Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Йозеф Таль (1987)

Йозеф Тал ( иврит : יוסף טל ; 18 сентября 1910 - 25 августа 2008) был израильским композитором . Он написал три оперы на иврите ; четыре немецкие оперы, драматические сцены; шесть симфоний ; 13 концертов ; камерная музыка , в том числе три струнных квартета ; инструментальные произведения; и электронные композиции. [1] Он считается одним из отцов-основателей израильского музыкального искусства . [2]

Биография [ править ]

Йозеф Тал со своим отцом Юлиусом Грюнталем (1917)

Йозеф Грюнталь (позже Йозеф Таль) родился в городе Пинне (ныне Пневы), недалеко от Познани , Германская империя (ныне Польша ). Вскоре после его рождения его семья (родители Оттилия и раввин Юлиус Грюнталь [3] и его старшая сестра Грета) переехала в Берлин , где семья управляла частным приютом для детей. [4] [5] Раввин Юлиус Грюнталь был доцентом в Высшем институте иудаики ( Hochschule für die Wissenschaft des Judentums ), специализируясь на филологии древних языков. [6] [7]

Первое знакомство Таля с музыкой произошло в синагоге, где был хор, а его дед был кантором-непрофессионалом. Побывав на своем первом концерте, он начал брать уроки игры на фортепиано. [8] Таль поступил в Государственную академию музыки [9] в Берлине и учился у Макса Траппа (фортепиано и композиция), Хайнца Тиссена (теория), Макса Зала (арфа), Курта Сакса (инструменты), Фрица Флемминга ( гобой), Георг Шюнеманн (история музыки), Шарлотта Пфеффер и Зигфрид Боррис ( тренировка слуха ), Зигфрид Охс(хоровое пение), Леонид Крейцер (фортепианная методика) и Юлиус Прювер (дирижирование). Пауль Хиндемит - его учитель композиции и теории - познакомил его с Фридрихом Траутвайном , который руководил студией электронной музыки в подвале здания. [10] Таль закончил учебу в академии в 1931 году и через год женился на танцовщице Рози Левенталь. Он работал, давая уроки игры на фортепиано и аккомпанируя танцорам, певцам и немым фильмам.

Нацистские антиеврейские законы о труде сделали Тала безработным, и он обратился к изучению фотографии с Шуле Рейманн с намерением получить профессию, которая дала бы ему право на «иммиграционное свидетельство» в подмандатную Палестину . [11]

В 1934 году семья иммигрировала в Палестину со своим маленьким сыном Реувеном . [12] Тал некоторое время работал фотографом в Хайфе [11] и Хадере . Затем семья переехала в кибуц Бейт-Альфа, а затем в кибуц Гешер , где Таль намеревался посвятить свое время своей музыке. Не сумев приспособиться к новой социальной реальности в кибуце, семья поселилась в Иерусалиме, где Таль установил профессиональные и социальные связи. Он выступал как пианист, давал уроки игры на фортепиано и иногда играл на арфе с недавно основанным Палестинским оркестром . В 1937 году пара развелась.

Таль принял приглашение Эмиля Хаузера преподавать фортепиано, теорию и композицию в Палестинской консерватории , и в 1948 году он был назначен директором Иерусалимской академии музыки и танца в Иерусалиме , и этот пост он занимал до 1952 года. скульптор Пола Пфеффер. [13]

Тал с Палестинской консерваторией музыкального оркестра (1939)
Сольный концерт Таля в Тель-Авивском музее (8 мая 1944 г.)

В 1951 году Тал был назначен лектором Еврейского университета в Иерусалиме и профессором в 1978 году. В 1961 году он основал Центр электронной музыки в Израиле . [14] Он опубликовал академические статьи и написал множество музыкальных записей в Hebraica Encyclopaedia . В 1965 году он был назначен старшим профессором, а затем заведующим кафедрой музыковедения в Еврейском университете и занимал этот пост до 1971 года. Среди его многочисленных учеников - композиторы Бен-Цион Оргад , Роберт Старер , [15] Наоми Шемер , Якоб Гильбоа , и Иегуда Шаретт , дирижер Элиаху Инбал , музыковедМихал Смойра-Кон , виолончелист Узи Визель , пианисты Вальтер Хаутциг , Браха Иден и Джонатан Зак, а также сопрано Хильде Задек .

Таль представлял Израиль на конференциях Международного общества современной музыки (ISCM) и других музыкальных мероприятиях и посетил множество профессиональных конференций по всему миру. Он был членом Берлинской академии искусств ( Akademie der Künste ) и сотрудником Института перспективных исследований в Берлине ( Wissenschaftskolleg zu Berlin ).

До шестидесяти лет Таль выступал как пианист [16] [17] и дирижер с различными оркестрами, но его главный вклад в музыкальный мир заключается в его сложных композициях и его новом использовании звучности. В 1990-х годах Тал провел вместе с доктором Шломо Маркелем [18] [19] [20] исследовательский проект ( Talmark ), направленный на разработку новой системы нотной записи в сотрудничестве с Технионом - Израильским технологическим институтом и Volkswagen. Фундамент . В эти годы его зрение ухудшилось из-за дегенерации желтого пятна.и ему становилось все труднее продолжать сочинять. Используя экран компьютера для увеличения нот, ему удалось сочинить короткие музыкальные произведения для нескольких инструментов, написать свою третью автобиографию и завершить свой дальновидный анализ будущей музыки. [21] Полный цикл его симфоний под управлением Исраэля Йинона был выпущен на немецком лейбле CPO. [22]

Таль проверяет рукопись (2006 г.)

Йозеф Тал умер в Иерусалиме. Он похоронен в кибуце Маале ха-Хамиша , недалеко от Иерусалима. Часть его архивного наследия хранится [23] в Национальной библиотеке Израиля в Иерусалиме. [24] Почти все произведения Таля опубликованы Израильским музыкальным институтом (IMI). [25]

Музыкальный стиль [ править ]

... Нет линейного творческого процесса. По самой своей природе он движется во многих направлениях. Есть большая опасность, что это может ввести в заблуждение до поверхностности. Но все же великая привилегия творческого человека состоит в том, что перед ним открыты все дороги. Ему решать, заблудится ли он в этой вселенной или исследует ее.

-  Из: Автопортрет композитора Йозефа Таля - заметки для радиопередачи (дата неизвестна) [26]

Характерными чертами музыки Таля являются широкие драматические жесты и возбуждающие всплески энергии, генерируемые различными типами остинато или устойчивыми текстурными накоплениями. Сложные ритмические паттерны типичны для широко исполняемой Второй симфонии и ряда известных танцевальных партитур. Но ярко выраженные драматические и философские наклонности Таля находят полное выражение только в опере, особенно в крупномасштабной 12-нотной опере « Ашмедай» ... [27]

Ранний композиционный стиль Таля вызывал споры из-за его отхода от так называемой «средиземноморской школы» и критики так называемой «средиземноморской школы», которую предпочитали многие израильские композиторы того времени. Это был подход, впервые примененный Полем Бен-Хаимом и другими композиторами, которые поместили традиционные ближневосточные еврейские мелодии в европейский, часто импрессионистский, гармонический словарь. [10] [28] Он был самым ярким представителем первого поколения композиторов, которые принципиально выступали против использования фольклоризма и ориентализма. [29]

... С момента моего приезда в Палестину в 1934 году меня считали enfantrible. Я подумал, что было ошибкой гармонировать йеменскую мелодию под европейские песни.

-  Йозеф Таль [30]

С одной стороны, как и другие представители пионерского поколения композиторов, эмигрировавших в Палестину в 1930-х годах, Таль стремился создать новый национальный стиль, отличный от европейского (и особенно немецкого) модернизма. С другой стороны, чтобы дистанцироваться от «средиземноморской» школы Бен-Хаима, он принял явно модернистский стиль. [31]Музыка Таля не монолитна. Несмотря на свою доминирующую атональность, музыка Таля с годами претерпевала изменения и модификации. Эти изменения отражают то, что происходило с течением времени в израильской музыке. Большинство произведений, написанных Талем около 1950 года, характеризуются традиционными компонентами и рамками, написанными с использованием традиционных техник, таких как вариации и атональный музыкальный язык. В конце 40-х - начале 50-х годов, когда средиземноморский стиль был на пике, Таль часто заимствовал восточно-еврейский исходный материал в качестве основы для своих композиций. Если мы возьмем определение Бен-Цион Оргада как наиболее подходящее, оно обязательно последует за фортепианной сонатой Тала , [32] 1-й симфонией , 2-м фортепианным концертом.и другие произведения, основанные на восточно-еврейских мелодиях, определенно не средиземноморские. [33] [34] [35] [36] [37]

«Reflections» (1950) не является ни тональным, ни серийным, и обитает в мире, похожем на Бартока из квартетов третьей и четвертой струны, несколько смягченного явно стравинской кислотностью, наряду с хиндемитийской склонностью к контрапункту. Однако это не следует понимать буквально. Он состоит из трех частей и имеет продолжительность исполнения примерно пятнадцать минут. Его процедуры больше связаны с общей неоклассической эстетикой конца 1930-х и 1940-х годов. Использование струнных соло, играемых против рипиени струнного тела, указывает на барочный концерт гроссо. Как если бы превзойти его неоклассические модели, заключительная часть - это «фуга», в которой Таль косвенно выражает свое почтение Хиндемиту, не возвращаясь явно к словарю Хиндемита. [38]

... После войны [Второй мировой войны] мне снова пришлось выучить новый музыкальный язык, сериальную технику, которая стала доминирующей в 1950-х годах в Европе. За этим последовали и другие стили. Каждые пятнадцать лет я учился и сочинял новый музыкальный стиль, и все они меня интересовали. Это разнообразие - [история] 20 века, и такое могло случиться только с тем, кто прожил весь век, с кем-то упрямым, как я.

-  Йозеф Таль [39]

Многочисленные работы Таля для традиционных СМИ не поддаются классификации как часть любой «школы». Несомненно, Шенберг оказал раннее влияние на берлинских студентов-композиторов. Но ни его широко сыгранная Первая симфония (1952), ни его чрезвычайно хорошо продуманный струнный квартет в одной части, ни, в этом отношении, его последующий Концерт для виолончели в каком-либо структурном смысле не задуманы додекафонически. Хотя рядовые материалы используются свободно, метод композиции с двенадцатью тонами нигде не применяется строго, даже в такой недавней и полностью атональной пьесе, как Структура.для арфы соло. Точно так же восточные материалы используются экономно и с большой осторожностью. В то время как Симфония на самом деле основана на персидско-еврейском причитании, записанном А.З. Идельсоном, квартет больше не выходит за рамки использования нескольких характерных мотивов. И если в Симфонии по-прежнему есть танцевальная секция в соответствии с преобладающими в то время принципами средиземноморской школы, такие жертвы ради популярного вкуса, какими бы тонкими они ни были, в последние годы заметно упускаются. [40]

Всестороннее изучение работ Таля позволяет сделать следующий анализ: [41]

(A) Первый период (произведения, написанные до 1959 года): они имеют трехчастную структуру; идея микроструктуры основана на соотношении нот; бит и мелодическая линия занимают важное место среди музыкальных составляющих.

(B) Второй период (1959–1967): характеризуется использованием додекафонной техники.

(C) Третий период (с 1967 г.): характеризуется тем, что все (инструментальные) произведения написаны в одной сжатой части. Единственная нота с ее потенциальными последствиями - это идея микроструктуры. Время, звук в его различных аспектах, ритмическая фигура, цвет и текстура - доминирующие компоненты ... Влияние электронной музыки очевидно. Переход от одного периода к другому происходит постепенно, язык всех них атонален, а композиции развиваются из одной основной идеи.

(D) Все работы Тала содержат перепросмотр, который он называет «завершением цикла» ... Тал рассматривает свои композиции как метафору геометрического круга, совершенной формы, жизненного цикла. Жизнь начинается с ноты C (до) - «центра тяжести» ... Таль использует новаторские инструментальные и оркестровые техники, сохраняя при этом предрасположенность к традициям, особенно к барокко ... Он делит оркестр на звуковые и цветовые группы, иногда также добавление специальной текстуры к каждой группе. Эта техника носит личный характер и может быть названа «особым языком». Весь оркестр используется экономно, только в стратегических точках ...

... Несомненно, в израильском фольклоре можно найти множество музыкальных мотивов, но именно отважный композитор впитывает их для вненациональной цели - создания универсального произведения искусства. Работа, связанная с временными явлениями и ценностями, связана с дилетантизмом. В нем не будет происхождения любого произведения искусства, которое, как и природа, сверхъестественно и вечно.

-  Йозеф Таль [42]

... Израильская музыка - это не результат тональности или модальности, атональности или додекафонии, ни последовательной техники или электроники. Это не что иное, как средства, к которым также принадлежат фольклорные цитаты, сочетание средиземноморских квинт, ритм а-ля-хора . Само средство хорошо, пока служит жизненному содержанию и жизненной воле. В любом живом языке диалект обязательно должен претерпевать изменения: то же самое и в музыке.

-  Йозеф Таль [43]

... Будучи прирожденным творцом, Таль, таким образом, пользовался неоценимым преимуществом изоляции (за что, в качестве крайнего случая, Бетховену пришлось заплатить своим слухом); несмотря на его прямую, элементарную любовь к еврейскому национальному дому, он был слишком изобретательным музыкантом, чтобы быть вовлеченным в националистические движения или подчиняться такому иудейскому или еврейскому давлению ... В то время как европейский композитор, и особенно авангардист, склонялся к этому. беспокоиться о тенденциях, неподтвержденной моде ... - Таль развивал свой естественный пост-тональный стиль в полной отстраненности от широко разрекламированных тайных обществ Европы и Америки ... Результатом стали как надфракционные, так и над- национальная продукция, которая сразу привлекает музыкальных слушателей, которые сами не были оглушены своей теоретической и / или национальной принадлежностью ...

-  Ханс Келлер [44]

Отношения композитор – слушатель [ править ]

Первые строки Концерта № 2 для фортепиано с оркестром (1953)

Таль не недооценивал важность отношений между композитором и слушателем и осознавал трудности, создаваемые «современной музыкой»:

... Теоретически, если бы вы играли людям третьего века Девятую симфонию Бетховена , возможно, они бы слушали только белый шум - потому что они не были обучены понимать или анализировать такое множество различных акустических явлений. .

-  Йозеф Таль [45]

Отношение Тала к своей музыке и своей аудитории было вдохновлено бескомпромиссным подходом Бетховена и Арнольда Шёнберга , двух композиторов, которыми Таль особенно восхищался. Он предъявляет высокие требования к своим слушателям: его произведения интенсивны, диссонантны, насыщены событиями, не могут быть полностью осмыслены за одно слушание ...

-  Иоаш Хиршберг [1]

... Я не решаюсь предоставить слушателю словесный анализ, который объясняет музыкальную теоретическую систему с использованием профессиональной терминологии. Эта область принадлежит мастерской композитора и не должна беспокоить слушателя. Слушатель привносит в концерт свой музыкальный опыт, полученный в результате длительного воздействия классической и романтической музыки. Этот опыт приводит к появлению привычек, которые помогают ему ориентироваться в классической музыке. Слушатель музыки ХХ века подчиняется другой системе. Музыкальный язык постоянно меняется, изменяя его эстетическое восприятие. Музыкальные элементы, такие как мелодия, гармония и ритм, теперь проявляются иначе, чем в традиционной музыке. Несмотря на эти изменения, постоянно проявляется явление, присущее всем музыкальным эпохам: сила внушения, которая течет от музыкального произведения к слушателю ...

-  Предисловие Таля к премьере 4-й симфонии (1987)

Электронная музыка [ править ]

Карикатура Меира Роннена после премьеры Концерта № 4 Таля для фортепиано и электроники . [46]
Тал в студии электронной музыки (~ 1965)

Основоположник этой области в Израиле Йозеф Таль впервые познакомился с электронной музыкой в ​​конце 1920-х годов в Германии. Основание Израильского центра электронной музыки стало результатом шестимесячной исследовательской стипендии ЮНЕСКО, во время которой Тал в 1958 году посетил крупные международные студии электронной музыки. Это была встреча с Милтоном Бэббитом в Центре электронной музыки Колумбии-Принстона, которая указала на Йозеф Таль к технологиям, необходимым ему для основания первой студии электронной музыки в Израиле. [47] Он узнал от Владимира Усачевского о новом изобретении канадского изобретателя Хью Ле Кейна., называется Multi-track. Это устройство, впервые построенное в 1955 году, могло воспроизводить шесть независимых магнитных лент, при этом скорость и направление каждой ленты регулировались отдельно. Идея Ле Кена заключалась в создании инструмента для облегчения композиции в парижской музыкальной традиции Конкрета Пьера Шеффера . После успешного сбора средств Шалхеветом Фрайером, Multi-track, который был построен для студии Тала, был завершен и доставлен в Иерусалим в 1961 году. Для правильной установки потребовалась поездка Ле Каина. [10] [48]

Таль создал некоторые из более ранних образцов электроакустической музыки , и к ним присоединились такие, как Эдгар Варез , Марио Давидовски и Лучано Берио . [38]

Как и следовало ожидать от человека его искренности, Таль совершенно не придерживается взглядов на электронную музыку и поднимает ее проблемы с тем же здоровым скептицизмом, который свойственен его подходу к двенадцатитонному методу или проблеме «национального» израильского стиля. Таким образом, он заявил:

Мы можем сделать религию чистоты синусоидального тона, мы можем использовать белый шум в качестве аналога, но мы не можем закрывать глаза на то, что по сравнению с обычным звуковым материалом, носителем звукового содержания, электронный тональный материал является по своей сути более узкие и жесткие; действительно, он имеет характеристики синтетического ...

Пропитанный реализмом, присущим только истинному идеалисту, Таль действительно либерал в области художественного творчества, где экстремизм часто неистовствует. Сочетая в себе большую скромность с сильным чувством личной ценности, он впечатляет даже тех, кто считает его музыку довольно запретной и оказывает гораздо более сильное влияние на молодое поколение, чем некоторые из его более «успешных» коллег, которые опьяняют доверчивую публику своей музыкой. их поверхностный «средиземноморский» ориентализм. [40]

Таль твердо верил в ценность электронных инструментов и их способность преодолевать ограничения акустических средств производства звука. [49]Тал считал электронную музыку новым музыкальным языком, который он описывает как нестабильный и не имеющий четкого определения. Он рассматривал компьютер как инструмент, побуждающий композитора к дисциплинированному мышлению. В свою очередь, он хранит данные с абсолютной точностью. Тем не менее, когда компьютер плохо используется, некомпетентность композитора обнаружится, так как он не может объединить компьютер с миром музыки. Но, по словам Таля, у написания электронной музыки есть и другой аспект: когда композитор выбирает нотную запись компьютера в качестве инструмента для создания, он одновременно аннулирует роль исполнителя как переводчика. С этого момента имеют значение только умственные способности композитора, а исполнение не зависит от виртуозности интерпретатора.

Таль интегрировал электронную музыку во многие свои работы для «обычных» инструментов и фактически был одним из пионеров в этом деле. Его произведения для электронной музыки и арфы, фортепиано или клавесина, а также оперы, такие как Массада или Ашмедай, являются типичными примерами. После премьеры Концерта № 4 для фортепиано и электроники (27 августа 1962 г.) редактор и критик ежедневной газеты « Едиот Ахронот » Герцль Розенблюм употребил термины «Террор!», «Какофония» и «Диктатура меньшинства» ...

[... Несмотря на] значительный интерес Таля к электронной музыке, а также время и творчество, которые он посвятил ей, он сочинил очень мало электронных произведений, и они не играли очень часто - отчасти потому, что сам композитор не особо поощрял их публичное представление ... По-видимому, Тал не мог полностью приспособиться к ситуации [] сидения в зале перед двумя или четырьмя громкоговорителями и слушания исходящих от них звуков без видимости человека-исполнителя ... с электронной музыкой, поэтому в основном состояла из сочетания живого выступления с электронным звуком

-  Иоаш Хиршберг [1]

Таль преподавал электронную музыку и сочинял ее почти два десятилетия. После выхода на пенсию в 1980 году Менахем Зур стал директором и оставался в этой роли до тех пор, пока Университет не закрыл студию по разным причинам в 1990-х годах. [10]

Опубликованные работы [ править ]

Музыка [ править ]

Дополнительная информация: Список произведений Йозефа Тала

Автобиографии [ править ]

  • Der Sohn des Rabbiners. Ein Weg von Berlin nach Jerusalem ( Сын раввина: Путь из Берлина в Иерусалим ). Автобиография , 1985, ISBN  3-88679-123-8 .
  • Воспоминания, размышления, рефераты, пересказанные на иврите Адой Бродской , опубликованной Кармель (1997), ISBN 965-407-162-2 . 
  • Tonspur - Auf der Suche nach dem Klang des Lebens ( О поисках звука жизни ), автобиография, издательство Henschel, Берлин 2005, ISBN 3-89487-503-8 . 

Очерки [ править ]

  • статья в журнале «Современный композитор и его мир», отчете с Международной конференции композиторов, состоявшейся на Стратфордском фестивале (1960), ред. Беквит и Касеметс, Университет Торонто Press, 1961, стр. 116–121.
  • Национальные и современные тенденции в израильской музыке . Бат-Кол, Израильская музыка 1, стр 6–7 (1961)
  • Rationale und Sensitive Komponenten des "Verstehens" , в Musik und Verstehen - Aufsätze zur semotischen Theorie, Ästhetik und Soziologie der musikalischen Rezeption, Arno Volk Verlag (1973), 306–313.
  • Музыка, иероглифы и технический жаргон в мире музыки , Vol. XIII, №1 / 1971 г. Соне Б. Шотта, Майнц, 18–28.
  • Gedanken zur Oper Ashmedai, в Ариэль - Berichte zur Kunst und Bildung в Израиле , № 15 (1972), 89–91.
  • Современная опера , в Ариэле (30), весна 1972, стр 93–95.
  • Исторический текст и предлог в произведениях израильского композитора , в Fontes Artis Musicae, Vol XXII, 1975 / 1-2, стр. 43–47 (совместно с Израилем Элиразом )
  • Der Weg einer Oper , Wissenschftskolleg Jahrbuch 1982/83, Siedler Verlag, 355–356.
  • Wagner und die Folgen in der Musik des 20. Jahrhunderts , in: Wort und Musik (3), стр. 26–43, Verlag Ursula Müller-Speiser, (1990)
  • Влияние эпохи на взаимоотношения композитора, исполнителя и слушателя. Музыка во времени - Издание Иерусалимской академии музыки и танца им. Рубина (1983–1984), стр. 23–27.
  • Musik auf Wanderung - Querschnitte zwischen Gestern und Morgen in Berliner Lektionen, (1992) Bertelsmann, 79–90.
  • Ein Mensch-zu-Mensch-Erlebnis im Wissenschaftskolleg Berlin (1994) в Axel von dem Bussche , Hase & Koehler Verlag, 125–131. ISBN 3-7758-1311-X . 
  • Musica Nova в третьем тысячелетии , Израильский музыкальный институт , 2002, ISBN 965-90565-0-8 

Фотография [ править ]

Таль зарабатывал себе на жизнь профессиональным фотографом в течение короткого периода после иммиграции в Палестину (1934–1935). Он продолжал проявлять пленки и увеличивать изображения в качестве хобби в импровизированной домашней фотолаборатории в течение многих лет после этого.

  • Сосновая шишка (1939)

  • Мунго (1939)

  • Члены оркестра музыкальной консерватории Палестины в концертном туре ( Изреельская долина , 1939)

Награды и призы [ править ]

  • 1949, 1958, 1977 - Премия города Тель-Авива им. Энгеля.
  • 1957/1958 - грант ЮНЕСКО на изучение электронной музыки.
  • 1969 - член Академии художеств, Берлин , Германия [50]
  • 1970 - Премия Израиля в области музыки [51]
  • 1975 - Berliner Kunstpreis (Художественная премия города Берлина) [52]
  • 1981 - иностранное почетное членство в Американской академии и Институте искусств и литературы «в знак признания творческих достижений в искусстве»
  • 1982/1983 - научный сотрудник Wissenschaftskolleg zu Berlin (Институт перспективных исследований, Берлин) [53]
  • 1982 - Премия Вольфа в области искусств (Израиль) «За новаторский подход к музыкальной структуре и фактуре и неизменное драматическое напряжение его творений» [54]
  • 1985 - (немецкий) Bundesverdienstkreuz I Klasse de: Verdienstorden der Bundesrepublik Deutschland
  • 1985 - (французский) Commandeur de l ' Ordre des Arts et des Lettres [55]
  • 1993 - доктор Philosophiae Honoris Causa Тель-Авивского университета "В знак особого признания его уникальных оперных произведений, которые свидетельствуют о его глубокой связи с духом иудаизма в разные периоды истории, и его достижении синтеза между древней еврейской традицией и современными традициями. дневная музыка "
  • 1995 - Johann-Wenzel-Stamitz-Förderungspreis der Künstlergilde (Германия) [56] [57]
  • 1995 - Приз ACUM
  • 1995 - Премия Якира Йерушалаима (вручена городом Иерусалимом) [58]
  • 1996 - почетный доктор философии Высшей школы музыки и театра Гамбурга [59]
  • 1998 г. - доктор Philosophiae Honoris Causa Еврейского университета в Иерусалиме «В знак признания его богатого музыкального наследия и в знак признания его вклада в развитие музыкального образования в Израиле»

См. Также [ править ]

  • Список лауреатов премии Израиля
  • Список произведений Йозефа Таля

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Хиршберг, Иоас; Йозеф Тал: прошлое, настоящее и будущее , в новостях IMI 2008 / 1-2, стр. 15–16 ISSN 0792-6413 «Йозеф Тал: прошлое, настоящее и будущее» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 23 октября 2013 года . Проверено 5 ноября 2012 года .
  2. ^ Сетер, Ронит: Иерусалим и Тель-Авив: разные новости из Израиля . In Tempo 59 (233) 46–61 Cambridge University Press (2005) doi : 10.1017 / S0040298205000239
  3. ^ Бежал в Нидерланды ,арестованы в Эйндховене и депортированы в Собибор , где он был убит 16 апреля 1943 года.
  4. ^ Экхарт, Ulrich & Нахама, Andreas: Jüdische Orte в Берлине , 2005, Берлин: Николаи, P153 ISBN 3-89479-165-9 . 
  5. ^ Беккер, Хайдеде. "Ein Stück Stadt ergründen". Filum Rubrum Verlag, Nauen bei Berlin (2012), стр. 93 - 110
  6. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 5 ноября 2013 года . Проверено 18 июня 2009 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  7. ^ Брок, Майкл; Карлебах, Юлий (ред.): Biographisches Handbuch der Rabbiner. К.Г. Саур (2004)
  8. ^ Der Sohn des Rabbiners
  9. ^ Сегодня Берлинский университет искусств .
  10. ^ a b c d Глюк, Роберт Дж .: Пятьдесят лет электронной музыки в Израиле , Organized Sound 10 (2): 163–180 Cambridge University Press (2005) http://journals.cambridge.org/action/displayFulltext?type = 1 & pdftype = 1 & fid = 335698 & jid = OSO & volumeId = 10 & issueId = 02 & aid = 335697
  11. ^ a b Флейшер, Роберт: Двадцать израильских композиторов: голоса культуры . Издательство государственного университета Уэйна (1997) ISBN 0-8143-2648-X , стр.67-78 
  12. ↑ Позже член кибуца Мегиддо , погиб во время Шестидневной войны .
  13. ↑ Их сын Этан Тал родился в 1948 году.
  14. ^ Шило Амнон и Герсон-киви, Edith: Музыковедение в Израиле, 1960-1980 в Acta Musicologica, Vol. 53, фас. 2 (июль - декабрь 1981 г.), стр. 203
  15. ^ Старер, Роберт. (1987) Continuo - Жизнь в музыке . Рэндом Хаус, Нью-Йорк. С. 26-44 ISBN 0-394-55515-5 . 
  16. ↑ Музыкальные заметки из-за границы , Musical Times, Vol. 79, No. 1144 (июнь 1938 г.), стр. 466-467
  17. ^ Музыка в Палестине , Musical Times, Vol. 80, No. 1153 (март 1939 г.), стр. 225
  18. ^ Маркель, Шломо: Об обозначениях для электроакустической музыки и интерактивной среде для композиции, доктор философии. Диссертация представлена ​​в "Технион", Хайфа, январь 1993 г.
  19. ^ Шимони, Ури; Маркель, Шломо; Tal, Josef: Icon Notation for Electroacoustic and Computer Music, in: Proceedings of the 14th International Computer Music Conference, Cologne, sept 20-25, 1988 pp 430-436.
  20. ^ Таль, Йозеф; Маркель, Шломо; Шимони, Ури: нотация Талмарка для электроакустической и компьютерной музыки, в: MIM Colloque International «Musique et Assistance Informatique», Марсель, 3–6 октября 1990 г., стр. 169-172.
  21. ^ Таль, Йозеф: Musica Nova в третьем тысячелетии , Израильский музыкальный институт , 2002, ISBN 965-90565-0-8 
  22. ^ "Йозеф Тал: Symphonien Nr.1-3 (CD) - jpc" . jpc.de .
  23. ↑ Хассон, Нир: Спасение Святая Святых еврейских текстов [1] насайте Haaretz
  24. ^ "Йозеф Тал" . web.nli.org.il .
  25. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 31 -го июля 2009 года . Проверено 18 июня 2009 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  26. ^ Таль, Этан - Частное собрание
  27. ↑ Рингер, Александр Л .: Тал, Йозеф . в: Словарь музыки и музыкантов Нью-Гроув, (1980) стр. 537
  28. ^ Между двумя культурами: беседа с Шуламитом Ран Автор (ы): Малкольм Миллер и Шуламит Ран, Темпо, Том. 58, No. 227 (январь 2004 г.), стр. 15-32
  29. ^ Сетер, Ронит в «Архивной копии» . Архивировано из оригинального 21 июля 2011 года . Проверено 29 декабря 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  30. ↑ Глюк, Боб и Дубнов, Шломо: разговор с Йозефом Талем (2003), опубликованный Институтом EMF
  31. ↑ Малкольм Миллер, «Между двумя культурами: разговор с Шуламит Ран», Tempo 58, no. 227 (январь 2004 г.): 15–32; здесь 15 и 29.
  32. ↑ Соната для фортепиано включена в репертуар 13-гоМеждународного конкурса пианистов имени Артура Рубинштейна (2011). [2] Архивировано 27 февраля 2010 года в Wayback Machine.
  33. ↑ Рон, Йоханан, Выражения двенадцатитонной строки в произведениях Оедеона Партоса и Йозефа Тала (Orbis Musicae Vol. XI, 1993/4, стр. 81-91)
  34. ↑ Рон, Йоханан, Йозеф Тал: Реквием «Смерть Моисея» для соло, хора, оркестра и магнитной ленты - текст и музыка (HaArchion le-musica Israelit № 7, 1995, стр. 14-21)
  35. ↑ Рон, Йоханан, Тон как идея и предмет в более поздних работах Йозефа Тала (Израильские исследования в музыковедении, том VI, 1996, стр. 71-80)
  36. ↑ Рон, Йоханан, «Где и когда» в произведениях Йозефа Тала (HaArchion le-musica Israelit No. 9, 1997, стр. 7-16)
  37. ^ Циклическая концепция и место тона C в работах Йозефа Тала В: Рон, Йоханан, Музыка Йозефа Тала - Избранные произведения, Израильский музыкальный архив, Тель-Авивский университет, 2000
  38. ^ a b Leichtling, Avrohom: Josef Tal, Reflections . в: Musikproduktion Höflich Repertuar and Opera Explorer (2005) « Архивная копия» . Архивировано из оригинального 28 сентября 2011 года . Проверено 23 июня 2009 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  39. ↑ Бен-Зеев, Ноам: Интервью в Haaretz , 18 октября 2004 г. (перевод с иврита)
  40. ^ a b Рингер, Александр Л .: Музыкальная композиция в современном Израиле . Музыкальный квартал, Vol. 51, No. 1, Oxford University Press (январь 1965 г.), стр. 282-297
  41. ↑ Рон, Йоханан: Инструментальная музыка Йозефа Тала: стиль и художественные концепции - доктор философии. Диссертация, Университет Бар-Илан (1990)
  42. ^ в: Шилоах, Амнон: Опрос относительно музыки Израиля . Маса 44, Тель-Авив (1953), стр. 6-8.
  43. Перейти ↑ Tal, Josef: National Style and Contemporary Composing , в Bat Kol, Israel Music Journal No. 1 (1961)
  44. ↑ Келлер, Ганс: Наднациональный израильтянин , Spectator, 1 сентября 1979, стр. 20-21.
  45. Перейти ↑ Beckwith, J. & Kasemets, U. (Ed.) The Modern Composer and His World. University of Toronto Press (1961), стр. 131
  46. ^ Бар-Ам, Бенджамин: Нетрадиционная музыка , Джерузалем Пост Музыкальный дневник, 29 августа 1962 г.
  47. ^ Глюк, Роберт Дж .: Обучение международных композиторов: Центр электронной музыки Колумбия-Принстон , в материалах EMS и других публикациях, http://www.ems-network.org/spip.php?article267
  48. ↑ Tal, Josef,: Встреча с Хью Лекейном, Musicworks (83) 2002, стр 50-51
  49. ^ Глюк, Боб: Электронная музыка в Израиле , http://cec.concordia.ca/econtact/11_4/israel_gluck.html (Первоначальная версия этой статьи была опубликована Институтом EMF, Electronic Music Foundation, Ltd., в 2006 г. )
  50. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 23 июля 2009 года . Проверено 19 июня 2009 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  51. ^ "Официальный сайт израильской премии - Получатели в 1970 году (на иврите)" .
  52. ^ "Kunstpreis Berlin Jubiläumsstiftung 1848/1948" .
  53. ^ "404" . 404 .
  54. ^ Просто-умно. «Йозеф Таль» . www.wolffund.org.il .
  55. ↑ The Jerusalem Post , 13 декабря 1985 г.
  56. ^ "Deutscher Бундестаг: Drucksache 13/8096 фом 23. Juni 1997" .
  57. ^ "Stichwort" Akademie "- Siebenbürgische Zeitung" . www.siebenbuerger.de .
  58. ^ «Получатели премии Якир Йерушалаим (на иврите)» . Архивировано из оригинального 22 октября 2013 года . Официальный сайт города Иерусалим
  59. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 26 ноября 2012 года . Проверено 6 ноября 2012 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

Библиография [ править ]

  • Брод, Макс : Die Musik Israels. Bärenreiter (1976) ISBN 3-7618-0513-6 , стр 129–132 
  • Бернс, Джеффри: Aus einem Gespräch mit Josef Tal . Zeitschrift für Musikpädagogik, Heft 41, сентябрь 1987 г., стр. 3–9.
  • Бернс, Джеффри: « С Йозефом Талем на Курфюрстердамме », в IMI news 2001/1, стр. 17–20 ISSN 0792-6413
  • Espiedra, aviva: Йозеф Таль, Соната для фортепиано , в: Критическое исследование четырех фортепианных сонат израильских композиторов, 1950–1979 , докторская диссертация в Институте Пибоди Университета Джона Хопкинса, 1992, стр. 15–78
  • Флендер, Рейнхард Д .: Auf der Suche nach einer kulturellen Heimat. Стефан Вольпе и Йозеф Таль - Zwei Deutsch-Jüdische Komponisten aus Berlin . Neue Zeitschrift für Musik 1998, nr. 3
  • Хиршберг, Иоас: Посвящение Джозефу Тала остальным , в Ариэль - Ежеквартальный обзор искусств и литературы в Израиле, № 41 (1976), стр. 83–93
  • Хиршберг, Иоаш: (1992) Оперный словарь New Grove , отредактированный Стэнли Сэди. ISBN 0-333-73432-7 и ISBN 1-56159-228-5  
  • Келлер, Ганс : Иерусалимский дневник. Музыка, общество и политика, 1977 и 1979 годы . ISBN книг Plumbago 0-9540123-0-5 
  • Келлер, Ганс : Музыкант как либреттист , Опера XXXV (1984), стр. 1095–1099
  • Маркел, Шломо: Об нотации для электроакустической музыки и интерактивной среде для композиции , исследовательская работа, представленная при частичном выполнении требований для получения степени доктора наук, Технион, Хайфа (1993)
  • Сетер, Ронит: Ювалим бе-Исраэль: национализм в еврейско-израильской художественной музыке, 1940–2000 , доктор философии. диссертация, Корнельский университет, 2004, 553 с. (на Тале, стр. 145–152).
  • Шеллег, Ассаф : «Разбавление национальных звукоподражаний в израильской художественной музыке после обретения государственности: предшественники, смежности, сдвиги». Журнал музыковедческих исследований 32: 4, 314–345, (2013)
  • Шеллег, Ассаф : «Еврейские корни и саундтрек израильской истории» Oxford University Press (12 ноября 2014 г.)
  • Тишлер, Алиса: Описательная библиография художественной музыки израильских композиторов . Уоррен, Мичиган: Harmonie Park Press (1988)

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт посвящен Талу
  • СМИ, связанные с Йозефом Талем на Викискладе?
  • Архивная коллекция на сайте Музыкального центра Иерусалимской национальной библиотеки Израиля .
  • Биография на сайте Израильского музыкального института.
  • Дискография составлена ​​Клодом Торресом.
  • Каталог партитур на сайте Израильского музыкального института.

Представления [ править ]

  • Плач , Хора и У рек Вавилона в исполнении Клары Сарвас (арфа) и Йозефа Вайсгербера (виолончель). На archive.org.
  • Соната для фортепиано на YouTube в исполнении Котаро Фукумы на Конкурсе пианистов имени Артура Рубинштейна, май 2011 года в Тель-Авиве. На ютубе.
  • Соната для фортепиано на YouTube (частичная) в исполнении Дмитрия Левковича на Конкурсе пианистов имени Артура Рубинштейна, май 2011 г. в Тель-Авиве. На ютубе.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Глюк, Боб и Шломо Дубновы. « От« Enfant Terrible »до старшего государственного деятеля: беседа с израильским композитором Йозефом Талем (1910–2008) ». eContact! 15.2 - TES 2012: Электроакустический симпозиум в Торонто / Электроакустический симпозиум в Торонто (апрель 2013 г.). Монреаль: CEC .
  • Leichtling, Avrohom. « Йозеф Таль - Размышления (1950) ». Musikproduktion Юрген Хёфлих, 2005 г.
  • Шимони, Ури, Моти Гернер, Шломо Маркель и Йозеф Тал. " Студийный отчет: Новая система музыкальной нотации - TAL ". ICMC 1992 . Труды Международной конференции компьютерной музыки (США: Государственный университет Сан-Хосе, 1992).