Джеймс Бернхэм

Джеймс Бернхэм
Родившийся	22 ноября 1905 г. Чикаго , Иллинойс , США
Умер	28 июля 1987 г. (81 год) ( 1987-07-29 ) Кент , Коннектикут , США
Супруг (а)	Марсия Лайтнер Взаимодействие с другими людьми ( М.  1934)
Академическое образование
Альма-матер	Университет Принстона Баллиол Колледж, Оксфорд
Академическая работа
Дисциплина	Философия
Субдисциплина	Политическая философия
Школа или традиция	Троцкизм (ранний) Американский консерватизм (поздно)
Учреждения	Нью-Йоркский университет
Известные студенты	Морис Натансон
Под влиянием	Сэмюэл Т. Фрэнсис Дуайт Макдональд Филип Рахв

Джеймс Бернхэм (22 ноября 1905 - 28 июля 1987) был американским философом и политическим теоретиком. Он возглавлял философский факультет Нью-Йоркского университета; Его первая книга была «Введение в философский анализ» (1931). Бернхэм стал видным троцкистским активистом в 1930-х годах. Он отверг марксизм и стал еще более влиятельным правым теоретиком как лидер американского консервативного движения . ^[1] Его книга «Управленческая революция» , опубликованная в 1941 году, размышляла о будущем капитализма . Бернхэм был редактором и постоянным автором консервативного журнала Уильяма Ф. Бакли.Национальное обозрение на самые разные темы. Он отверг сдерживание Советского Союза и призвал к откату коммунизма во всем мире. ^{[2] [3]}

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Джеймс Бернхэм родился 22 ноября 1905 года в Чикаго , штат Иллинойс , ^{[4]. Он} был сыном Клода Джорджа Бернхэма, английского иммигранта и руководителя Burlington Railroad . ^[5] Джеймс был воспитан как католик, но отверг католицизм, будучи студентом колледжа, исповедуя атеизм на протяжении большей части своей жизни (хотя и вернулся в церковь незадолго до своей смерти). ^[6] Он закончил на вершине своего класса в Принстонском университете , прежде чем лечащий Баллиол колледж , Оксфордский университет , где его профессора включен Толкин иМартин Д'Арси . В 1929 году он стал профессором философии в Университете Нью - Йорка . ^[7]

В 1934 году он женился на Марсии Лайтнер. ^[8]

Троцкизм [ править ]

В 1933 году вместе с Сидни Хук Бёрнхэм помог организовать Американскую рабочую партию во главе с пацифистским министром голландского происхождения А. Дж. Мусте . ^[9] Бернхэм поддержал слияние 1934 года с Коммунистической лигой Америки, в результате чего образовалась Рабочая партия США . В 1935 году он вступил в союз с троцкистским крылом этой партии и выступил за слияние с Социалистической партией Америки . В этот период он стал другом Льва Троцкого . Написав для Partisan Review , Бернхэм также оказал большое влияние на писателей, включая Дуайта Макдональда иФилип Рахв . ^[10] Однако связь Бёрнема с троцкизмом была недолгой: с 1937 года на первый план вышел ряд разногласий.

В 1937 году троцкисты были исключены из Социалистической партии, действие, которое привело к образованию Социалистической рабочей партии (СРП) в конце года. Внутри СРП Бёрнем объединился с Максом Шахтманом в борьбе фракций за позицию фракции большинства СРП, возглавляемой Джеймсом П. Кэнноном и поддерживаемой Львом Троцким, защищая Советский Союз как выродившееся рабочее государство от вторжений империализма . Шахтман и Бернхэм, особенно после того, как стали свидетелями нацистско-советского пакта 1939 года и вторжений в Польшу , Латвию , Литву и другие страны.Эстония , созданная режимом Иосифа Сталина , а также советское вторжение в Финляндию в ноябре 1939 года, стала утверждать, что СССР был новой формой империалистического классового общества и, таким образом, не достоин даже критической поддержки со стороны социалистического движения. ^{[ необходима цитата ]}

В феврале 1940 года он написал « Наука и стиль: ответ товарищу Троцкому» , в котором порвал с диалектическим материализмом . В этом тексте он отвечает на просьбу Троцкого обратить его внимание на «те работы, которые должны вытеснить систему диалектического материализма для пролетариата», ссылаясь на « Principia Mathematica » Рассела и Уайтхеда и «ученых, математиков и логиков, которые теперь сотрудничают в новом мире». Энциклопедия единой науки ». ^[11]

После длительной дискуссии внутри SWP, в ходе которой фракции отстаивали свою позицию в серии горячих бюллетеней внутреннего обсуждения, специальное 3-е Национальное собрание организации в начале апреля 1940 года решило вопрос в пользу большинства Кэннона 55 голосами. –31. ^[12] Несмотря на то, что большинство стремилось избежать раскола, предлагая продолжить дебаты и разрешить пропорциональное представительство меньшинства в руководящем Национальном комитете партии, Шахтман, Бернем и их сторонники вышли из СРП, чтобы создать свою собственную организацию. снова назвали Рабочей партией .

Однако этот перерыв также ознаменовал конец участия Бёрнхэма в радикальном движении. 21 мая 1940 года он направил в Национальный комитет Рабочей партии письмо о выходе из организации. В нем он ясно дал понять, на какое расстояние он отошел от марксизма :

Я отвергаю, как известно, «философию марксизма», диалектический материализм . ...

Общая марксистская теория «всеобщей истории», в той мере, в какой она имеет какое-либо эмпирическое содержание, кажется мне опровергнутой современными историческими и антропологическими исследованиями.

Марксистская экономика кажется мне по большей части либо ложной, либо устаревшей, либо бессмысленной в применении к современным экономическим явлениям. Те аспекты марксистской экономики, которые сохраняют свою актуальность, не кажутся мне оправданием теоретической структуры экономической теории.

Я не только считаю бессмысленным говорить, что «социализм неизбежен», и ложным, что социализм является «единственной альтернативой капитализму»; Я считаю, что на основе имеющихся сейчас данных новая форма эксплуататорского общества (которую я называю «управленческим обществом») не только возможна, но и является более вероятным результатом настоящего, чем социализм. ...

Таким образом, ни на каком идеологическом, теоретическом или политическом основании я не могу признать или не чувствую никаких связей или преданности Рабочей партии (или любой другой марксистской партии). Это просто так, и я больше не могу притворяться об этом ни себе, ни другим. ^{[13] [14]}

В 1941 году Бернхэм написал книгу, в которой анализировал развитие экономики и общества, как он это видел, под названием «Управленческая революция: что происходит в мире» . Книга вошла в список 100 выдающихся книг журнала Life 1924–1944 гг. ^[15]

OSS и National Review [ править ]

Во время Второй мировой войны Бёрнем взял отпуск из Нью-Йоркского университета, чтобы работать в Управлении стратегических служб (УСС), предшественнике Центрального разведывательного управления . По рекомендации Джорджа Ф. Кеннана , Бернхэм был приглашен возглавить полуавтономное подразделение «Политическая и психологическая война» Управления по координации политики. ^[7]

Впоследствии, во время холодной войны , он призывал к агрессивной стратегии против Советского Союза . Сотрудник The Freeman в начале 1950-х годов считал, что журнал слишком сфокусирован на экономических вопросах, хотя в нем представлены самые разные мнения о советской угрозе. В «Борьбе за мир» (1947) он призвал к общему гражданству между Соединенными Штатами, Великобританией и британскими доминионами, а также к «Всемирной федерации» против коммунизма. Бёрнем мыслил в терминах гегемонистского мира, а не баланса сил:

Всемирная федерация, инициированная и возглавляемая Соединенными Штатами, будет, как мы признали, Мировой Империей. В этой имперской федерации Соединенные Штаты, обладающие монополией на атомное оружие, будут иметь решающий перевес в материальной власти над всем остальным миром. То есть в мировой политике не было бы баланса сил. ^[16]

В 1955 году он помог Уильяму Ф. Бакли-младшему основать журнал National Review , который с самого начала занимал позицию во внешней политике, соответствующую позиции Бернхэма. В « National Review» он написал колонку «Третья мировая война», в которой говорилось о холодной войне. ^[17] Бёрнхэм стал постоянным сотрудником журнала, и Бакли назвал его «интеллектуальным авторитетом номер один в National Review со дня его основания». ^[7] Его подход к внешней политике заставил некоторых рассматривать его как первого « неоконсерватора », хотя Бёрнем 'эти идеи оказали важное влияние на палеоконсервативныеи неоконсервативные фракции американских правых. ^[18]

В 1983 году президент Рональд Рейган наградил его Президентской медалью свободы .

В начале ноября 1978 года у него случился инсульт, который повлиял на его здоровье и кратковременную память . ^[19] Он умер от рака почек и печени ^[20] дома в Кенте, Коннектикут , 28 июля 1987 года. ^[21] Он был похоронен в Кенте 1 августа 1987 года. ^[22]

Идеи [ править ]

Управленческая революция [ править ]

В основополагающей работе Бернхэма « Революция в менеджменте» (1941) были высказаны теории о будущем мирового капитализма, основанные на его развитии в межвоенный период. Бёрнем взвесил три возможности: (1) что капитализм был постоянной формой социальной и экономической организации и будет существовать бесконечно; (2) что он был временным и по своей природе обречен на крах и замену социализмом; (3) что в настоящее время оно трансформируется в некую несоциалистическую форму будущего общества. ^[23] Поскольку капитализм имел более или менее определенное начало в 14 веке, его нельзя было рассматривать как неизменную и постоянную форму. ^[24] Более того, в последние годы существования предыдущих экономических систем, таких как системы Древней Грецииа в Римской империи массовая безработица была «признаком того, что данный тип социальной организации почти закончился». ^[25] Мировая массовая безработица в эпоху депрессии, таким образом, указала на то, что капитализм сам «не собирался долго существовать». ^[25]

Анализируя возникающие формы общества во всем мире, Бёрнем увидел определенные общие черты между экономическими формациями нацистской Германии , сталинской России и Америки в период Нового курса Рузвельта . Бёрнем утверждал, что за короткий период после Первой мировой войны возникло новое общество, в котором социальная группа или класс «менеджеров» вела «стремление к социальному господству, власти и привилегиям, положению правящего класса. " ^[26] По крайней мере, за предыдущее десятилетие в Америке выросла идея «разделения собственности и контроля» современной корпорации, особенно изложенная в книге Берла и Минса «Современная корпорация и частная собственность ».^[27]Бёрнем расширил эту концепцию, утверждая, что независимо от того, была ли собственность корпоративной и частной или государственной и государственной, существенное разграничение между правящей элитой (руководители и менеджеры, поддерживаемые бюрократами и функционерами) и массой общества было не столько собственностью, сколько контролем над средствами. производства.

Бернем подчеркнул, что «новый деализм», как он его называл, «не является, повторяю, развитой, систематизированной управленческой идеологией». Тем не менее, эта идеология способствовала движению американского капитализма в «управленческом направлении»:

Более запутанным и менее продвинутым способом «Новый деализм» также распространил за границу давление на государство по сравнению с индивидуумом, планирование в отличие от частного предпринимательства, рабочие места (даже если они помогают) против возможностей, безопасность против инициативы, «права человека». против «прав собственности». Не может быть никаких сомнений в том, что психологический эффект нового деализма был тем, что говорят капиталисты: подорвал доверие общества к капиталистическим идеям, правам и институтам. Его наиболее отличительные черты помогают подготовить умы масс к принятию управленческой социальной структуры. ^[28]

В июне 1941 года во враждебном обзоре «Революции менеджеров » лояльного Социалистической Рабочей партии Джозефа Хансена в теоретическом журнале СРП Бёрнхем обвинялся в том, что он тайно поднял центральные идеи своей книги из книги итальянца Бруно Рицци « Бюрократизация мира» (1939). ^[29] Несмотря на определенное сходство, нет никаких доказательств того, что Бёрнхэм знал об этой книге, кроме кратких ссылок на неё Льва Троцкого в его дебатах с Бёрнхэмом. ^[30] Бернхэм находился под влиянием идеи бюрократического коллективизма троцкиста Ивана Крайпо., но Бернхэм придерживался четко выраженной консервативной макиавеллистской, а не марксистской точки зрения - важного философского различия, которое Бёрнем более подробно исследовал в «Макиавеллистах» .

Более поздние произведения [ править ]

В «Макиавеллистах» он развил свою теорию о том, что возникающая новая элита будет лучше процветать, если сохранит некоторые демократические атрибуты - политическую оппозицию, свободную прессу и контролируемую «циркуляцию элит».

Его книга 1964 года « Самоубийство Запада» стала классическим текстом послевоенного консервативного движения в американской политике, провозгласив новый интерес Бернхема к традиционным моральным ценностям, классической либеральной экономике и антикоммунизму . Он определил либерализм как «синдром», вызывающий у либералов чувство вины и внутренние противоречия. Его работы оказали большое влияние на писателя- палеоконсерватора Сэмюэля Т. Фрэнсиса , написавшего две книги о Бернхэме и основавшего свои политические теории на «управленческой революции» и возникшем в результате государстве управления .

Сочинения Бёрнхема подверглись тщательной критике Джорджем Оруэллом в его эссе 1946 года « Размышления о Джеймсе Бёрнхэме ».

Работает [ править ]

• Введение в философский анализ (с Филипом Уилрайтом ) Нью-Йорк, Генри Холт и компания 1932.
• Война и рабочие. Нью-Йорк: Рабочая партия США , 1935 (как Джон Уэст), альтернативная ссылка
• Почему они «признались»? исследование процесса Радека-Пятакова. Нью-Йорк: Pioneer Publishers, 1937, альтернативная ссылка
• Народный фронт: новое предательство . Нью-Йорк: Pioneer Publishers, 1937. Альтернативная ссылка .
• Как вести войну: изоляция, коллективная безопасность, беспощадная классовая борьба? Нью-Йорк: Социалистическая рабочая партия и Социалистическая лига молодежи (четвертые интернационалисты), 1938.
• Пусть народ голосует за войну! Нью-Йорк: Pioneer Publishers, 1939?
• Управленческая революция: что происходит в мире. Нью-Йорк: John Day Co., 1941.
• В защиту марксизма (против мелкобуржуазной оппозиции) ' ' (совместно со Львом Троцким, Джозефом Хансеном и Уильямом Вардом ) Нью-Йорк: Pioneer Publishers, 1942
• Макиавеллисты: Защитники свободы Нью-Йорк: John Day Co., 1943 ISBN  0-89526-785-3
• Борьба за мир Нью-Йорк: John Day Co., 1947 г.
• Дело де Голля; диалог между Андре Мальро и Джеймсом Бернхемом. Нью-Йорк: Random House, 1948 год.
• Грядущее поражение коммунизма Нью-Йорк: John Day Co., 1949
• Почему страна становится коммунистической? [Обращение к Индийскому конгрессу за свободу культуры 31 марта 1951 г.] Бомбей, Служба демократических исследований, 1951 г.
• Дело против Адлая Стивенсона Нью-Йорк, Нью-Йорк: Американский Меркурий , 1952
• Сдерживание или освобождение? Исследование целей внешней политики Соединенных Штатов. Нью-Йорк: John Day Co., 1953 г.
• Сеть Subversion: Подземные сети Нью-Йорк: John Day Co., 1954
• Вебленизм, новая критика Льва Добрянского, представленная Джеймсом Бернхэмом (Вашингтон: Public Affairs Press , 1957)
• Конгресс и американские традиции Чикаго, H. Regnery Co., 1959 ISBN 0-7658-0997-4 
• Медведь и дракон; какие отношения между Москвой и Пекином? Нью-Йорк, National Review , в сотрудничестве с Американо-азиатской биржей , 1960 г.
• Управляет ли ADA новыми рубежами? Нью-Йорк, National Review , 1963 г.
• Самоубийство Запада: эссе о значении и судьбе либерализма Нью-Йорк: John Day Co., 1964 ISBN 0-89526-822-1 
• Война, в которой мы находимся: последнее десятилетие и следующее: Нью-Рошель, Нью-Йорк , Арлингтон-Хаус, 1967.

См. Также [ править ]

• Уильям Ф. Бакли мл.

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Джон П. Диггинс, « От коммунизма». Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1975.
• Сэмюэл Фрэнсис, Власть и история, Политическая мысль Джеймса Бернхэма. Лэнхэм, доктор медицины: Университетское издательство Америки, 1984.
• Сэмюэл Фрэнсис, Джеймс Бернхэм: мыслители нашего времени. Лондон: Claridge Press, 1999.
• Грант Хейверс, «Теория элиты Джеймса Бернхэма и послевоенные американские правые», Телос 154 (весна 2011 г.): 29–50.
• Бенджамин Гай Хоффман, Политическая мысль Джеймса Бернхема. Кандидатская диссертация. Мичиганский университет, 1969 год.
• Дэниел Келли, Джеймс Бернхэм и борьба за мир: жизнь. Уилмингтон, Делавэр: ISI Books, 2002.
• К. Райт Миллс и Ханс Герт , «Маркс для менеджеров», 1942 г. Перепечатано в журнале « Власть, политика и люди: сборник очерков К. Райта Миллса» под редакцией Ирвинга Горовица . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1967.
• Джордж Оруэлл , " Размышления о Джеймсе Бернхэме ", Polemic, № 3, май 1946 г.
• Пол Суизи , "Иллюзия" управленческой революции "," Наука и общество ", т. 6, вып. 1 (зима 1942 г.), стр. 1–23. В JSTOR .

Внешние ссылки [ править ]

• Цитаты, связанные с Джеймсом Бернхэмом в Wikiquote
• Джеймс Бернхэм Internet Archive в марксистов Internet Archive
• Реестр документов Джеймса Бернхэма, 1928-1983 гг. , Инициатива Онлайн-архив Калифорнии (OAC) Калифорнийской цифровой библиотеки
• Некролог Джеймса Бернхэма , National Review , 11 сентября 1987 г.
• Власть и история: политическая мысль Джеймса Бернхема , Сэмюэл Т. Фрэнсис , 1984
• Наследник Ленина . По Виктора Сержа . В архиве Виктора Сержа ( Интернет-архив марксистов )
• Появления на C-SPAN