Полемика Джефферсон-Хемингс был исторические дебаты по поводу того , была сексуальная связь между президентом США Томасом Джефферсоном и его раб, Салли Хемингс и усыновил ли он все или некоторые из ее шесть зарегистрированных детей. Более 150 лет большинство историков опровергали слухи о том, что во время президентства Джефферсона у него была наложница- рабыня . Основываясь на отчете его внука, они сказали, что один из его племянников был отцом детей Хемингса. Прежде чем передумать после результатов анализа ДНК в 1998 году, биограф Джефферсона Джозеф Дж. Эллиссказал: «Предполагаемая связь между Томасом Джефферсоном и Салли Хемингс может быть описана как самый продолжительный мини-сериал в американской истории». [1] В 21 веке большинство историков согласны с тем, что Джефферсон является отцом одного или нескольких детей Салли. [2] [3]
Начиная с 1953 года, новые документы по этому вопросу были опубликованы и изучены историками. В статье 1972 года в American Heritage [4], а затем в ее бестселлере 1974 года биографии Джефферсона Фоун М. Броди предположила, что Джефферсон был отцом детей Хемингса.
В 1997 году полемика возобновилась, когда Аннетт Гордон-Рид опубликовала анализ историографии по этому вопросу, деконструируя предыдущие версии и детализируя упущения и предвзятость. [5] В том же году Кен Бернс выпустил свой документальный фильм о Джефферсоне как сериал PBS. Афро-американский историк Джон Хоуп Франклин отметил всех мулатов и рабов смешанной расы того периода и сказал: «Эти вещи [межрасовые связи] были частью естественного ландшафта Вирджинии, и мистер Джефферсон, как и любой другой, имел сделал это, потому что это соответствует характеру времени - и действительно, с ним, который верил в эксплуатацию этих людей, которых он полностью контролировал ». [5]
Исторически сложилось так, что в 1850-х годах старший внук Джефферсона , Томас Джефферсон Рэндольф , сказал историку Генри Рэндаллу, что покойный Питер Карр , женатый племянник Джефферсона (сын его сестры), стал отцом детей Хемингса; Рэндольф попросил Рэндалла воздержаться от упоминания этого вопроса в своей биографии. Рэндалл передал эту информацию Джеймсу Партону, другому историку. Партон опубликовал историю Карра, и основные историки Джефферсона в целом отрицали отцовство Джефферсона в течение почти 150 лет. [6]
Хотя некоторые историки оспаривали это отрицание, изменившееся мнение возникло только после того, как в 1998 году был проведен анализ ДНК Y-хромосомы . Исследование ДНК показало соответствие между потомком мужской линии Джефферсона, потомком Филда Джефферсона и потомком Эстон Хемингс , младший сын Салли. Это не показало совпадения между линией Карра и потомком Хемингса.
В 2000 году историки пришли к консенсусу, достигнутому в результате исследования ДНК под названием «Последнее дитя вымершего раба Джефферсона». По мнению большинства, доказательства ДНК согласуются с тем, что Джефферсон был отцом Эстон Хемингс, плюс исторические свидетельства подтверждают отцовство Джефферсона в отношении всех детей Хемингса. [7] Фонд Монтичелло заказал свое исследование, которое в 2001 году пришло к выводу, что Джефферсон, вероятно, был отцом Эстона Хемингса и других детей. С тех пор организация отразила это изменение в своих экспонатах, а также в публикациях о Джефферсоне и его временах. Откровения стимулировали работы различных ученых, которые использовали консенсус в качестве основы для исследований Джефферсона, семьи Хемингс и межрасового американского общества. В июне 2018 года Фонд Томаса Джефферсона, представив новую выставку Салли Хемингс, заявил, что эти отношения являются «решенным историческим вопросом». [8]
Задний план
Джефферсон овдовел в 1782 году в возрасте 39 лет. Он больше не женился и умер в 1826 году. Салли Хемингс, « квадрун » (3/4 белых), была его гораздо более молодой рабыней и, вероятно, сводной сестрой его жены. В 1787 году, когда Хемингсу было 14 лет, она сопровождала его дочь Марию во Францию, где Джефферсон служил американским послом во Франции. Считается, что Хемингс и Джефферсон начали сексуальные отношения незадолго до 1789 года, когда она вернулась с ним в Монтичелло. Большинство историков теперь считают, что эти отношения длились почти четыре десятилетия, до смерти Джефферсона, и что он стал отцом шестерых детей от Хемингса. [9] [10]
Четверо детей Хемингса дожили до совершеннолетия. В довоенный период ее бы называли «теневой семьей». [11] Салли Хемингс также была дочерью из теневой семьи. Историки полагают, что ее отцом был Джон Уэйлс , тесть Джефферсона, который, будучи вдовцом, имел 12-летнюю связь со своей рабыней- мулатом Бетти Хемингс и родил от нее шестерых детей. Три четверти этих детей имели европейское, четверть африканское происхождение и приходились сводными братьями и сестрами жене Джефферсона Марте Уэйлс Скелтон Джефферсон . [12] Салли Хемингс была младшим ребенком в этой теневой семье. [13] Иссак Джефферсон описал Салли как «могущественную, почти белую ... очень красивую, с длинными прямыми волосами, спускавшимися по ее спине». [14]
Из четырех детей Хемингс, доживших до взрослого возраста - Уильяма Беверли, Харриет , Мэдисон и Эстон Хемингс, - все, кроме Мэдисон Хемингс, в конечном итоге идентифицировались как белые и жили взрослыми в белых общинах. Согласно закону Вирджинии о partus sequitur ventrem , поскольку Салли Хемингс была рабыней, ее дети также родились в рабстве. Но дети были европейцами на семь восьмых и африканцами по происхождению на одну восьмую. Если бы они были свободными, они считались бы белыми в Вирджинии того времени. [15] [16]
Полемика
Ранние претензии
В 1802 году журналист Джеймс Т. Каллендер , после того как Джефферсон отказал ему в назначении на должность почтмейстера и издал завуалированные угрозы «последствий», сообщил, что Джефферсон стал отцом нескольких детей от наложницы- рабыни по имени Салли. Его семья отвергла это обвинение. Другие заявили об этом лично или публично. [17] Элайджа Флетчер , директор Академии Нью-Глазго ( округ Амхерст, Вирджиния ) посетил Джефферсона в 1811 году и написал в своем дневнике:
История о черном Сэле - не фарс. То, что он сожительствует с ней и имеет от нее несколько детей, - это священная правда, и хуже всего то, что он держит тех же детей рабами - противоестественное преступление, которое очень распространено в этих краях. . [18]
Джефферсон не стал публично комментировать этот вопрос, хотя большинство историков интерпретируют его сопроводительное письмо от 1805 года на имя министра флота Роберта Смита как опровержение, ссылаясь на более полный ответ, который был утерян. [19]
Потомки Джефферсона-Уэйлса и большинство историков почти 200 лет отрицали, что он был отцом детей Хемингса. С середины 20-го века этому отрицанию были брошены вызовы, поскольку историки пересмотрели некоторые свидетельства и решили интерпретировать их по-другому. С конца 20 века возникли разногласия по поводу того, как интерпретировать исторические свидетельства, связанные с этим вопросом. Согласно письму 1868 года биографа Джефферсона Генри С. Рэндалла историку Джеймсу Партону , внук Джефферсона, Томас Джефферсон Рэндольф , сказал, что выжившая дочь Джефферсона Марта заявила на смертном одре, что Джефферсон отсутствовал из Монтичелло за 15 месяцев до одного из Хемингса. детей родилось, значит не могло быть отцом. Но историк Дюма Мэлоун позже задокументировал, что Джефферсон был в Монтичелло за девять месяцев до рождения каждого из детей Хемингса. [20]
Рэндольф также сказал:
[S] он [Хемингс] имел детей, которые были так похожи на мистера Джефферсона, что было ясно, что в их жилах текла его кровь ... Он [Рэндольф] однажды сказал, что джентльмен, обедавший с мистером Джефферсоном, выглядел так пораженный, когда он перевел взгляд с последнего на слугу позади него, что его открытие сходства было совершенно очевидно для всех. [21]
Рэндольф сказал Рэндаллу, что покойный Питер Карр , племянник Джефферсона от его сестры и женатый мужчина в то время, стал отцом детей Хемингса, как объяснение «поразительного» сходства, которое мог видеть каждый посетитель Монтичелло. По словам профессора права Аннетт Гордон-Рид , этим актом он нарушил строгое социальное табу на имя белого человека отцом рабских детей, чтобы объяснить сильное физическое сходство, которое видели посетители. Она предположила, что он сделал бы это только по более веской причине - защитить своего деда. [22]
Из-за социальных табу на эту тему Рэндольф попросил, и Рэндалл согласился, не упоминать Хемингс и ее детей в трехтомной биографии Рэндалла « Жизнь Томаса Джефферсона» (1858). [21] Но Рэндалл передал устную историю Рэндольфа в письме историку Джеймсу Партону . Он также предположил, что лично видел подтверждающие это записи, но таких записей не было найдено. Письмо Рэндалла 1868 года, в котором рассказывается о семейном рассказе Рэндольфа об отцовстве Питера Карра, было «столпом» утверждений более поздних историков о том, что Карр был отцом детей Хемингса, а Джефферсон - нет. [22]
Претензии Мэдисон Хемингс
В ноябре 1845 года газеты Огайо сообщили, что одному из сыновей Джефферсона Салли Хемингс, живущему в центральном округе Огайо, не разрешили голосовать или свидетельствовать в суде из-за законов Огайо, касающихся его расы. [23] Впоследствии эта история была опубликована в газете Уильяма Ллойда Гаррисона « Освободитель» . [24]
7 июля 1870 года переписчик в Чилликоте, штат Огайо, Уильям Уивер отметил в своей официальной переписной книге рядом с записью «Хеммингс, Мэдисон»: «Этот человек - сын Томаса Джефферсона». [25]
В 1873 году этот вопрос получил новое широкое внимание после публикации интервью с Мэдисон Хемингс , который утверждал, что Джефферсон был его отцом. У него взяли интервью о его жизни в качестве раба в Монтичелло, и его отчет был опубликован в газете Огайо. В возрасте 68 лет Хемингс объявил Джефферсона отцом для себя и своих братьев и сестер. Он сказал, что когда Джефферсон и Салли Хемингс были еще в Париже, она забеременела от него. Рабы могли ходатайствовать о своей свободе во Франции, и Хемингс сначала возразил, когда Джефферсон попросил ее вернуться с ним в Вирджинию. Основываясь на обещании Джефферсона освободить своих детей, когда они достигнут совершеннолетия, она вернулась с ним в Соединенные Штаты из Франции. [26] Исраэль Джефферсон , также бывший раб Монтичелло, подтвердил рассказ об отцовстве Джефферсона детей Хемингса в своем интервью, опубликованном в том же году той же газетой штата Огайо. [27] Критики назвали газетный отчет политически мотивированным, а бывших рабов - ошибочными, или того хуже. [28]
В 1874 году Джеймс Партон опубликовал свою биографию Джефферсона, в которой приписал содержание мемуаров Мэдисон Хемингс политическим мотивам журналиста, взявшего у него интервью. Он и другие критики по существу не принимали во внимание мемуары Мэдисона, приписывая ему ряд негативных мотивов рассказа его истории. В своей работе Партон повторил устную историю семьи Джефферсонов об отцовстве Карра и утверждение, что Джефферсон отсутствовал в период зачатия одного из детей Хемингса. [29] [30]
Современные историки
Последующие историки 20-го века, такие как Меррилл Петерсон и Дуглас Адэр , полагались на книгу Партона, поскольку она имела отношение к полемике. [31] В свою очередь Дюма Мэлоун занял их позицию. В 1970-х годах в рамках своей шеститомной биографии Джефферсона Мэлоун первым опубликовал письмо Эллен Рэндольф Кулидж, сестры Рэндольфа, которое дополнило историю отцовства Карра. Но она утверждала, что покойный Самуэль Карр, брат Питера, а также племянник Джефферсона через его сестру, стал отцом детей Хемингса. Как и Петр, Самуил был женат, когда родились дети Хемингса. Ни один из Рэндольфов не назвал племянников Джефферсона предполагаемыми отцами детей Хемингса до тех пор, пока эти люди не умерли. [32]
Вышеупомянутые историки 20-го века и другие крупные биографы конца 20-го века, такие как Джозеф Эллис и Эндрю Бурштейн , "защищали" Джефферсона на основе свидетельства семьи Джефферсона / Рэндольфа: заявив, что он отсутствовал при зачатии одного ребенка Хемингса, и семья опознала Питера или Сэмюэля Карра как отца (ов) детей Хемингса. [33] Кроме того, историки пришли к выводу из своих интерпретаций личности и взглядов Джефферсона, что у него не было бы таких отношений. Они отметили, что в своих произведениях он выражал антипатию к чернокожим и смешанным бракам , и считалось, что он обладает «высокими» моральными качествами. [34]
Рукописи «Фермерских книг» Томаса Джефферсона были переоткрыты и впервые опубликованы в 1953 году под редакцией Эдвина М. Беттса. Они предоставили обширные данные о рабах и рождении рабов, включая всех детей Салли Хемингс, и широко использовались исследователями.
Черная устная история сохранила отчет об отношениях Джефферсона-Хемингса и о месте афроамериканцев в центре истории Соединенных Штатов. Черные историки начали публиковать материалы, связанные с потомками смешанной расы Хемингс. Лероне Беннетт в своей статье «Негритянские внуки Томаса Джефферсона», опубликованной в журнале Ebony в ноябре 1954 года, исследовал текущую жизнь людей, заявляющих о своем происхождении от этого союза. [35]
В 1961 году историк Перл М. Грэм опубликовал в « Журнале негритянской истории» статью о Джефферсоне и Хемингсе. Он был основан на материалах из Farm Books, а также на подробном хронологическом графике деятельности Джефферсона, разработанном историком Дюма Мэлоун в его обширной биографии. Это было опубликовано в нескольких томах, начиная с 1940-х годов. Грэм отметила, что Хемингс зачала своих детей только тогда, когда Джефферсон жил в Монтичелло, в то время, когда он часто путешествовал и надолго отсутствовал. Грэм также предоставил биографические данные о детях Салли; она подтвердила, что у Хемингса и Джефферсона было несколько детей. [36]
В 1972 году Фавн М. Броди опубликовал «Великое табу Джефферсона» в журнале American Heritage . [4] Она обратилась к слухам об отношениях Джефферсона с Салли Хемингс, его рабыней- квадрункой , провела обширное исследование и пришла к выводу, что у них давние отношения. [37] Предвидя «неизбежные противоречия», журнал отказался от своей обычной практики и опубликовал обширные сноски Броди к ее статье. [37] [38]
Свидетельство
В 1953 году «Фермерская книга» Томаса Джефферсона была опубликована в отредактированной версии после того, как была открыта заново. Его записи о рождении, смерти, покупках и продажах рабов, а также другая информация предоставили исследователям обширные данные о жизни рабов в Монтичелло, в том числе о рождении всех известных детей Салли Хемингс. [39]
Дюма Мэлоун задокументировал деятельность и резиденцию Джефферсона на протяжении многих лет. Его документация в его многотомной биографии (опубликованной в 1948–1981 гг.) Содержала детали, которые Перл Грэм проанализировала, чтобы показать, что Джефферсон находился в Монтичелло для зачатия каждого из детей Хемингса. Она никогда не зачала, когда его не было. Марта Рэндольф, дочь Джефферсона от Марты Уэйлс Джефферсон, заявила на смертном одре, что Джефферсон отсутствовал в течение 15-месячного периода, в течение которого был зачат один из детей Хемингса. Гордон-Рид показывает, что это утверждение не подтверждается документацией Мэлоуна; Джефферсон был в Монтичелло во время зачатия каждого ребенка. [20] [40]
В 1968 году историк Уинтроп Джордан сказал, что Джефферсон был в Монтичелло «за девять месяцев до каждого рождения» детей Хемингса в течение 13-летнего периода, когда он часто отсутствовал по несколько месяцев. Он признал, что отношения возможны. [41] Фоун Броуди также использовала эту информацию в своей биографии Джефферсона, что поспособствовало ее заключению, что он стал отцом детей Хемингса. [42] Источником дат рождения детей является «Фермерская книга Джефферсона». [43]
В 2000 году статистический анализ данных о зачатии и проживания Джефферсона показал, что вероятность того, что он был отцом ее детей, составляла 99 процентов, а вероятность того, что он не был отцом всех ее детей, составляла всего 1 процент. Этот анализ, обычно называемый симуляцией Монте-Карло , был проведен Фрейзером Д. Нейманом, главой отдела археологии в Монтичелло. [44] [45] В 2001 году отчет комиссии ученых Общества наследия Томаса Джефферсона подверг критике исследование, поскольку они сказали, что Нейман не учел возможность наличия нескольких отцов. [46] [47]
Дети Хемингс были названы в честь людей из семьи Рэндольф-Джефферсон или тех, кто был важен для Джефферсона, а не в честь людей из семьи Хемингс. Когда хозяин заводил детей от смешанной расы, их часто называли в честь людей из его семьи. [48] Джефферсон уделил семье Хемингс особое отношение: у троих мальчиков в молодости были очень легкие домашние обязанности. В трудоспособном возрасте каждый из них поступал в ученики к мастеру-плотнику поместья, самому опытному ремесленнику, который также был их дядей. Это дало бы им возможность зарабатывать на жизнь в качестве свободных взрослых. [48]
По словам Аннетт Гордон-Рид, лечение Томасом Джефферсоном детей Салли Хемингс является хорошим признаком того, что он мог стать отцом детей. Харриет Хемингс начала работать ткачихой только в четырнадцать лет. [49] Многие из рабов Джефферсона начали бы в десять. Другой пример: в отличие от других рабов, Мэдисон Хемингс заявила, что, пока их не заставят работать, они будут выполнять поручения с Салли. Это было очень необычно.
Самое главное, Гордон-Рид отмечает, что Джефферсон освободил всех детей Хемингса. Их семья была единственной рабской семьей, освободившейся из Монтичелло; они были единственными рабами, освобожденными в молодости и когда они достигли совершеннолетия, а Гарриет Хемингс была единственной рабыней, которую он когда-либо освободил. [50] Он позволил Беверли (мужчине) и Харриет «сбежать» в 1822 году в возрасте 23 и 21 года, хотя Джефферсон уже испытывал финансовые затруднения и на момент своей смерти получил бы 100 000 долларов (2 287 353 доллара США в долларах [51] ). [48] Он дал своему надзирателю деньги, чтобы дать Гарриет на ее поездку. Таким образом Джефферсон избегал огласки, но дворяне в то время отмечали отсутствие Хемингсов; Надзиратель Монтичелло Эдмунд Бэкон отметил в своих мемуарах (опубликованных после смерти Джефферсона), что люди говорили об отъезде Харриет, говоря, что она была дочерью Джефферсона. [50] [52]
В своем завещании 1826 года Джефферсон освободил младших братьев Мэдисон и Эстон Хемингс, которым приближалось 21 год. Чтобы позволить им остаться в Вирджинии, завещание Джефферсона обратилось в законодательный орган с просьбой разрешить им остаться в штате со своими семьями. (Такое законодательное одобрение требовалось законами, относящимися к освобождению и свободным черным.) Джефферсон также освободил трех пожилых мужчин из расширенной семьи Элизабет Хемингс ; каждый из них служил ему десятилетиями. В его завещании также содержится просьба разрешить им остаться в штате. [53] Дочь Джефферсона Марта Рэндольф дала Салли Хемингс «свое время» после смерти Джефферсона неформальную свободу, а бывшая рабыня жила со своими двумя младшими сыновьями, Мэдисоном и Эстоном, в соседнем Шарлоттсвилле почти десять лет до своей смерти. [50]
1998 исследование ДНК
Согласно первоначальному отчету о результатах исследования ДНК 1998 года, в котором тестировалась Y-хромосома прямых потомков по мужской линии Eston Hemings, и других связанных тестов, существует высокая вероятность того, что Томас Джефферсон был биологическим отцом Eston Hemings, с почти идеальным совпадением ДНК дяди Джефферсона по отцовской линии и потомков Эстон Хемингс. [54] Эти первоначальные утверждения были позже относительны ведущим исследователем по делу, признав, что ДНК была совместима с отцовством некоторых из родственников Джефферсона и что это не соответствовало отцовству одного из братьев Карр. [55]
В отчете комиссии Монтичелло по вопросу об отцовстве д-р Дэвид Пейдж, один из научных экспертов комитета, рекомендовал провести дополнительные исследования «структуры местного населения вокруг Монтичелло двести лет назад в отношении Y-хромосомы, "прежде, чем полностью исключить возможность отцовства любого из других 7 потенциальных кандидатов на установление отцовства. [56]
Исторический консенсус
Когда потомок Эстон Хемингс был признан совместимым с мужской линией Джефферсона и несовместимым с мужской линией Карра, ранее скептически настроенные биографы, такие как Джозеф Эллис и Эндрю Бурштейн, публично заявили, что изменили свое мнение и пришли к выводу, что Джефферсон стал отцом детей Хемингса. [57] [58] Как сказал Бурштейн в 2005 году,
[T] белые потомки Джефферсона, которые установили отрицание семьи в середине девятнадцатого века, возложили ответственность за отцовство на двух племянников Джефферсона (детей сестры Джефферсона), чьи ДНК не совпадали. Итак, насколько можно реконструировать, нет никаких Джефферсонов, кроме президента, который имел такой же физический доступ к Салли Хемингс, как он. [57]
В 2000 году Фонд Томаса Джефферсона , который управляет Монтичелло, опубликовал отчет о собственном расследовании, которое завершилось признанием отцовства Джефферсона. [59] Д-р Дэниел П. Джордан, президент фонда, в то время обязался включить «выводы отчета в обучение, интерпретацию и публикации Монтичелло». Это включало новые статьи и монографии о потомках Хемингса, отражающие новые свидетельства, а также книги о межрасовых сообществах Монтичелло и Шарлоттсвилля. Новые выставки в Монтичелло показывают Джефферсона как отца детей Салли Хемингс. [59] [60] В 2010 году веб-сайт Монтичелло отметил новый консенсус в отношении отцовства Джефферсона детей Хемингса за десятилетие, прошедшее после этих крупных исследований. [61]
В январском выпуске журнала William and Mary Quarterly за 2000 год он опубликовал « Форум: Томас Джефферсон и Салли Хемингс Редукс», в общей сложности семь статей, в которых отмечалось изменение консенсуса и новые взгляды на Джефферсона. [62] В одной статье были результаты анализа, проведенного Фрейзером Д. Нейманом, который изучал статистическую значимость взаимосвязи между задокументированными резиденциями Джефферсона в Монтичелло и концепциями Хемингса. [44] Он пришел к выводу, что с вероятностью 99% Джефферсон был отцом детей Хемингса. [44]
В мае 2000 года PBS Frontline выпустила программу «Кровь Джефферсона» о проблемах, связанных с тестом ДНК и историческими противоречиями. В обзоре говорится:
Спустя более чем 20 лет после того, как историки Джефферсона заставили руководителей CBS отказаться от планов по выпуску мини-сериала о Джефферсоне и Хемингсе, в эфире телеканала транслируется « Салли Хемингс: американский скандал». Хотя многие спорили с изображением Хемингса как нереально современного и героического, ни один крупный историк не оспаривал предпосылку сериала о том, что у Хемингса и Джефферсона были 38-летние отношения, в результате которых родились дети. [63]
Осенью 2001 года Национальное генеалогическое общество опубликовало специальный выпуск ежеквартального журнала, посвященный спору между Джефферсоном и Хемингсом. В нескольких статьях его специалисты пришли к выводу, что, как писала специалист по генеалогии Хелен М. Лири, «цепочка доказательств»: исторические, генеалогические и ДНК подтверждают вывод о том, что Томас Джефферсон был отцом всех детей Хемингса. [64]
Особые мнения
В 1999 году Общество наследия Томаса Джефферсона (TJHS) заказало свой собственный отчет. Его основатель и заслуженный директор Герберт Баргер, [65] семейный историк, помог Юджину Фостеру, найдя потомков мужской линии Джефферсонов, Вудсонов и Каррсов, для тестирования для исследования ДНК. Позже Фостер сказал, что Баргер был «фантастическим» и «оказал мне огромную помощь». [66] В состав комиссии ученых TJHS входили , среди прочих, Лэнс Бэннинг , Роберт Ф. Тернер и Пол Рэйх. В 2001 году группа опубликовала свой отчет, в котором большинство пришло к выводу, что недостаточно доказательств, чтобы определить, что Джефферсон был отцом детей Хемингса. В докладе говорится, что разумные люди могут не согласиться с этим вопросом, но большинство выводов авторов «варьируются от серьезного скептицизма по поводу обвинения до убежденности в том, что оно почти наверняка ложно». В их отчете говорилось, что отцом был его младший брат Рэндольф Джефферсон или один из его сыновей, и что у Хемингса могло быть несколько партнеров. Они подчеркнули, что более 20 мужчин Джефферсона жили в Вирджинии, восемь в пределах 20 миль от Монтичелло. В их отчете говорится: «Наиболее важными результатами тестирования ДНК, возможно, было определение того, что Томас Вудсон, которого многие долгое время считали Томом, на которого в 1802 году ссылался Джеймс Каллендер, был задуман Салли Хемингс в Париже. , и имеющий сильное внешнее сходство с президентом не мог быть сыном Томаса Джефферсона. Последующее тестирование ДНК потомков третьего сына Вудсона подтвердило более ранние результаты. Большинство из нас считает, что это далеко подрывает любое оставшееся доверие к оригиналу. Обвинения Каллендера ". Пол Рахе опубликовал мнение меньшинства, заявив, что, по его мнению, отцовство Джефферсона в отношении Эстон Хемингс более вероятно, чем нет. [67]
Но в отчете Монтичелло Джефферсона-Хемингса, рассматривающего Рэндольфа Джефферсона в качестве кандидата, было обнаружено, что он совершил только четыре зарегистрированных визита в Монтичелло (в сентябре 1802 г., сентябре 1805 г., мае 1808 г. и где-то в 1814 г.), и ни один из них не совпал с возможными датами Салли Концепции Хемингса. [68] В августе 1807 года, вероятное время зачатия для Эстон Хемингс, Томас Джефферсон написал своему брату о посещении, но нет никаких свидетельств того, что молодой человек прибыл. Точно так же не появляется никаких документов о визите Рэндольфа в вероятное время зачатия Мэдисон Хемингс. [69]
Джон Х. Воркс-младший, потомок Джефферсона-Уэйлса и бывший президент Ассоциации Монтичелло , общества родословной Джефферсона, написал, что тесты ДНК показали, что любой из восьми Джефферсонов мог быть отцом Эстон. Команда пришла к выводу, что отцовство Джефферсона было самым простым объяснением и соответствовало историческим свидетельствам, но исследование ДНК не могло идентифицировать Томаса Джефферсона исключительно от других мужчин Джефферсона, потому что образец его ДНК не был доступен. [70]
Осенью 2001 г. статьи в Ежеквартальном бюллетене Национального генеалогического общества критиковали отчет Ученой комиссии TJHS за плохую ученость и несоблюдение общепринятых исторических практик анализа или за то, чтобы придать достаточный вес совокупности доказательств. [64] В том же году историк Александр Бултон написал, что Рэндольф Джефферсон никогда серьезно не предлагался в качестве кандидата историками до исследования ДНК 1998 года. Он отметил, что «предыдущие показания согласились», что у Хемингс был только один отец для ее детей, и критиковал идею о том, что у нее было несколько партнеров для своих детей. [71] Жанетт Дэниэлс, Мариетта Глаузер, Диана Харви и Кэрол Хаббелл Уэллетт провели исследование и в 2003 году пришли к выводу, что Рэндольф Джефферсон был нечастым гостем в Монтичелло. [72]
Ассоциация Монтичелло
В 1999 году Люсьен Траскотт IV , потомок Уэйлса-Джефферсона и член ассоциации Монтичелло, общества родословной Джефферсона, пригласил потомков Хемингса на ежегодное собрание того года. [73] Ассоциация решила заказать свой собственный отчет, чтобы определить, допустит ли потомков Хемингса к сообществу родословной (так называемый отчет MAC или отчет Консультативного комитета по членству). Отчет должен был определить, смогут ли потомки Хемингса удовлетворить требования общества по документированию происхождения. В отчете Ассоциации Монтичелло за 2002 год был сделан вывод о том, что доказательств недостаточно для установления отцовства Джефферсона. Большинство членов проголосовали против принятия потомков Хемингса членами группы. [74] [75]
Траскотт отметил в журнале American Heritage, что у Ассоциации не было таких строгих стандартов документации до того, как в 1998 году были опубликованы результаты исследования ДНК. Он проверил предыдущие правила членства и обнаружил следующее:
СТАТЬЯ III - Членство. . . Любой прямой потомок Томаса Джефферсона, который подает заявку на членство и ежегодно платит взносы, как указано в Уставе этой Ассоциации, должен быть Постоянным членом Ассоциации. . . . "Только эти 33 из 93 слов в этом разделе статьи касаются критериев членства; остальная часть пункта в основном касалась уплаты членских взносов. [73]
Сообщество Монтичелло
В 2010 году Шэй Бэнкс-Янг и Джулия Джефферсон Вестеринен (потомки сыновей Салли Хемингс Мэдисон и Эстон, соответственно; они идентифицируются как афроамериканцы и белые) и Дэвид Воркс (брат Джона Х. Уоркс-младшего, потомок Марта Уэйлс) были удостоены международной награды «Поиск точек соприкосновения» за «их работу по преодолению разногласий в их семье и исцелению от наследия рабства». [76] Все трое говорили о расе и своей большой семье во многих выступлениях по всей стране. [76] После организации воссоединения в Монтичелло в 2003 году представителей обеих сторон семьи Джефферсона, они организовали «Сообщество Монтичелло» для потомков всех, кто жил и работал там при жизни Джефферсона. [77] В июле 2007 года трехдневное собрание сообщества Монтичелло собрало вместе потомков многих людей, которые работали на плантации, с образовательными сессиями, поездками в Монтичелло и Шарлоттсвилль и другими мероприятиями. [78]
Шей Бэнкс-Янг, потомок Мэдисон Хемингс, вырос в семейной традиции, происходящей от Джефферсона. Дэвид Воркс изначально сопротивлялся новым доказательствам ДНК, но после того, как он прочитал заказанные отчеты, он убедился в отцовстве Джефферсона. [76] Джулия Джефферсон Вестеринен происходит из Эстонии Хемингс. [79] После того, как Хемингс переехал со своей семьей в Мэдисон, штат Висконсин, в 1852 году, они взяли фамилию Джефферсон и вошли в белое сообщество. Его потомки женились и с тех пор считались белыми.
В 1940-х годах отец Джулии и его братья изменили семейную устную традицию и сказали своим детям, что они произошли от дяди Джефферсона, поскольку они пытались защитить их от потенциальной расовой дискриминации, связанной с их происхождением от Салли Хемингс. В 1970-х годах двоюродный брат прочитал биографию Джефферсона Фавна МакКея Броди и узнал имя Эстона Хемингса из семейных историй. Она связалась с Броди и узнала правду об их происхождении. [79] Позже с их семьей связались, чтобы завербовать потомка мужского пола для тестирования ДНК 1998 года. Брат Джулии, Джон Уикс Джефферсон, был потомком Эстон Хемингс, чья ДНК совпадала с ДНК мужской линии Джефферсона. [80]
Смена стипендии
В своей последней книге перед публикацией результатов теста ДНК Эндрю Бурштейн писал, что Джефферсон не мог быть отцом детей Хемингса. [57] С тех пор он опубликовал книгу Джефферсона «Секреты: смерть и желание в Монтичелло» (2005), в которой он пришел к выводу, что у Джефферсона действительно были длительные сексуальные отношения с Салли Хемингс. [81]
Бурштейн сказал в интервью о своей книге 2005 года:
На изолированной вершине горы Джефферсона секс был частью иерархии, понятной всем участникам. Джефферсон и его ученики не разделяли нашего нынешнего понимания сексуальной морали. Салли Хемингс была его слугой и обладала небольшой властью. Она была зависима экономически, хотя это не значит, что ее чувства не имели значения. Но это действительно означает, что он обладал исключительной властью, а она - очень маленькой, и поэтому, как его наложница , она, вероятно, воспроизвела отношения своей матери с тестем Джефферсона; поскольку она была фактически сводной сестрой покойной жены Джефферсона, и я описал семью Хемингс как параллельную, подчиненную семью полностью белым Джефферсонам. [57]
В 2005 году Кристофер Хитченс опубликовал новую биографию Джефферсона, которым он всегда восхищался и хвалил. Продолжая эту похвалу, он дал оценку президенту и его взглядам. В интервью NPR о книге Хитченс обсудил пессимистические взгляды Джефферсона на возможность сосуществования белых и черных в Соединенных Штатах. Он сказал,
Кроме того, есть, конечно, странный факт, что у него был очень долгий роман с женщиной, которой он владел, которую он унаследовал от своего тестя, сводной сестры его жены, и произвел на нее несколько детей. чьи потомки в основном воспитывались на белой стороне цветной линии. Так что странным образом его собственное наследие опровергает его собственную веру в невозможность сосуществования черных и белых американцев. [82]
В ней Пулитцеровской премии выигрывающая The Hemingses из Монтичелло: American Family (2008), Аннетт Гордон-Рид рассказывает историю и биографию четырех поколений порабощенных семьи Хемингс, сосредоточившись на своих африканских и Виргинских происхождения и взаимосвязи с Джефферсон-Wayles семьи, вплоть до смерти в 1826 году Томаса Джефферсона. [83] Она обсуждает сложные отношения Джефферсона как хозяина семьи, партнера Салли Хемингс и отца ее детей. [84]
Гордона-Рида часто спрашивают об эмоциональных отношениях между Джефферсоном и Хемингсом во время выступлений. Она пишет: «Во всех местах, где я побывала, от Хьюстона до Стокгольма, всегда возникает один вопрос: любили ли они друг друга?» Этот вопрос поднимает множество острых вопросов в контексте отношений господин-раб. «Изнасилование и его угроза разрушили жизни бесчисленного количества порабощенных женщин», - отмечает она. «В то же время некоторые черные женщины и белые мужчины действительно образовывали узы, совершенно иные по характеру, чем те, которые возникают в результате сексуального принуждения». [85]
В 2012 году Томас Джефферсон фонд (который действовал Монтичелло в качестве музея дома и архива) и Смитсоновский институт сотрудничал на крупной выставке , состоявшейся в Национальном музее американской истории , рабством в Монтичелло Джефферсона: Парадокс Свободы (январь-октябрь 2012 года ). Описанный как «новаторская выставка», это была первая выставка на Национальном торговом центре, в которой Джефферсон был назван рабовладельцем и семейной жизнью рабов в Монтичелло. [86] Были задокументированы члены и потомки шести семей, включая Хемингс, и продемонстрирована сила порабощенных семей. На выставке также отмечалось, что «доказательства убедительно подтверждают вывод о том, что Джефферсон был отцом детей Салли Хемингс». [87] Выставку увидели более миллиона посетителей. После Вашингтона выставка посетила США, проходя в музеях Атланты , Сент-Луиса и других местах. И Служба национальных парков США, и Центр по связям с общественностью Миллера Университета Вирджинии отмечают в своих онлайн-биографиях, что отцовство Джефферсона в отношении детей Хемингса было широко признано. [2] [3]
Представление в СМИ
В 1979 году Барбара Чейз-Рибу опубликовала роман о Хемингсе, который дал ей право голоса, изображая ее как независимую женщину и наложницу Джефферсона. [88] Историки Джефферсона преуспели в пресечении запланированного телевизионного фильма CBS, основанного на этом романе. [63] В 1995 году был выпущен фильм « Джефферсон в Париже» , в котором рассказывалось о связях Джефферсона и Хемингса. CBS показала телевизионный фильм « Салли Хемингс: американский скандал» (1999), также изображающий эти отношения; это не оспаривалось ни одним крупным историком. [63]
В то время как историки обсуждали этот вопрос, многие художники, писатели и поэты пытались понять значение отцовства Джефферсона в американской истории, как показано в этих отрывках из списка ресурсов, перечисленных в студенческом проекте Университета Лихай «История на испытании»: The Jefferson -Hemings полемика : [89]
- Болком, Уильям , композитор. Из дневника Салли Хемингс . Исполнитель: Элисон Кембридж, Лидия Браун. Аудио компакт-диск. Музыка «Белая сосна», 2010. Оформление текста Сандрой Ситон (18 пьес)
- Хартц, Джилл. Размещение Джефферсона: современные художники интерпретируют наследие Томаса Джефферсона . Шарлоттсвилл: Университет штата Вирджиния, 2003 год. Отчет об выставке Художественного музея Университета Вирджинии « Взгляд в прошлое / предвидение: искусство нового тысячелетия» (2000 г.), в которой представлены перформансы, такие как «Памятник Салли Хемингс» Тодда Мерфи. (на обложке), были привязаны к конкретному месту. Глава посвящена «Томасу Джефферсону: раса и национальная идентичность».
- Hindsight / Fore-Site: Art for the New Millennium (2000) , Художественный музей Университета Вирджинии, некоторые изображения из инсталляций
- Мион, Тина. Сводные сестры (картина 2002 г.). О Марте Джефферсон и Салли Хемингс Мион писала: «Я чувствую, что настоящая история упускается из виду. Большинство людей не знают, что Салли была сводной сестрой Марты и что, судя по письменным источникам, она была похожа на Марту. Салли переехала в дом. Белый дом после смерти Марты. Как странно, должно быть, Джефферсону постоянно напоминали о его мертвой жене ».
- Монтейт, Шарон. « Салли Хемингс в визуальной культуре: радикальный акт воображения? » Рабство и отмена рабства 29.2 (2008): 233–46. Исследует представление отношений Джефферсона-Хемингса в визуальной культуре.
- Парк, Глория Тойун. "Томас Джефферсон." (1998) , Fiber Scene. В инсталляции общественного искусства в Колумбийском университете Парк поместила сделанные ею парики на исторические статуи, расположенные на территории кампуса. Она сказала: «Томас Джефферсон носил рабскую шляпу и парик, намекая на его предполагаемые отношения со своей сорокалетней рабыней Салли Хемингс».
- Саар, Лезли. Гарриет Хемингс: рабыня дочь Томаса Джефферсона (1999) , All-Art.org
- Солтер, Мэри Джо . «Рука Джефферсона» в «Телефонном звонке в будущее: новые и избранные стихи», Нью-Йорк: Кнопф, 2008. стр. 124–38. Отрывок: «Его время истекло. / Он унесет ответ в могилу / родил ли он детей от своего раба / Салли Хемингс; какие слова он скажет / чтобы прикрыть себя, похоронены в ящике, / предназначено для его надгробие ".
- Ситон, Сандра. «Из дневника Салли Хемингс» , Michigan Quarterly Review 40.4 (2001). (См. Выше Уильяма Болкома, который переложил несколько из этих текстов на музыку.)
- Тейлор, Тесс. «Письмо Джефферсону из Монтичелло» , Common-Place , Vol. 13 № 4, Поэзия. См. Также заметку поэта: Исследования. Тейлор - потомок брака Джефферсона-Уэйлса.
- «Вирджиния для влюбленных» , «Крюк» , 19 апреля 2007 г. В статье рассказывается о Комитете Джефферсоновских традиций, «новом тайном обществе» в Университете Вирджинии, проводящем кампанию «Салли Томми Харт» »с целью сбить с толку основателя школы Томаса Джефферсона. с пьедестала и укрепить признание его афроамериканской рабыни и любовницы Салли Хемингс ».
Смотрите также
- Клотель, или Дочь президента, роман Уильяма Уэллса Брауна, 1853 г.
- Библиография Томаса Джефферсона
- Список гаплогрупп исторических людей
- Рэндольф Джефферсон § Предполагаемое отцовство детей Салли Хемингс
- Дети плантации
- Афро-американское наследие президентов США
- Список президентов Соединенных Штатов, владевших рабами
Рекомендации
- ↑ Эдвард Дж. Галлахер, About ,веб-сайт противоречия Джефферсона-Хемингса , History on Trial, Digital Library at Lehigh University, по состоянию на 3 сентября 2014 г.
- ^ а б "Томас Джефферсон" . Национальный мемориал расширения Джефферсона . Служба национальных парков . Проверено 2 мая 2012 года .
- ^ а б «Томас Джефферсон» . Американский президент Справочный ресурс . Miller Center - Университет Вирджинии. п. 1. Архивировано из оригинала 5 мая 2012 года . Проверено 2 мая 2012 года .
- ^ а б Броди, Пыжик. "Великое табу Джефферсона" . Журнал «Американское наследие» . 23, № 4 (июнь 1972 г.).
- ^ a b Галлахер, "Эпизод 12: Обзор" , Споры Джефферсона и Хемингса
- ^ Луни, Дж. Джефферсон. «Питер Карр (1770–1815)» . Энциклопедия Вирджиния . Проверено 13 июля 2015 года .
- ↑ Jefferson's Blood , PBS Frontline, 2000, по состоянию на 10 марта 2012 г. Цитата: «Теперь новые научные данные соотнесены с существующими документальными записями, и историки и другие эксперты, изучавшие этот вопрос, согласны с тем, что этот вопрос в значительной степени получил ответ: Томас Джефферсон стал отцом по крайней мере одного из детей Салли Хемингс, а вполне вероятно, всех шестерых ».
- ^ «Монтичелло подтверждает родство детей Томаса Джефферсона с Салли Хемингс» . Монтичелло . Проверено 16 декабря 2018 года .
- ^ «Томас Джефферсон и Салли Хемингс: краткий отчет» . Фонд Томаса Джефферсона . Проверено 30 декабря 2015 года .
- ^ Петр Онуф, редактор. «Томас Джефферсон» . Центр по связям с общественностью Миллера Университета Вирджинии . Проверено 31 декабря 2015 года .
- ^ Льюис, Ян. Салли Хемингс и Томас Джефферсон: история, память и гражданская культура . п. 14.
- ^ «Джон Уэйлс» . monticello.org . Проверено 23 сентября 2014 года .
- ^ Гордон-Рид. Хемингс из Монтичелло . п. 80.
- ^ «Историки раскрывают кварталы рабов Салли Хемингс в Монтичелло Томаса Джефферсона» . nbcnews.com . Проверено 12 июля 2017 года .
- Перейти ↑ Kolchin, Peter American Slavery, 1619–1877 , New York: Hill and Wang, 1993, p. 17
- ^ Taunya Ловеллы Банка, «Опасная женщина: свобода костюм Элизабет Ключа -Subjecthood и расовая Идентичность в семнадцатом веке колониальной Вирджинии» , 41 Akron Law Review 799 (2008), Закон Digital Commons, Университет Мэриленда школы права, доступ21 апр 2009
- ^ Аннетт Гордон-Рид, Hemingses из Монтичелло: American Family , New York: WW Нортон & Company, 2008, стр 555, 616-17.
- ^ Эд. Thos. Джефферсон Луни; и другие. (2006). «Отчет Элайджи Флекера о посещении Монтичелло» 8 мая 1811 года . Thos. Документы Джефферсона, Пенсионная серия, Vol. 3: Принстон. п. 610.CS1 maint: location ( ссылка )
- ^ «Хронология»: Кровь Джефферсона , PBS Frontline, 2000
- ^ a b Гордон-Рид, Американская полемика , 1997, стр. 80–83.
- ^ а б «Письмо Генри Рэндалла Джеймсу Партону, 1 июня 1868 года» . Кровь Джефферсона . PBS Frontline. 2000 . Проверено 18 сентября 2011 года .
- ^ a b Гордон-Рид, American Controversy, стр. 80–83.
- ^ «Джефферсон ранен в лице его потомков». Кливленд американец . 19 ноября 1845 г. с. 2.
- ^ Льюис, Ян; Онуф, Питер С. (1999). Салли Хемингс и Томас Джефферсон: история, память и гражданская культура . Шарлоттсвилль: Университет Вирджинии Пресс. С. 165, 182н6. ISBN 9780813919195.
- ^ «Страница переписи 1870 года» . encyclopediavirginia.org . Архивировано из оригинального 16 февраля 2017 года . Проверено 12 июля 2017 года .
- ^ Мемуары Мэдисон Хемингс , Томас Джефферсон: Frontline , PBS-WGBH
- ^ «Воспоминания Исраэля Джефферсона» . pbs.org . Проверено 23 сентября 2014 года .
- ^ Гордон-Рид, Аннет (3 марта 1999 г.). «Томас Джефферсон и Салли Хемингс: американский спор» . cnn . Проверено 25 сентября 2014 года .
- Перейти ↑ Gordon-Reed, American Controversy, pp. 24, 81
- ^ Allison, Эндрю К. DeLynn Кук, М. Ричард Максфилд, Клеон Скусен, The Real Томас Джефферсон , стр. 232-33, Национальный Центр конституционных исследований, Вашингтон, округ Колумбия
- Перейти ↑ Gordon-Reed, American Controversy, p. 81 год
- Перейти ↑ Gordon-Reed, American Controversy, pp. 81–83
- Перейти ↑ Gordon-Reed, American Controversy , pp. 83–84
- Перейти ↑ Gordon-Reed, American Controversy, pp. 14–22
- ^ Лерон Беннетт, "Negro Внуки Томаса Джефферсона," Ebony , Vol. X (ноябрь 1954 г.), стр. 78–80.
- ^ Грэм, Перл М. "Томас Джефферсон и Салли Хемингс", Журнал негритянской истории 46, Vol. XLIX, № 2 (апрель 1961 г.): 89–103.
- ^ a b Броди, Фаун Д., Великое табу Джефферсона , журнал American Heritage , июнь 1972 г., том 23.
- ^ PBS.org, Frontline , « История секрета ».
- ^ "Томас Джефферсон Фарм Книга, [рукопись], 1774–1824" . Документы Томаса Джефферсона: Электронный архив . Историческое общество Массачусетса . Проверено 12 апреля 2013 года .
- ^ Холлидей (2001), Понимание Томас Джефферсон , стр. 162-67
- ^ Уинтроп Джордан, Белое над черным: американское отношение к негру, 1550–1812 , Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 1968.
- ^ Fawn Маккей Броуди, Томас Джефферсон, Близкая История (1974).
- ^ Эпплби, Джойс Олдхэм и Артур Шлезингер. Томас Джефферсон . Нью-Йорк: Макмиллан, 2003, стр. 75–77.
- ^ a b c Фрейзер Д. Нейман, «Отсутствие совпадения доступа или причинно-следственная связь? Связь между посещениями Томаса Джефферсона в Монтичелло и концепциями Салли Хемингс» , William and Mary Quarterly , январь 2000 г., стр. 198–210, по состоянию на 12 января 2012 г.
- ^ Люсия С. Стэнтон, "Элизабет Хемингс и ее семья" , Free Some Day: Афро-американские семьи Монтичелло , University of North Carolina Press, 2000, стр. 117, по состоянию на 13 августа 2011 г.
- ↑ Роберт Ф. Тернер, Противоречие Джефферсона Хемингса: отчет комиссии ученых , Carolina Academic Press, 2011, стр. 126
- ^ «Салли Хемингс, Томас Джефферсон и авторитет науки» . www.tjscience.org . Проверено 12 июля 2017 года .
- ^ a b c Аннетт Гордон-Рид (1997), American Controversy , стр. 210–23
- Перейти ↑ Gordon-Reed, An American Controversy , p. 218
- ^ a b c "Томас Джефферсон и Салли Хемингс: краткий отчет" , Монтичелло, доступ 4 марта 2011 г.
- ^ С 1634 по 1699: Харрис, П. (1996). «Инфляция и дефляция в ранней Америке, 1634–1860: модели изменений в британской американской экономике». История социальных наук . 20 (4): 469–505. JSTOR 1171338 . 1700-1799: Маккаскер, Дж. Дж. (1992). Сколько это в реальных деньгах ?: исторический индекс цен для использования в качестве дефлятора денежной стоимости в экономике США (PDF) . Американское антикварное общество . 1800 – настоящее время: Федеральный резервный банк Миннеаполиса. «Индекс потребительских цен (оценка) 1800–» . Проверено 1 января 2020 года .
- Перейти ↑ Gordon-Reed, American Controversy, p. 34
- Перейти ↑ Gordon-Reed, An American Controversy , pp. 38–43
- ^ Фостер, Юджин А .; Джоблинг, Массачусетс; Тейлор, PG; Donnelly, P .; de Knijff, P .; Миеремет, Рене; Zerjal, T .; Тайлер-Смит, К. (ноябрь 1998 г.). «Джефферсон стал отцом последнего ребенка раба». Природа . 396 (6706): 27–28. Bibcode : 1998Natur.396 ... 27F . DOI : 10.1038 / 23835 . PMID 9817200 . S2CID 4424562 .
- ↑ Юджин А. Фостер и др., « Ответ: Дело Томаса Джефферсона об отцовстве », Nature 396 (7 января 1999 г.), 32.
- ^ Комиссия Монтичелло: Приложение B: Мнения ученых Консультировались 2000, Январь, загружено 15-04-10
- ^ a b c d Ричард Шенкман, "Неизвестный Джефферсон: Интервью с Эндрю Бурштейном" , History News Network , 25 июля 2005 г., по состоянию на 14 марта 2011 г.
- ^ "Наследие Томаса Джефферсона" , Интернет Newshour , PBS, 2 ноября 1998, accessdate 4 августа 2006
- ^ a b «Выводы» , Отчет исследовательского комитета по Томасу Джефферсону и Салли Хемингс , Монтичелло, январь 2000 г., по состоянию на 9 марта 2011 г. Цитата: исследование ДНК в сочетании с множеством цепочек имеющихся в настоящее время документальных и статистических данных указывает на то, что высокая вероятность того, что Томас Джефферсон был отцом Эстона Хемингса, и что он, скорее всего, был отцом всех шести детей Салли Хемингс, фигурирующих в записях Джефферсона. Эти дети - Харриет, умершая в младенчестве; Беверли; безымянная дочь, умершая в младенчестве; Харриет; Мэдисон; и Эстония ".
- ↑ «Необычные предки» , « Получение слов» , Монтичелло, доступ 19 марта 2011 г.
- ^ «Томас Джефферсон и Салли Хемингс: краткий отчет» . Монтичелло . Фонд Томаса Джефферсона . Проверено 4 ноября 2011 года .
- ^ Форум: Томас Джефферсон и Салли Хемингс Redux , по состоянию на 11 января 2012 г.
- ^ а б в «История тайны» . Кровь Джефферсона . PBS Frontline. Май 2000 . Проверено 20 июня 2011 года .Цитата: «Более 20 лет после того, как руководство CBS было давление со стороны Джефферсона историков отказаться от планов по мини-серии на Джефферсон и Хемингс, сеть АИПС Салли Хемингс:. Американский Скандал Хотя многие поссорился с изображением Хемингс , как нереалистично современный и героически, ни один крупный историк не оспорил предпосылку сериала о том, что у Хемингса и Джефферсона были 38-летние отношения, в результате которых родились дети.
- ^ a b Ежеквартальный отчет Национального генеалогического общества , Vol. 89, № 3, сентябрь 2001 г., стр. 207, 214–18.
- ^ "Общество наследия Томаса Джефферсона - директора" Архивировано 29 сентября 2011 года в Wayback Machine )
- ↑ Элиот Маршалл, отцом которого был Джефферсон , Science 8, январь 1999 г.
- ^ "Комиссия ученых Джефферсона-Хемингса, Отчет по делу Джефферсона-Хемингса '& # 39" (PDF) . Общество наследия Томаса Джефферсона. Апрель 2001. Архивировано из оригинального (PDF) 8 октября 2010 года . Проверено 19 июня 2011 года .
- ^ «Приложение J: Возможное отцовство других Джефферсонов, Резюме исследования» . Отчет исследовательского комитета по Томасу Джефферсону и Салли Хемингс . Фонд Томаса Джефферсона. Январь 2000 . Проверено 29 октября 2013 года .
- ^ «Приложение J: Возможное отцовство других Джефферсонов, Резюме исследования - Монтичелло Томаса Джефферсона» . www.monticello.org . Архивировано из оригинала 7 сентября 2006 года . Проверено 12 июля 2017 года .
- ^ "Это правда? Букварь по ДНК Джефферсона" , Frontline: Jefferson's Blood , февраль 2000, PBS
- ↑ Александр Бултон, «Продолжение загадочного дела Монтичелло»: обзоры мифа Джефферсона-Хемингса: американская пародия ; Президент в семье: Томас Джефферсон, Салли Хемингс и Томас Вудсон ; и Free Some Day: Афро-американские семьи в Монтичелло. Архивировано 20 июля 2011 года в Wayback Machine ; в William & Mary Quarterly , Third Series, Vol. 58, No. 4, October 2001. Цитата: «Прошлая защита Джефферсона оказалась неадекватной, защитники TJHS собрали воедино альтернативный случай, который сохраняет выводы более ранних сторонников, но представляет новые« доказательства »в их поддержку. Рэндольф Джефферсон, для Например, никогда всерьез не рассматривался как возможный партнер Салли Хемингс до конца 20-го века, когда данные ДНК показали, что Джефферсон, несомненно, был отцом Эстон ».
- ^ Жанетт KB Daniels, AG, CGRS, Marietta Глаузер, Диана Харви и Кэрол Хаббел Ouellette, "Томас Джефферсон и Салли Хемингс, Посмотрите на некоторые оригинальные документы" , Heritage Quest Magazine , май / июнь 2003
- ^ a b Люсьен К. Траскотт IV, «Дети Монтичелло» , американское наследие , февраль / март 2001 г. | Volume 52, Issue 1, по состоянию на 19 апреля 2012 г.
- ^ «Кладбище плана наследников Джефферсона для родственников раба» . Нью-Йорк Таймс . 21 апреля 2002 . Проверено 25 сентября 2014 года .
- ^ Тейлор, Кейт (8 мая 2002 г.). «Отцом ли Томаса Джефферсона ребенка от Салли Хемингс?» . Slte.com . Проверено 25 сентября 2014 года .
- ^ a b c Мишель Мартин, «Потомки Томаса Джефферсона работают над исцелением прошлого семьи» , NPR, 11 ноября 2010 г., по состоянию на 2 марта 2011 г.
- ↑ «Сообщество Монтичелло». Архивировано 29 августа 2011 г. наофициальном веб-сайте Wayback Machine.
- ↑ «Одно большое семейное воссоединение». Архивировано 4 февраля 2013 г., на archive.today , Richmond Times Dispatch, 15 июля 2007 г., по состоянию на 8 сентября 2011 г.
- ^ a b "Джулия Джефферсон Вестеринен" , Получение слов , Монтичелло, доступ 8 мая 2012 г.
- ^ Грей, Мэдисон Дж. (1 марта 2003 г.). «Отец-основатель и его семейные узы» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 27 апреля 2008 года .
- ↑ Сьюзан Данн, «Сомневающийся Томас»: обзор , The Washington Post , 6 марта 2005 г., по состоянию на 19 апреля 2012 г.
- ↑ Кристофер Хитченс, «Жизнь в выдумках Томаса Джефферсона» NPR, 1 июня 2005 г., по состоянию на 7 мая 2012 г.
- ^ Гордон-Рид, Аннет (2008). Хемингсы из Монтичелло: американская семья . Нью-Йорк: WW Norton & Company . п. 800. ISBN 978-0-393-06477-3.
- ^ Коэн, Патрисия. «Видеть мимо раба, чтобы изучить человека» , The New York Times (19 сентября 2008 г.).
- ^ Гордон-Рид, Аннет. "Любили ли Салли Хемингс и Томас Джефферсон друг друга?" . Журнал «Американское наследие» . 58, № 5 (осень 2008 г.).
- ^ Жаклин Trescott, "Рабство в Джефферсона Монтичелло: The Paradox Свободы" , The Washington Post , 27 января 2012, доступ21 апреля 2012
- ^ Рабство в Монтичелло Джефферсона: Парадокс свободы , 27 января 2012 г. - 14 октября 2012 г., Смитсоновский институт, по состоянию на 23 марта 2012 г. Цитата: «Результаты теста [ДНК] показывают генетическую связь между потомками Джефферсона и Хемингса: Человек с Y-хромосомой Джефферсона стал отцом Эстона Хемингса (родился в 1808 г.). Хотя в то время в Вирджинии жили и другие взрослые мужчины с Y-хромосомой Джефферсона, большинство историков теперь считают, что документальные и генетические свидетельства, взятые вместе, решительно подтверждают вывод о том, что Джефферсон был отцом детей Салли Хемингс ».
- Перейти ↑ Gallagher, "Episodes", The Jefferson-Hemings Controversy
- ^ Ресурсы: Противоречие Джефферсона-Хемингса , История судебного разбирательства, Университет Лихай, 2009–2012
дальнейшее чтение
- Гордон-Рид, Аннет (24 августа 2017 г.). «Салли Хемингс, Томас Джефферсон и способы, которыми мы говорим о нашем прошлом» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 .
Внешние ссылки
- "История секрета: хронология того, как история Джефферсона-Хемингса долгое время отвергалась историками как легенда, ложь или что-то еще хуже" , Jefferson's Blood , PBS Frontline , май 2000 г.
- "Веб-ресурсы о споре Хемингса" , веб-сайт Монтичелло (ориентир Томаса Джефферсона)
- Противоречие Джефферсона-Хемингса (16 эпизодов, 2009–2012 гг.) , Проект «История судебного разбирательства», Университет Лихай
- Герберт Баргер, Томас Джефферсон - Салли Хемингс: правда об отце-основателе / «Исследование ДНК» , н-й, Томас Джефферсон - блог Салли Хемингс, статьи, цитируемые на первой странице, 2002–2003 гг.
- «Известные ДНК» , в Международном обществе генетической генеалогии
- Джефферсон в Париже (1995) - фильм о Джеймсе Айвори, в котором драматизируются некоторые эпизоды истории Джефферсона-Хемингса; произведено до результатов исследования ДНК.
- Салли Хемингс, Американский скандал (2001) - телевизионный мини-сериал, написанный Тиной Эндрюс, в которой драматизируется история Джефферсона-Хемингса. Выпущен на DVD под названием Sally Hemings: An American Love Story (2011)
- Шарфф, Вирджиния (3 октября 2014 г.). «Салли Хемингс (1773–1835)» . Энциклопедия Вирджиния . Фонд гуманитарных наук Вирджинии и Библиотека Вирджинии . Проверено 2 января 2015 года .
- Джон Адамс выбил Томаса Джефферсона и Салли Хемингс? , статья на Smithsonianmag.com