Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Артур Джон Теренс Dibben Мудрость (12 сентября 1904, Лейтон, Essex  - 9 декабря 1993, Кембридж ), [1] , как правило , упоминаются как Джон Мудрости , был одним из ведущих британского философа считается обычным языком философ , философ ума и метафизик . На него повлияли Г.Е. Мур , Людвиг Витгенштейн и Зигмунд Фрейд , которые, в свою очередь, объяснили и расширили их работу.

Мудрость получил образование в Aldeburgh Lodge School , Суффолк, и Fitzwilliam House, Кембридж , где он получил высшее образование со степенью бакалавра наук в области морали в 1924 году. [2] Его не следует путать с философом Джоном Оултоном Уиздомом (1908–1908) 1993), его двоюродный брат, разделявший его интерес к психоанализу. [3] [4]

Философская работа [ править ]

Перед посмертной публикацией « Философских исследований Витгенштейна» в 1953 году сочинение Уиздома было одним из немногих опубликованных источников информации о поздней философии Витгенштейна. [5]

Его статья «Философское недоумение» была описана как «что-то вроде вехи в истории философии», будучи «первой, которая повсюду воплотила новое философское мировоззрение». [6]

По словам Дэвида Поула, «по крайней мере в некоторых направлениях Мудрость продвигает работу Витгенштейна дальше, чем он сам, и более открыто сталкивается с ее последствиями». [7]

Уиздом большую часть своей карьеры проучился в Тринити-колледже в Кембридже и стал профессором философии в Кембриджском университете. Ближе к концу своей карьеры он был профессором философии в Университете Орегона . Он был президентом Аристотелевского общества с 1950 по 1951 год.

Его знаменитая « Притча о невидимом садовнике » - это диалектика существования или отсутствия Бога.

Первое зарегистрированное использование термина « аналитические философы » произошло в работе Уиздома 1931 года «Интерпретация и анализ в связи с теорией определения Бентама», в которой разъясняется концепция «парафразиса» Бентама : «такого рода изложение, которое может быть предоставлено превращение в предложение, имеющее своим субъектом некоторую реальную сущность, предложение, которое не имеет своим субъектом ничего, кроме фиктивной сущности ". [8] Сначала Мудрость относилась к «логико-аналитическим философам», затем к «аналитическим философам». По словам Майкла Бини, «явная формулировка идеи парафразиса в трудах и мудрости в Кембридже, и Райла.в Оксфорде представляет собой определенный этап в построении аналитической философии как традиции » [8].

Он был кремирован, а его прах захоронен в приходе Вознесенского могильника в Кембридже.

Цитаты [ править ]

Если бы меня попросили ответить одним предложением на вопрос «В чем был самый большой вклад Витгенштейна в философию», я бы ответил: «Он задал вопрос« Можно ли играть в шахматы без королевы? »». [9]

Основные сочинения [ править ]

  • Интерпретация и анализ (1931)
  • Проблемы разума и материи (1934)
  • "Философское недоумение, Труды Аристотелевского общества (1936–1937)"
  • Другие умы (1952)
  • Философия и психоанализ (1953)
  • Парадокс и открытие (1965)
  • Доказательство и объяснение , лекции в Вирджинии, 1957 (1991)

Ссылки [ править ]

  1. Эллис, Энтони (2006), «Мудрость, Артур Джон Теренс» , в Grayling, AC; Гоулдер, Наоми; Пайл, Эндрю (ред . ), Континуум Энциклопедия британской философии , Continuum, DOI : 10,1093 / acref / 9780199754694.001.0001 , ЛВП : 11693/51028 , ISBN 9780199754694, получено 2019-02-04
  2. ^ "МУДРОСТЬ, профессор Артур Джон Теренс Диббен" . Кто есть кто . ukwhoswho.com . 2019 (онлайн-изд.). A&C Black, отпечаток Bloomsbury Publishing plc. ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании ) (требуется подписка)
  3. ^ Пассмор, Джон (1917). Сто лет философии . Джеральд Дакворт и Ко, стр.  437 . Кажется странным, что философа называют «Мудростью»; то, что два носителя этого имени должны быть современными философами, выходит за рамки разумного; То, что они оба должны быть заинтересованы в психоанализе, породило во многих умах обоснованное убеждение, что эти двое - одно. Но тем не менее следует настаивать на том, что Дж. О. Уиздом из Лондонской школы экономики… не тождественен своему кузену профессору Джону Уисдому из Кембриджского университета.
  4. ^ Джарви, IC "Некролог: JO Wisdom" . Независимый . JO WISDOM внесла важный вклад в философию и психоанализ. К удивлению некоторых, он разделял оба интереса и свою подходящую фамилию со своим двоюродным братом, профессором из Кембриджа JATD Wisdom.
  5. См. Обзор Джона Холлоуэя «Можете ли вы играть в шахматы без королевы», Hudson Review , vol. 6, вып. 4 (зима), 1954 г.
  6. ^ Urmson, JO (1960). Философский анализ . Оксфорд. п. 173.
  7. Перейти ↑ Pole, David (1958). Поздняя философия Витгенштейна . Лондон: Атлон Пресс. п. 103.
  8. ^ a b Бини, Майкл (2013). «Историография аналитической философии». В Бини, Майкл (ред.). Оксфордский справочник по истории аналитической философии . Издательство Оксфордского университета. п. 42. ISBN 978-0-19-923884-2.
  9. Перейти ↑ John Wisdom, Paradox and Discovery , 1965, p. 88

Внешние ссылки [ править ]

  • Мемориальная страница Артура Джона Теренса Диббена Мудрости из часовни Тринити-колледжа .
  • Некролог: профессор Джон Уисдом , Ильхам Дилман в The Independent, 15 декабря 1993 г.
  • Некролог: профессор Джон Уисдом , Андор Гомм в The Independent, 29 декабря 1993 г.
  • Джон Мудрость в книге " Найди могилу"