Джон Эванс (божественный)

Портрет Джона Эванса, 1821 г.

Джон Эванс Д.Д. (1680? –1730) был валлийским богословом .

Семейное прошлое [ править ]

Эванс был сыном Джона Эванса , ^[1] от дочери Гилберта Джерарда , губернатора Честерского замка . Он родился в Рексхэме , Денбишир, в 1680 или 1679 году. Его прадед и дед последовательно были ректорами Пенего , Монтгомеришир, а его отец, получивший образование в Баллиол-Колледже, Оксфорд , был министром в Освестри , Шропшир, с 1648 по 1662 г., когда, отказавшись подписаться под Актом о единообразии , он был изгнан и переехал в Рексхэм. Там его выбрали пастором общины. церкви в 1668 году и продолжал свое служение до своей смерти в 1700 году.

Жизнь [ править ]

Джон Эванс-младший получил образование сначала в Лондоне у Томаса Роу , а затем у Ричарда Франкленда в Ратмелле , Йоркшир. После смерти отца его взяли в дом миссис Хант из Бореаттона, Башчерч , Шропшир. Живя там , он сказал , чтобы прочитать все пять томов фолианта Мэтью Poole «s Синопсис Criticorum на латинском языке, и произведения всех христианских писателей первых трех веков после Христа, под обучением Джеймса Оуэна.

В 1702 году он был рукоположен в священники в Рексхэме и руководил там новой конгрегационной церковью до 1704 года, когда получил приглашение присоединиться к служению в Дублине. Его отговорил доктор Дэниел Уильямс , который, посоветовав ему остаться в Рексхэме, предложил вместо того, чтобы позволить ему покинуть страну, взять его в качестве своего помощника в Лондоне. Эванс был помощником Уильямса в молитвенном доме в Хэнд-Элли, Вестминстер , до смерти Уильямса в 1716 году, когда он был выбран его преемником. Он приехал в Лондон, чтобы присоединиться к независимым, но под влиянием Уильямса наконец связал свою судьбу с пресвитерианами .

Он был красноречивым и популярным проповедником и пользовался большим уважением в своей общине, которая в 1729 году построила для него новую часовню на Нью-Брод-стрит, Маленькая Франция , Вестминстер. В течение нескольких лет он был лектором по вечерам Господень в Зале Солтерс , а в 1723 году он был избран проповедником Лекции Купцов в том же месте. Примерно в то же время почетная степень ДД было присвоено ему в университетах Эдинбурга и Абердина . Он часто председательствовал на государственных посвящениях и пользовался уважением в своей секте и других, которые восхищались его терпимыми взглядами. Он играл ведущую роль в споре с арианами, поддерживая тех, кто отказывался подписывать статьи.

Эванс описывался как «необычайно высокого роста, но не похотливого человека». ^[2]

Публикации [ править ]

Эванс опубликовал несколько проповедей, произнесенных им по разным поводам. Около двадцати из них были выпущены отдельно, но он наиболее известен серией под названием « Практические рассуждения о христианском нравах»; 38 проповедей на главные главы Практической Религии (4-е изд. 1737 г.). Этот труд, шестое издание которого было опубликовано только в 1812 году, был объявлен Исааком Уоттсом (предисловие к проповедям) как «наиболее полное изложение тех обязанностей, которые составляют христианскую жизнь, опубликованное в наше время». Филип Доддридж , сокративший его в своей книге «Взлет и прогресс» , описывает его как один из лучших практических трактатов на нашем языке. Его проповеди на разные темы, адресованные молодежи был также переиздан в 1802 году с мемуарами автора доктором Джоном Эрскином.

В дополнение к проповедям он опубликовал свою часть переписки с доктором Джоном Каммингом, «о том, как следует учитывать последствия Священного Писания» (1719 и 1722); и проиллюстрировано примечаниями к посланию к римлянам с комментариями к Новому Завету, которое Генрих оставил незаконченным. Он также написал ряд вступлений к работам своих коллег-служителей и отредактировал « Некоторые отчеты о жизни и сочинениях Джеймса Оуэна» (1709).

Он составил план написания всеобъемлющей истории несоответствий от Реформации до гражданской войны и собрал необходимые материалы с большими затратами. Он прочитал, как он считал, почти все книги, хоть как-то относящиеся к предмету, и начал писать свою работу, но он не закончил даже шестую часть из трех томов фолио, которые она должна была занять, когда его схватили. с его последней болезнью, и этот фрагмент так и не был опубликован.

У Эванса была прекрасная библиотека, насчитывающая десять тысяч томов, которая была продана с аукциона после его смерти, чтобы пополнить запасы его безденежной вдовы и дочери. Каталог хранится в библиотеке доктора Вильямса в Лондоне; где также есть его портрет.

Список д-ра Эванса инакомыслящих конгрегаций и министров, 1715–1729 гг. [ Править ]

Эванс был главным составителем округов по обследованию баптистских, независимых (т. Е. Конгрегационалистских) и пресвитерианских общин и служителей в Англии и Уэльсе. Опрос был инициирован комитетом «Общего совета протестантских несогласных министров трех конфессий в городах Лондоне и Вестминстере и около них». Информацию собрали семнадцать корреспондентов, и окончательный список составлен почерком Эванса. Он был составлен в 1715–1718 годах с дополнениями до 1729 года. ^[3] В настоящее время список находится в библиотеке доктора Уильямса в Лондоне.

Личная жизнь [ править ]

Эванс женился на богатой даме, дочери Джона Куика , изгнанного министра. С ее состоянием и собственными сбережениями он был вынужден спекулировать в компании Южного моря . Все было потеряно, и его последние годы были омрачены финансовыми трудностями, которые ускорили его конец. Обычно считалось, что его дочь была наследницей, поэтому он так хорошо держал приличия, и хотя некоторые члены его конгрегации помогали ему деньгами, причина его бедности оставалась тайной до самой его смерти.

Смерть [ править ]

Эванс умер 16 мая 1730 года от водянки и осложнения других заболеваний. Он был похоронен в хранилище доктора Уильямса на могильнике Банхилл Филдс .

Ссылки [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  « Эванс, Джон (1680? –1730) ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.