1) Глаз ( Göz ) / Злой глаз ( Назарлык )
2) Глаз, содержащий крест ( Haç )
3) Рог барана ( Koçboynuzu )
4 ) Плодородие ( Bereket )
5) Пасть волка ( Kurt İzi )
6) Звезда ( Yıldız ), содержащая Любовь и Унисон ( Aşk ve Birleşim )
7) Звезда, содержащая Феттера ( Bukaǧı )
Многие мотивы используются в традиционных килимах , плоских коврах ручной работы, каждый из которых имеет множество вариаций. В частности, в Турецкой Анатолии деревенские женщины ткали в свои коврики темы, важные для их жизни, будь то до замужества или во время супружеской жизни. Некоторые мотивы представляют собой желания, например, счастья и детей; другие - для защиты от таких угроз, как волки ( стада ) и скорпионы, или от сглаза . Эти мотивы часто комбинируются при создании узоров на килимах. С исчезновением племенных и деревенских культур в 20-м веке значение узоров килим также исчезло.
В этих племенных обществах женщины ткали килимы на разных этапах своей жизни, выбирая темы, соответствующие их обстоятельствам. Некоторые из используемых мотивов широко распространены в Анатолии, а иногда и в других регионах Западной Азии, но узоры различаются между племенами и деревнями, а ковры часто выражают личное и социальное значение.
Контекст [ править ]
Турецкий килим - это плоский тканый ковер из Анатолии . Хотя название килим иногда свободно используется на Западе для обозначения всех типов ковров, таких как цицим, палаз, сумак и зили, фактически любого типа, кроме ворсовых ковров , название килим правильно обозначает определенную технику ткачества. Чичим, палаз, сумаки зили изготавливаются с использованием трех групп нитей: продольных основ, перекрещивающихся утков и обертывания цветных нитей. Оберточные нити придают коврам дополнительную толщину и прочность. Килим, напротив, ткут на плоской подошве с использованием только нитей основы и утка. Узоры килим создаются путем наматывания окрашенных нитей утка назад и вперед вокруг пар нитей основы, в результате чего полученное переплетение остается полностью плоским. Поэтому килим называют плоскими ковриками или коврами для столовых приборов. [1]
Чтобы создать четкий узор, ткачи обычно заканчивают каждый элемент узора определенной нитью, наматывая цветные уточные нити обратно вокруг тех же основ, оставляя узкий зазор или прорезь. Коллекционеры ценят их за четкость декора. Мотивы на килимах, сотканных таким образом, должны быть несколько угловатыми и геометрическими. [2]
В племенных обществах килимы ткались женщинами на разных этапах их жизни: до замужества, для вступления в брак; в браке - для своих детей; и, наконец, килим на ее собственные похороны, который будет отдан в мечеть. Таким образом, килимы имели сильное личное и социальное значение в племенных и деревенских культурах, поскольку создавались для личного и семейного использования. В мотивах ткачества выражались чувства счастья или печали, надежды и опасения. Многие из них представляют собой знакомые предметы домашнего обихода и личного пользования, такие как повязка для волос, гребешок, серьга, сундук с приданым, кувшин, крючок. [1] [3]
Значения [ править ]
Значения, выраженные в килимах, происходят как от отдельных использованных мотивов, так и от их рисунка и расположения на ковре в целом. [3] Некоторые символы широко распространены в Анатолии, а также в других регионах, включая Персию и Кавказ; другие находятся в Анатолии. [4]
Особенно широко используется мотив Elibelinde , Elibelinde (руки на бедрах): анатолийский символ богини- матери, матери с ребенком в утробе, плодородия и изобилия. [5] [6] Другие мотивы выражают желание племенных ткачей защитить стада своих семей от волков с помощью волчьей пасти или волчьей лапки ( турецкий : Курт Агзи, Курт Изи ) или безопасности от укусов скорпион (турецкий: Акреп ). [1] Несколько защитных мотивов, например, дракона (турецкий: Ejder), скорпион и паук (иногда называемые крабами или черепахами специалистами по коврам) имеют одну и ту же основную форму ромба с изогнутой или ступенчатой границей, что часто затрудняет их различение. [4] [7]
Несколько мотивов надеются на безопасность семьи ткача от сглаза (турецкий: Назарлык , также используется как мотив), которые можно разделить на четыре с помощью символа креста (по-турецки: Haç ) или предотвратить с помощью символа крючка. (Турецкий: engel ), человеческий глаз (Турецкий: Göz ) или амулет (Турецкий: Muska ; часто треугольный пакет, содержащий священный стих). [1] [8]Эксперт по коврам Джон Томпсон объясняет, что такой амулет, вплетенный в ковер, - это не тема: для ткача это на самом деле амулет, дающий защиту своим присутствием. По его словам, для жителей деревни и племенных культур, которые ткали килимы, «устройство на ковре имеет материальность, оно создает силовое поле, способное взаимодействовать с другими невидимыми силами, а не просто интеллектуальная абстракция». [9]
Другие мотивы символизировали плодородие, например, мотив груди приданого (турецкий: Sandıklı ) или явный мотив плодородия (турецкий: Bereket ). Мотив «проточная вода» (турецкий: Su Yolu ) также буквально изображает ресурс. [1] Желание связать семью или любовников вместе можно было изобразить с помощью мотива оков (турецкий: Bukaǧı ). Точно так же мотив надгробия может указывать не просто на смерть, а на желание умереть, а не расстаться с любимым. [1] Несколько мотивов представляли желание удачи и счастья, например, птица (турецкий: Kuş ) и звезда или печать Соломона.(Турецкий: Йылдыз ). Восточный символ Инь / Ян используется для любви и унисона (турецкий: Aşk ve Birleşim ). [1] Среди мотивов, используемых в конце жизни, Древо жизни (турецкий: Hayat Aǧacı ) символизирует стремление к бессмертию. Многие растения, используемые для обозначения Древа Жизни, также можно рассматривать как символы плодородия, плодородия и изобилия. Таким образом, гранат , дерево, плоды которого несут много семян, подразумевает желание иметь много детей. [1]
Символы часто сочетаются, например, когда женский elibelinde и мужской рог барана нарисованы дважды, перекрываясь в центре, образуя фигуру (некоторые варианты мотива Берекет или плодородия [4] ) священного союза принципов полов. [10]
Мотивы [ править ]
Все эти мотивы могут значительно отличаться по внешнему виду в зависимости от ткача. Цвета, размеры и формы можно выбрать по вкусу и традициям данной деревни или племени; кроме того, мотивы часто комбинируются, как показано на фотографиях выше. [1] Чтобы дать некоторое представление об этой изменчивости, в таблице показано несколько альтернативных форм.
| Имя | турецкий | Мотив | Цель | Объект | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|
| Руки на бедрах | Элибелинде | Материнство, плодородие | Брак | Женский принцип (4 примера) [1] | |
| Крест | Haç | Защита | Сглаз | разделить сглаз на четыре (2 примера) [1] | |
| Крюк | Engel | Защита | Сглаз | чтобы уничтожить сглаз [1] | |
| Глаз | Göz | Защита | Сглаз | от сглаза (3 примера) [1] | |
| Гребень | Тарак | Защита | Рождение, брак | Может также символизировать дождь, воду жизни (2 примера) [1] | |
| Проточная вода | Су Йолу | Пресная вода | Жизнь | очень важен в племенной жизни (3 примера) [1] | |
| Плодородие | Берекет | Плодородие | Брак | Сочетает в себе женский принцип (руки-бедра), мужской принцип (бараний рог) (2 примера) [1] | |
| Ram «сек рог | Кочбойнузу | Плодородие, Власть, Мужественность | Брак | Мужской принцип (2 примера) [1] | |
| Звезда | Йылдыз | Плодородие, счастье | Брак | Печать Соломона , белый звездообразный цветок [1] | |
| Любовь и унисон | Aşk ve Birleşim | Любовь и гармония | Брак | Происходит из восточного мотива Инь / Ян [1] | |
| Амулет | Muska | Удача защиты | Сглаз | Амулеты, надеваемые на человека, содержали отрывок из Священного Писания, зашитый на квадрат ткани, сложенный в треугольник. (3 примера) [1] | |
| Птица | Куш | Удача, Счастье, сила | Жизнь | Сова и ворон означают неудачу; голубь и соловей , удачи. Также души умерших; ожидание новостей. (2 примера) [1] [11] | |
| Феттер | Букаги | Союз | Брак | Чтобы связать семью или любовников вместе. Узы связывали переднюю и заднюю лапы козла. [1] | |
| Труссо сундук | Sandıklı | Брак, дети | Брак | Незамужние женщины готовили приданое в сундук. [1] | |
| Серьга | Купе | Брак | - | Обычный свадебный подарок [1] | |
| Волчья пасть, Волчий след | Курт Агзи , Курт Изи | Защита стада | Волки | (2 примера) [1] | |
| Скорпион | Акреп | Защита | Скорпионы | (2 примера). [1] Подобные мотивы используются и для других животных, таких как Паук , Краб и Дракон. [4] [7] | |
| Дракон | Эйдер | Защита? | - | Дракон - «повелитель воздуха и воды» [1], причина лунного затмения, хранитель сокровищ. (4 примера) [1] | |
| Дерево жизни | Хаят Агаджи | Бессмертие | - | Может быть представлено множество различных растений, например бук, кипарис, инжир, дуб, оливковое масло, пальма, гранат, виноград [1] | |
| Лопух | Питрак | Защита, изобилие | Сглаз | Растение используется от сглаза. С множеством цветов он символизирует изобилие. [1] |
См. Также [ править ]
- Исламские геометрические узоры
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad Erbek, Güran (1998). Килим Каталог №1 (1-е изд.). Май Сельчук А.С. С. 4–30.
- ^ Дэвис, Питер (2000). Визуальный язык анатолийских килимов . Старинные килимы Анатолии . WW Norton & Co., стр. 5 и другие. ISBN 978-0-393-73047-0.
- ^ а б Таскиран, Нурдан. «Мотивы чтения на килимах: семиологический подход к символическому значению» . Yeditepe.edu.tr. С. 1–12. Архивировано 29 октября 2017 года . Проверено 22 января +2016 .
- ^ a b c d «Ковровые мотивы: руководство для начинающих» . Арастан. 9 мая 2012 . Проверено 22 января +2016 .
- ^ "Руки на бедрах - Элибелинде" . Проверено 24 февраля 2014 года .
- ^ Unal, Sahika (август 2009). «Символические значения и характеристики анатолийских килимов» (PDF) . Проверено 22 января +2016 .
- ^ a b Анкетиль, Жак (2003). Ковровые покрытия Традиции и история . Ашетт. С. 40–43. ISBN 978-1-84430-012-9.
- ^ "Мотивы килим" . Kilim.com . Проверено 22 января +2016 .
- ^ Томпсон, Джон (1988). Ковры из палаток, дач и мастерских Азии . Барри и Дженкинс. п. 156. ISBN. 0-7126-2501-1.
- ^ Özyurt, Üzeyir. "Язык килим Анатолии" (PDF) . Братья Дервиши . Проверено 22 января +2016 .
- ^ "Птица - Кус" . Kilim.com . Проверено 23 января 2016 года .
Внешние ссылки [ править ]
- Бордюрные мотивы на восточных коврах
