Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карабахский ковер Малибейлинской подгруппы, село Малибейли , 1813 г.
Ковер Бахмнали, вероятно, соткан в Бахманлы или рядом с ним на иранской границе в Карабахе, около 1875 г.

Карабах ковер является одним из разновидностей ковров Закавказья , сделанных в карабахском регионе Азербайджана. [1] Карабахское ковроделие было добавлено в список шедевров нематериального наследия ЮНЕСКО как часть азербайджанских ковров . [2]

История [ править ]

Ковроткачество исторически было традиционной профессией для женского населения Карабаха, включая многие армянские семьи, хотя среди мужчин были и выдающиеся карабахские ковроткачи. Самый старый из сохранившихся армянских ковров этого региона, который в средние века назывался Арцахом , происходит из села Бананц (недалеко от Гандзака, Армения ) и датируется началом тринадцатого века. [3] Впервые армянское слово, обозначающее ворсовый ковер, горг , было упомянуто в армянской надписи 1242–1243 годов на стене Каптаванской церкви в Арцахе , тогда как армянское слово «ковер» впервые было использовано в пятом году. -вековой армянский перевод Библии. [4]

Ковроткачество в Карабахе особенно развилось во второй половине девятнадцатого века, когда население многих районов Карабаха занималось ковроткачеством, в основном, для коммерческих целей. В это время Шуша стала центром ковроткачества Карабаха.

Типы [ править ]

Помимо обычных ковров, широкое распространение получили ковровые сумки и покрывала разных видов. К ним относятся безворсовые mfrəş (транслит. Mafrash, сундук); хурцун (транслит. хурджун, двойная дорожная сумка); хейбо (транслит. хейба, дорожная сумка); чувал (пер. чувал, мешки для хранения сыпучих продуктов); çul ( чул , всевозможные покрывала); yəhər üstü (транслит. yahar ustu, крышка седла) и другие предметы.

Армянский [ править ]

Основная статья: Армянский ковер

Искусствовед Гравард Акопян отмечает, что «арцахские ковры занимают особое место в истории армянского ковроделия». [4] Общие темы и узоры на армянских коврах включают драконов и орлов. Они были разнообразны по стилю, богаты цветами и орнаментальными мотивами, и даже были разделены на категории в зависимости от того, какие животные были изображены на них, например, арсвагорги (ковры-орлы), вишапагорги (ковры- драконы ) и отсагорги (змей -ковры). ковры). [4] Ковер, упомянутый в надписи Каптавана, состоит из трех арок, «покрытых растительными орнаментами», и имеет художественное сходство с освещенными рукописями.производится в Арцахе. [4]

На то, что искусство ткачества ковров было тесно связано с изготовлением занавесок, свидетельствует отрывок Киракоса Гандзакеци , армянского историка XIII века из Арцаха, который восхваляет Арзу-Хатун, жену регионального князя Вахтанга Хаченаци, и ее дочерей за их опыт и навыки в ткачестве. [5]

Азербайджан [ править ]

Основная статья: Азербайджанский ковер

Карабахская или карабахская ковровая школа развивалась в двух областях: в низменных и горных частях Карабаха. Последнюю часто и самую известную часто называют «шушинской ковровой группой». Помимо Шуши, своими коврами славились окрестные села Дашбулаг, Довшанлы, Гиров, Тернивиз, Малибейли, Чанакча, Тун, Туглар, Гадрут, Мурадханлы, Гасымушаги, Губатели, Гозаг, Мирсейд, Багирбейли, Ханлыг, Тутмас. Каждая деревня имела оригинальный дизайн и орнаменты и имела свои особенности, которые отличали их от одной деревни к другой. В низинах производство ковров базировалось в Джебраиле, Горадизе, Барде и Агдаме (в первую очередь, в селе Ламбаран). [6]

Карабах славился своими коврами без ворса, которые начинались с традиционных тюркских килимов и постепенно развивались в различные более сложные стили орнамента, такие как шадда, зили, верни и изделия палас. Высокий художественный вкус характерен и для карабахских джеджимов из села Ламбаран (близ современного Агдама). Джеджимы были популярным материалом для украшения домашнего интерьера и использовались в Карабахе для изготовления подушек и наволочек, скатертей, штор, покрывал. Помимо обычных ковров, были распространены ковровые сумки и покрывала разных видов. Сюда входили безворсовый мафраш (ствол); хурджун (двойная дорожная сумка); хейба (дорожная сумка); чувал (мешки для хранения сыпучих продуктов); чул (все виды покрывала); яхар усту (крышка седла) и другие предметы.

Ковроткачество в Карабахе особенно развивалось со второй половины XIX века, когда население многих районов Карабаха занималось ковроткачеством, в основном для коммерческой продажи. В это время Шуша стала центром карабахского ковроткачества. Ковры Карабаха и Шуши оказали большое влияние на школы ковров Нахчывана и Зангезура. Некоторые эксперты фактически считают эти школы подкатегориями школы карабахского ковра. Ковровщицы Шуши Мешеди Байрам Гурбан-оглу, Джаббар Хаджи Акбер-оглу, Фатима Ага Шериф-гызы, Ахмед Дашдамир-оглу участвовали и были удостоены призов на международной выставке в Париже в 1867 году. Шушинские ковры также получили награды в 1872 году в Москве. Политехническая выставка. [7] [8] [9]

Музеи [ править ]

Некоторые из знаменитых карабахских ковров в настоящее время хранятся в различных музеях мира. Изготовленный в Барде карабахский шелковый ковер ( зили ) XVI или XVII веков в настоящее время хранится в Берлине в Музее искусств. В Бостонском музее изящных искусств хранится ковер Шуша 18 века. В Музее текстиля США есть ковер Шуша XVIII века под названием «Афшан» и музей Метрополитен в Нью-Йорке.В коллекции есть карабахский ковер группы «Верни». Уникальная коллекция ковров Шуши и Карабаха в настоящее время хранится в Государственном музее ковра в Баку, Азербайджан. Большая часть коллекции этого музея изначально хранилась в Шушинском музее ковров. В 1992 году, незадолго до оккупации города армянскими вооруженными силами, директор музея Шуши организовал эвакуацию из города 600 ковров на армейских автомобилях. Сегодня ковры можно увидеть в Бакинском музее на выставке «Сгоревшая культура».

См. Также [ править ]

  • Армянский ковер
  • Азербайджанский Музей Ковра
  • Латиф Каримов
  • Видади Мурадов

Примечания [ править ]

  1. ^ Редакторы. "Карабахский коврик" . Britannica.com . Проверено 4 января 2018 .
  2. ^ «Традиционное искусство азербайджанского ковроткачества в Азербайджанской Республике - нематериальное наследие - Сектор культуры» . ЮНЕСКО . Проверено 4 января 2018 .
  3. ^ Акопян, Гравард Н (1990). Средневековое искусство Арцаха . Ереван: Парберакан. п. 84. ISBN 5-8079-0195-9.
  4. ^ a b c d Акопян. Средневековое искусство Арцаха , с. 84.
  5. ^ (на армянском) Киракос Гандзакеци . Պատմություն Հայոց [История Армении]. Ереван: Армянская академия наук, 1961, с. 216, цитируется у Акопяна. Средневековое искусство Арцаха , с. 84, примечание 18.
  6. ^ Каримовым, Латиф (2010-09-02). Ковры и ковры с Кавказа: Русские коллекции - Лиатиф Керимов - Google Книги . ISBN 9780140063707. Проверено 4 января 2018 .
  7. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-04-08 . Проверено 29 апреля 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  8. ^ http://irs-az.com/new/pdf/201301/1358757045846114775.pdf
  9. ^ http://www.spongobongo.com/cauc5.htm