Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ньюингтон-Грин - это открытое пространство на севере Лондона , расположенное на границе между Ислингтоном и Хакни . Он дает свое название окрестностям, примерно ограниченным Боллс-Понд-роуд на юге, Петертон-роуд на западе, Зелеными переулками и Маттиас-роуд на севере и Болейн-роуд на востоке. Зеленый находится в N16 , а площадь покрываются почтовыми индексами N16, N1 и N5.

Истоки [ править ]

Первая запись области как «Neutone» в Domesday Survey 1086, когда она еще являлась частью вотчины от собора Святого Павла . В 13 веке Ньютон стал Ньюингтоном, в то время как приставка «Сток» была добавлена ​​в районе к северу, что отличало его от Ньюингтон-Барроу или Ньюингтон-Бернерс в Ислингтоне. Позже Ньюингтон-Барроу стал известен как Хайбери , по названию особняка, построенного на холме. Вероятно, это было средневековое поселение, и преобладающей деятельностью было сельское хозяйство, выращивание сена и еды для жителей близлежащего Лондона.. К 15 веку район стал более процветающим, и в 1445 году в деревне проживало большое количество лондонцев. Название Newington Green впервые было упомянуто в 1480 году. К 1490-м годам его с трех сторон окружали коттеджи, усадьбы и усадьбы в поместье Newington Barrow в Ислингтоне. Северная сторона была разделена между поместьями Сток Ньюингтон и Браунсвуд в Южном Хорнси .

Царские гости и министры [ править ]

Генрих VIII. Охотились в районе.

В 16 веке этот район был связан со двором Генриха VIII . Король использовал дом на южной стороне Грина как базу для охоты на диких быков, оленей и кабанов, которые бродили по окружающему лесу.

В 1523 году, житель северной части Грин, будущий шестой граф Нортумберленд, Генри Перси обручился с Анной Болейн . В то время он был страницы для кардинала Вулси . Лорд Перси не просил разрешения ни у своего отца, ни у короля, в результате чего Вулси отругал его и его отца за отказ от брака. Позже он оказался членом жюри, которое признало Анну виновной в прелюбодеянии. Его дом, Брук-Хаус, стоял в северо-восточном углу площади. Он имел центральный двор и был украшен позолоченными и расписными панелями. Позже он был снесен, переименован в Епископский двор и разделен на многоквартирные дома для бедных.

В 1535 году главный министр Генриха VIII (эквивалент нынешнего премьер-министра ) Томас Кромвель поселился в башне Канонбери к югу от этого района, откуда он организовал роспуск монастырей и их передачу в королевскую собственность. Среди других жителей Башни в 16 веке были Джон Дадли , граф Уорик, а затем герцог Нортумберленд, генерал, адмирал и политик; в 17 веке Фрэнсис Бэкон , один из отцов научного метода , в то время генеральный прокурор, и сэр Томас Ковентри , впоследствии лорд-хранитель Великой печати; в 18 веке - писатель Оливер Голдсмит . [1]

Сэмюэл Пепис [ править ]

Знаменитого журналиста 17-го века Сэмюэля Пеписа мать отправила в район Ньюингтон-Грин и Кингсленд, чтобы подышать свежим воздухом и просторами того, что в то время было сельской местностью. [2]

Mildmay [ править ]

Карта района Милдмей столичного округа Ислингтон в том виде, в котором он выглядел в 1916 году.

История Ньюингтон-Грин отмечена несколькими улицами в этом районе, получившими свое название от этого периода, такими как Уок короля Генриха, Болейн-роуд (бывшая прогулка Энн Болейн), Уолси-роуд и Уок королевы Елизаветы. Многие другие магистрали названы в честь поместья Милдмей, в том числе Милдмей-парк, Милдмей-Гроув-Норт и Милдмей-Гроув-Юг. Сэр Уолтер Майлдмэй был канцлером казначейства под Елизаветы I . Он был одним из специальных уполномоченных по делу Марии, королевы Шотландии , и основал Эммануэль-колледж в Кембридже в 1584 году.

Его внук сэра Генри Майлдмэй служил в качестве члена парламента и был мастер джевел Дом для Карла I . Генрих критиковал религиозную политику короля, поддерживал парламент во время гражданских войн и присутствовал на суде над королем. После Реставрации Генрих был арестован за участие в цареубийстве , но проявил снисхождение, потому что отказался подписать смертный приговор короля. Вместо смертной казни его отправили в лондонский Тауэр , лишили рыцарского звания и поместья и приговорили к пожизненному заключению .

Госпиталь Mildmay Mission был основан в 1890-х годах по мотивам работы преподобного Уильяма Пеннефатера во время эпидемии холеры 1866 года . Он был включен в Национальную службу здравоохранения (NHS) в 1948 году, а в 1980-х годах начал новаторскую работу по лечению пациентов с ВИЧ / СПИДом, которая продолжается. [3]

Милдмей-парк , расположенный на одноименной улице, был станцией на Северо-Лондонской железной дороге . Открыт в 1880 году, закрыт в 1934 году. Здание вокзала было снесено в 1987 году, но остатки платформ все еще можно увидеть на уровне путей.

Нонконформисты и инакомыслящие академии [ править ]

Этот район стал домом английских инакомыслящих в 17 веке. После религиозных потрясений после Реставрации некоторые протестанты предпочли остаться в Англии и открыто сохранять свою веру, но им пришлось жить с ограничениями, наложенными на них государством. Они переехали в места, терпимые по отношению к ним; часто они открывали учебные заведения, известные как инакомыслящие академии , которые были интеллектуально и морально более строгими, чем университеты. [4] Одним из таких мест был Ньюингтон-Грин, тогда еще сельскохозяйственная деревня, но удобно расположенная недалеко от Лондона. [5] ) Оливер КромвельЗдесь у семьи были связи: его правнучка Мария родилась в Грин 11 апреля 1691 года.

Критическая масса из «диссидентских интеллектуалов, педагоги с реформингом идеями и Инакомыслящий» [6] и «хорошо обеспеченные края радикального протестантизма» [7] сгруппировано вокруг Ньюингтон Грин и других сел поблизости , такие как Сток Ньюингтон и Хакни. [8] Не все эти вольнодумцы были унитарианцами: среди других известных деятелей - квакерский врач Джон Кокли Леттсом и англиканский пацифист Висимус Нокс .

Одна такая академия была создана к северу от Грина под управлением Чарльза Мортона . Одним из студентов академии был Даниэль Дефо , писатель, журналист и шпион, известный своим романом « Робинзон Крузо» . Еще одним учеником был неоднозначный поэт Сэмюэл Уэсли , отец Джона Уэсли , великого религиозного лидера. Позже учителем был преподобный Джеймс Бург , автор книги «Достоинство человеческой природы и мысли об образовании» , который открыл свою Академию несогласных на траве в 1750 году и отправил своих учеников в церковь. [7]

Унитарианская церковь, Прайс и Уоллстонкрафт [ править ]

Унитарианская церковь была построена в 1708 году.

В 1708 году на севере, на стороне Хакни, на берегу реки Грин была построена Зеленая унитарная церковь Ньюингтона . Это собрание существует и сегодня как Новое Единство . Министр, имя которого все еще помнят столетия спустя, - это доктор Ричард Прайс , либертарианец и республиканец, закрепивший за деревней «репутацию центра радикальных мыслителей и социальных реформаторов». [9] Он прибыл в 1758 году со своей женой Сарой и поселился в доме № 54 Грин, посреди террасы, которой уже сто лет (здание до сих пор сохранилось как самая старая кирпичная терраса Лондона, датированная 1658 годом). Многие важные политики, мыслители, реформаторы и писатели посетили его в Ньюингтон-Грин, в том числе отцы-основатели Соединенных Штатов.Британские политики, такие как лорд Литтлтон , граф Шелберн , граф Стэнхоуп (известный как «гражданин Стэнхоуп») и даже премьер-министр Уильям Питт  ; философы Дэвид Хьюм и Адам Смит ; агитаторы, такие как реформатор тюрьмы Джон Ховард , овод Джон Хорн Тук и муж и жена Джон и Энн Джебб . Прайсу посчастливилось завязать близкие дружеские отношения между своими соседями и прихожанами. Одним из них был Томас Роджерс, отец поэта и банкира Сэмюэля Роджерса., купец, ставший банкиром, женился на давней семье несогласных и жил в доме № 56 Грин. [10] Другим был преподобный Джеймс Бург , автор книги «Достоинство человеческой природы и мысли об образовании» , который открыл свою Академию несогласных на траве в 1750 году и отправил своих учеников на проповеди Прайса. [11] Прайс, Роджерс и Бург образовали обеденный клуб, по очереди обедая в домах друг друга. [12] Когда поддержка Джозефом Пристли инакомыслия привела к беспорядкам, названным в его честь , он сбежал из Бирмингема и направился в святилище Ньюингтон-Грин, где его принял Роджерс.

Одной из самых важных жительниц Грина была ранняя феминистка Мэри Уоллстонкрафт , которая в 1784 году перевела свою молодую школу для девочек из Ислингтона в Ньюингтон-Грин. [13] Это была миссис Бург, вдова педагога, которая использовала свое влияние, чтобы найти юной учительнице арендовать дом и заполнить его 20 учениками. [14] Колорит деревни и подход этих Рациональных Несогласных понравились Уоллстонкрафту: они были трудолюбивыми, гуманными, критичными, но не циничными и уважительными по отношению к женщинам. [15] Идеи, которые Уоллстонкрафт усвоила из проповедей в NGUC, подтолкнули ее к политическому пробуждению. [16] Через пару лет после того, как она покинула Ньюингтон-Грин, эти семена проросли вЗащита прав человека , ответ наосуждение Бёрком Французской революции и нападение на Прайса. В 1792 году она опубликовала работу, которая больше всего запомнилась ей, «Защита прав женщины» , в духе рационализма, распространив аргументы Прайса о равенстве на женщин. [17] Ньюингтон Грин оставил свой след в Мэри и благодаря этой основополагающей работе феминистской философии во всем мире. Скульптура Мэри Уоллстонкрафт была открыта в Ньюингтон-Грин 10 ноября 2020 г. [18]

Новая река [ править ]

New River в Клиссолд Park .

В 1602 году было предложено построить новую реку , чтобы обеспечить Лондон первой чистой пресной водой. Ответственность была возложена на сэра Хью Миддлтона , уэльского ювелира и филантропа , и в 1609 году он построил канал от рек Чедуэлл и Амвелл в Хартфордшире , в 38 милях от мыса Нью-Ривер-Хед в Клеркенвелле . Первоначально открытый для воздуха акведук проходил по центру нынешней Петертон-роуд. Позже он был закрыт по санитарным причинам. [19]

В 1808 году Рохемонт Барбо был назначен священником Зеленой унитарной церкви Ньюингтона . Его жена, Анна Летиция Барбоулд (1743–1825), была плодовитым писателем, которым восхищались Сэмюэл Джонсон и Уильям Вордсворт . [20] У нее была давняя дружба с Джозефом Пристли и Уильямом Энфилдом , начиная с их совместной жизни в Уоррингтонской академии в 1760-х годах, где ее отец был наставником. Она писала стихи (в том числе дань уважения Пристли), гимны, детскую литературу , политические и религиозные трактаты. Она была аболиционисткой , адресовав одну из своих работУильям Уилберфорс . 1793 видел ее вклад в брошюре войны , «Грехи правительства, Грехи нации» . Два года спустя она написала «Права женщин» , но это не было опубликовано до ее смерти тридцать лет спустя. В конце концов Рошмон сошел с ума, напал на свою жену и покончил жизнь самоубийством, утопившись в реке.

В 1946 году поставка была перенаправлена ​​в Сток-Ньюингтон, а в 1990 году на смену реке Нью-Ривер пришла глубокая магистраль. Часть первоначального русла реки Нью-Ривер через Канонбери теперь превратилась в декоративную прогулку.

Синагоги и еврейская жизнь [ править ]

Рядом существовали и другие религиозные учреждения. Евреи , бежавшие в погромы на Российской империи создали собрание 1876, и построили Dalston Синагогу в прилегающей Poets Дорогу в 1885. Это стало одной из ведущих синагог Лондона , с Джейкобом Koussevitzsky в качестве регента от 1936 года [21]

В течение периода с конца девятнадцатого века в Зеленом районе Ньюингтона проживало большое еврейское население, которое начинало покидать Ист-Энд и двигаться на север в сторону Сток-Ньюингтона и Стэмфорд-Хилла. Первоначальная ортодоксальная община Адат Исраэль была основана в 1911 году, и ее первое постоянное здание находилось на Алма-роуд, недалеко от Зеленых переулков, прежде чем в 1950-х годах двинуться дальше в сторону Сток-Ньюингтона и на другую сторону парка Клиссолд . Большая Объединенная синагога была построена на улице Поэтов в 1870-х годах и оставалась действующей до тех пор, пока не закрылась в конце 1960-х, поскольку оставшееся еврейское население перебралось дальше. Синагога на Дороге поэтов в разгаре.(или, как ее называли, синагога Далстона, несмотря на то, что она не находилась в Далстоне - ну, на самом деле, изначально она была очень близко к железнодорожной станции Далсон) имела сотни прихожан (маловероятно, поскольку в то время в ней было всего 400 мужчин. [22] и некоторое время в 1930-х годах был домом одного из ведущих канторов мира, члена семьи Кусевицких. [23]

В конце концов, синагога была продана, а красивое здание с витражами было снесено в 1970 году и заменено многоквартирным домом, не оставившим никаких следов еврейской жизни, существовавшей в этом районе.

19 век [ править ]

В начале 19 века характер Ньюингтона Грина изменился. После 150-летней терпеливой борьбы английские инакомыслящие были наконец освобождены от своей гражданской инвалидности с принятием Закона о Доктрине Троицы 1813 года . Казалось, что на этом фронте больше не за что бороться, нонконформисты больше не нуждались в безопасности Newington Green, и этот район потерял часть своей интеллектуальной сплоченности. Церковь коснулась нижней точки. Природа Ньюингтон-Грин изменилась - свежая деревня в деревенском стиле была поглощена неуклонным ростом Лондона и превратилась в «процветающий и расширяющийся пригород». [24] С ростом благосостояния пришла волна бедности, [25]и это должно было доказать миссию для викторианской эпохи . Сто лет назад идеалом была почти пуританская самодостаточность, но теперь диккенсовская бедность, очевидная в эпидемиях холеры и повсеместном недоедании, сделала социальную ответственность насущной необходимостью. [26] Министром, руководившим первые 25 лет этого (1839–1864 гг.), Был Томас Кромвель, FSA (1792–1870 гг.). (Как и многие англиканские викарии, [27] одним из его увлечений была местная история ). В 1840 году воскресная школабыл создан для детей из бедных семей, а вскоре после этого и Общество домашних миссий, которое навещало бедняков в их домах. Библиотека и сберегательный клуб сделали упор на самопомощь. Обычная дневная школа работала с 1860 года в течение десяти лет, пока начальное образование не стало ответственностью государства с принятием Закона о начальном образовании 1870 года .

«Небольшое, но энергичное сообщество» продолжало кампанию на более широкой политической арене. [28] Их лозунгами были религиозная свобода и самосовершенствование. В последние десятилетия 19 века церковь процветала, и ее прихожане выросли до 80 подписчиков. Лондонское общество воскресных школ признало школу в Ньюингтон-Грин лучшей в своем классе, обучив до 200 детей и потребовав постройки в 1887 году здания школы сразу за главным церковным зданием. Возник ряд групп, от интеллектуальных (Общество взаимных теологических исследований) до развлекательных (езда на велосипеде и крикет). Встречались группы юношей и девушек, встреча матерей, Общество провидения и трезвенничество.(воздержание от алкоголя) поддержка взрослых и детей . Другими проблемами, вызывающими озабоченность, были образование, социальная реформа и избирательное право женщин .

Некоторые люди, которые жили в Грин в этот период, включая Томаса Риза , министра после Барбоулда, который был ведущим авторитетом в истории унитаризма и установил связи с унитарной церковью Трансильвании . Александр Гилкрист , сын другого министра, был биографом Уильяма Блейка . Эндрю Причард усовершенствовал микроскоп и изучал микроскопические организмы; он был другом Майкла Фарадея, и для него наука и религия были одним целым . Он возглавил «Ньюингтонское зеленое общество разговоров», число членов которого ограничивалось 16, преемника Общества взаимного обучения. [29]Мэриан Причард описывается как незамеченная героиня и «одна из лидеров современного унитаризма». Она организовала летние школы в Оксфорде для подготовки учителей воскресных школ и детский дом для инвалидов Winifred House. [30] Джон Стюарт Милль вспоминает свою семью, жившую в Ньюингтон-Грин «с 1810 по конец 1813 года»; в то время это был «почти деревенский район», и именно во время прогулок с отцом перед завтраком «обычно по зеленым переулкам в сторону Хорнси» («мои самые ранние воспоминания о зеленых полях и полевых цветах») Джон Стюарт вспоминал Джеймс Милль, чему он научился, читая накануне. [31]

20 век [ править ]

Затем наступил 1914 год и ужасы Первой мировой войны . Люди из Ньюингтон-Грина пали в бою. Между тем, многие пожилые люди, имевшие давние семейные связи с Ньюингтон-Грин, просто умерли. Профессиональный средний класс в значительной степени покинул этот район. К 1930 году «ходили слухи, что церковь не может выжить» [32], но это произошло с влиятельным сторонником, олдерменом и советником в городке Сток-Ньюингтон. Хотя посещаемость богослужений была небольшой, другие мероприятия собирали толпы: например, 100 человек приходили на собрания воздержания. Начало Второй мировой войныозначало, что дети были временно эвакуированы из Лондона, поэтому воскресные школы и молодежные лиги прекратили свое существование на время. Однако воскресные службы не пропустили ни одной недели, даже когда здание сильно пострадало от взрыва мины : они просто переехали в здание школы. После войны министерство сосредоточилось на наведении мостов между расами и религиями, например, с еврейской общиной Северного Лондона , и было признано Всемирным конгрессом вероисповеданий. Службы часто посещали местные политики, в том числе мэр Сток Ньюингтона. Лидеры национального унитарного движения по-прежнему находились в конгрегации в Ньюингтон-Грин. [33]

Ньюингтон Грин сегодня [ править ]

Зеленый в 2007 году

Грин, далеко не красивый и ухоженный сквер , в течение многих лет был просто захудалым зеленым насаждением на границе между Islington N1 и Hackney N16. Однако в 1979 году была сформирована Newington Green Action Group (NGAG) с целью восстановления территории. NGAG работал с Советом Ислингтона над этим проектом, и были приняты меры по снижению дорожного движения, чтобы уменьшить печально известную загруженность дорог, с дополнительными пешеходными переходами, обеспечивающими более легкий и безопасный доступ к Зеленому цвету пешком. Зеленый был восстановлен, чтобы включить в него больше лужаек, игровую площадку и кафе. Новые посадки улучшили зеленый цвет и были выбраны для поощрения биоразнообразия .

Популярность Newington Green среди местного населения возросла, о чем свидетельствуют дети, которые сейчас играют в ранее заброшенном парке, который снова используется как деревенская зелень. Общественные группы проводят ярмарки на Зеленой площади, а NGAG организовала множество мероприятий, в том числе ежегодный Джаз на Зеленой площади и День открытых садовых площадей. Эти улучшения таковы, что в 2006 году Newington Green выиграл первую из многих наград Green Flag Awards (национальный стандарт для парков и зеленых насаждений в Англии и Уэльсе , спонсируемый Keep Britain Tidy ). Он также несколько лет подряд выигрывал премию «Зеленое наследие», которую спонсирует компания English Heritage . [34]В 2010 году NGAG объединилась с Клубом садоводов Мэйвилля и общественным садом King Henry's Walk; Район Newington Green был удостоен награды High Silver Gilt Royal Horticultural Society Urban Communities Award в рамках программы London in Bloom .

Newington Green Action Group также опубликовала краеведческую книгу Алекса Аллардайса «Деревня, которая изменила мир: история Ньюингтон-Грин-Лондон №16 », которая в следующем году получила премию Уолтера Бора.

Ньюингтон-Грин и Ньюингтон-Грин-роуд на юге составляют коммерческий и культурный центр района. Этот район является частью джентрификации Ислингтона и Сток-Ньюингтона, поэтому к старому торговому району теперь добавился ряд новых и модных магазинов, баров и ресторанов. Однако в этом районе проживает значительная община киприотов-турок , члены которой владеют многими местными продуктовыми магазинами.

С начала тысячелетия два новых министра в Унитарной церкви вложили энергию в «Зеленых» и добавили к его мероприятиям и известности. Катал (Кэл) Кортни, охарактеризованный как «радикальный дух», совершивший «замечательное духовное путешествие» [35], открыл церковь для многоконфессиональной молчаливой демонстрации протеста в ночь перед грандиозным маршем против войны в Ираке . [36] Он использовал свою первую колонку в журнале N16, чтобы обратиться к международному фурору вокруг избрания Джина Робинсона епископом. [37] Он был написан о , как отменный Преподобного в Oldie ' колонке s ежемесячно „Восток Ислингтона“. [38]Кортни возродила лекцию в память о Ричарде Прайсе, которая в последний раз проводилась в 1981 году. [36] Теперь NGUC ежегодно спонсирует ее, чтобы «(обратиться) к актуальному или важному аспекту свободы, разума и этики». [39]

Нынешним министром является Эндрю (Энди) Пакула [40] , американец, выросший в светской еврейской семье в Нью-Йорке. [41] Зеленая унитарная церковь Ньюингтона вошла в историю, когда стала первым религиозным учреждением в Великобритании, которое вообще отказывалось проводить какие-либо свадьбы до тех пор, пока однополые пары не получат право на полноправный законный брак . [42] BBC назвал это «церковью права геев» для единогласным комитета голосования подвешивания полных свадебных услуг. [43]

NGUC отпраздновал трехсотлетие в 2008 году под лозунгом «300 лет инакомыслия», отмечая это с событиями , такими как посадка краб яблока дерева, [44] организовать пикник совместно с Группой действий Ньюингтон Грин и хостинг концерта османского классических музыка . [45] (В Ньюингтон-Грин проживает сильное турецкое население.) В следующем году он отметил 250-летие со дня рождения Мэри Уоллстонкрафт, прикрепив большой баннер к перилам снаружи здания, провозгласив его «местом рождения феминизма». кивнуть на годы становления, которые она провела там, поклоняясь. [46] [47]NGUC спонсировал серию мероприятий, включая ответный визит и лекцию биографа Барбары Тейлор; панельная дискуссия о женщинах и власти между женщинами-политиками, депутатом парламента Дайан Эббот, депутатом Европарламента Жан Ламберт и депутатом парламента Эмили Торнберри ; художественная выставка «Мать феминизма»; концерт с участием Кэрол Граймс и Адей Граммет , чтобы собрать деньги для Остановим Traffik , по борьбе с торговлей людьми благотворительность; надгробие в старой церкви Сент-Панкрас ; праздничный торт, испеченный мужчинами; и другие мероприятия. [48] [49]

Еженедельные чтения стихов проводятся в NGUC. Он участвует в ежегодном архитектурном фестивале Open House London . Время от времени здесь проходят концерты, например, Лондонской галереи Quire [50] и женского хора Psallite. [51]

Кафе и здание в парке [ править ]

В июле 2013 года в киоске на лужайке открылось новое кафе под названием «Lizzy's on the Green». [52]

Перечисленные здания [ править ]

52–55 Newington Green - самая старая из сохранившихся кирпичных террас Лондона, датированная 1658 годом (ноябрь 2005 г.)

Эта окраина Ислингтона отличается удивительным богатством исторической архитектуры, а Ньюингтон-Грин стал заповедником. На западной стороне Грина (номер 52-55) является старейшей кирпичным Лондона террасы , которая я перечислил Оценка . Они были построены в 1658 году, а 100 лет спустя здесь жили Прайс и Роджерс. В последующие столетия было внесено множество изменений, как внутри, так и снаружи, в частности, добавлен дополнительный этаж к одному из средних домов и заменена его узкая лестница на более широкую с элементами среднегрузинского стиля. В неизвестную дату окна были увеличены и заменены средневековыми дубовыми и свинцовыми светлыми стенами и рисунком фрамуги на окна в георгианском стиле с вертикальными раздвижными створками . [53]В 1880-е годы этажи парадных залов были понижены до уровня улицы, и ко всем пристроили витрины магазинов. В 80-е годы дома были в таком плохом состоянии, что существовала серьезная опасность их обрушения. Совет Большого Лондона купил три из них, провел капитальный ремонт и продал их частным клиентам.

В 1994 году архитекторы-реставраторы Roger Mears Architects были назначены для ремонта и / или восстановления чрезвычайно важных штукатурных работ, панелей, дверей, окон и других столярных изделий, а также для возвращения домов для использования в качестве жилья для одной семьи. Новые кирпичные фасады первого этажа заменили фасады магазинов в соответствии с дизайном, соответствующим высотам выше, а кирпичный карниз первого этажа был восстановлен. [54] Жилой Лондон, особенно за пределами Вестминстера и Сити, по сути, является городом 18-го или 19-го века. Даже в центре есть несколько таких старых кирпичных домов, построенных еще до Великого пожара 1666 года. Одно из владений было капитально отремонтировано под руководством Bere Architects (Ислингтон).

В отеле Green также есть два памятника архитектуры II категории. На севере находится Унитарианская церковь , которая отметила свое трехсотлетие в 2008 году. Первоначальное здание 1708 года было профинансировано на 300 фунтов стерлингов от ювелира Эдварда Харрисона. [55] Это было «солидное кирпичное здание почти квадратной формы с высокой черепичной выступающей крышей, характерной для того времени». [56] «Исторические виды показывают, что у оригинального фасада был небольшой фронтон на фоне большой шатровой крыши с центральным овальным окном внизу». [57] Это здание было существенно расширено и улучшено в середине 19 века. Была построена внутренняя галерея, чтобы увеличить количество сидячих мест, а через несколько лет были обновлены крыша и апсида , и « оштукатурен».фасад «был построен», отражая оригинальный фасад с трехпролетным фасадом с двумя закругленными окнами, но с добавленными тосканскими пилястрами и большим фронтоном » [58]. В середине 20 века здание было повреждено противником. действие. В 1953 году его архитектурное значение было признано в качестве Grade II перечисленного здания . [59]

Китайская внутренняя миссия, одно из двух зданий категории II на Ньюингтон-Грин. (Октябрь 2005 г.)

На западе находится его сосед, бывшая штаб-квартира Китайской внутренней миссии , организации, основанной Джеймсом Хадсоном Тейлором в 1865 году и ответственной за 18 000 обращенных в христианство. [60]

Ссылки [ править ]

  1. История башни Кэнонбери. Архивировано 19 декабря 2011 г. в Wayback Machine , размещено Масонским исследовательским центром Кэнонбери.
  2. Сэмюэл Пепис: Непревзойденное Я Клэр Томалин
  3. ^ «Больницы» . Заброшенный Лондон.
  4. ^ Thorncroft p5
  5. ^ Эллардайс, pp22-23
  6. ^ Tomalin, Claire (ред. Изд. 1992). Жизнь и смерть Мэри Уоллстонкрафт . Лондон: Книги Пингвинов. С. 379. Стр. 46. Проверить значения даты в: |date=( помощь )
  7. ^ a b Гордон, Линдалл (2005). Оправдание: жизнь Мэри Уоллстонкрафт . Virago Press. С. 562. Стр. 42.
  8. ^ "Пространства инакомыслия и публичная сфера" Ана М. Акоста в жизни восемнадцатого века 2003 27 (1): 1-27 ; DOI : 10,1215 / 00982601-27-1-1
  9. ^ Эллардайс, p18.
  10. ^ Thorncroft, Майкл (1958). Вера в свободу: история Ньюингтонской зеленой унитарной церкви 1708–1958 гг . Лондон: частное издание для попечителей церкви. п. 35. стр. 15.
  11. ^ Гордон, p42.
  12. ^ Эллардайс, p23.
  13. ^ Гордон, p40.
  14. ^ Джейкобс, Дайан (2001). Ее собственная женщина: жизнь Мэри Уоллстонкрафт . Лондон: Саймон и Шустер. С. 334. Стр. 38.
  15. ^ Tomalin, Claire (ред. Изд. 1992). Жизнь и смерть Мэри Уоллстонкрафт . Лондон: Книги Пингвинов. С. 379. Стр. 46. Проверьте значения даты в: |date=( помощь ) p51.
  16. Gordon, p51 passim.
  17. ^ Tomalin, p61.
  18. ^ Браун, Марк (10 ноября 2020 г.). «Мэри Уоллстонкрафт наконец удостоилась статуи спустя 200 лет» . Хранитель . Дата обращения 10 ноября 2020 .
  19. The Story of the New River (Thames Water), Архивная копия от 11 февраля 2008 г. на Wayback Machine, доступ 12 декабря 2007 г.
  20. ^ Thorncroft, p19
  21. ^ Эллардайс, p39.
  22. ^ http://www.jewishgen.org/jcr-uk/London/dalston/index.htm
  23. ^ Якоб Кусевицкий 1903–1959 Раввин Джеффри Шислер http://www.chazzanut.com/articles/j_kussevitsky.html
  24. ^ Thorncroft, p20.
  25. ^ Эллардайс, p33.
  26. ^ Thorncroft, pp2-23.
  27. ^ ср. Уильям Бедвелл (1561–1632), викарий Тоттенхэма поблизости, и Вашингтон Диггенс, викарий Сент-Кеверна , Корнуолл, 1896–1913 Указатель
  28. ^ Thorncroft, p25.
  29. ^ Thorncroft, pp23-24.
  30. ^ Thorncroft, p28, ипротяженииch7 погасли огни .
  31. ^ Милл, Джон Стюарт (1952). Автобиография . Лондон: Издательство Оксфордского университета. п. 343. С. 5 и 6.
  32. ^ Thorncroft, p31.
  33. ^ Thorncroft, pp32-33.
  34. ^ Страница "Английское наследие" с объяснением наград
  35. ^ N16 журнал, выпуск 18 (лето 2003) Фото и краткая биография. «Несогласие в Ньюингтон-Грин», Рэб Мак-Вильям. Архивировано 4 декабря 2008 г. в Wayback Machine.
  36. ^ a b Журнал N16, выпуск 18 (лето 2003 г.) «Несогласие в Ньюингтон-Грин», Рэб Мак-Вильям. Архивировано 4 декабря 2008 г. в Wayback Machine.
  37. ^ "Христианская благотворительность?" пользователя Cal Courtney. Весна 2005. Журнал N16. Архивировано 29 мая 2009 года в Wayback Machine.
  38. ^ Страница Amazon в книге
  39. ^ Запись в списке лекций
  40. ^ "Хорошо, так что ты делаешь весь день?" Автор: Аида Эдемариам, 19 мая 2009 г., The Guardian
  41. ^ "Церковный служитель: гомофобия - настоящий грех" Катрина Бишоп. 18 марта 2009 г. Islington Now [ постоянная мертвая ссылка ]
  42. ^ «Радикализм и Ричард Прайс» по Rhasan Brunner, в Newington Green сейчас и потом: журнал N16 , декабрь 2008 г. [ постоянная ссылка мертвых ]
  43. ^ "Церковь за права геев запрещает свадьбы", 8 апреля 2008 г. BBC News
  44. ^ 25 февраля 2009 г. Newington Green Action Group. Архивировано 24 февраля 2012 г. в Wayback Machine.
  45. ^ Новая трехсотлетняя страница Unity
  46. ^ "Сила в единстве?" пользователя Judith Evans. 19 марта 2009 г.
  47. ^ "Фестиваль" первых феминисток "Питера Грюнера, 17 апреля 2009 г., Islington Tribune
  48. «Место рождения феминизма» Гая Бентама, в №16 , выпуск 41, весна 2009 г.
  49. ^ Новая страница Unity Wollstonecraft
  50. ^ 20 сентября 2008 г. Newington Green Action Group. Архивировано 24 февраля 2012 г. в Wayback Machine.
  51. 4 октября 2008 г., Newington Green Action Group. Архивировано 24 февраля 2012 г. в Wayback Machine.
  52. ^ http://www.localdatasearch.com/london/stoke_newington/take_away_food_shops/lizzy's_on_the_green-12866683
  53. ^ "Створки окон" . Roger Mears Architects . Проверено 27 января +2016 .
  54. ^ "Newington Green" . Roger Mears Architects . Проверено 27 января +2016 .
  55. ^ Thorncroft, р8
  56. History and Topography of the Parish of St Mary, Islington by Samuel Lewis, 1842, процитировано в Allardyce, p9.
  57. ^ Страница Совета Хакни о церкви. Архивировано 4 марта 2016 года в Wayback Machine.
  58. ^ Эллардайс, p35.
  59. ^ Изображения Англии фото и описание
  60. ^ Эллардайс, p36.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Деревня, которая изменила мир: история Newington Green London N16 Алекса Аллардайса.
  • Оправдание: жизнь Мэри Уоллстонкрафт Линдалла Гордона. Литтл, Браун: 2005.
  • Ее собственная женщина: жизнь Мэри Уоллстонкрафт Дайан Джейкобс. Саймон и Шустер: 2001.
  • Мэри Уолстонкрафт и феминистское воображение Барбары Тейлор. КУБОК: 2003.
  • Вера в свободу: история Ньюингтонской зеленой унитарной церкви 1708–1958 гг . Майкла Торнкрофта . Частное издание для церковных попечителей, 1958 год.
    • Названия глав: Плодородная почва; Церковь построена; Ранние годы (1714–1758); Эпоха Ричарда Прайса; Новые причины для старых; Идеал обслуживания; Свет гаснет; Настоящий день.
  • Жизнь и смерть Мэри Уоллстонкрафт Клэр Томалин. Вайденфельд и Николсон: 1974.
  • "Джентрификация: как это было для вас?" Мэнди Ричардс, The Guardian , 20 апреля 2005 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • https://web.archive.org/web/20080828231254/http://www.newingtongreen-nowandthen.org.uk/
  • http://newingtongreen.org

Координаты : 51 ° 33'5,53 ″ с.ш., 0 ° 5'6,38 ″ з.д. / 51,5515361 ° с.ш.0,0851056 ° з. / 51.5515361; -0,0851056