Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Реконструкция в ворота Иштар в Пергамский музей в Берлине

Ворота Иштар ( арабский : بوابة عشتار ) был восьмым ворота внутреннего города Вавилона [ править ] (в области современной Хилле , Babil Governorate , Ираке ). Он был построен около 575 г. до н.э. по приказу царя Навуходоносора II на северной стороне города. Это было частью грандиозной обнесенной стеной процессии, ведущей в город. Стены были закончены в глазурованных кирпичах в основном в синем, с животными и божествами низкого рельефа с интервалами, они также состоит из кирпичей, которые формованные и цветных по- разному.

Когда немецкие археологи вели раскопки в Вавилоне в 1930-х годах, они разобрали ворота Иштар и упаковали их, чтобы взять с собой в Берлин. Его тщательно реконструировали в Пергамском музее . Высота ворот составляет 50 футов, а первоначальный фундамент простирался еще на 45 футов под землей. [1] Реконструкция ворот Иштар в Пергамском музее не является полной копией всех ворот. Первоначальная структура представляла собой двойные ворота с меньшими передними воротами и более крупной и грандиозной вторичной задней частью. [2] Единственная часть, представленная в Пергамском музее, - это меньший фронтальный сегмент. [3]

Остальные панели фасада ворот находятся во многих других музеях мира, в том числе в разных странах Европы и США.

История [ править ]

Один из драконов mušḫuššu из ворот

Царь Навуходоносор II правил в 604–562 гг. До н. Э., На пике Нововавилонской империи. Он известен как библейский завоеватель, захвативший Иерусалим . [4] Царь Навуходоносор II приказал построить ворота и посвятил их вавилонской богине Иштар . Ворота были построены из глазурованного кирпича с чередующимися рядами барельефов mušḫuššu ( драконы ), зубров (быков) и львов, символизирующих богов Мардука , Адада и Иштар соответственно. [5]

Согласно мемориальной доске, крыша и двери ворот были из кедра . Кирпичи ворот были покрыты голубой глазурью, символизирующей лазурит , темно-синий полудрагоценный камень, почитаемый в древности из-за его яркости. Голубые глазурованные кирпичи придали бы фасаду блеск, подобный драгоценному камню. Через ворота проходил Путь Процессий, вдоль стен которого было изображено около 120 львов , быков, драконов и цветов на желтых и черных глазурованных кирпичах, символизирующих богиню Иштар. На самих воротах изображены только боги и богини. Среди них были Иштар, Адад и Мардук. Во время празднования Нового года статуи божеств прошли парадом через ворота и по Дороге процессии. [ необходима цитата]

Ворота, входящие в состав стен Вавилона, считались одним из первых семи чудес света . В этом списке его заменил Александрийский маяк третьего века до нашей эры. [6]

Дизайн [ править ]

Передняя часть ворот имеет низкий рельеф с повторяющимся узором изображений двух главных богов вавилонского пантеона. Мардук , национальное божество и главный бог, изображается как дракон со змеиными головой и хвостом, чешуйчатым телом льва и мощными когтями вместо задних ног. Мардук считался божественным поборником добра против зла, и заклинания вавилонян часто искали его защиты. [7]

An зубр над цветочной лентой; недостающие плитки заменяются

Второй бог, изображенный на рельефе на воротах Иштар, - Адад (также известный как Ишкур), чьим священным животным был зубр , ныне вымерший предок крупного рогатого скота. Адад имел власть над разрушительными штормами и благотворным дождем. Дизайн ворот Иштар также включает линейные границы и узоры розеток, которые часто рассматриваются как символы плодородия. [7]

Кирпичи ворот Иштар были сделаны из мелкозернистой глины, вдавленной в деревянные формы. Каждый из рельефов животных также был сделан из кирпичей, сформированных путем прессования глины в формы многоразового использования. Швы между кирпичами были тщательно спланированы, чтобы они не попадали на глаза животных или в других эстетически неприемлемых местах. Кирпичи были высушены на солнце, а затем один раз обожжены перед глазированием. В этом обожженном бисквитном состоянии глина была коричневато-красной. [8]

Фоновая глазурь в основном ярко-синего цвета, имитирующая цвет высоко ценимого лазурита . Для изображений животных использована золотая и коричневая глазурь. Бордюры и розетки покрыты черной, белой и золотой глазурью. Считается, что в рецепте глазури использовались растительная зола, конгломераты песчаника и галька для силикатов. Эта комбинация многократно плавилась, охлаждалась, а затем распылялась. Эта смесь кремнезема и флюсов называется фриттой . В конечные рецептуры глазури добавляли цветообразующие минералы, такие как кобальт. Затем это было нанесено на кирпичи, обожженные бисквитом, и обожжены до более высокой температуры при глазуровании. [8]

Создание ворот из дерева и глины, покрытых глазурью под лазурит, возможно, может быть отсылкой к богине Инанне , которая стала синкретизированной с богиней Иштар во время правления Саргона Аккадского. В мифе о сошествии Инанны в подземный мир Инанна описывается как носящая семь украшений из лазурита [9] [10], символизирующих ее божественную силу. Однажды захваченная королевой подземного мира, Инанна описывается как лазурит, серебро и дерево [11], причем два из этих материалов являются ключевыми компонентами в строительстве Врат Иштар. Создание ворот из дерева и "лазурита", связывающих ворота с тем, чтобы быть частью самой Богини.

После обжига глазури кирпичи собирали, оставляя узкие горизонтальные швы от одного до шести миллиметров. Затем швы заделали природным черным вязким веществом, называемым битумом , таким как современный асфальт. Ворота Иштар - лишь небольшая часть конструкции древнего Вавилона, которая также включала дворец, храмы, внутреннюю крепость, стены, сады, другие ворота и Путь процессий. По оценкам, роскошный город был украшен более чем 15 миллионами обожженных кирпичей. [8]

Главные ворота вели в Южную Цитадель, сами ворота, казалось, были частью Имгур-Бел и Нимитти-Бел, двух самых выдающихся оборонительных стен Вавилона. В Ворота Иштар было три основных входа: центральный вход, который содержал структуру двойных ворот (два набора двойных дверей, для конструкции четырехстворчатой ​​двери), и двери, примыкающие к главному входу слева и справа, оба содержат двойную подпись. дверная конструкция. [12]

Ворота Иштар и Путь процессий [ править ]

Модель главной улицы процессии (Адж-ибур-шапу) в сторону ворот Иштар

Один раз в год ворота Иштар и соединяющая их дорога процессий использовались для новогоднего шествия, которое было частью религиозного праздника, посвященного началу сельскохозяйственного года. В Вавилоне обряды, связанные с этим праздником, длились двенадцать дней. Празднование Нового года началось сразу после сбора урожая ячменя, во время весеннего равноденствия . Это был первый день древнего месяца нисан, что эквивалентно сегодняшней дате 20 или 21 марта. [7]

Путь процессии, протяженностью более полумили, простирался к северу от ворот Иштар и был спроектирован с использованием кирпичных рельефных изображений львов, символа богини Иштар (также известной как Инанна), богини войны, дракон Мардука, повелителя богов, и бык Адада, бог бури. [13] Иштар, которую почитали как Владычицу Небес, олицетворяла силу сексуального влечения и считалась дикой и решительной. Символизируемая звездой и ее священным животным, львом, она также была богиней войны и защитницей правящих династий и их армий. Идея защиты города дополнительно воплощена в этом проекте ворот за счет использования зубчатых контрфорсов по обеим сторонам этого входа в город. [7]

Фризы с шестьюдесятью свирепыми львами, олицетворяющими Иштар, украшали каждую сторону Пути Процессии с различными цветами меха и гривы. На восточной стороне у них была левая нога впереди, а на западной стороне правая ступня была впереди. Каждый лев был сделан из сорока шести формованных кирпичей в одиннадцать рядов. [8] Лев изображен на синем эмалированном кафельном фоне и оранжевой кайме, идущей вдоль самой нижней части стены. Обладая белым телом и желтой гривой, лев Иштар был воплощением яркого натурализма, который еще больше усилил славу Вавилонской улицы Шествия. [13] [14]

Цель новогодних праздников заключалась в том, чтобы подтвердить превосходство Мардука и его представителя на Земле, царя, и выразить благодарность за плодородие земли. [7]

Путь Процессии был вымощен большими каменными плитами, установленными в битумном слое, и в некоторых местах достигал 66 футов в ширину. Эта улица шла от Евфрата через храмовый квартал и дворцы к воротам Иштар. [15]

Надпись Навуходоносора II [ править ]

Клинописная надпись на воротах Иштар в Пергамском музее в Берлине.

Надпись на воротах Иштар написана аккадской клинописью на бело-голубых глазурованных кирпичах и была посвящена Навуходоносором, чтобы объяснить назначение ворот. На стене ворот Иштар надпись высотой 15 метров и шириной 10 метров включает 60 строк письма. Надпись была создана примерно в то же время, что и строительство ворот, около 605–562 гг. До н. Э. [16]

Надпись:

Навуходоносор, царь Вавилона, благочестивый князь, назначенный по воле Мардука, высший священнослужитель, возлюбленный Набу, благоразумного, научившийся принимать мудрость, познавший Их (Мардук и Набу) благочестие и почитающий их. их величество, неутомимый правитель, который всегда в сердце заботится о культе Эсагилы и Эзиды и постоянно заботится о благополучии Вавилона и Борсиппы, мудрых, скромных, смотрителей Эсагилы и Эзиды, первенца сын Набополассара, царя Вавилона, я.

Оба входа ворот (городских стен) Имгур-Эллиль и Неметти-Эллиль после заполнения улицы из Вавилона стали все ниже. (Поэтому) Я разрушил эти ворота и заложил их фундамент у уровня грунтовых вод из асфальта и кирпичей и сделал их из кирпичей с голубым камнем, на которых были изображены чудесные быки и драконы. Я покрыл их крыши, положив на них вдоль них величественные кедры. Я установил двери из кедрового дерева, украшенные бронзой, во все проемы ворот. Я поместил в воротах диких быков и свирепых драконов и украсил их роскошным великолепием, чтобы человечество могло смотреть на них с удивлением.

Я позволю храму Эсискурсискура, высочайшему фестивальному дому Мардука, повелителя богов, месту радости и ликования для главных и второстепенных божеств, быть построенным твердо, как гора в окрестностях Вавилона из асфальта и обожженных кирпичей. [17]

Раскопки и показ [ править ]

Реконструкция в ворота Иштар и выносной Путь был построен в Пергамский музей в Берлине из материала раскопанной Колдевей и закончил в 1930 году . [18] Включает табличку с надписью. Его высота составляет 14 м (46 футов), а ширина - 30 м (100 футов). Раскопки велись с 1902 по 1914 год, и за это время было обнаружено 14 м (45 футов) основания ворот.

Фотография на месте остается с 1930 - х годов в месте раскопок в Вавилоне

Клавдий Рич , британский житель Багдада и историк-самоучка, провел личное исследование Вавилона, потому что это его заинтриговало. Действуя как ученый и собирая полевые данные, он был полон решимости открыть для себя чудеса древнего мира. Топографические записи Си Джей Рича о руинах в Вавилоне были впервые опубликованы в 1815 году. Они были переизданы в Англии не менее трех раз. Си Джей Рич и большинство других посетителей 19-го века думали, что курган в Вавилоне был королевским дворцом, и это в конечном итоге было подтверждено раскопками Роберта Колдевея, который нашел два дворца царя Навуходоносора и ворота Иштар. Роберт Колдевей, успешный немецкий экскаватор, ранее выполнял работы для Королевского музея Берлина, проводя раскопки в Сургуле (Древняя Нина) и Аль-Хиба (древний Лагаш.) в 1887 г. Участие Колдевея в раскопках Вавилона началось в 1899 г. [19]

Метод, который был удобен британцам, заключался в рытье туннелей и глубоких траншей, что повредило архитектуру фундамента из сырцового кирпича. Вместо этого было предложено, чтобы команда раскопок сосредоточилась на таблицах и других артефактах, а не копалась в разрушающихся зданиях. Несмотря на разрушительный характер использованной археологии, запись данных была намного более тщательной, чем при предыдущих месопотамских раскопках. Вальтер Андре, один из многих помощников Колдевея, был первым в Вавилоне архитектором и рисовальщиком. Его вкладом было документирование и реконструкция Вавилона. На этом месте был построен небольшой музей, первым директором которого был Андре.

Восстановление вавилонских ворот Иштар и Пути процессий в Берлине было одной из самых сложных и впечатляющих архитектурных реконструкций в истории археологии. Сотни ящиков из осколков глазурованного кирпича были тщательно опреснены, а затем собраны вместе. Фрагменты были объединены с новыми кирпичами, обожженными в специально разработанной печи, чтобы воссоздать правильный цвет и отделку. Это были двойные ворота; Та часть, которая сегодня представлена ​​в Пергамском музее, - это меньшая, передняя часть. [20] Большая задняя часть была сочтена слишком большой, чтобы вписаться в ограничения структуры музея; он находится в хранилище.

Пергамский музей, ворота Иштар

Части ворот и львов с Пути Шествия находятся в различных музеях по всему миру. Только четыре музея приобрели драконов, а львы ушли в несколько музеев. В Стамбульском археологическом музее есть львы, драконы и быки. В Ny Carlsberg Glyptotek в Копенгагене, Дания, живут один лев, один дракон и один бык. Детройтский институт искусств дома дракона. В музее Röhsska в Гетеборге, Швеция, есть один дракон и один лев; Лувр , то Государственный музей египетского искусства в Мюнхене, Художественно - исторический музей в Вене, Королевский музей Онтарио в Торонто, где Музей Метрополитенв Нью-Йорке, Восточном институте в Чикаго, Музее школы дизайна Род-Айленда , Музее изящных искусств в Бостоне и Художественной галерее Йельского университета в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, есть львы. Один из львов процессии был недавно предоставлен берлинским Vorderasiatisches Museum Британскому музею . [21]

Меньшая копия ворот была построена в Ираке при Саддаме Хусейне как вход в музей, строительство которого еще не завершено. Наряду с отреставрированным дворцом, ворота были завершены в 1987 году. Конструкция должна была имитировать методы, которые использовались для оригинальных ворот. Реплика выглядит похожей на восстановленный оригинал, но заметно меньше. Целью создания реплики была попытка воссоединиться с историей Ирака. [22] Повреждение этой репродукции произошло после войны в Ираке (см. Воздействие вооруженных сил США ).

Противоречие и попытка репатриации [ править ]

Приобретение ворот Иштар Пергамским музеем вызывает споры, поскольку ворота были раскопаны в рамках раскопок Вавилона и немедленно отправлены в Берлин, где они находятся по сей день. Правительство Ирака неоднократно обращалось к правительству Германии с просьбой вернуть ворота, особенно в 2002 году [23], а также в 2009 году [24].Ворота Иштар часто используются в качестве яркого примера в дебатах о репатриации артефактов, имеющих культурное значение, в страны, пострадавшие от войны, и о том, лучше ли эти предметы материальной культуры жить в более безопасной среде, где их можно было бы сохранить. Пример в случае с воротами Иштар касается их безопасности в отношении последствий войны в Ираке , а также того, будет ли безопаснее оставаться воротам в Пергамском музее . [25]

Галерея [ править ]

  • Роберт Колдевей. Представление того, как будут выглядеть полностью реконструированные ворота Иштар.

  • Модель ворот; двойная структура хорошо узнаваема.

  • Путь процессии, реконструированный в Пергамском музее в Берлине.

  • Зубры и муштуши у ворот в археологических музеях Стамбула.

  • Месопотамские львы и цветы украшали улицу для шествий.

  • Один из шагающих львов с Пути Процессии.

  • Плитка сбоку от ворот

  • Реплика Ворот Иштар, намного меньше оригинала, в Вавилоне в 2004 году.

  • Муштушу дракона в Стамбуле Музей древнего Востока Ворота Иштар

  • Муштушу дракона в Стамбуле Музей древнего Востока Ворота Иштар

  • Лев в Стамбуле Музей Древнего Востока Ворота Иштар

  • Лев в Стамбуле Музей Древнего Востока Ворота Иштар

  • Бык в Стамбуле Музей Древнего Востока Ворота Иштар

Ссылки [ править ]

  1. ^ Поданы, Аманда (2018). Древняя Месопотамия: жизнь в колыбели цивилизации . Великие курсы. п. 213.
  2. ^ Гарсия, Бретань. «Ворота Иштар» .
  3. ^ Luckenbill, DD "Обзор: Раскопки Вавилона" . Американский журнал теологии . 18 : 420–425. doi : 10.1086 / 479397 - через JSTOR.
  4. ^ "Панно с шагающим львом | Произведение искусства | Хейлбрунн Хронология истории искусств | Музей Метрополитен" . Хронология истории искусств в Хайльбрунне . Проверено 28 ноября 2017 .
  5. Перейти ↑ Kleiner, Fred (2005). Искусство Гарднера сквозь века . Бельмонт, Калифорния: Thompson Learning, Inc. стр. 49. ISBN 978-0-15-505090-7.
  6. ^ Клейтон, Питер А .; Прайс, Мартин (21.08.2013). Семь чудес древнего мира . Рутледж. п. 10. ISBN 9781136748103. Проверено 11 августа 2017 года .
  7. ^ a b c d e Бертман, Стивен (7 июля 2003 г.). Справочник по жизни в Древней Месопотамии . Издательство Оксфордского университета. С. 130–132. ISBN 978-0195183641.
  8. ^ a b c d Король, Лео (2008). «Ворота Иштар» . Керамика техническая . № 26 (2008): 51–53 . Проверено 21 ноя 2017 .
  9. Перейти ↑ Kramer, Samuel Noah (1961). Шумерская мифология: исследование духовных и литературных достижений в третьем тысячелетии до нашей эры: переработанное издание . Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0-8122-1047-7.
  10. ^ Wolkstein, Диана (1983). Инанна: Царица Неба и Земли: ее рассказы и гимны из Шумера . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Harper & Row. ISBN 978-0-06-090854-6.
  11. ^ Джордж, AR "Наблюдения за отрывком из" Сошествия Инанны " ". Журнал клинописных исследований . 37 : 112 - через JSTOR.
  12. ^ Колдевей, Роберт (1914). Раскопки в Вавилоне . Макмиллан и компания. С. 30–40.
  13. ^ a b R.PD (октябрь 1932 г.). «Лев Иштар». Бюллетень Ассоциации изящных искусств Йельского университета . 4 (3): 144–147. JSTOR 40513763 . 
  14. ^ "Панель с шагающим львом" . Метрополитен-музей . 2018.
  15. ^ Стокстад, Мэрилин (2018). История искусств . Река Верхний Сэдл: Пирсон. С. 43–44. ISBN 9780134479279.
  16. ^ Бахрани, Зайнаб (2017). Месопотамия: Древнее искусство и архитектура . Лондон: Thames and Hudson Ltd., стр. 280. ISBN 978-0-500-51917-2.
  17. ^ Марцан, Иоахим (1981). Вавилон унд дас Neujahrsfest . Берлин: Берлин: Vorderasiatisches Museum. С. 29–30.
  18. ^ Мазо, Felip (5 января 2018). «Внутри 30-летних поисков Ворот Иштар в Вавилоне» . National Geographic . Проверено 14 мая 2018 .
  19. ^ Bilsel, Can (2012), Античность на дисплее: режимы аутентичным в Пергамский музей в Берлине , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-957055-3
  20. ^ Bernbeck Рейнхард (5 января 2009). «Выставка архитектуры и архитектуры выставки». Археологические диалоги . 7 (2): 98–125. DOI : 10.1017 / S1380203800001665 .
  21. ^ «Веб-сайт Британского музея» . Архивировано из оригинала на 27 января 2014 года.
  22. ^ Макфаркуар, Нил (19 августа 2003). «Вавилон Хусейна: любимое злодеяние» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 26 ноября 2017 года .
  23. ^ MacAskill, Ивен (4 мая 2002). «Хранитель» . Ирак обращается к Берлину с просьбой вернуть Вавилонские ворота . Проверено 11 ноября 2020 .
  24. ↑ Мохаммед, Зайнаб (5 ноября 2009 г.). "Сеть новостей истории, Университет Джорджа Вашингтона" . Прав ли Ирак, отбирая ворота Иштар у Германии? . Дата обращения 10 ноября 2020 .
  25. ^ Arregui, Aníbal (2018). Деколониальное наследие: природа, культуры и асимметрии памяти . Deutsche Nationalbibliothek. п. 10.
  • Матсон, FR (1985), Исследования композиции глазурованного кирпича от ворот Иштар в Вавилоне , Музей изящных искусств. Исследовательская лаборатория, ISBN 978-0-87846-255-1

Внешние ссылки [ править ]

  • Фотографии льва и дракона в музее Рёсска, Гётеборг
  • 60 изображений панно с животными в Стамбульском музее
  • Неовавилонское искусство: ворота Иштар и процессия , Smarthistory

Координаты : 32 ° 32′36 ″ с.ш., 44 ° 25′20 ″ в.д. / 32,54333 ° с. Ш. 44,42222 ° в. / 32,54333; 44,42222