Совместная декларация о доктрине оправдания ( JDDJ ) представляет собой документ , созданный и согласованный с католической церковью «s Папского совета по содействию христианскому единству (PCPCU) и Всемирной лютеранской федерации в 1999 году в результате обширного экуменического диалога . В нем говорится , что церкви теперь разделяют «общее понимание нашего оправдания Божьей благодати через веру в Христа .» [1] Для вовлеченных сторон это, по сути, решает 500-летний конфликт по поводу природы оправдания, который лежал в основеПротестантская Реформация . Всемирный методистский Совет принял Декларацию 18 июля 2006 года [2] [3] Всемирная Причастие реформатских церквей (представляющая «80 миллионов членов Конгрегационалистcкого, пресвитериане, реформатов, Соединенные Штаты , объединяющие и вальденских церквей»), приняла Декларация в 2017 г. [4]
По сути, ВКПД и Всемирная лютеранская федерация признают в заявлении, что отлучения, относящиеся к доктрине оправдания, изложенной Тридентским собором , не применяются к учениям лютеранских церквей, изложенным в тексте; Точно так же церкви признали, что осуждение, изложенное в лютеранских конфессиях , не распространяется на католические учения об оправдании, изложенные в документе.
Лютеране не повсеместно поддерживали совместную декларацию. Из 124 членов Всемирной лютеранской федерации 35 голосовали против JDDJ; в их число входили многие церкви, которые также являются членами Международного лютеранского совета . [5] Церкви-члены Конфессиональной евангелическо-лютеранской конференции даже заявили, что «JDDJ ... должен быть отвергнут всеми лютеранами». [6]
Некоторые католики выдвинули другие возражения. Некоторые утверждают, что у лютеранских подписантов нет необходимых полномочий для представления своих общин (поскольку, с католической точки зрения, они не являются полноценными церквями), и, следовательно, ни один лютеранец не может сделать соглашение обязательным для членов Всемирной лютеранской федерации. . Однако последний параграф Приложения к Общему официальному заявлению решает этот вопрос. [7]
Другие католики возражают против самого заявления, утверждая, что оно не соответствует Тридентскому собору, но документ ясно, что он не отрицает и не противоречит каким-либо заявлениям Трента, скорее он аргументирует неприменимость его канонов к конкретные христианские тела в современном мире. [8] Документ был одобрен Ватиканом под эгидой PCPCU, который был учрежден Папой Иоанном XXIII на Втором Ватиканском Соборе и возглавляется католическим епископом ; таким образом, декларация является (по крайней мере) упражнением обычного магистериума посвященных епископом лиц, санкционировавших это заявление. Разъяснение было выпущено совместно ПКБП иКонгрегация Доктрины Веры , [9] которая также является упражнением в обычном магистериуме.
18 июля 2006 г. Всемирный методистский совет , собравшийся в Сеуле , Южная Корея , единогласно проголосовал за принятие документа. [2] [3]
Руководство Всемирного сообщества реформатских церквей, представляющее 80 миллионов членов конгрегационных, пресвитерианских, реформатских, объединенных, объединяющих и вальденских церквей, также подписало документ и официально присоединилось к нему на экуменической молитвенной службе 5 июля 2017 года [10].
В 1986 году Международная англиканско-римско-католическая комиссия (ARCIC) выпустила заявление под названием «Спасение и Церковь», в котором отмечалось, что два Причастия пришли к соглашению по основным аспектам доктрины спасения и роли Церкви в нем. Следовательно, резолюция 16.17 Англиканского консультативного совета «приветствует и подтверждает содержание Совместной декларации о доктрине оправдания (JDDJ), подписанной лютеранами и католиками в 1999 году» [11] в церкви Святой Анны в Аугсбурге , Германия .
Ссылки [ править ]
- ^ "Совместная декларация о доктрине оправдания" . Папский совет по содействию христианскому единству . 31 октября 1999 . Проверено 4 июля 2017 года .
- ↑ a b LaBarr, Joan G. (20 июля 2006 г.). «Мировые методисты одобряют дальнейший экуменический диалог» . Объединенная методистская церковь . Архивировано из оригинала 21 июля 2006 года.
- ^ a b Вуден, Синди (24 июля 2006 г.). «Методисты принимают католико-лютеранскую декларацию об оправдании» . Католическая служба новостей . Архивировано из оригинала 25 июля 2006 года . Проверено 4 июля 2017 года .
- ^ Хенеган, Том. «Реформатские церкви поддерживают католико-лютеранское соглашение по ключевым вопросам реформации». Служба религиозных новостей (6 июля 2017 г.).
- ↑ Маккейн, преподобный Пол Т. (12 марта 2010 г.). «Предательство Евангелия: Совместная декларация о доктрине оправдания» . Первые вещи . ISSN 1047-5141 . Проверено 4 июля 2017 года .
- ^ «Обоснование» . WELS Актуальные вопросы и ответы . Евангелическо-лютеранский синод штата Висконсин. Архивировано из оригинального 28 сентября 2009 года.
- ^ «Приложение к параграфу 4 Официального общего заявления» . Папский совет по содействию христианскому единству. 31 октября 1999 . Дата обращения 4 июля 2017 .
- ^ «Приложение к параграфу 1 Официального общего заявления» . Папский совет по содействию христианскому единству. 31 октября 1999 . Дата обращения 13 февраля 2020 .
- ^ «Ответ католической церкви на Совместное заявление 5» . Конгрегация Доктрины Веры. 1 ноября 1999 . Дата обращения 4 июля 2017 .
- ^ "Нота Ватикана о подписании Реформатскими церквями Обоснования Декларации" . Радио Ватикана . 4 июля 2017 . Дата обращения 4 июля 2017 .
- ^ «Резолюция 16.17: Совместная декларация о доктрине оправдания» .
Внешние ссылки [ править ]
- Совместная декларация о доктрине оправдания
- Ответ Католической церкви на Совместное заявление Католической церкви и Всемирной лютеранской федерации о доктрине оправдания
- Официальное общее заявление Всемирной лютеранской федерации и католической церкви
- LCMS - Совместная декларация о доктрине оправдания в конфессионально-лютеранской перспективе
- Методистское заявление о принятии декларации
