Ялмари Яаккола | |
---|---|
Родился | 1 января 1885 г. Эурайоки , Финляндия |
Умер | 12 февраля 1964 г. Хельсинки , Финляндия | (79 лет)
Занятие | Историк и академик |
Активные годы | 1932–1954 гг. |
Работодатель | Хельсинкский университет |
Супруг (а) | Кэти Янссон |
Дети | 1 |
Родители) | Маркус Яаккола; Йоханна Фредрика Нуоранте |
Карле Ялмари Яаккола (1 января 1885 - 12 февраля 1964) был финским историком и профессором истории Финляндии в Хельсинкском университете в период с 1932 по 1954 год. Яаккола известен как историк, который в основном исследовал средневековую историю и стремился выдвинуть это Финляндия существовала как целое уже в тот период. Некоторые из гипотез Яакколы сегодня считаются явно националистическими и устаревшими, но его влияние при жизни остается бесспорным.
Его другие научные интересы были включены исторические истоки Биркарлы и квены и исторический фон Калевала эпической поэзии .
Яаккола родился в Эурайоки в крестьянской семье Маркуса Яакколы и Йоханны Фредрики Нуоранте. Он закончил зачисление в университет в 1905 году и изучал историю и финский язык в Хельсинкском университете. Он совершил учебные поездки в Германию и Швецию и получил степень бакалавра в 1909 году, получил степень бакалавра в 1921 году и докторскую степень в 1923 году. Темой его докторской диссертации была легенда об Эрике IX из Швеции и ее подлинность. [1]
Он работал учителем и директором школы, пока не был назначен доцентом скандинавской истории в 1923 году, а затем профессором истории Финляндии в 1932 году [1].
В центре его исследования был средневековый период финской истории, поскольку он пытался написать историю, уходящую корнями в древние времена, для новой независимой страны. Он подчеркнул положение Финляндии в сфере влияния Запада и сосредоточился на истории своего родного региона, Сатакунты . Яаккола подкреплял свои исторические исследования топонимией , этнопоэтикой , эпической поэзией, а иногда и обширными размышлениями. Многие из утверждений Яакколы были опровергнуты более поздними исследованиями. [1] [2]
Между 1935 и 1959 годами Яаккола опубликовал обширный пятитомный сводный анализ финской истории от эпохи викингов до шестнадцатого века. [1] Серия особенно умозрительна в отношении разделов по истории до XIV века, хотя в книги включены почти все источники, доступные по истории Финляндии. Работы подверглись критике со стороны археологов при их выпуске. Несмотря на эту критику, Яаккола решил не вносить серьезных изменений в репринты. [1]
Центральной темой сериала была средневековая политическая история Финляндии, в течение которой, как утверждал Яаккола, был период древней независимости, в течение которого страна защищала свои собственные интересы. Он представлял Финляндию почти четвертым членом Кальмарского союза , а не незначительной частью Швеции. [3] Наиболее теоретически обоснованные выводы Яакколы включают рассмотрение шведских крестовых походов в Финляндию как более мирный переход к шведскому правлению и католицизму.а не как период конфликта. Яаккола хотел продолжить свою серию, охватив двадцатый век, и работа была продолжена его учениками, которые написали две работы о периоде шведского владычества, но после смерти Яакколы в 1964 году серия была прекращена. [1]
После Зимней войны Яаккола написал краткое изложение истории Финляндии « Суоменский историк ääriviivat» , предназначенное для читателей за рубежом. Он был переведен на несколько языков. Во время войны-продолжения президент Ристо Рюти поручил Яакколе написать Die Ostfrage Finnlands (1941), чтобы отстаивать территориальную экспансию Финляндии на восток до Кольского полуострова и Восточной Карелии . [1] [4] Писания Яакколы приобрели националистический и ирредентистский тон, поскольку он пытался оправдать финскую экспансию. [5] [6]
Несмотря на сложный стиль и академический характер работ Джалмари Яакколы, его влияние на современные верования считается обширным. Он выбрал текст «Провидец ранней истории Финляндии» для своей памятной медали, посвященной 75-летию. [7] Он был редактором научного журнала Historiallinen aikakauskirja с 1935 по 1959 год. [8] Яаккола был удостоен почетной степени факультета теологии Хельсинкского университета и факультета философии Университета Турку . [1]
Яаккола женился на Кэти Янссон в 1915 году, от которой у него был один ребенок. [7]