Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Исидор Пелусийский
Исидор Пелусианский (фреска) .jpg
Исидор Пелусийский
Родившийсянеизвестный
Египет
Умер450
Египет
Почитается вВосточная православная церковь
Коптская православная церковь
Восточные католические церкви
Восточные православные церкви
Праздник4 февраля,

Исидор Пелусийский ( греч . Ἰσίδωρος ὁ ηλουσιώτης , dc450) родился в Египте в известной александрийской семье. Он стал аскетом и перебрался на гору недалеко от города Пелусий в традициях отцов-пустынников .

Исидор известен нам своими письмами, написанными Кириллу Александрийскому , Феодосию II и множеству других. В древности в «Бессонном» монастыре в Константинополе была собрана коллекция из 2000 писем, которая дошла до нас через ряд рукописей, где каждая буква пронумерована и упорядочена. Письма в основном представляют собой очень короткие отрывки, длиной одно или два предложения. Другие неопубликованные письма существуют в сирийском переводе. [1]

Некоторые буквы представляют значительный интерес для толкования греческой Библии. [2] Его почитают как святого, праздник которого - 4 февраля.

Жизнь [ править ]

Исидор Пелусийский жил в четвертом и пятом веках. Он был уроженцем Александрии и родственником Феофила, архиепископа Александрийского. [3]

Он был единственным ребенком. Его родители научили его церковным книгам и греческому языку, в котором он преуспел. Также он был аскетом и смиренным. Когда он узнал, что жители Александрии и епископы хотят сделать его Патриархом Александрии, он ночью улетел в Пелусий и стал монахом в монастыре там. [4] Вскоре он стал известен своей строгостью в соблюдении правил и аскетизмом. Отрывок из его объемной переписки дает основания полагать, что он занимал должность настоятеля. [5]

Следуя примеру святителя Иоанна Златоуста, которого ему удалось увидеть и услышать во время поездки в Константинополь, святитель Исидор посвятил себя прежде всего христианской проповеди. Тем не менее, он пишет в одном письме: «Более важно быть искусным в добрых делах, чем в проповеди на золотом языке». [6]

Его дружба со святым Иоанном Златоустом привела к тому, что он поддержал святого Иоанна, когда его преследовали императрица Евдокия и папа святой Феофил. [3]

По инициативе святителя Исидора в Эфесе был созван Третий Вселенский Собор (431 г.), на котором было осуждено ложное учение Нестория о личности Иисуса Христа. [3]

Святой Исидор Пелусийский умер около 450 года. [6] Его праздник - 4 февраля. [7]

Письма [ править ]

Единственные дошедшие до нас произведения святого Исидора - это значительная переписка, насчитывающая более 2000 писем. Историк Никифор утверждает, что святитель Исидор написал более 10 000 писем разным людям, в которых порицал одного, давал советы другому, утешал третьего, наставлял четвертого. [6]

Эти письма святого Исидора можно разделить на три класса в соответствии с изучаемыми предметами: те, которые касаются догматов и Священного Писания, церковной и монашеской дисциплины и практической морали для руководства мирянами всех классов и условий. Его письмо к Тубе показывает, что для солдата считалось неприличным носить меч в городе в мирное время и появляться на публике с оружием и военной формой. [5]

Его совет по отношению к тем, кто принял монашеское состояние, заключался в том, что сначала не следует заставлять их чувствовать все аскезы этого правила, чтобы они не были отвергнуты, и не следует оставлять их праздными и освобожденными от обычных дел, чтобы они не приобрели привычки к лени, но они должны шаг за шагом вести к тому, что является наиболее совершенным. Сильные воздержания бесполезны, если они не сопровождаются умерщвлением чувств. По возможности монах должен носить шкуры, а пища - из трав, если телесная слабость не требует чего-то большего. [5]

До несторианской полемики святой Исидор Пелусийский, наставник святого Кирилла Александрийского и других епископов, уже тогда предупреждал Кирилла в письме, что ему необходимо «прекратить эти спорные споры. привлечены к ответственности из чувства долга перед мертвыми ". [8] Исидор написал это письмо из-за отказа Кирилла восстановить имя Иоанна Златоуста в диптихах церкви в Александрии после того, как оно было удалено после низложения Иоанна на Синоде в Дубе в 403 году, которое он позже согласился восстановить.

Эти письма можно найти в 78 томе Patrologia Graeca , собрания греческих сочинений христианских писателей и богословов, содержащих оригинальный греческий текст и латинский перевод. Пьер Эвьё редактировал вторую половину сборника, где беспорядок был наиболее серьезным, в 1997 и 2000 годах, в серии Sources Chrétiennes . [9] Он также составил таблицу перекрестных ссылок между исходной нумерацией и нумерацией в Patrologia Graeca. Остальные письма никогда не получали критических редакций и не переводились на какой-либо современный язык. [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Pierre Evieux, Isidore de Peluse , 1995. Исследование человека и его работ на французском языке.
  2. ^ CHTurner, Письма Исидора Пелусия , журнал богословию 6 (1905)
  3. ^ a b c "Преподобный Исидор Пелусиумский" . oca.org . Проверено 17 марта 2018 .
  4. ^ "Жития святых :: Амшир 10" . www.copticchurch.net . Проверено 17 марта 2018 .
  5. ^ a b c «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Святой Исидор Пелусийский» . www.newadvent.org . Проверено 17 марта 2018 .
  6. ^ a b c "Сербская Православная Церковь - Святой Отец Исидор Пелусианский" . serbianorthodoxchurch.net . Проверено 17 марта 2018 .
  7. ^ Батлер, Олбан. Жития святых , т. II, 1886 г.
  8. ^ [Послание 1. 370; PG 78: 392c, цитируется в RL Wilken, Judaism and the Early Christian Mind, p. 50.]
  9. ^ "Collaborateurs de la collection" . Источники Chrétiennes онлайн . Проверено 18 ноября 2007 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Запись в Коптской энциклопедии об Исидоре Пелусиуме
  • Несколько букв в английском переводе
  • Исидор Пелусийский и Священные Писания (на греческом) ЭЙРИНИ АРТЕМИ