Дж. Хантер Гатри

Преподобный Дж. Хантер Гатри SJ
Дж. Хантер Гатри в 1949 году
42-й президент Джорджтаунского университета
В офисе 1949–1952 гг.
Предшествует	Лоуренс С. Горман
Преемник	Эдвард Б. Банн
Личная информация
Родившийся	( 1901-01-08 )8 января 1901 г., Нью-Йорк , США.
Умер	11 ноября 1974 г. (1974-11-11)(73 года) Вернерсвилл, Пенсильвания , США
Место отдыха	Кладбище иезуитской общины
Альма-матер	Колледж Вудстока ( бакалавр , магистр ) Папский григорианский университет ( STD ) Парижский университет ( Dr. de l'U. )
Заказы
Рукоположение	23 июня 1930 г.
Философская карьера
Эра	Философия 20 века
Школа	Экзистенциализм , логический позитивизм , аналитическая философия , схоластика
Влияния Хайдеггер Jaeger Bréhier

Джозеф Хантер Гатри SJ (8 января 1901 - 11 ноября 1974) был американским академическим философом , писателем, иезуитом и католическим священником. Он родился в Нью-Йорке , в 1917 году вступил в Общество Иисуса и начал свое обучение в Вудсток-колледже . После его студенческую и дипломную работу там, он преподавал в иезуитских учреждений на Филиппинах до 1927 года После его рукоположения в 1930 году он получил докторскую степень в богословии и философии от Папского Григорианского университета аПарижский университет соответственно. Затем он вернулся в Соединенные Штаты, где стал профессором философии в Вудстокском колледже и Фордхэмском университете .

В 1943 году Guthrie стал председателем философии выпускника в Джорджтаунском университете и декан в Высшей школе искусств и наук . В этой роли он принимал первых женщин в школу наравне с мужчинами. В течение двадцати лет он продвигал веру в то, что интеллектуалы должны играть центральную роль в борьбе с идеологиями, которые привели ко Второй мировой войне . С этой целью он был членом редакционного комитета устава ЮНЕСКО , был соучредителем Американской академии католических интеллектуалов и путешествовал по миру с Государственным департаментом США , за что получил награды от нескольких стран и организаций. .

Гатри стал президентом Джорджтаунского университета в 1949 году, и главным решением, которое он принял, было отменить футбольную программу университета , считая ее несовместимой с образовательной целью католического университета. Он также курировал строительство гимназии МакДоно . Его пребывание в должности внезапно закончилось в 1952 году, когда он не вернулся в начале учебного года. Его отставка была вызвана болезнью, а также разочарованием в отношении руководителей высшего звена, которые сопротивлялись его попыткам централизовать управление университетом. В последние годы он преподавал в колледже Святого Иосифа в Филадельфии и умер в Вернерсвилле, штат Пенсильвания , в 1974 году.

Ранняя жизнь [ править ]

Джозеф Хантер Гатри родился 8 января 1901 года в Нью-Йорке в семье Джейкоба Фрэнсиса Гатри и Мэри Гатри ( урожденная Росс). Он поступил в Фордхэмского подготовительной школе в 1913 году и закончил в 1917 году 30 июля того же года, он вступил в Общество Иисуса в послушником в Андреевском-на-Гудзоне . Гатри начал изучать науку и философию в Weston College в штате Массачусетс , ^[1] и завершил свое высшее образование в Вудсток колледж в Мэриленде , где он закончил в 1923 году с бакалавра искусства в 1924 г. - степень магистра искусств . ^[2] Затем Гатри преподавал английский, латынь и риторику в семинарии в Вигане на Филиппинах с 1924 по 1925 год, а также английский, латынь и экономику в университете Атенео де Манила с 1925 по 1927 год. ^[2] Он также тренировал драму как в семинарии Вигана, так и в Атенео, в результате чего в 1927 году в Большом оперном театре Манилы была поставлена ​​его пьеса «Атенео» . ^[1]

Европейские исследования [ править ]

В том же году Гатри вернулся в Вудсток-колледж, путешествуя по Китаю, Японии, Северной Африке и Индии на обратном пути. 23 июня 1930 года он был рукоположен в католический священник в Вудстоке. ^[1] Затем он был отправлен в Папский григорианский университет в Риме , где в 1931 году получил степень доктора священного богословия . ^[2] Следующий год он провел, изучая аскетическое богословие в аббатстве Дронген и в католическом университете Лувена в Бельгия . ^[1] 15 августа 1934 года он исповедал свою последнюю клятву вЧасовня Сен-Дени на Монмартре в Париже , которую принял Энтони Джозеф Шулер , епископ Эль-Пасо, штат Техас . ^[3]

Гатри начал работу над своей докторской диссертацией по философии, ^[4] учился в Берлинском университете , в Мюнхенском университете , в университете Frieburg и Парижский университет . ^[2] В это время он заболел туберкулезом , что потребовало его лечения в Эшвилле, Северная Каролина . Затем он вернулся в Парижский университет, чтобы защитить диссертацию по феноменологии , за которую в 1937 году был удостоен звания docteur de l'université с высшими наградами. ^[1] Во время своего пребывания в Европе Гатри учился под эгидойМартина Хайдеггера , Вернера Йегера и Эмиля Бредье , и он был близко знаком с Эдит Штайн , Симоной Вайль , Жаком Маритеном и Этьеном Жильсоном . ^[5] Он также был в контакте с Венским кружком . ^[1] В результате его философскими интересами были немецкий экзистенциализм , логический позитивизм и аналитическая философия , последнюю из которых он изучал за десять лет до того, как она стала заметной в американских университетах. ^[5]

Получив образование, Гатри преподавал философию в Вудсток-колледже с 1937 по 1940 год. В 1940 году он стал профессором и заведующим кафедрой философии выпускников Фордхэмского университета , оставаясь на этой должности в течение трех лет. Он также был помощником редактора The Journal of Philosophy , Thought and Philosophy Abstracts и был плодовитым автором. ^[2]

Джорджтаунский университет [ править ]

Деканство [ править ]

В 1943 году Гатри был назначен председателем дипломной кафедры философии в Университете Джорджтауна , который сделал ему по должности в декана в Высшей школе искусств и наук . ^[6] Позже он также был назначен председателем деканов университета. ^[4] В течение его срока первые одиннадцать женщин были приняты в аспирантуру наравне с мужчинами. ^[a] Президент университета Лоуренс Горман назвал эту акцию первоначально экспериментальной и «уступкой военного времени», которая оказалась успешной. ^[8]Guthrie стремился оживить в аспирантуру, и работу видных преподавателей , которые бежали в Европу во время Второй мировой войны , ^[5] особенно в области философии и политологии . ^[9]

Репутация и качество преподавателей на аспирантуре кафедры философии, которая располагалась отдельно от факультета бакалавриата, значительно улучшились в течение его семестра, и было сказано, что аспирантура впервые «прочно утвердилась». ^[6] После Эдварда К. Филлипса на посту декана Гатри был заменен Джерардом Йейтсом. ^[10]

Всемирная академическая пропаганда [ править ]

После окончания Второй мировой войны Гатри стал сторонником превращения академических кругов в ключевой инструмент в обеспечении будущего мира во всем мире путем борьбы с идеологиями национализма , тоталитаризма и научного расизма . С этой целью он стал членом Комиссии США по реструктуризации образования, которая собралась в Принстонском университете в 1940 году вместе с британскими учеными для реализации демократических принципов в образовании. Он также был членом учредительного комитета ЮНЕСКО , которое собралось в Ницце в 1945 году ^[1].

Гатри поддержал предложение нескольких католических интеллектуалов о создании Американской академии католической мысли. ^[11] Это произошло в контексте того, что многие американские аналитические центры и интеллектуальные организации, такие как Совет по международным отношениям , переоценили свои цели и задачи, чтобы гарантировать, что новая мировая война больше никогда не повторится. ^[12] Двоякая миссия тела будет заключаться в «восстановлении католической интеллектуальной жизни» после войны и поддержании «присутствия в общей работе Организации Объединенных Наций по вопросам образования и науки». ^[11] Гатри предполагал, что организация состоит в основном из академических непрофессионалов., а не духовенство. ^[13] В конце концов, академия стала успешной, и в 1946 году он стал соучредителем Католической комиссии по интеллектуальным и культурным вопросам (CCICA). Он также был членом Американской академии политических и социальных наук и средневековья. Академия Америки . ^[1]

Гатри был плодовитым путешественником, посетившим все континенты, кроме Австралии . Он ездил в качестве специалиста по обмену с Государственным департаментом США и Информационным агентством США на Пиренейский полуостров и в Латинскую Америку с 1947 по 1950 год. ^[14] Он был полиглотом, свободно говорил на четырех языках и мог читать еще на четырех языках. . Гатри получил Большой крест ордена гражданской заслуги в Испании в 1948 году за его сочинения на испанском философ Франсиско Суарес и лекцию в Университете Барселоны , Мадридский университет , иУниверситет Саламанки . Он получил свободы фонда премии в 1950 год Национального орден Почета и заслуги в Гаити в 1954 году и премию университета Air в 1958 году для литья ничьих голосов , чтобы создать университет Air . Режиссер Сэмюэл Бронстон консультировался с Гатри в 1950-х над фильмами, действие которых происходит в Древней Греции и Риме . ^[1]

Президентство [ править ]

18 февраля 1949 года Гатри был назначен преемником Гормана на посту президента Джорджтаунского университета . ^[15] Под его руководством была построена гимназия Макдонау , строительство которой началось в 1950 году, ^[16] и открытие здания в декабре 1951 года. ^[17] Одним из первых действий Гатри было возрождение совета регентов в апреле 1949 года, который Целью было консультировать президента и участвовать в сборе средств и продвижении университета. ^[18] Другой его первоочередной задачей было централизовать управление университетом под управлением президента. В то время, когда он вступил в должность, школы медицины , права иДипломатическая служба действовала практически автономно в вопросах управления, финансов и академических кругов. ^[19]

Большая часть философии образования Гатри была мотивирована его поддержкой схоластики . ^[1] Он выступал против современной концепции академической свободы как «ложной свободы лицензирования», которая лишает студентов «божественного измерения реальности». С этой точки зрения образование на университетском уровне должно учить студентов Божественному откровению . В то же время он выступал за классическое образование , существовавшее в древности, хотя и дополненное современной наукой. В общем, он считал, что современная мысль мало что может предложить. ^[20]

Президентство Гатри внезапно закончилось в 1952 году. Летом того же года он уехал на американский Запад, чтобы отдохнуть и собрать средства. Он не вернулся в начале учебного года, что вызвало множество слухов в университетском городке. В октябре следующего года он подал прошение об отставке совету директоров университета , и было объявлено, что иезуитские власти в Риме выбрали Эдварда Б. Банна своим преемником. Один историк позже определил, что изгнание Гатри не было полностью добровольным, а скорее было вызвано сочетанием факторов. В июле 1952 года его здоровье начало ухудшаться; он переехал со своей матерью в Аннаполис, штат Мэриленд , и вскоре после этого лечился в больницах вБалтимор, Мэриленд и Шарлотта, Северная Каролина . Вдобавок его разочаровал тот факт, что каждую из университетских профессиональных школ возглавлял регент- иезуит . Они решительно противостояли его попыткам централизовать управление университетом, и когда Гатри попытался призвать власти Рима поддержать его усилия, он почувствовал, что у него нет их поддержки. ^[21]

Отмена футбола [ править ]

Одним из важных решений президентства Гатри было прекращение футбольной программы Джорджтауна в 1951 году. Он привел несколько причин своего решения, первая из которых заключалась в том, что спорт мало способствовал образовательной цели университета и не подходил для католического учебного заведения. ^[22] Финансовые соображения также мотивировали Гатри. Он не одобрял то, что студенческий футбол стал «большим бизнесом». ^[23] Спорт потреблял подавляющую часть всего спортивного бюджета университета и, в сочетании с дополнительными расходами на выполнение программы, приводил к значительному ежегодному чистому дефициту. К тому же команда много сезонов плохо играла. ^[24]В результате Джорджтаун стал самой известной из 38 школ, многие из которых были католическими, которые отказались от футбольных программ к 1951 году, и в университете наблюдалось постепенное снижение внимания к спорту в целом. Решение Гатри вызвало резкую реакцию выпускников, хотя футбольная программа была восстановлена ​​только через 12 лет. ^[22]

Спустя годы [ править ]

Гатри продолжал страдать от повреждений, нанесенных туберкулезом его легким. Выздоравливая, он стал профессором колледжа Святого Иосифа в Филадельфии в 1953 году и какое-то время занимал должность заведующего кафедрой философии. ^[1] Его интересовали люди, которые учатся по-разному и интенсивно работали с одним учеником, у которого, как он определил, есть нарушение обучаемости, которое позже наука определит как дислексию . ^[25] Он также выступал за создание программы латиноамериканских исследований в Сент-Джозефе, которая была создана в 1960 году. ^[1]

Гатри получил статус почетного профессора в церкви Святого Иосифа в 1969 году. ^[1] Он умер 11 ноября 1974 года в иезуитском послушничестве Святого Исаака Джога в Вернерсвилле, штат Пенсильвания . ^[23] Его тело было возвращено в Джорджтаунский университет и похоронено на кладбище иезуитов . ^[26]

Сочинения [ править ]

• Введение Au Problème de L'histoire de la Philosophie: La Métaphysique de L'individualité a Priori de la Pensée [ Введение в проблему истории философии: метафизика индивидуальности априори мысли ]. Библиотека современности (тезис) (на французском языке). Париж: Феликс Алькан . 1937. OCLC  300099420 .
• Гатри, Хантер; Уолш, Джеральд Гровленд, ред. (1941). Философский симпозиум по американскому католическому образованию . Нью-Йорк: Издательство Фордхэмского университета . OCLC  10296628 .
• Традиции и перспективы: инаугурация достопочтенного Хантера Гатри, SJ, в качестве тридцать пятого президента Джорджтаунского университета, 30 апреля и 1 мая 1949 года . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета . 1949. OCLC  612812806 .
• Священный фетиш академической свободы (PDF) (Речь). 51-е вводные учения. Джорджтаунский университет: журнал выпускников Джорджтаунского университета. 12 июня 1950 года архивации (PDF) с оригинала на 9 января 2019 года . Проверено 9 января 2019 года .
• «Отсутствующий гость: оценка Джона Кэрролла» (PDF) . Журнал выпускников Джорджтаунского университета . Vol. 5 шт. 1. Май 1952. С. 5, 9. Архивировано (PDF) из оригинала 9 января 2019 года . Проверено 9 января 2019 года .
• Конгар, Ив MJ (1968). Гатри, Хантер (ред.). История богословия . Перевод Гатри, Хантер. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday . OCLC  191218 .

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

Источники [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Дж. Хантера Гатри .

• Охотник Гатри в поисках могилы

Аудиозаписи [ править ]

• Инаугурация Дж. Хантера Гатри на посту президента Джорджтаунского университета:
  • Часть 1
  • Часть 2
• 1952 год - поступление в Джорджтаунский университет, с замечаниями Гатри:
  • Часть 1
  • Часть 2