Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено от JF McLennan )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Фергюсон Макленнан FRSE LLD (14 октября 1827 - 16 июня 1881), шотландский защитник, социальный антрополог и этнолог .

Жизнь [ править ]

Он родился в Инвернессе , в семье страхового агента Джона МакЛеннана и его жены Джесси Росс. Он получил образование в этом городе, затем изучал право в Королевском колледже в Абердине , получив степень магистра в 1849 году. Затем он поступил в Тринити-колледж в Кембридже , где в 1853 году получил место Рэнглера ( первый класс ) по математике . Он покинул Кембридж, не получив там диплома. [1] [2] [3]

Затем МакЛеннан провел два года в Лондоне, написав для The Leader , в то время редактировавшегося Джорджем Генри Льюисом , и других периодических изданий. [1] Он вполне мог бывать в одной из придворных гостиниц . [4] В этот период он знал Джорджа Элиота и Уильяма Майкла Россетти и баловался стихами в стиле прерафаэлитов . [5]

Вернувшись в Эдинбург, он был вызван в бар шотландского в январе 1857. Он стал секретарем шотландского Закона о внесении изменений общества, и принял активное участие в агитации , которая привела к Суду Закона сессии 1868 года , как литератор , он работал с Александром Смитом . [5] В то время он жил по адресу 6 Нортумберленд-стрит в Новом городе Эдинбурга . [6]

В 1870 году первая жена МакЛеннана умерла, и он вернулся в Лондон. [7] В 1871 году он занял пост парламентского чертежника Шотландии. [1]

Однако его здоровье уже было серьезно подорвано туберкулезом (или чахоткой), и во время зимовки в Алжире он страдал от неоднократных приступов малярийной лихорадки. Он умер от туберкулеза 16 июня 1881 года в Хейс Коммон , Кент . [1]

Публикации [ править ]

МакЛеннан написал статью о законе для восьмого издания Британской энциклопедии . Это восходит к шотландской традиции Адама Фергюсона и Адама Смита ; [5] но в ней он размышлял также о обычае сговора похищения, наблюдаемом в классической древности. Путем предположительных шагов, связанных с формой полиандрии в том виде, в котором она могла развиться, он нашел тему, которая привела к его основной работе. [7] Было высказано предположение, что МакЛеннан был мотивирован несогласием с Генри Мэном по вопросам правовой реформы, чтобы изучить Древний Закон Мэна.; МакЛеннан написал нападки на Мэн, которые не были опубликованы при его жизни. [8]

В 1865 году Макленнан опубликовал « Первобытный брак» . [9] В нем он обосновал символические и церемониальные формы похищения невесты (см. Также « Типы брака» ). Его идеи были частично предвосхищены Иоганном Якобом Бахофеном , написавшим в 1861 году о матриархате , но они были независимы. [1] МакЛеннан разработал на основе этнографических данных социально-эволюционистскую теорию брака, а также систем родства в соответствии с законами природы. Он отверг патриархальное общество как раннюю стадию, выступая за агнацию.как более основная эволюционная точка; он предложил раннюю модель социальных групп, военного отряда, состоящего в основном из мужчин, практикующих детоубийство девочек и приобретающих половых партнеров женского пола, с характерными чертами распущенности и материнства . [8]

В 1866 году МакЛеннан написал в « Двухнедельном обзоре» (апрель и май) эссе о родстве в Древней Греции , в котором он предложил тесты для истории родства, заявленные в примитивном браке . Три года спустя, в « Fortnightly Review» за 1869–1870 гг., Он развил свои идеи о тотемизме на основе указаний в более раннем эссе. [1]

Переиздание « Первобытного брака с родством в Древней Греции» и некоторых других ранее не публиковавшихся эссе появилось в 1876 году под названием « Исследования в древней истории» ; новые эссе включали «Разделение ирландской семьи» и « О классификационной системе взаимоотношений» . Статья о левирате и полиандрии , продолжающая линию его предыдущих исследований ( Fortnightly Review , 1877), была последней работой, которую он смог опубликовать. [1]

МакЛеннан также написал « Жизнь Томаса Драммонда» (1867). [1] Собранные им материалы о родстве были отредактированы его вдовой и Артуром Платтом под заголовком « Исследования по древней истории: вторая серия» (1896 г.).

Влияние [ править ]

Работа МакЛеннана имела значение для области истории религии . В исследовании «Поклонение животным и растениям» (две части, 1869–70) МакЛеннан предположил связь между социальными структурами и примитивными религиями; и он придумал слово «тотемизм» для обозначения социальной функции примитивной религии. [10] Этот краткий термин оказался полезным для более поздних историков религии и социологов, таких как Уильям Робертсон Смит и Эмиль Дюркгейм (среди прочих). Следующая цитата МакЛеннана (1865) содержит основную предпосылку для сравнительного метода (используемого Робертсоном Смитом):

В науках о праве и обществе «старое» означает не «старое» в хронологии, а в структуре: наиболее архаично, что ближе всего к началу человеческого прогресса, рассматриваемого как развитие, и наиболее современно, что наиболее удалено от начала. . [11]

Для Робертсона Смита сравнительный метод МакЛеннана оказался важным. Одно из наиболее влиятельных эссе Робертсона Смита « Поклонение животным и племена животных среди арабов и в Ветхом Завете» непосредственно следует идеям Макленнана о тотемизме. Он связал современных арабских кочевников и древние библейские народы с социальной функцией тотемизма в примитивных религиях. [12]

Семья [ править ]

Макленнан был дважды женат:

  1. 23 декабря 1862 года Мэри Белл Рамси Маккалох, дочери Джона Рамси Маккалоха , от которой у него была одна дочь;
  2. 20 января 1875 года Элеоноре Анне Брандрам, дочери Фрэнсиса Холлеса Брандрама, дипломированного специалиста графств Кент и Сассекс, умершего в 1896 году [1].

Источники [ править ]

  • 2007. Британская энциклопедия онлайн . [13]
  • Киппенберг, Ханс Г. 2002. Открытие истории религии в современную эпоху. Принстон и Оксфорд, Издательство Принстонского университета.
  • МакЛеннан, Джон Ф. 1970 [1865]. Первобытный брак. Исследование происхождения формы захвата в брачных церемониях. Чикаго.
  • Стренский, Иван. 2006. Размышляя о религии. Историческое введение в теории религии. Мальден, Массачусетс, издательство Blackwell Publishing.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я Rigg 1894 .
  2. ^ Стивен, Лесли; Ли, сэр Сидней (1893). « МакЛеннан , Джон Фергюсон» . Национальный биографический словарь . 35 : 210–211.
  3. ^ «Макленнан, Джон Фергюсон (MLNN849JF)» . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
  4. ^ Джон Вайон Берроу , Эволюция и общество: исследование викторианской социальной теории (1966), стр. 230; Google Книги .
  5. ^ a b c Роберт Кроуфорд, Развитие английской литературы (2000), стр. 152–3; Google Книги .
  6. ^ Справочник почтового отделения Эдинбурга и Лейта 1860-61
  7. ^ a b Ривьер, Питер. «МакЛеннан, Джон Фергюсон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 17666 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  8. ^ a b Алан Даймонд, Викторианские достижения сэра Генри Мэна: переоценка столетия (1991), стр. 106; Google Книги .
  9. ^ МакЛеннан, Джон Фергюсон (1865). Первобытный брак (1-е изд.). Эдинбург: Адам и Чарльз Блэк.
  10. ^ Киппенберг 2002: 72-73
  11. ^ МакЛеннан 1970 [1865], 6
  12. ^ Киппенберг 2002, 2006 Стренски
  13. ^ "Британская энциклопедия" . Британская энциклопедия .
Атрибуция
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « МакЛеннан, Джон Фергюсон ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Rigg, James McMullen (1894). « МакЛеннан, Джон Фергюсон ». В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 37 . Лондон: Smith, Elder & Co.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Джоном Фергюсоном МакЛеннаном на Викискладе?
  • Работы, связанные с Джоном Фергюсоном МакЛеннаном в Wikisource