Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для его отца см Джона Аддингтона Симондса (врача) .

Симондс, картина Уолта Уитмена , датированная 1889 годом.
Симондс Эвелин Теннант
Симондс Карло Орси

Джон Аддингтон Symonds, младший ( / s ɪ м ən d г / ; 5 октября 1840 - 19 апреля 1893) был английский поэт и литературный критик. Историк культуры, он был известен своими работами о эпохе Возрождения , а также многочисленными биографиями писателей и художников. Хотя он женился и имел семью и, возможно, мог бы сойти за натурал, он поддерживал мужскую любовь ( гомосексуализм ), которая, по его мнению, могла включать как педерастические, так и эгалитарные отношения, называя это l'amour de l'impossible (любовь к ближнему). невозможно). [1] Он также написал много стихов, вдохновленных его однополыми связями.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Саймондс родился в Бристоле , Англия, в 1840 году. Его отец, врач Джон Аддингтон Саймондс-старший (1807–1871), был автором книг « Уголовная ответственность» (1869), «Принципы красоты» (1857) и « Сон и сны» . Младший Саймондс, считавшийся деликатным, не принимал участия в играх в школе Харроу после 14 лет, и как ученый он не подавал особых перспектив. [2] Саймондс переехал в Clifton Hill House.в возрасте десяти лет это событие, по его мнению, оказало большое и благотворное влияние на его здоровье и духовное развитие. Хрупкое состояние Симондса продолжалось, и в детстве он страдал от кошмаров, в которых трупы в его постели и под его кроватью заставляли ходить во сне; в одном из таких случаев он чуть не утонул, когда, бродя во сне на чердаке Клифтон-Хилл-хауса, он достиг цистерны с дождевой водой. По словам Саймондса, ангел с «голубыми глазами и волнистыми светлыми волосами» разбудил его и привел в безопасное место; эта фигура часто посещала сны Саймондса и потенциально была его первым гомосексуальным пробуждением.

В январе 1858 года Саймондс получил письмо от своего друга Альфреда Претора (1840–1908), в котором рассказывалось о романе Претора с их директором, Чарльзом Джоном Воганом . Саймондс был шокирован и возмущен, чувства осложнялись его растущим осознанием собственной гомосексуальности. Он не упоминал об этом инциденте более года, пока в 1859 году, будучи студентом Оксфордского университета , он не рассказал эту историю Джону Конингтону , профессору латинского языка. Конингтон одобрял романтические отношения между мужчинами и мальчиками. Ранее он подарил Саймондсу экземпляр « Ионики» , сборник гомоэротических стихов Уильяма Джонсона Кори , влиятельного Итонского колледжа.мастер и сторонник педерастической педагогики. Конингтон призвал Саймондса рассказать отцу о романе своего друга, и старший Саймондс вынудил Воана уйти из Харроу. Претор был возмущен ролью молодого человека и больше никогда не разговаривал с Саймондсом. [3]

Осенью 1858 года Саймондс поступил в Баллиол-Колледж в Оксфорде в качестве простого человека, но в следующем году был избран на выставку . Весной того же года он влюбился в Уильяма Фира Дайера (1843–1905), певца из Бристоля на три года моложе. Они были вовлечены в целомудренный роман, который длился год, пока не разорвал Саймондс. Дружба продолжалась несколько лет после этого, по крайней мере, до 1864 года. Дайер стал органистом и хормейстером церкви Святого Николая в Бристоле.

В Оксфордском университете Саймондс начал учиться и начал демонстрировать свои академические способности. В 1860 году он занял первое место в моделях и получил приз Newdigate за стихотворение на тему « Эскориал »; в 1862 г. он получил первую премию в Literae Humaniores , а в 1863 г. стал обладателем «Английского эссе канцлера». [2]

В 1862 году Саймондс был избран в открытое товарищество консервативной Магдалины . Он подружился с CGH Shorting, которого взял в частные ученики. Когда Саймондс отказался помочь Шортингу поступить в Магдалину, молодой человек написал школьным чиновникам, что «я [Саймондс] поддерживал его в его стремлении к певцу Уолтеру Томасу Голдену (1848–1901), что я разделял его привычки и был встал на тот же путь ". [4] Хотя Саймондс был официально признан виновным в совершении каких-либо правонарушений, он сломался из-за стресса и вскоре после этого уехал из университета в Швейцарию . [2]

Личная жизнь [ править ]

Там он познакомился с Джанет Кэтрин Норт (сестрой художника-ботаника Марианны Норт , 1830–1890). Они поженились в Гастингсе 10 ноября 1864 года. [2] Они поселились в Лондоне и имели четырех дочерей: Джанет (род. 1865), Шарлотту (род. 1867), Маргарет (Мэдж) (род. 1869) и Кэтрин (род. 1875; позже она родилась). удостоен награды за то, что она писала как Дама Кэтрин Фурс ) Эдвард Лир написал для трехлетней Джанет «Сову и кошечку ».

Норман Мур

Находясь в Клифтоне в 1868 году, Саймондс встретил и влюбился в Нормана Мура (10 января 1851 - 6 марта 1895), юношу, который собирался поступить в Оксфорд, который стал его учеником. [5] У Симондса и Мура было четыре года, но у них не было секса, [6] хотя, согласно дневнику Саймондса от 28 января 1870 года, «я раздел его догола и накормил зрение, прикосновение и рот этими вещами». [7] Отношения занимали значительную часть его времени, в том числе однажды он оставил свою семью и поехал в Италию и Швейцарию с Муром. [8] Незавершенное дело, которое также вдохновило его на наиболее продуктивный период сочинения стихов, опубликовано в 1880 году как New and Old: A Volume of Verse . [9]

Карьера [ править ]

Саймондс намеревался изучать право, но его здоровье снова подорвалось, и он вынужден был отправиться в путешествие. Вернувшись в Клифтон, он читал там лекции как в колледже, так и в женских школах. На основе своих лекций он подготовил очерки в « Введении в изучение Данте» (1872 г.) и « Исследования греческих поэтов» (1873–1876 гг.). [2]

Тем временем он был занят своей главной работой « Возрождение в Италии» , которая выходила в семи томах с промежутками между 1875 и 1886 годами. После своего призового эссе о Возрождении в Оксфорде Симондс хотел изучить его дальше и подчеркнуть возрождение искусства и литература в Европе. Его работу прервала тяжелая болезнь. В 1877 году его жизнь была в опасности. Его выздоровление на Давос-Платц привело его к мысли, что это единственное место, где он может наслаждаться жизнью. [2]

Он практически поселился в Давосе и написал об этом в книге «Наша жизнь в Швейцарском нагорье» (1891). Симондс стал гражданином города; он участвовал в его муниципальном бизнесе, дружил с крестьянами, разделял их интересы. Там он написал большинство своих книг: биографии Перси Биши Шелли (1878), Филипа Сидни (1886), Бена Джонсона (1886) и Микеланджело (1893), несколько томов стихов и эссе, а также перевод автобиографии Бенвенуто Челлини. (1887 г.). [2]

Там он также завершил свое исследование эпохи Возрождения , работы, которой его больше всего помнят. На протяжении всей жизни он был лихорадочно активен. Учитывая его слабое здоровье, его продуктивность была замечательной. [2] В год его смерти были опубликованы две работы: том эссе « В синем ключе» и монография Уолта Уитмена . Его деятельность была непрерывной до последнего.

У него была страсть к Италии, и в течение многих лет он жил осенью в доме своего друга, Горацио Ф. Брауна , на Заттере в Венеции. В 1891 году он предпринял попытку навестить Карла Генриха Ульрихса в Аквиле. Он умер в Риме и был похоронен рядом с могилой Перси Биши Шелли. [2]

Могила Симондса в Риме

Наследие [ править ]

Саймондс оставил свои статьи и автобиографию Брауну, который в 1895 году написал вычеркнутую биографию, которую Эдмунд Госсе лишил гомоэротического содержания перед публикацией. В 1926 году, получив бумаги Саймондса, Госсе сжег все, кроме мемуаров, к ужасу внучки Саймондса. [10]

Симондс был болезненно самонадеян, но обладал способностью действовать. В переговорах и Talkers , современный писатель Роберт Луис Стивенсон описал Симондс (известный как «Opalstein» в статье Стивенсона) , как «лучшее из говорунов, воспевающих земли и искусства, цветы и драгоценности, вина и музыки, в а лунный свет, серенадная манера, как для легкой гитары ». За пределами своего доброго общения он был меланхоликом .

Эта сторона его натуры раскрывается в его гномической поэзии , и особенно в сонетах его Animi Figura (1882). Он очень тонко изобразил свой характер. Его поэзия, возможно, скорее поэзия ученика, чем вдохновенного певца, но в ней есть моменты глубоких размышлений и эмоций.

Действительно, именно в отрывках и отрывках Саймондс проявляется в своих лучших проявлениях. Его работы, богатые описанием, полные « пурпурных пятен », лишены гармонии и единства, необходимых для ведения философских споров. Его переводы являются одними из лучших на языке; здесь его предмет был найден для него, и он смог расточить его богатство красок и быстрое сочувствие, которые были его характерными чертами.

Бисексуальность и гомосексуальные сочинения [ править ]

Передняя обложка переиздания 1983 года, отредактированная Джоном Лауритсеном

В 1873 году Саймондс написал «Проблема греческой этики» , работу, которую позже назвали « историей геев ». Его вдохновляли стихи Уолта Уитмена , с которым он переписывался. [11] Труд, «возможно, наиболее исчерпывающий панегирик греческой любви » [12], оставался неопубликованным в течение десяти лет, а затем был напечатан сначала ограниченным тиражом для частного распространения. [13] Хотя Оксфордский словарь английского языка считает, что писатель-медик К.Г. Чаддок ввел слово «гомосексуалист» в английский язык в 1892 году, Саймондс уже использовал это слово в книге «Проблема греческой этики» .[14] Сознавая табуированный характер своего предмета, Саймондс косвенно назвал педерастию «этим неуместным обычаем» в письме потенциальному читателю книги [15], но определил «греческую любовь» в самом эссе как « страстная и восторженная привязанность, существующая между мужчиной и молодежью, признанная обществом и защищенная мнением, которое, хотя и не было свободным от чувственности, не переросло в простое распутство ». [16]

Саймондс изучал классику под руководством Бенджамина Джоуэтта в Баллиол-колледже в Оксфорде , а затем работал с Джоуэттом над английским переводом Симпозиума Платона . [17] Джоветт критически относился к мнению Саймондса о сексуальности, [18] но когда Саймондса ложно обвинили в развращении певчих, Джоветт поддержал его, несмотря на его собственные двусмысленные взгляды на отношение эллинизма к современным правовым и социальным вопросам, затрагивающим гомосексуалистов. [19]

Симондс также переводил классическую поэзию на гомоэротические темы и писал стихи, опираясь на древнегреческие образы и язык, такие как « Эудиадес» , который был назван «самым известным из его гомоэротических стихов». [17] В то время как табу викторианской Англии не позволяли Симондсу открыто говорить о гомосексуализме, его работы, опубликованные для широкой аудитории, содержали явные выводы и некоторые из первых прямых ссылок на сексуальную любовь между мужчинами в английской литературе. Например, в «Встрече Давида и Ионафана » 1878 года Ионафан берет Давида «В объятиях силы / [и] в этом поцелуе / Душа в душу была соединена и блаженство в блаженстве». В том же году его переводы сонетов Микеланджело художнику 'любимыйТоммазо Кавальери восстанавливает мужские местоимения, которые предыдущие редакторы сделали женскими. В ноябре 2016 года гомоэротическая поэма Саймондса «Песня пловца», написанная в 1867 году, была впервые опубликована в литературном приложении Times . [20]

К концу жизни бисексуальность Саймондса стала секретом Полишинеля в определенных литературных и культурных кругах. Его личные мемуары, написанные (но так и не завершенные) в течение четырехлетнего периода с 1889 по 1893 год, составляют самую раннюю из известных самосознательных автобиографий ЛГБТ.

Дочь Саймондса, Мэдж Воган, вероятно, была первой однополой влюбленной писательницей Вирджинии Вульф , хотя нет никаких доказательств того, что это чувство было взаимным. Вульф приходился двоюродным братом ее мужу Уильяму Вьямару Вогану . Другая дочь, Шарлотта Симондс, вышла замуж за классика Уолтера Лифа . Генри Джеймс использовал некоторые детали жизни Саймондса, особенно отношения между ним и его женой, в качестве отправной точки для рассказа « Автор Бельтраффио » (1884).

Спустя более столетия после смерти Саймондса, в 2007 году, его первая работа о гомосексуализме, « Любовь солдата и связанные с ней вопросы» была наконец опубликована Эндрю Дакинсом (внуком коллеги Саймондса Генри Грэма Дакинса ) в Истборне, Э. Сассекс, Англия. Soldier Love , или Soldatenliebe, так как он был выпущен ограниченным тиражом в Германии. Английский текст Симондса утерян. Этот перевод и издание Дакинса - единственная версия, когда-либо появившаяся на родном языке автора. [21]

Работает [ править ]

  • Ренессанс. Эссе (1863)
  • Сборники Джона Аддингтона Симондса, доктора медицины: отобранные и отредактированные со вступительной запиской его сына (1871)
  • Введение в исследование Данте (1872)
  • Очерки греческих поэтов , 2 т. (1873, 1876)
  • Ренессанс в Италии , 7 т. (1875–86)
  • Шелли (1878)
  • Зарисовки в Италии и Греции (Лондон, Смит и Элдер 1879 г.)
  • Очерки и этюды в Италии (Лондон, Смит и Элдер 1879 г.)
  • Аними Фигура (1882)
  • Очерки в Италии (Отборы, подготовленные Симондсом, составленные таким образом, чтобы, по его собственным словам в вступительной записке, «приспособиться к использованию путешественниками, а не студентами»; Лейпциг, Бернхард Таухниц 1883)
  • Проблема греческой этики (1883)
  • «Предшественники Шекспира в английской драме» (1884) [22]
  • Новые итальянские зарисовки (Бернар Таучниц: Лейпциг, 1884)
  • Вино, женщины и песня. Средневековые латинские студенческие песни (1884) Английские переводы / парафразы. [1]
  • Автобиография Бенвенуто Челлини (1887). Английский перевод.
  • Проблема современной этики (1891)
  • Наша жизнь в Швейцарском нагорье (1892) (с дочерью Маргарет Симондс в качестве соавтора)
  • В синем ключе (1893)
  • Жизнь Микеланджело Буонарроти (1893)
  • Уолт Уитмен. Этюд (1893)

См. Также [ править ]

  • Уранская поэзия

Примечания [ править ]

  1. Перейти ↑ McKenna, Neil (2009). Тайная жизнь Оскара Уайльда . Основные книги. ISBN 9780786734924.
  2. ^ Б с д е е г ч я Вог 1911 .
  3. ^ Каплан, Моррис Б. (2012) Содом на Темзе: Секс, любовь и скандал в Wilde Times . Издательство Корнельского университета . ISBN 0801477921 . п. 112 
  4. ^ Филлис Гросскурт (ред.). (1986) Мемуары Джона Аддингтона Симондса , Чикаго: University of Chicago Press. ISBN 0226787834 . п. 131 
  5. ^ Бут, HJ (2002). «Однополое желание, этика и двоедушие: переписка Генри Грэма Дакинса, Генри Сиджвика и Джона Аддингтона Симондса». Журнал европейских исследований . 32 (125–126): 283–301. DOI : 10.1177 / 004724410203212514 . S2CID 161792773 . 
  6. ^ "Infopt.demon.co.uk" . Архивировано из оригинального 24 -го октября 2006 года . Источник +15 ноября +2006 .
  7. ^ Шульц, Барт (2004) Генри Сиджвик: Глаз Вселенной - Интеллектуальная биография . Издательство Кембриджского университета. стр. 408–409
  8. ^ "Саймондс, Джон Аддингтон" . Dictionaryofartistorians.org . Архивировано из оригинала 3 октября 2006 года . Источник +15 ноября +2006 .
  9. ^ Бактон, Оливер С. (1998) Тайные Я: Признание и однополое желание в викторианской автобиографии . Пресса Университета Северной Каролины. ISBN 080784702X . п. 95 
  10. ^ "Infopt.demon.co.uk" . Архивировано из оригинала 9 ноября 2006 года . Источник +15 ноября +2006 .
  11. Перейти ↑ Katz, Love Stories , pp. 243–244. Кац отмечает, что «знание и реакция Уитмена на древнегреческую любовь является предметом серьезного исследования» (стр. 381, примечание 6).
  12. ^ Dejean, Joan (1989). «Секс и филология». Представления . 27 (27): 148–171. DOI : 10,1525 / rep.1989.27.1.99p02997 . JSTOR 2928488 . 
  13. ^ Кац, Истории любви , стр. 244. Проблема греческой этики была позже опубликована без указания авторства в« Сексуальной инверсии» Хэвлока Эллиса (1897); см. Эрик О. Кларк, Virtuous Vice: Homoeroticism and the Public Sphere ( Duke University Press , 2000), с. 144.
  14. ^ DeJean , указывая на фразу «гомосексуальные отношения» в Джоне Аддингтоне Симондсе (1908). Проблема греческой этики: исследование феномена сексуальной инверсии, особенно адресованное медицинским психологам и юристам . Общество ареопагитига. стр.  2 -.
  15. ^ Кац, Истории любви , стр. 262.
  16. ^ Цитируется Pulham, Art and Transitional Object , p. 59 и Энн Херманн, Queering the Moderns: Poses / Portraits / Performances (St. Martin's Press, 2000), стр. 148.
  17. ^ a b Олдрич, Роберт (1993) Соблазн Средиземноморья: письмо, искусство и гомосексуальные фантазии . Рутледж. 0415093120. стр. 78.
  18. ^ Доулинг, Линда (1994) Эллинизм и гомосексуализм . Издательство Корнельского университета. ISBN 0801481708 . п. 74, отмечает, что Джоуэтт в своих лекциях и вступительных выступлениях обсуждал любовь между мужчинами и женщинами, когда сам Платон говорил о любви греков к мальчикам. 
  19. ^ Доулинг, Линда (1994) Эллинизм и гомосексуализм . Издательство Корнельского университета. ISBN 0801481708 . С. 88, 91. 
  20. ^ Регис, Эмбер (2016). "Частное письмо Дж. А. Симондса" . www.the-tls.co.uk . Проверено 25 ноября +2016 .
  21. ^ Soldier Love and Related Matter, переведенный и отредактированный Эндрю Дакинсом.
  22. ^ "Обзор предшественников Шекспира в английской драме Джона Аддингтона Симондса" . Ежеквартальный обзор . 161 : 330–381. Октябрь 1885 г.

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Waugh, Arthur (1911). « Симондс, Джон Аддингтон ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Уркхарт, Александр Рид (1898). «Саймондс, Джон Аддингтон (1807–1871)»  . В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . 55 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  • Нортон, Риктор. «Саймондс, Джон Аддингтон (1840–1893)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 26888 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Филлис Гросскурт , Джон Аддингтон Симондс: биография (1964)
  • Филлис Гросскурт (редактор), Мемуары Джона Аддингтона Симондса Хатчинсона (1984)
  • Уитни Дэвис Queer Beauty , глава 4: «Двойной разум: Гегель, Симондс и гомоэротический дух в искусстве эпохи Возрождения». Издательство Колумбийского университета , 2010.
  • Дэвид Амигони и Эмбер К. Регис (ред.) « (Повторное) чтение Джона Аддингтона Симондса» . Специальный выпуск англоязычных исследований , 94: 2 (2013).
  • Эмбер К. Регис (редактор), Мемуары Джона Аддингтона Саймондса: Критическое издание (2016)

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Джона Аддингтона Симондса в Project Gutenberg
  • Работы Джона Аддингтона Симондса или о нем в Internet Archive
  • Работы Джона Аддингтона Симондса в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Документы Джона Аддингтона Симондса , специальные коллекции библиотеки Бристольского университета
  • Перевод Симондса " Жизни Бенвенуто Челлини", том. 1 , Библиотека Познера, Университет Карнеги-Меллона Vol. 2 , Университет Карнеги-Меллона
  • Джон Аддингтон Симондс, Отходы: лекция, прочитанная в Бристольском институте развития науки, литературы ... , 1863 г.
  • Джон Аддингтон Симондс, Принципы красоты , 1857 г.
  • Джон Аддингтон Симондс, Возрождение, эссе , 1863 г.
  • «Ренессанс» , Британская энциклопедия , 9-е издание, 1875–89, 1902encyclopedia.com. Проверено 21 апреля 2017 года.
  • Биография , энциклопедия GLBTQ
  • 1998 Международный симпозиум Symonds
  • 2010 Международный симпозиум Symonds
  • Майкл Мэтью Кейлор, Тайные желания: главные уранцы: Хопкинс, Патер и Уайльд (2006)
  • MSS Роберта Питерса , Университет Индианы
  • Дэвид Берес, Обзор писем Джона Аддингтона Симондса , изд. Герберт М. Шуэлер и Роберт Л. Петерс , Psychoanalytic Quarterly 40 (1971)
  • Риктор Нортон, "Жизнь и сочинения Джона Аддингтона Саймондса (1840–1893)"