Аргон ( Arghun) или Cassano ( Ghazan ) записываются с высокой частотой. [41] Согласно доминиканскому миссионеру Рикольдо из Монтекроче , Аргун был «человеком, преданным самым ужасным злодеяниям, но, тем не менее, другом христиан». [42] Аргун был буддистом, но, как и большинство турко-монголов,, он проявил большую терпимость ко всем конфессиям, даже позволяя судить мусульман по исламскому закону .

Позже династия Аргун потребовала своего происхождения от него. [43] Хасан Фасай также утверждал, что его сокровища были найдены во время правления династии Каджаров , пытаясь связать Каджаров с Каджаром Нояном, сыном своего эмира Сартака Нояна. [44]

Абака на коне. Его сын Аргун стоит рядом с ним под королевским зонтиком, а его собственный сын Махмуд Газан на руках. Рашид-ад-Дин Хамадани , начало 14 века.

Семья [ править ]

У Аргуна было десять супругов, из них 7 хатун и 3 наложницы. Из его детей до совершеннолетия дошли только 2 сына и 2 дочери:

Основные жены:

  1. Кутлуг Хатун (ум. 13 марта 1288) - дочь Тенгиза Гюрегена из ойратов и Тодогадж Хатун, дочь Хулагу-хана
    • Хитай-огул (также звали Сенгиргес, родился между 1282-1288 - ум. 24 января 1298)
  2. Олятай Хатун (м. 1288) - дочь Суламиша, сына Тенгиза Гюрегена и Тодогай Хатун, вдовы Тенгиза (они поженились в левирате )
  3. Урук Хатун - дочь Сариджи, сестра эмира Иринджина и правнучка Онг Хана [45]
    • Есу Темур (родился между 1271-1282, ум. 18 мая 1290 г.)
    • Оляйту (род. 24 марта 1282 г. - ум. 16 декабря 1316 г.)
    • Олджатай Хатун - вышла замуж сначала за Кунчукбал, затем вышла замуж за Ак Бука, третья вышла замуж за своего пасынка Амира Хусайна Джалаира, сына Ак Буки.
    • Олджай Тимур - женился первым на Тукале, женился вторым 30 мая 1296 года на Кутлугшахе.
    • Кутлуг Тимур Хатун (умер в молодости в Багдаде )
  4. Сельджук Хатун (м. 1276, ум. 1332, Нидэ ) - дочь Рукн-уд-дина Килидж Арслана IV , сельджукского султана Рума [46]
  5. Булухан Хатун Бузург (ум. 20 апреля 1286 г.) - вдова Абаки
  6. Булухан Хатун Муаззама (м. 22 марта 1290 г., ум. 5 января 1310 г.) - дочь Отмана, сына Абатая Нояна из Хонгирада.
    • Диленчи (умер в младенчестве)
  7. Тодаи Хатун (м. 7 января 1287 г.) - дама из Хонгирада , вдова Текудера и ранее Абаки.

Наложницы:

  1. Култак егечи (м. 1271) - дочь Кихтара Битигчи из Дербена
    • Газан [47] (род. 5 ноября 1271 г. - ум. 11 мая 1304 г.)
  2. Кутай - дочь Кутлуг Буки, сына Хусейна Аки
  3. Эргене егечи - бывшая наложница Абаки

См. Также [ править ]

  • Хронология буддизма (см. 1285 г. н.э.)

Примечания [ править ]

  1. ^ Дата была преобразована в григорианский язык Чарльзом Мелвиллом. См .: Мелвилл, Чарльз (1994) - Китайско-уйгурский календарь животных в персидской историографии монгольского периода.
  2. ^ a b c d "АРОН ХАН - Энциклопедия Ираника" . www.iranicaonline.org . Проверено 25 апреля 2020 .
  3. ^ a b c Фишер , стр. 364-368
  4. ^ "JOVAYNI, ʿALĀʾ-AL-DIN - Encyclopaedia Iranica" . www.iranicaonline.org . Проверено 25 апреля 2020 .
  5. ^ Хамадани , стр. 551
  6. Перейти ↑ Elias, Jamal J. (1995). Носитель престола Бога: жизнь и мысли Алах ад-Давла ас-Симнани . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. С. 18–19. ISBN 0-585-04596-8. OCLC  42628593 .
  7. ↑ Лейн, Джордж, 1952- (3 мая 2018 г.). Монголы в Иране: Akhbār-i Moghulān Кутб ад-Дин Ширази . Лондон. п. 60. ISBN 978-1-351-38752-1. OCLC  1035158115 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  8. ↑ Крыло, Патрик. (2016). Джалаириды . Edinburgh Univ Pr. п. 31. ISBN 978-1-4744-0226-2. OCLC  948403225 .
  9. ^ Хамадани , стр. 562
  10. ^ Надежда , стр. 136
  11. ^ Надежда , стр. 161
  12. ^ Фишер , стр. 366-369
  13. ^ Мантран, Роберт (Фоссье, Роберт, ред.) «Турецкий или монгольский ислам» в «Кембриджской иллюстрированной истории средневековья: 1250-1520» , с. 298.
  14. ^ Хамадани , стр. 572
  15. ^ Искусство орнаментальной геометрии: персидский компендиум о похожих и дополнительных взаимосвязанных фигурах. Том, посвященный Алпай Оздурал . БРИЛЛ. 2017-08-28. п. 169. ISBN. 978-90-04-31520-4.
  16. ^ Tyerman, стр. 817.
  17. ^ Правдин, стр. 372. «Аргун возродил идею союза с Западом, и посланники ильханов еще раз посетили европейские дворы. Он пообещал христианам Святую Землю и заявил, что, как только они захватят Иерусалим, он сам крестится там. Папа послал послов к Филиппу Прекрасному французскому и Эдуарду I. Но миссия оказалась безрезультатной. Западную Европу больше не интересовали авантюры крестоносцев.
  18. ^ а б Рансимен, стр. 398.
  19. ^ «Этот Аргон очень любил христиан и несколько раз спрашивал Папу и короля Франции, как они могут вместе уничтожить всех Саразинов» - Le Templier de Tyr - французский оригинал: «Cestu Argon ama mout les crestiens et plusors fois manda au pape et au roy de France Trater coment yaus et luy puissent de tout les Sarazins destruire " Гийам де Тир (Вильгельм Тирский)" Historia rerum in partibus transmarinis gestarum "# 591
  20. ↑ Крестовые походы глазами арабов с. 254: Аргун, внук Хулагу, «возродил самую заветную мечту своих предшественников: заключить союз с западными жителями и, таким образом, заманить султанат мамлюков в ловушку клещевого движения. Между Тебризом и Римом были установлены регулярные контакты с целью достижения взаимопонимания. организация совместной или хотя бы согласованной экспедиции ».
  21. ↑ Цитата в «Histoires des Croisades III», Рене Груссе, стр. 700.
  22. ↑ Моррис Россаби (28 ноября 2014 г.). От юаня до современного Китая и Монголии: сочинения Морриса Россаби . БРИЛЛ. С. 385–386. ISBN 978-90-04-28529-3.
  23. ^ Россаби, стр. 99.
  24. ^ Бойл, в Camb. Hist. Иран V, стр. 370–71; Бадж, стр. 165–97. Источник Архивировано 4 апреля 2008 г. на Wayback Machine.
  25. ^ Grands Documents de l'Histoire de France , Archives Nationales de France, стр. 38, 2007.
  26. ^ Рансимен, стр. 401.
  27. ^ Альтернативный перевод письма Аргуна [ мертвой ссылке ]
  28. ^ Другой перевод здесь
  29. ^ а б Жан Ричард, стр. 468.
  30. ^ "Histoire des Croisades III", стр. 713, Рене Груссе.
  31. ^ "Только контингент из 800 генуэзцев прибыл, которых он (Аргун) нанял в 1290 году на строительство кораблей в Багдаде, с целью преследовать египетскую торговлю на южных подходах к Красному морю", стр. 169, Питер Джексон, Монголы и Запад
  32. ^ а б Рансимен, стр. 402.
  33. ^ Dailliez, стр. 324-325.
  34. ^ Шейн, стр. 809.
  35. ^ Джексон, стр. 169.
  36. ^ Рансимен, стр. 412.
  37. ^ Хамадани , стр. 574
  38. ^ Поло, Марко (2018-03-01). Путешествия Марко Поло . B&R Samizdat Express. ISBN 978-1-4554-1591-5.
  39. ^ «Он умер 7 марта 1291 года». Степи , с. 376.
  40. ^ Хамадани , стр. 575
  41. ^ Питер Джексон, Монголы и Запад , стр. 315.
  42. ^ Джексон, стр. 176.
  43. ^ Кази Мухаммад Наим (2010). ДИНАСТИЯ ТАРХАНА НА МАКЛИ ХИЛЛ, ТАТТА (ПАКИСТАН): ИСТОРИЯ И АРХИТЕКТУРА ИЗБРАННЫХ ПАМЯТНИКОВ (Диссертация). УНИВЕРСИТЕТ ПЕШАВАРА.
  44. ^ Надежда , стр. 8
  45. ^ Ховорт, сэр Генри Хойл (1888). История монголов, с 9 по 19 век, Том 3 . Берт Франклин. п. 354. ISBN 978-1296812676.
  46. ↑ Lambton, Ann KS (1 января 1988 г.). Преемственность и изменения в средневековой Персии . SUNY Нажмите. п. 288. ISBN 978-0-887-06133-2.
  47. ↑ Lambton, Ann KS (1 января 1988 г.). Преемственность и изменения в средневековой Персии . SUNY Нажмите. п. 286. ISBN. 978-0-887-06133-2.

Ссылки [ править ]

  • Le Templier de Tyr (ок. 1300 г.), Интернет (оригинал на французском языке).
  • "Монахи императора Китая Хубилай-хана", сэр Э.А. Уоллис Бадж. В сети
  • Dailliez, Лоран (1972). Les Templiers (на французском языке). Издания Perrin. ISBN 2-262-02006-X.
  • Фишер, WB (1968), Кембриджская история Ирана , Cambridge University Press, ISBN 0-521-06935-1
  • Фольц, Ричард , Религии Шелкового пути , Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан, 2010, ISBN 978-0-230-62125-1 
  • Груссе, Рене (1935). Histoire des Croisades III, 1188–1291 (на французском языке). Издания Perrin. ISBN 2-262-02569-X.
  • Груссет, Рене, Империя степей: история Центральной Азии , Наоми Уолфорд, (тр.), Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси: Rutgers University Press, 1970.
  • Джексон, Питер (2005). Монголы и Запад: 1221-1410 гг . Лонгман. ISBN 978-0-582-36896-5.
  • Надежда, Майкл (2016), Власть, политика и традиции в Монгольской империи и Ильханстве Ирана , DOI : 10.1093 / acprof: oso / 9780198768593.001.0001 , ISBN 9780198768593
  • Лебедель, Клод (2006). Les Croisades, origines et conséquences (на французском языке). Издания Уэст-Франция. ISBN 2-7373-4136-1.
  • Маалуф, Амин (1984). Крестовые походы глазами арабов . Нью-Йорк: Schocken Books. ISBN 0-8052-0898-4.
  • Правдин, Майкл (1961) [1940]. Монгольская империя . Collier-Macmillan Canada. ISBN 1-4128-0519-8.
  • Ричард, Жан (1996). Histoire des Croisades . Файярд. ISBN 2-213-59787-1.
  • Россаби, Моррис (1992). Путешественник из Занаду: Раббан Саума и первое путешествие из Китая на Запад . Коданша Интернэшнл Лтд. ISBN 4-7700-1650-6.
  • Рансимен, Стивен (1987) [1952–1954]. История крестовых походов 3 . Книги пингвинов. ISBN 978-0-14-013705-7.
  • Шейн, Сильвия (октябрь 1979). «Gesta Dei per Mongolos 1300. Происхождение не-события». Английский исторический обзор . 94 (373): 805–819. DOI : 10.1093 / ЭМК / XCIV.CCCLXXIII.805 . JSTOR  565554 .
  • Hamadani, Rashidaddin (1998), Compendium of Chronicles , 3 , переведено Thackston, WM, Гарвардский университет, Департамент ближневосточных языков и цивилизаций, OCLC  41120851
  • Тайерман, Кристофер (2006). Божья война: новая история крестовых походов . Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-02387-0.

Внешние ссылки [ править ]

  • Ханская генеалогия
  • Исламский мир до 1600 г .: монгольские вторжения (Иль-ханство)
Королевские титулы
Предшественник
Текудер		 Ильхан
11 августа 1284 - 10 марта 1291		Преемник
Гайхату