Послушайте эту статью
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джуди Гарланд в роли Дороти в Волшебнике страны Оз (1939)

Актриса Джуди Гарланд (1922–1969) широко известна как гей-икона . Адвокат назвал Гарланд «Элвисом гомосексуалистов». [1] Причины, по которым она стала иконой среди геев, - это восхищение ее способностями как исполнителя, то, как ее личные трудности, казалось, отражали борьбу геев в Америке в разгар ее славы, и ее ценность как лагерь фигура. [2] Роль Гарланд в роли Дороти Гейл в «Волшебнике страны Оз» особенно известна тем, что способствовала этому статусу.

Гарленд как трагическая фигура [ править ]

Аспекты отождествления геев с Гарланд обсуждались в мейнстриме еще в 1967 году. Журнал Time , рассматривая участие Гарланд в дворцовом театре 1967 года , пренебрежительно отметил, что «непропорциональная часть ее ночной клаки, кажется, гомосексуальна». Далее говорится, что «мальчики в узких брюках» [3] (фраза, которую Время неоднократно использовало для описания геев, например, когда описывала «восторженных молодых людей в узких брюках, бегающих по проходам, чтобы бросать букеты роз "другой гей-иконе, Марлен Дитрих ) [4] ," закатывали глаза, рвали волосы и практически парили со своих мест "во время выступлений Гарланд.Времязатем попытался объяснить призыв Гарланд к гомосексуалистам, консультируясь с психиатрами, которые полагали, что «влечение [к Гарланд] могло быть значительно усилено тем фактом, что она пережила так много проблем; гомосексуалисты идентифицируют себя с такого рода истерией» и что «Джуди была избита жизнью, подвергалась боевым действиям, и в конечном итоге ей пришлось стать более мужественной. У нее есть власть, которую хотели бы иметь гомосексуалисты, и они пытаются достичь ее, боготворив ее ". [3]

Писатель Уильям Гольдман в статье для журнала Esquire о той же помолвке во Дворце снова пренебрежительно отзывается о присутствующих геях, считая их « педиками », которые «порхают» и болтают бессмысленно. Однако он продолжает продвигать теорию трагической фигуры. После первого предположения, что «если [у гомосексуалистов] есть враг, то это возраст. А Гарланд вечно молод, над радугой» [5], он написал:

Гомосексуалисты склонны отождествлять себя со страданием. Это преследуемая группа, и они понимают страдания. И Гарланд тоже. Она прошла через огонь и жила - все пьянство и разводы, все таблетки и все мужчины, весь фунт приходили и уходили - братья и сестры, она знает. [5]

Открытый гей-комик Боб Смит предлагает комический взгляд на теорию трагической фигуры, представляя «короля Элвиса» и «королеву Джуди», обсуждая идолов:

У Элвиса были проблемы с алкоголем.
Джуди могла пить Элвиса под столом.
Элвис прибавил в весе.
Джуди похудела еще больше.
Элвис пристрастился к обезболивающим.
Никакая таблетка не могла остановить боль Джуди! [6]

Гарленд как лагерь [ править ]

Также: Лагерь (стиль)

Обсуждая призыв к лагерю Джуди Гарланд, ученый-гей-кинематографист Ричард Дайер определил лагерь как «характерный для геев способ обращения с ценностями, образами и продуктами доминирующей культуры через иронию, преувеличение, тривиализацию, театрализацию и амбивалентное высмеивание. серьезный и респектабельный ". [7] Гарланд - это лагерь, утверждает он, потому что она «подражательна, ее внешний вид и жесты поддаются копированию в актах перетаскивания». [7] Он называет ее «заурядностью» в ее раннем лагере фильмов MGM в их «несостоятельной серьезности», а ее более поздний стиль - «изумительно чрезмерно». [7]

Друг Дороти [ править ]

Основная статья: Друг Дороти
Джуди Гарланд из трейлера фильма 1939 года Волшебник из страны Оз

Другие связи между Гарланд и ЛГБТ включают сленговый термин « Друг Дороти », который, вероятно, происходит от изображения Гарландом Дороти Гейл в «Волшебнике страны Оз» и стал кодовой фразой, которую геи использовали для идентификации друг друга. Путешествие Дороти из Канзаса в страну Оз «отразило желание многих геев вырваться из черно-белых ограничений жизни маленького городка ... в большие красочные города, наполненные причудливыми персонажами, склонными к гендерным интересам, которые будут их приветствовать». [8]

В фильме Дороти сразу принимает тех, кто не похож на других, включая Трусливого Льва (в очень походном спектакле Берта Лара ). В песне Лев идентифицирует себя как «неженка» и демонстрирует стереотипно «веселые» (или, по крайней мере, женственные) манеры. Лев рассматривается как закодированный пример встречи Гарленда и безоговорочного принятия гея. [9] [10]

В документальном фильме 2001 года ` ` Воспоминания об Озе '' режиссер культового гей- фильма и социальный сатирик Джон Уотерс рассказал о том, как в детстве видел Волшебника из страны Оз :

[Я был] единственным ребенком в аудитории, который всегда задавался вопросом, почему Дороти вообще хотела вернуться в Канзас. Зачем ей возвращаться в Канзас, на эту унылую черно-белую ферму с тетей, которая плохо одета и казалась мне злой, когда она могла жить с волшебными туфлями, крылатыми обезьянами и веселыми львами? Я никогда этого не понимал. [11]

Каменные беспорядки [ править ]

Основная статья: Беспорядки Стоунволл

Некоторые предполагают связь между датой похорон Гарленда 27 июня 1969 года и беспорядками в Стоунволле , горячим моментом современного освободительного движения геев [12], которое началось рано утром 28 июня. [13] Некоторые наблюдатели беспорядки утверждают, что большинство из участников «не были из тех, кто лутит над записями Джуди Гарланд или посещает ее концерты в Карнеги-холле. Их больше заботило, где они собираются спать и где их следующая еда». [14] Однако в том же историческом документальном фильме говорится, что в ту ночь в баре «Стоунволл» было несколько посетителей, фанаты Гарланд, которые, по словам покровительницы бара Сильвии Риверыпришел с очень эмоциональных похорон Гарленда ранее днем, чтобы выпить и оплакать. Ривера сказал, что в воздухе действительно витало чувство, что что-то случится той ночью: «Думаю, смерть Джуди Гарланд действительно помогла нам поразить поклонников». [15]

Конечно, посетители Stonewall Inn знали и ценили Гарланд . Поскольку в баре не было лицензии на продажу спиртных напитков, его выдавали за клуб бутылок, и посетители должны были регистрироваться. Многие использовали псевдонимы, и «Джуди Гарланд» была одной из самых популярных. [16] Независимо от истины, связь Гарланд / Стоунволл сохранилась и была выдумана в « Стоунволл» , художественном фильме Найджела Финча о событиях, приведших к беспорядкам. Главный герой Бостония показан наблюдающим похороны Гарланда по телевидению и трауром, а затем отказавшимся заставить замолчать музыкальный автомат, играющим песню Гарланда, во время полицейского рейда, заявив, что «Джуди остается». [17]

Спустя десятилетия журнал Time резюмировал:

Восстание было вдохновлено мощным коктейлем из сдерживаемой ярости (рейды в гей-бары были жесткими и рутинными), чрезмерных эмоций (часами ранее тысячи людей плакали на похоронах Джуди Гарланд) и наркотиков. Когда 17-летнюю трансвеститку вели в автозак и толкнул коп, она сопротивлялась. [Она] ударила копа и была так побита камнями, что не знала, что делает - или ей было все равно. [18]

Дочь Гарланд, Лорна Люфт, указывает на связь с гордостью, говоря, что ее мать была «огромным, ярым защитником прав человека» и что Гарланд сочла бы беспорядки уместными. [19]

Радужный флаг [ править ]

Основная статья: Радужный флаг (ЛГБТ-движение)
Шестицветные радужные гей-прайды на параде в честь годовщины Стоунволла

Другая связь - это радужный флаг , символ ЛГБТ- сообществ, который, возможно, был частично вдохновлен песней Гарланда « Over the Rainbow ». [20] Исполнение Гарландом этой песни было описано как «звук туалета», когда он обращался к геям, чей образ, «который они представляли в своей собственной общественной жизни, часто противоречил более истинному самоощущению, которое общество не одобряло. ". [8]

Семья и друзья [ править ]

Отец Джуди Гарланд и другие значимые люди в ее жизни также были геями. [21] Ее отец, Фрэнк Гамм, очевидно, соблазнял или, по крайней мере, составлял компанию очень молодым мужчинам или подросткам постарше, а затем уходил, когда его просили уйти или до того, как его действия могли быть обнаружены. [22] Второй муж Гарланд Винсенте Миннелли, по слухам, был замкнутым бисексуалом, [23] [24], а ее четвертый муж Марк Херрон имел длительные отношения с другим актером Генри Брэндоном , которые были ненадолго прерваны его браком с Гарландом. . [25] Она познакомила свою дочь Лизу со своим будущим мужем, австралийским певцом Питером Алленом.который тоже был геем. С самого начала своей голливудской карьеры Гарланд любила посещать гей-бары с друзьями-геями Роджером Иденсом , Чарльзом Уолтерсом и Джорджем Кьюкором , к огорчению ее кураторов в MGM. [26]

См. Также [ править ]

  • История ЛГБТ
  • Джанет Джексон как гей-икона
  • Мадонна как гей-икона
  • Новый квир-кинотеатр
  • Квир-теория

Примечания [ править ]

  1. ↑ Уолтерс, Барри (13 октября 1998 г.). Икона на века . Адвокат. п. 87.
  2. ^ Дайер, стр. 156
  3. ^ a b «Сеанс во дворце» . Время . 1967-08-18 . Проверено 26 декабря 2007 .
  4. ^ "Старый Гал в городе" . Время . 1967-10-20 . Проверено 26 декабря 2007 .
  5. ^ а б Гольдман, Уильям (январь 1969 г.). «Джуди плывет». Esquire .
  6. ^ Смит, стр. 68
  7. ^ a b c Дайер, стр. 176
  8. ^ a b Фрэнк, Стивен (25 сентября 2007 г.). «Что нужно, чтобы стать сегодня иконой гея?» . AfterElton.com. Архивировано из оригинала на 2007-12-10 . Проверено 26 декабря 2007 .
  9. ^ Брантли, Бен; The New York Times : 28 июня 1994 г., стр. C.15.
  10. ^ Палья, Камилла. Джуди Гарланд как сила природы ; The New York Times : 14 июня 1998 г.
  11. ^ Воспоминания об Оз - Волшебник из страны Оз (3-дисковое коллекционное издание DVD) 2005
  12. Перейти ↑ Bianco 1999 , p. 194; Дуберман 1993 , стр. ix.
  13. Перейти ↑ Bianco 1999 , p. 194.
  14. ^ Loughery, стр. 316
  15. ^ «40-летие Stonewall Riots: взгляд назад на восстание, положившее начало движению за права современных геев», Democranow.org, 26 июня 2009 г. По состоянию на 29 ноября 2011 г.
  16. ^ Кайзер, стр. 198
  17. Перейти ↑ Finch, Nigel (1995). Стоунволл .
  18. ^ Клауд, Джон (2003-03-31). «28 июня 1969 года» . Время . Проверено 26 декабря 2007 .
  19. ^ Харрити, Кристофер (2006-06-09). «Печать одобрения Джуди» . Адвокат . Архивировано из оригинала на 2008-09-21 . Проверено 25 декабря 2007 .
  20. ↑ Гей-альманах , стр. 94
  21. ↑ Джеральд Кларк, Get Happy: Жизнь Джуди Гарланд (Random House, 2000; ISBN 0-375-50378-1 ), стр. 14. 
  22. ^ Кларк, стр. 23.
  23. ^ Кларк, стр. 209.
  24. ↑ Эмануэль Леви, Винсенте Минелли: Темный мечтатель Голливуда . St. Martin's Press, 2009, стр. 26. ISBN 0-312-32925-3 . 
  25. ^ Линн Кеар, Джеймс Кинг, Эвелин Брент: Жизнь и Фильмы Голливуда Lady Крук , McFarland, 2009, с.224
  26. ^ Кларк, стр. 130-131.

Ссылки [ править ]

  • Дайер, Ричард (1986). Небесные тела: кинозвезды и общество . Британский институт кино. ISBN 0-415-31026-1 . 
  • Кайзер, Чарльз (1997). Гей-мегаполис 1940 - 1996 гг . Нью-Йорк, Хоутон Миффлин. ISBN 0-395-65781-4 . 
  • Loughery, Джон (1998). Другая сторона молчания: мужская жизнь и гей-идентичность: история двадцатого века . Генри Холт и компания. ISBN 0-8050-3896-5 . 
  • Миллер, Нил (1995). Из прошлого: история геев и лесбиянок с 1869 года по настоящее время . Винтаж Великобритания. ISBN 0-09-957691-0 . 
  • Национальный музей и архив истории лесбиянок и геев (1996). Гей-альманах . Нью-Йорк, Беркли Букс. ISBN 0-425-15300-2 . 
  • Смит, Боб (1997). Откровенно Боб . Нью-Йорк, Уильям Морроу и компания. ISBN 0-688-15120-5 . 

Внешние ссылки [ править ]

Послушайте эту статью ( 9 минут )
Разговорный значок Википедии
Этот аудиофайл был создан на основе редакции этой статьи от 20 июня 2019 года и не отражает последующих правок. ( 2019-06-20 )
( Аудио справка  · Больше устных статей )
  • База данных Джуди Гарланд
  • Комната Джуди
  • Место рождения и музей Джуди Гарленд в Гранд-Рапидсе, Миннесота
  • Клуб Джуди Гарланд: основан в 1963 году; официальный международный клуб, поддержанный Джуди при ее жизни
  • Джуди Гарланд: сама по себе - специальный выпуск American Masters