Джон Чарльз Тернер (7 сентября 1947 - 24 июля 2011) [1] был британским социальным психологом, который вместе с коллегами разработал теорию самоклассификации . Среди прочего, теория утверждает, что личность не является основополагающим аспектом познания, а скорее, что личность является результатом когнитивных процессов и взаимодействия между человеком и социальным контекстом. [2] Теория самокатегоризация была разработана в качестве теории компаньона к теории социальной идентичности , [3] , и эти две теории , взятые вместе известны как подход социальной идентичности .
Биологический [ править ]
Тернер родился в Восточном Лондоне, где он жил с семью братьями и сестрами и его родителями в небольшой муниципальной квартире. Его отец был подрядчиком, и Тернер иногда работал со своим отцом, устанавливая оконные рамы. Пока Тернер учился на бакалавриате, он устроился на работу на полиграфическую фабрику. Работая на полиграфической фабрике, Тернер больше осознавал важность групп в социальных изменениях. Он приобрел опыт работы в качестве организатора профсоюзов и ощутил важность групп с точки зрения достижения социальных изменений. (Halslam et al., 2012). Пребывание в групповой среде также научило Тернера тому, как сила возникает из сотрудничества членов группы, что позволило ему осознать, «в какой степени атаки на групповую рациональность и принятие групповых решений являются закодированными основаниями для демонтажа единственный источник силы, доступный бессильным.(Халслам, 2012 г.) Тернер не был тем, кто легко вписывался в отношения со своими одноклассниками, и это могло быть связано с его трудностями в адаптации и опытом работы на полиграфической фабрике, которые побудили к необходимости понимать группы.
Академический [ править ]
Тернер учился в школе Уилсона в Кэмбервелле, где выиграл около 12 стипендий. Он учился в Сассексском университете, и хотя ему потребовалось 6 лет (196-1971), он получил степень бакалавра. Тернер продолжил свое образование в Бристольском университете и получил степень доктора философии. под руководством Анри Тайфеля. (Bourhis, 2012) Тайфел известен своей теорией социальной идентичности, которая идет рука об руку с теорией самокатегоризации. В 1970-х Тернер был преподавателем социальной психологии в Бристольском университете, а в 1982 году он был научным сотрудником Института перспективных исследований в Принстоне. Тернер продолжил свое путешествие в Австралию в 1983 году, «сначала в Университете Маккуори в Сиднее, а затем в качестве профессора Австралийского национального университета в Канберре в 1990 году». (Bourhis, 2012) Позже он вышел на пенсию в 2008 году,будучи профессором Австралийского национального университета и преподавая там, он достиг многих целей.
Тернер основал Лабораторию экспериментальной социальной психологии, что дало ему возможность публиковать книги и статьи с коллегами. Именно в этом пространстве Тернер и его коллеги создали концептуальные и эмпирические основы теории самокатегоризации. Он был избран читать лекцию Тайфеля Европейской ассоциации социальной психологии в Оксфорде, которую помнят как «Предубежденная личность и социальные изменения» (1999). С 2003 по 2007 год он также был избран членом Австралийской академии социальных наук, а затем стал профессиональным членом Австралийского исследовательского совета. (Bourhis, 2012) Джон Тернер оказал влияние на социальную психологию, понимание групп и личность.
Вклад в психологию [ править ]
Теория Тернера важна для социальной психологии, потому что она дает конкретные детали о силовых группах и о том, как они меняют личность человека. Теория дает понимание того, что существует разница между тем, как индивид может идентифицировать себя вне группы, и тем, как он может идентифицировать себя, оказавшись в группе. Это как быть актером, в зависимости от того, в какой игре играет человек, и определяет его поведение. В зависимости от окружения человека определяет, как он может себя вести. Самый важный аспект теории состоит в том, что «социальная идентичность - это то, что позволяет вообще проявлять групповое поведение». (Haslam, 2012) Тернер считал, что «самосистема отражает действие процесса контекстно-зависимой категоризации, в котором люди видят себя либо разделяющими членство в категории с другими, либо нет.(Haslam, 2012) Теория Тернера дает представление о понимании «я против них» и «мы против них». Это реакция человека на его личную и социальную жизнь. Это приводит к другому важному вкладу теории в то, что она дополнительно объясняет общую социальную идентичность, которую Тернер считал основой взаимного социального влияния. Теория объясняет, что, когда люди имеют такое взаимное социальное влияние, оно побуждает их хотеть «координировать свое поведение способами, соответствующими этой идентичности». (Haslam, 2012) Это важно, потому что именно так люди развивают свои взгляды на мир, свои мысли, чувства и действия.Это приводит к другому важному вкладу теории в то, что она дополнительно объясняет общую социальную идентичность, которую Тернер считал основой взаимного социального влияния. Теория объясняет, что, когда люди имеют такое взаимное социальное влияние, оно побуждает их хотеть «координировать свое поведение способами, соответствующими этой идентичности». (Haslam, 2012) Это важно, потому что именно так люди развивают свои взгляды на мир, свои мысли, чувства и действия.Это приводит к другому важному вкладу теории в то, что она дополнительно объясняет общую социальную идентичность, которую Тернер считал основой взаимного социального влияния. Теория объясняет, что, когда люди имеют такое взаимное социальное влияние, оно побуждает их хотеть «координировать свое поведение способами, соответствующими этой идентичности». (Haslam, 2012) Это важно, потому что именно так люди развивают свои взгляды на мир, свои мысли, чувства и действия.2012). Это важно, потому что именно так люди развивают свои взгляды на мир, свои мысли, чувства и действия.2012). Это важно, потому что именно так люди развивают свои взгляды на мир, свои мысли, чувства и действия.
Чтобы полностью понять важность теории, вы должны знать всю историю и намерения человека. Это похоже на ситуацию с Финеасом Гейджем; Макмиллан написал статью о том, как за столетия история Финеаса Гейджа и того, что с ним произошло, изменилась или не включает все детали. Чтобы понять полную картину, человек должен иметь все детали, и это относится к вкладу Тернера в развитие теории самокатегоризации. Это сводит к минимуму то, почему теория помогает социальным психологам в понимании человеческого поведения. Эта информация важна, потому что она показывает разницу между теорией Тернера и другими теориями социальной идентичности. Люди могут предположить, что это одно и то же, и не понять, как каждая теория опирается друг на друга. Для тех, кто заинтересован в понимании человеческого поведения,Важно знать, что в одиночестве человек может идентифицировать себя иначе, чем в социальной среде. Истинное понимание темы позволяет по-разному воспринимать и понимать окружающий нас мир, что является наиболее важным моментом для включения дополнительной информации на страницу.
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Некролог Джона Тернера
- ^ Тернер, Джон С .; Хогг, Майкл А .; Оукс, Пенелопа Дж .; Райхер, Стивен Д .; Ветерелл, Маргарет С. (1987) Открытие заново социальной группы: теория самокатегоризации. Кембридж, Массачусетс, США: Бэзил Блэквелл .
- ^ Tajfel, H. & Turner, JC (1979). Интегративная теория межгруппового конфликта. В WG Austin & S. Worchel (Eds.), Социальная психология межгрупповых отношений . Монтерей, Калифорния: Брукс-Коул
Внешние ссылки [ править ]
| Биография британского психолога - незавершенная . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
- ^ Bourhis, RY (2012). Джон Тернер: родился 7 сентября 1947 года; умер 24 июля 2011 года. Journal of Language and Social Psychology, 31 (2), 135–137. https://doi.org/10.1177/0261927X12438537
- ^ Хэслэма, SA, Reicher, SD, и Рейнольдс, KJ (2012). Идентичность, влияние и изменение: новое видение Джона Тернера социальной психологии. Британский журнал социальной психологии, 51 (2), 201–218. https://doi.org/10.1111/j.2044-8309.2011.02091.x
