Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хулдабад ([xʊld̪aːbaːd̪] ) является городом ( муниципальный совет ) и Taluka из Аурангабада района в индийском штате в Махараштре . Первоначально он был известен как « Рауза », что означает райский сад. Он известен как Долина Святых или Обитель Вечности, потому что в 14 векездесь решили поселитьсянесколько суфийских святых. Бхадра Мэрути и Дарг из Зар Зари Зар Бакши , шейх Бурхан уд-дин Gharib Чишти и Шайх Заин-уд-дин Ширазите , наряду с могилой МоголовИмператор Аурангзеб и его доверенный генерал Асиф Джа I , первый Низам Хайдарабада, находятся в этом городе. Это священный и духовный город исламских святых.

Гробница Малика Амбара 1860-е гг. Хулдабад
Зайнуддин Ширзай Макбара Хулдабад

Здесь находится знаменитый храм Бхадра Марути . Люди приезжают из Аурангабада и близлежащих мест пешком для совершения пуджи в Хануман Джаянти и по субботам в календарный месяц маратхи «Шраван». [1] Рядом находится Долина Святых , в которой якобы находятся могилы 1500 суфийских святых.

География и климат [ править ]

Нагарханские ворота, Хулдабад
Дом отдыха хулдабад 1890-е гг. Хулдабад

Khuldabad расположен в 20.05 ° N 75.18 ° E . [2] Он имеет приятный климат, смягчаемый его высотой (2732 фута / 832,7 метра). Город возвышается примерно на 152,4 метра над окружающими равнинами. Всемирно известные пещеры Эллора находятся примерно в 4 милях от Хулдабада. Жилье, такое как государственный пансионат и бунгало для путешественников, предоставляется туристам, и их обслуживает Зилла Паришад. [3]20 ° 03'N 75 ° 11'E /  / 20.05; 75,18

Демография [ править ]

По состоянию на 2001 г. Индия переписи , [4] Khuldabad было население 12,794. Мужчины составляют 52% населения, а женщины - 48%. В Хулдабаде средний уровень грамотности составляет 64%, что выше, чем в среднем по стране 59,5%: грамотность мужчин составляет 72%, а грамотность женщин - 56%. В Хулдабаде 16% населения моложе 6 лет.

Религия в городе Хулдабад [ править ]

Религия в городе Хулдабад (2011) [5]

  Ислам (58,08%)
  Индуизм (41,14%)
  Буддизм (0,44%)
  Джайнизм (0,22%)
  Христианство (0,06%)
  Сикхизм (0,01%)
  Другое (0,05%)

Религия в Хулдабад Талука [ править ]

Религия в Хулдабад Талука (2011) [6]

  Индуизм (72,6%)
  Ислам (23,1%)
  Буддизм (3,51%)
  Джайнизм (0,50%)
  Христианство (0,07%)
  Сикхизм (0,03%)
  Другое (0,19%)

История [ править ]

Место имеет не только религиозное значение из-за расположения гробниц некоторых суфийских святых , но и историческое значение. Именно здесь похоронен император Аурангазеб , последний из Великих Моголов . Аурангзеб был описан в официальных писаниях посмертным титулом Хулд-макан («Тот, чья обитель в вечности»). Здесь также похоронены Азам Шах , сын Аурангзеба, Низам-уль-Мульк Асаф Джах , основатель династии Хайдарабад , его второй сын Насир Джанг , Низар Шах, король Ахемаднагара, Тана Шах , последний из царей Голконды.и множество второстепенных знаменитостей. Здесь находится от 15 до 20 заделанных гробниц и около 1400 гробниц. Хулдабад когда-то был важным и процветающим городом. Сады, окружающие многие из этих гробниц, заросли кустарником. [3]

Достопримечательности [ править ]

Хулдабад окружен высокой крепостной стеной, построенной Аурангзебом. У него семь ворот, а именно: Нагархана, Пангра, Лангда, Мангалпет, Кумби Али, Хамдади и калитка под названием Азам Шахи. К воротам в направлении Аурангабада ведет асфальтированный подъем, который продолжается в пределах города примерно на 200–300 футов. Стена обрушилась во многих местах и ​​вскоре может полностью обрушиться. Гробница Аурангзеба находится почти на полпути между северными и южными воротами. Он находится внутри ограды, в которой хранится даргах Бурхан уд дина. Крутой асфальтированный подъем длиной около 30 ярдов ведет от дороги ко входу в здание. Пройдя через куполообразное крыльцо и ворота, возведенные примерно в 1760 году, вы попадаете в большой четырехугольник, с трех сторон которого располагаются открытые здания.

В то время как один из них используется для проведения школы, другие предназначены для путешественников. В центре южной стороны находится нагархана, а в западной - мечеть. Чуть ниже - факсимиле зала мечети, к нему спускается лестница с края помоста. Прямо напротив северного конца мечети есть небольшие открытые ворота, ведущие во внутренний двор. [7]

Гробница Аурангзеба [ править ]

Могила Аурангзеба , Хулдабад, 1850-е гг.
Могила Аурангзеба , Хулдабад, 1890-е гг.
Могила Аурангазеба в Хулдабаде, недавний снимок

Могила Аурангзеба находится в юго-восточном углу этого двора. Напротив него находится длинное невысокое здание, подобное тому, что находится во внешнем четырехугольнике, а в северном конце - небольшая комната, в которой находится покрывало и украшения гробницы. Могила находится сразу справа от входа и удивительно проста, что соответствует собственному желанию Аурангзеба. Могила находится посреди каменной площадки, возвышающейся примерно на полфута от пола.

Аурангзеб финансировал свое пристанище, вязал шапки и копировал Коран в последние годы своей жизни, работы, которые он анонимно продавал на рынке. В отличие от других великих правителей Великих Моголов, могила Аурангзеба не отмечена большим мавзолеем, вместо этого он был похоронен в могиле под открытым небом в соответствии с его исламскими принципами. Ворота и куполообразное крыльцо были пристроены в 1760 году. Пол мраморный, с трех сторон аккуратные перила из перфорированного мрамора, а четвертая сторона - стена даргяха Бурхан-уд-дина. Он был воздвигнут Низамом по просьбе лорда Керзона , тогдашнего вице-короля Индии (который был шокирован простотой гробницы) в 1911 году. В торжественных случаях АурангзебМогила задрапирована богато расшитой тканью, но обычно покрыта белой простыней. Рядом справа находятся могилы Азама Шаха , его жены и дочери.

Гробницы Азама Шаха и его жены [ править ]

Могила Азама Шаха и его жены Хулдабад

В небольшом мраморном ограждении от слепка гробницы Аурангзеба находятся останки Азама Шаха и его жены. Азам был вторым сыном Аурангзеба . Рядом находится еще одна могила, предположительно дочери мусульманского святого. Мраморная ширма состоит из 18 панелей высотой 6 футов каждая. Боковые стороны и углы увенчаны небольшими минаретами, тоже из мрамора. Мрамор используется и для внутренней отделки, а на могиле Азама Шаха есть небольшой мраморный надгробный камень, украшенный резными цветочными узорами. [ необходима цитата ]

Зайнуддин Ширази Даргях [ править ]

На полпути между этими гробницами и гробницами Аурангзеба находится мавзолей Сайеда Заин уддина, мусульманского святого, очень почитаемого мусульманами. На восточной стороне он содержит несколько стихов из Корана и дату смерти святого, 771 г. по хиджре (1370 г. от Р. Х.). Шейх Заин-уд-дин родился в Ширазе в 701 году хиджры и приехал в Дели через Мекку . Он учился у Мауланы Камал уддина из Саманы и сопровождал его в Даулатабад . Он занимал должность Казив Даулатабаде и в Х. 737 г. был наделен мантией Халифата, но фактически не преуспел до смерти Бурхан-уд-дина в 741 г. Хиджры. Высказывания Заин-уд-дина были записаны Шейхом Хусейном в его Хидаяту. л-Кабул. Мавзолей возвели его ученики гораздо позже. Он окружен большим четырехугольным внутренним двором, а у двора есть два ворот, вырезанных из латуни, серебра и латуни. Во дворе есть две мечети, одна на более высоком уровне, а другая на более низком уровне, а к первой ведет наклонный тротуар. Со всех сторон открыты здания, а в восточной части - нагархана или музыкальный зал. Вест-Энд используется как школа, где преподают Коран. Двери алтаря инкрустированы серебряными пластинами, а нижняя ступенька украшена множеством необычно ограненных и отполированных камней.Могила внутри покрыта богато расшитым покрывалом, и над ней подвешена обычная верёвка страусиных яиц. Говорят, что в небольшой комнате под углом к ​​стене двора находится одеждапророк , который выставляется один раз в год на 12 раби-уль-аваль . Реликвии парахана и тадж, подаренные Бурхан-уд-дину при наследовании халифата, мы бережно сохранили в деревянном ящике, помещенном в одном из покоев Заин-уд-дин даргях.

Мавзолей Бурхан уд дина [ править ]

Могила Сайида Бурхан-уд-дина , Хулдабад

Напротив здания, в котором находятся гробницы Аурангзеба и Заин-уд-дина, находится другое, представляющее почти равный интерес. Здесь также есть большой четырехугольный двор с открытыми фасадами со всех сторон и нагархана на восточном конце. Во дворе два больших барабана. Один из них в полном порядке, а пергамент другого был уничтожен, и осталось только огромное железное полушарие. Западный конец четырехугольника используется как школа, а дверь здесь ведет во внутренний двор с несколькими могилами. Напротив входа находится могила Сайяда Бурхан уд дина, суфийского святого. Бурхан-уд-дин учился у Низамуддина Аулии , султан-уль-машаиха Дели.и был наделен шапкой и мантией, символами Калифата, в порядке преемственности султану уль-машайху. Он мигрировал в Даулатабад после того, как Мухаммад Туглук перенес столицу из Дели, а позже сделал Хулдабад своей обителью, умер там в 744 г. по Хиджре (1344 г. от Р. Х.). Внутри святилища сохранились волосы из бороды пророка . Двери алтаря облицованы металлическими пластинами, украшенными причудливыми изображениями деревьев и цветов. Перед даргяхом находится мечеть. В городе есть дарги другим мусульманским святым, таким как Мунтаджаб уд Дин , Сайяд Юсуф и т. Д.

Гробница Низам-уль-Мульк Асафа Джаха [ править ]

Могила Камар-уд-дин хана, Асиф Джах I

Справа от могилы Бурхан-уд-дина находятся места упокоения Низам-уль-Мульк Асафа Джаха I, основателя династии Хайдарабад , его второго сына Насира Джанга . Династия Хайдарабада продолжала править из Хайдарабада до тех пор, пока Индия не завоевала свою независимость, и одной из его супруг. Они покрыты белой тканью. Могилы на платформе, выложенной белым мрамором. Их окружает завеса из красного порфира высотой десять футов . Слева находится могила Насира Джанга . Его окружают небольшие зубчатые арки из красного порфира.

Макбара Бани Бегум [ править ]

Сад Бану Бегум 1860-е годы Хулдабад

К западу от этой группы гробниц находится Макбара Бани Бегум, супруга одного из сыновей Аурангзеба, рядом с Лалл Багом Хан Джахана. Гробница Бани Бегам находится в центре большого четырехугольного сада. Он окружен красивой стеной с арочными нишами изнутри. Элегантный киоск на каждом углу стоит на восьми колоннах и увенчан индо-сарацинскимкупол, рифленый снаружи. Главный вход находится в центре северной стены, а мечеть - в южной стене; в то время как соответствующий открытый павильон находится в каждой из оставшихся стен. Земля внутри выложена в виде обычного сада, с цистернами и фонтанами, которые уже не в рабочем состоянии. Гробница Бегума находится в другом огражденном стеной в центре сада и окружена четырьмя небольшими минаретами. Красивый летний домик в центре каждой стены в этом навесном ограждении имеет шестнадцать тонких, но элегантных колонн, поддерживающих куполообразную крышу странной формы, принадлежащей бенгальскому стилю. В макбаре также есть образцы перфорированного камня.

Лалл Баг Хан Джахана [ править ]

Лалл Баг был построен приемным братом Аурангзеба Хан Джаханом, который дважды был вице-королем Дахана., и умер примерно в конце 17 века. Он напоминает сад, в котором находится макбара Бани Бегам, но меньше по размеру и имеет такие же угловые башни. В центре каждой боковой стены есть здание, одно из которых образует ворота, и содержит большой купол в центре, с меньшими куполами с обеих сторон, а также три минарета. Цистерна в центре ограды соединена четырьмя длинными цистернами со зданием в середине каждой стены; и все украшено фонтанами. «Подача воды осуществляется из резервуара Роза, и сначала она заполняет цистерну наверху соседнего дома, откуда она стекает по наклонному тротуару в сад». Макбара хана Джахана находится прямо над садом, а могилы его родственников находятся на западной стороне. Красная порфировая ловушка и цемент того же цвета,были использованы в зданиях, отсюда и название Лалл Баг, которое было дано саду.

Могила Малика Амбара [ править ]

Даргях Малика Амбара находится к северо-западу от города и, по словам Феришты, был возведен при его жизни. Рядом стоит могила его жены Биби Карима. Оба они выполнены в архитектурном стиле Партера и стоят на возвышении. В большем из двух находятся останки Малика Амбара и он напоминает даргах Низам-шаха. Хотя меньший также имеет такой же общий вид, его фасад не украшен углублениями и выступами арок из штукатурки. Недалеко от гробницы Малика Амбара находится открытая гробница Тана Шаха , последнего из царей Голконды.. К северу от города находится гробница Низам Шаха Бхайри, которая была преобразована в бунгало тривеллесом офицерами контингента, дислоцированного в Аурангабаде в британские времена. Мавзолей у подножия холма неподалеку построил для себя Ходжа Фироз, когда строил гробницу Низам Шаха Бхайри. Даргах Ахмад Низам Шаха (1489–1509) построен на возвышении и имеет открытый двор со всех сторон. Он четырехугольный в плане, стены высокие и толстые вместе с парапетом. Выступающий ряд струн разделяет фасад на две части, нижняя из которых имеет по три отсека на каждой стороне. В каждом отсеке также есть прямоугольная выемка, перекрытая аркой из подковы. Карниз наверху хорошо выступает и поддерживается скобами. Парапет прошит ажурной работой;а в углу расположены киоски, похожие на миниатюрные дарги. Вершина увенчана маленьким барабаном, а нижняя часть купола украшена листьями лотоса.

Зар Зари Зар Бакш и Гандж Раван Гандж Бакш Даргях [ править ]

Могила Зара Зари Зар Бакш , Хулдабад, 1890-е гг.

Могила Зара Зари Бакша находится между могилой Малика Амбара и северными воротами города. Он содержит множество украшений и реликвий, самым замечательным из которых является круглое зеркало из стали, установленное на стальном постаменте высотой четыре фута. Говорят, что его подарил король Тана Шах.

К западу от города находится мавзолей Гянджа Равана Ганджа Бакша, который считается самым ранним исламским святым в этом районе . Он прибыл в конце 13 века, примерно во время вторжения Ала-уд-дина в Девагири . Его даргах имеет купол патанов в форме подковы, с опорами на сторонах, поддерживающими заостренные арки. Он стоит на полосе Пари-ка-талава, также известного как Гандж Раван Талав. На той же стороне города находится Сайяд Халксар с пристроенным к нему прекрасным резервуаром.

В мавзолеях Абдал Халима и Как Шахра, расположенных к югу от Хулдабада, есть старые колонны, вероятно, взятые из руин заброшенных индуистских храмов. Ряд других обветшалых гробниц находится к востоку и югу от города.

В день годовщины смерти Зар Зари Зар Бакш проводится восьмидневный урус. Выставленные на продажу изделия состоят из сари, латунных и медных сосудов и игрушек, в том числе столовых приборов. Ярмарку посещает большое количество людей.

Известные захоронения [ править ]

Известные святые и правители похоронены в Хулдабаде: [8]

  • Бурхан-уд-дин Гариб (1337 г.)
    • Гробницы Рукнуддина и Мадждудина и многих учеников Бхурануддина.
    • Низам уль-Мульк Асаф Джа (1748) первый Низам и его жена Сайида-ун-Ниса Бегум.
    • Насир Юнг (1750) второй Низам и его жена.
    • Хидаят Мухи-уд-дин Хан Музаффар Джанг (1751) третий Низам .
    • Ряд других высокопоставленных лиц, включая Иваз-хана (1730 г.), Мутавасил-хана, дядю Музаффара Джунга , Джамал-уд-дин-хана (1746 г.), Шах Карим-уд-дина, Шахзада Джангли, Саид-уд-дин-Суама (III), талукдара Аурангабада .
    • Бани Бегум в саду, Хан Джахан и Саад уллах Хан в Лал Баг.
  • Зайнуддин Ширази (1369)
    • Маулана Хан Биби, приемная дочь Зайнуддина Ширази
    • Могилы его учеников, таких как Шама уд дин Фазал уллах, Мухаммад Лашкар и Мир Хасан.
    • Аурангзеб (1707 г.)
    • Мухаммад Азам Шах и его жена Ауранги Биби.
    • Сайид Мансур Могол, губернатор Багланы , и его жена.
  • Джалал уд дин Гяндж Раван .
  • Мунтаджиб уд дин Зар Зари Зар Бакш (1309).
    • Внутри комплекса Даргях:
      • Биби Хаджра, мать Бурхан-уд-дина и Мунтаджиб уд-дина.
      • Сона Бай, индуистская принцесса.
      • Могилы их родственников и учеников Бурхан-уд-дина, таких как Фарид уд дин Адиб (1337 г.), Пир Мубарак Карван (1340 г.).
    • К западу от комплекса Даргях:
      • Бадр уд дин Навлахха.
      • Абдулла Хабиб уль Айдарус (1631 г.).
      • Малик Амбар (1626 г.).
      • Сидди Карима, жена Малика Амбара.
      • Сидди Абдул Рехман, внук Малика Амбара.
    • К востоку от комплекса Дарга:
      • Анкас-хан, дворянин периода Туглак .
      • Мумтаз Хан.
  • Сайид Юсуф аль-Хусейн Раджу Катал (1330 г.), Даргях к северу от холма Худа.
    • Внутри комплекса даргях:
      • Сайид Чандан Сахиб.
      • Абул Хасан Тана Шах (1699), последний из царей Кутуб Шахи .
      • Наваб Мархамат Хан, могольский губернатор Аурангабада.
      • Дауд Хан (1715), могольский губернатор Бхуранпура, его братья и сестры.
    • К северу от комплекса Даргях:
      • Мечеть 1400 Святых содержит могилы таких ученых, как Захир уд дин Бхаккари.
      • Ахмад Низам Шах (1508 г.), первый король султаната Ахмеднагар .
      • Бхуран Низам Шах (1553 г.), второй король султаната Ахмеднагар .
  • Амир Хасан Дихлави Сиджи (1336 г.).
    • Азад Билграми (1786)
  • Ходжа Хусаин (1349 г.) и Ходжа Умар, дядя Зайнуддина Ширази, к югу от холма Худа.
  • Биби Аиша, дочь Фарида уддина Ганджа Шаккара , к югу от гробницы Хасана Дихлави.
  • Шах Хаксар, к юго-западу от могилы Гянджа Равана .
  • Рядом с Даулатабадом:
    • Момин Ариф.
    • Мардан ул дин (1335 г.).
    • Низам уд дин Пеш Имам (1370 г.) в Кахзипуре.
    • Алауддун Зия.
    • Баха уд дин Ансари (1515 г.).

См. Также [ править ]

  • Суфийские святые Аурангабада
  • Зар Зари Зар Бакш
  • Ходжа Зайнуддин Ширази
  • Сайид Бурхан-уд-дин
  • Гандж Раван Гандж Бакш
  • Аурангабад
  • Аурангабад, туристическая столица Махараштры

Ссылки [ править ]

  1. ^ Пол Хардинг; Патрик Хортон; Жанин Эберли; Эми Карафин; Саймон Ричмонд (2005). Южная Индия . Одинокая планета. п. 133. ISBN. 978-1-74104-165-1.
  2. ^ Падающий дождь Genomics, Inc - Khuldabad
  3. ^ a b maharashtra gov - Департамент газетирки
  4. ^ «Перепись Индии 2001: данные переписи 2001 года, включая города, деревни и поселки (предварительные)» . Комиссия по переписи населения Индии. Архивировано из оригинального 16 -го июня 2004 года . Проверено 1 ноября 2008 года .
  5. ^ «Население C-1 по религиозному сообществу» . Перепись . Проверено 10 июня 2019 .
  6. ^ «Население C-1 по религиозному сообществу» . Перепись . Проверено 10 июня 2019 .
  7. [Газетир Аурангабада - Его Святейшество Низамское правительство 1884. (Глава VI, стр. 385-415 и Глава XI, стр. 805-877)]
  8. ^ Вечный сад ; Карл В. Эрнст

Внешние ссылки [ править ]

  • [1] Ссылка на археологические раскопки Индии.
  • Google Книги (Вечный сад - Карл Эрнст)
  • Суфийский даргях в Хуладабаде