Джозеф Хасси (1660–1726) был английским кальвинистским и конгрегационалистским священником.
Жизнь [ править ]
Хасси родился в Фордингбридже , Хэмпшир . После изучения с выброшенный министр Роберт Уитакер, он присутствовал Чарльз Мортон «s несогласное академии в Ньюингтон Грин . Он приписал обращение 1686 года чтению книги Стивена Чарнока « Существование и атрибуты Бога» .
В 1688 году Хасси был рукоположен в реформатскую церковь. Он был пастором в Хитчине , а затем с 1691 года в Кембридже, когда Стивен Скандретт проповедовал, когда он занял этот пост. В то время прихожане собирались в церкви Хог-Хилл , где в 1687 году был куплен участок земли на основании Декларации индульгенции ; [1] и получил название «Великое собрание». [2] С 1694 г. Кембриджская церковь Хасси была конгрегационной; но в 1696 году произошло отделение пресвитериан, которые переехали на собрание на Грин-стрит. [3]
В 1719 году он перешел в министерство на Петтикот-лейн в Лондоне.
Работает [ править ]
Он написал:
- Праздник Евангелия открыт (1693)
- Открытая слава Христа или подтвержденное превосходство Христа (1706)
- Божьи действия по благодати, но без предложений Его милости (1707 г.).
Две последние книги об отрицании бесплатного предложения Евангелия оказали влияние на формирование английского гиперкальвинизма . Отличительными чертами взглядов Хасси были супралапсарианство , доктрина непреодолимой благодати и христология, частично заимствованная у Томаса Гудвина . Среди тех, кто придерживался взглядов Хасси, были Уильям Бентли, Джон Скепп и Сэмюэл Стокелл.
Ссылки [ править ]
- Питер Тун, Возникновение гиперкальвинизма в английском несоответствии, 1689-1765 , Глава IV, Никаких предложений благодати (Теология Хасси и Скеппа) ; онлайн .
- Уолтер Уилсон , История и древности несогласных церквей (1814 г.), Vol. 4. С. 411–2.
Заметки [ править ]
- ^ Томас Dinham Аткинсон, Кембридж и Описано Illustrated (1897), стр. 173; онлайн
- ^ http://www.british-history.ac.uk/report.aspx?compid=66621
- ^ Уилсон, стр. 412.