Джори (инструмент)
Джори , Джоди , Дхамма или Джори (иногда Джори-Пахавай ) — ударный инструмент из Южной Азии , состоящий из двух отдельных барабанов. Джори происходят из региона Пенджаб в Южной Азии. [1] Исторически сложилось так, что Джори сопровождал Гурбани Киртан . [1] [2] Среди выдающихся представителей Джори - Устад Сукхвиндер Сингх «Пинки», [3] , Бхаи Балдип Сингх, Бхаи Джасдип Сингх, Бхаи Сурдаршан Сингх и Бхаи Джан Сингх Наамдхари. [1]
По своей конструкции Джори похож на Таблу . Ключевыми отличиями являются использование более крупного дайана/чатху (также известного как пурра) (скрипичный барабан) и деревянного бочкообразного баян/дагга (большой барабан) с атта (тестом) вместо сяхи /губ , который называется «Дхамма». [4]
Джори, Джоди или Джори были впервые созданы 5-м сикхским гуру, Гуру Арджуном Дев Джи, когда его последователи хотели разделить гораздо более старый и почтенный Пакхавадж на два инструмента, похожих на таблу. Из-за этого в наше время мы замечаем, что Табла и Джори путают как один и тот же инструмент, хотя эти два инструмента издают совершенно разные звуки, и Джори почти всегда намного ниже, чем Табла, и не дает резкого звука. Визуально даян / чатху (также известный как Пурра)Барабан очень похож на дайан / чату табла, но имеет более широкую окружность. Способ игры на инструменте также различается, например, в Табле для получения резкого звука используется ударное движение, а на Джори для создания звука используется мягкое движение открытой руки.
В качестве сикхского инструмента джори, также известный как пенджабский пахавадж , использовался вместе с рубабом или рабабом в Гурбани / Киртане , который является формой религиозной молитвы и пения в сикхской религии . Со временем, и особенно после раздела Пенджаба в 1947 году, большинство игроков в рубаб (которые исторически были мусульманами со времен первых сикхских гуру) эмигрировали в Пенджаб, Пакистан . Это заняло ключевую роль в симфонической игре Джори, и ребаб был заменен более каноническими индийскими инструментами, такими как фисгармония, чтобы заменить отсутствующую мелодию. В Дарбар Сахиб, который считается духовным центром сикхов, рубаб был исключен как инструмент, на котором можно играть, что уменьшило присутствие джори как инструмента, используемого специально в киртане. С тех пор в большинстве этих настроек он был заменен таблой, но похожий внешний вид между этими двумя инструментами смущает многих и по сей день, особенно по сравнению с каввали и пакистанскими / афганскими таблами, которые используют как более крупный баян / дхамма для воспроизведения басовых звуков. (а также иметь отсутствующий сяхи /губ).
