Исрар Ахмад (26 апреля 1932 г. - 14 апреля 2010 г.) был пакистанским исламским теологом , философом и исламским ученым, за которым следили, в частности, в Южной Азии, а также мусульмане Южной Азии на Ближнем Востоке , в Западной Европе и Северной Америке . [4] [5] [6]
Исрар Ахмад | |
---|---|
1-й Амир Танзим-э-Ислами | |
В офисе 1975–2002 гг. | |
Предшествует | Позиция создана |
Преемник | Акиф Саид |
Личное | |
Родившийся | |
Умер | 14 апреля 2010 г. | (77 лет)
Причина смерти | Остановка сердца |
Религия | ислам |
Национальность | Пакистанский |
Гражданство | Британский индеец (1932-1947) пакистанец (1947-2010) |
Эра | Исламский ученый 20-го века |
Номинал | Мусульманин |
Движение | Танзим-и-Ислами 1975–2002 гг. Джамаат-и-Ислами 1947–1957 гг. [1] |
Основной интерес (и) | Исламская философия , Коран и Сунна , реализм , рационализм |
Известная идея (и) | Призыв к Корану, возрождение Халифата и пророческая модель революции |
Известные работы | Зов Танзим-и-Ислами [2] |
Образование | King Edward медицинский колледж ( MBBS ) Университет Карачи ( BA , MA , исламоведения ) |
Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
Под влиянием | |
Награды | Ситара-и-Имтиаз (1981) |
Веб-сайт | Официальный веб - сайт доктора Исрара Веб - сайт Tanzeem-e-Islami |
Исрар Ахмад Официальный | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Информация YouTube | ||||||||||
Канал |
| |||||||||
Подписчики | 2,07 миллиона [3] | |||||||||
|
Он был основателем Tanzeem-e-Islami , ответвления Jamaat-e-Islami . [7] [4]
ранняя жизнь и образование
Исрар Ахмад родился в Хисар , провинции Восточного Пенджаба из Британской Индии , 26 апреля 1932 года [8] Его отец был государственным служащим в британском правительстве [8] , который перенес свою семью из Хисар в Монтгомери , теперь Sahiwal , Провинция Пенджаб в Пакистане. [6] [8]
После окончания местной средней школы, Ahmad переехал в Лахор для участия в King Edward медицинского университета в 1950 году [4] Он получил свою MBBS степени от короля Эдуарда медицинского университета в 1954 году и начал практиковать медицину. Кроме того, в 1965 году он получил степень магистра исламоведения в Университете Карачи [4].
Некоторое время Ахмад работал в Федерации студентов-мусульман в Движении за независимость и, после создания Пакистана в 1947 году, в Ислами Джамият-и-Талаба, а затем в 1950 году присоединился к Джамаат-и-Ислами во главе с Абул Ала Маудуди , но покинул эту организацию. партии, когда последний предпочел участвовать в избирательной политике в 1957 году. Ахмад ушел из Джамаат-и-Ислами в апреле 1957 года из-за его участия в национальной политике , что, по его мнению, несовместимо с революционной методологией, принятой Джамаатом в период до 1947 года. Его интерес к исламу и философии рос, и впоследствии он переехал в Карачи , провинция Синд, в 1960-х годах. где он поступил в Карачинский университет . [4]
Работа
Литература и философия
Он критиковал современную демократию и преобладающую избирательную систему и утверждал, что глава исламского государства может отклонить решения большинства избранного собрания. [4] Ахмад был награжден Ситара-и-Имтиаз в 1981 году. Он является автором более 60 книг на урду по темам, связанным с исламом и Пакистаном, девять из которых были переведены на английский и другие языки. [6] [4]
Здоровье
Ахмад отказался от руководства «Танзим-и-Ислами» в октябре 2002 года из-за плохого состояния здоровья. Он назначил Хафиза Акифа Саида (его сына) эмиром Танзима (с 2002 по 2020 год), перед которым все руфака Танзима возобновили свое обещание байя. [9]
Влияния
Как Вахидуддин Хан , Наим Сиддики и Джавед Ахмад Гамиди , Ахмад также тесно сотрудничал с Сайедом Абул А'ла Маудуди (альтернативное написание Сайед Маудуди; часто упоминается как Маулана Маудуди) (1903–1979) и Амином Ахсаном Ислахи . Сторонники описывают его видение ислама как синтез различных источников. Он также признал «глубокое влияние» Шаха Валиуллы Дехлави , индийского исламского лидера 18 века, антиколониального активиста, юриста и ученого. [7]
«В контексте толкования и понимания Корана Ахмад был стойким традиционалистом в жанре Махмуда Хасана Деобанди и Шабира Ахмада Усмани ; тем не менее, он представил коранические учения научным и просвещенным образом». Ахмад верил в то, что он назвал «исламской революционной мыслью», которая состоит из идеи о том, что ислам - учение Корана и Сунны - должно быть реализовано в социальной, культурной, юридической, политической и экономической сферах жизни. Говорят, что в этом он следует за Мохаммадом Рафиуддином и Мухаммадом Икбалом . Как сообщается, первая попытка претворения в жизнь этой концепции была предпринята Абул Каламом Азадом через его недолговечную партию «Хизбалла». Еще одна попытка была предпринята Абул Ала Маудуди через свою партию «Джамаат-и-Ислами». Хотя Джамаат-и-Ислами достигла определенного влияния, Ахмад ушел из партии в 1956 году, когда она вступила в избирательный процесс, и считал, что такое участие привело к «вырождению из чисто исламской революционной партии в чисто политическую». [10]
Танзим-и-Ислами
Первоначально член Джамаат-и-Ислами , Ахмад разочаровался в его избирательной активности, «важных политических вопросах» и в том, что он видел как «отсутствие усилий по созданию исламского возрождения посредством революционного процесса». Он и некоторые другие люди ушли из JI и в 1956 году основали ядро Tanzeem-e-Islami, попытку создать «дисциплинированную организацию». «Была принята резолюция, которая впоследствии стала Заявлением о миссии Танзим-и-Ислами». [7]
Наряду с его работой по возрождению «вечной исламской философии и мировоззрения, основанной на Коране», Исрар Ахмад вместе со своей партией стремился «реформировать общество на практике с конечной целью создания истинного Исламского государства или Системы из Халифата ». [7] [6]
Крупная пакистанская англоязычная газета так прокомментировала его взгляды на современную демократию и избирательную систему: «Критик современной демократии и избирательной системы, Исрар считал, что глава исламского государства может отклонять решения большинства избранного собрания». [4]
Хизб ут-Тахрир
Согласно FAQ Танзим-э-Ислами, хотя и Хизб ут-Тахрир, и Танзим-и-Ислами разделяют веру в возрождение Халифата как средство реализации ислама во всех сферах жизни, Танзим-и-Ислами не верит в причастность к электоральная политика, вооруженная борьба, государственный переворот с целью установления халифата. Тем не менее, Tanzeem-e-Islami считает, что после исламской революции выборы халифа будут проводиться на основе голосов выборщиков. Танзим-и-Ислами подчеркивает, что иман (вера) среди мусульман необходимо возродить в «значительной части мусульманского общества», прежде чем произойдет возрождение ислама. [11]
Абул Ала Маудуди
Хотя Исрар Ахмад «считает себя продуктом» учения «всеобъемлющей и целостной концепции исламских обязательств» Абу Ала Маудуди , он выступает против «погружения» Джамаат-и-Ислами на «арену силовой политики», которую он считал быть «катастрофическим». [11]
Опасность иностранных держав
В ответ на чрезвычайное положение в 2007 году Ахмад призвал отменить чрезвычайное положение, восстановить в должности судей Верховного суда и отменить все действия, предпринятые в соответствии с объявлением чрезвычайного положения и законом о ЗКП, помимо отставки президента Первеза Мушаррафа . [5]
На телевизионной пресс-конференции Исрар Ахмад призвал к отставке Первеза Мушаррафа как с должности президента, так и с должности начальника штаба армии . [5] Ахмад призвал президента генерала Мушаррафа отменить чрезвычайное положение и уйти в отставку в интересах нации. [5] На новостных телеканалах Ахмад также предсказал и предупредил нацию, что «если ситуация ухудшится, силы НАТО ждут на западном фронте, чтобы двинуться в Пакистан, и могут лишить страну ее ядерных активов, находясь на востоке. фронт , Индия готова устроить действие переигровки в индо-пакистанской войны 1971 года и оповестила свои вооруженные силы , чтобы вмешаться и проверить угрозы мира в регионе «. [5]
Другие взгляды
Asia Times сообщает, что в сентябре 1995 года Ахмад сказал на ежегодном съезде Исламского общества Северной Америки: "Процесс возрождения ислама в различных частях мира реален. Последний бой между мусульманским миром и немусульманским миром. , который был захвачен евреями, скоро состоится. Война в Персидском заливе была просто репетицией грядущего конфликта ». Он призвал мусульман всего мира, в том числе в США, подготовиться к грядущему конфликту. [12]
Смерть и наследие
Исрар Ахмад умер от остановки сердца в своем доме в Лахоре утром 14 апреля 2010 года в возрасте 78 лет. Он отказался от руководства «Танзим-и-Ислами» в 2002 году из-за плохого состояния здоровья. [4] [13] По словам его сына, его здоровье ухудшилось около 1:30 ночи из-за боли в спине. Он долгое время был пациентом с сердцем. Среди его выживших были жена, четыре сына и пять дочерей. [4]
Одна крупная пакистанская англоязычная газета после его смерти прокомментировала: «Основатель нескольких организаций, таких как Анджуман-и-Худдамул Коран, Танзим-и-Ислами и Техрик-и-Халифат, у него были последователи в Пакистане, Индии и странах Персидского залива, особенно в странах Персидского залива. Саудовская Аравия. Он потратил почти четыре десятилетия, пытаясь пробудить интерес к основанной на Коране исламской философии ». [4]
Награды и признание
- Премия « Ситара-и-Имтиаз» («Звезда мастерства»), присуждаемая президентом Пакистана в 1981 году за его заслуги в области религиозного обучения. [4] [7]
Смотрите также
- Наим Сиддики
- Танзим-и-Ислами
Рекомендации
- ^ «Основатель - ТАНЗИМ-И-ИСЛАМИ, Пакистан работает над восстановлением / восстановлением Халифата, следуя методологии пророка Мухаммеда (SAWS)» .
- ^ http://data.tanzeem.info/BOOKS/Tarajim/The_Call_of_Tanzeem-e-Islami.pdf
- ^ «О докторе Исраре Ахмаде Чиновнике» . YouTube.
- ^ Б с д е е г ч я J K L Наш штатный репортер (15 апреля 2010 г.). «Умер выдающийся ученый доктор Исрар Ахмад (некролог и профиль)» . Рассвет (газета) . Архивировано 29 октября 2013 года . Проверено 13 декабря 2018 .
- ^ а б в г д Наш репортер (20 ноября 2007 г.). «Доктор Исрар советует Мушаррафу покончить с этим» . Рассвет (газета) . Проверено 14 декабря 2018 .
- ^ а б в г «Основатель: доктор Исрар Ахмад» . Tanzeem.org. Архивировано из оригинального 20 марта 2016 года . Проверено 14 декабря 2018 .
- ^ а б в г д "Известные личности Движения Халифат (профиль Исрара Ахмада)" . Khilafahmovement.org. 2 ноября 2007 года Архивировано из оригинала 4 октября 2011 года . Проверено 13 декабря 2018 .
- ^ а б в Мир ТВ. «Доктор Исрар Ахмад» . Сайт Peace TV. Архивировано 18 января 2013 года . Проверено 14 декабря 2018 .
- ^ "Биография Амира Танзим-э-Ислами Хафиза Акифа Саида" . Tanzeem.org. Архивировано из оригинального 20 марта 2016 года . Проверено 22 марта 2016 .
- ^ «Предыстория / История Танзим-э-Ислами» . Tanzeem.org. Архивировано из оригинального 20 марта 2016 года . Проверено 22 марта 2016 .
- ^ а б «Часто задаваемые вопросы о Тамзим-и-Ислами» . Tanzeem.org. Архивировано из оригинального 20 марта 2016 года . Проверено 22 марта 2016 .
- ^ « Клон « Аль-Каиды »укореняется в США», Б. Раман, 3 июля 2003 г. » . Asia Times Online. 3 июля 2003. Архивировано 5 февраля 2017 года . Проверено 14 декабря 2018 .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
- ^ Новости, араб. «Известный исламский ученый доктор Исрар Ахмад мертв» . Arabnews.com. Архивировано из оригинального 27 сентября 2011 года . Проверено 14 декабря 2018 .
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт
- Официальный сайт Академии Корана