Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Коджа Муса-паша (обычно называемый просто Муса-паша ; умер 22 января 1647 года, недалеко от Эвбеи ) был османским государственным деятелем. Он наиболее заметно служил в качестве Капудан-паши (1645–1647), [1] османского губернатора Египта (1630–1631), [1] [2] османского губернатора Будин Эйалет (1631–1634, 1637–1638, 1640–1644) , [1] и османский губернатор Силистры Эйалет (1644–1645). [1] Он также был визирем . [3]

Фон [ править ]

Муса-паша родился в боснийской семье и посещал дворцовую школу Эндерун . [1]

Как губернатор Египта [ править ]

Срок пребывания Мусы Паши на посту губернатора Египта был описан многими источниками как жестокий и наводящий ужас. [3] [4] В первый день проведения дивана (правительства) ему отрубили голову мужчине и конфисковали его имущество, после чего был распят сын местного вождя шарифа . [3] Раздав различные правительственные учреждения своим друзьям и слугам и столкнувшись с неудовольствием санджак-беков , Мустафа-паша вернул офисы их предыдущим владельцам и обвинил в происшествии ага , конфисковав его резиденцию как мнимое наказание. [5]Во время своего губернаторства Муса-паша реализовывал проекты и планы по реформированию системы заработной платы в свою пользу и находил способы получить наследство богатых местных жителей. [6]

Убийство Китас-бея [ править ]

В марте 1631 года султан Мурад IV приказал Мусе-паше отправить ему войска для похода против Персии . [6] Муса-паша отдал командование этими войсками эмиру Китас-бею, который имел черкесское происхождение, и ввел налог на землю, чтобы заплатить за верблюдов для перевозки войск в Персию. Затем Муса-паша сказал Китас-бею, что на экспедицию недостаточно средств и что она отменена. Когда Китас-бей протестовал, Муса-паша убил его; в среду, 9 июля 1631 года, в день Арафа и за день до Ид аль-АдхаВ день, когда эмиры традиционно приходили в дом губернатора, чтобы пожелать ему всего наилучшего, Китас-бей присутствовал, несмотря на то, что он сомневался, поскольку знал о своем теперь плохом положении с пашей. [6] Внезапно Муса-паша заставил группу людей наброситься на Китас-бея, один из которых обезглавил его одним взмахом топора, в то время как до 40 человек ранили его тело, в то время как другие эмиры стояли в ужасе. [7] [8]

Последствия [ править ]

После того , как санджаке-баи во главе с Касым - бея провели похороны KITAS бея, они объявили на весь Египет гарнизоном , что тот , кто будет присутствовать на Муса - паши Ид праздник в этот день будет наказан смертью. [7] Тем временем Муса-паша ждал прибытия гостей, но, когда их не было, он пошел к мечети Аль-Насир Мухаммад и совершил молитву Курбан-байрам, после чего сел с членами своей семьи на праздник, раздавая остальные среди бедноты Каира. [7]

Командиры войск встретились в доме Касым- бея и пошли к местному казаскеру (верховному судье), наняв его своим представителем к Мусе-паше. [8] Представитель спросил Муса-пашу от имени войск, почему он совершил убийство в такой священный день, есть ли какие-либо приказы от султана из Константинополя, и выдать солдатам, убившим Китас-бея, . [9] Муса-паша ответил, что он ничего не сделал вне приказов султана, но и не может согласиться ни на одно из требований войск. [9] Хотя этот ответ вызвал недовольство войск, они ушли, не предприняв никаких действий. [9] [8]

Затем солдаты догнали четырех доверенных лиц Мусы-паши, убили их и разошлись. Два дня спустя, теперь в пятницу, 11 июля 1631 года, войска снова собрались со всеми санджак-беями, высшими офицерами, собравшимися в мечети-медресе султана Хасана . [9] Они встретились с тем же казаскером, что и раньше, накиб аль-ашраф (глава ашрафа ) и муфтий мечети. [9] Эти представители были снова отправлены к Мусе-паше с тем же списком требований, на этот раз также назвав имена восьми убийц и потребовав передать их войскам. [9]Муса-паша ответил, что ответственность лежит исключительно на нем, и что люди только следуют его приказам, предлагая сдаться и позволить солдатам назначить каймакама (исполняющего обязанности губернатора) вместо него. [9] Хотя руководство отряда было разделено по вопросу о том, какие действия предпринять, некоторые фракции утверждали, что у них нет полномочий заменить губернатора, в то время как другие хотели просто убить Мусу-пашу и похитить восемь человек. [10]

Снятие с должности [ править ]

В конце концов, войска пришли к консенсусу и выбрали исполняющего обязанности губернатора, пожилого министра финансов Хасана Бея. [10] Муса-паша немедленно написал султану Мураду IV, чтобы проинформировать его об успешном перевороте, и войска сделали то же самое, решив отправить петицию о своих жалобах и оправданиях своих действий; солдаты писали по- турецки, а улемы прислали арабскую версию. [10] Хасан-бей и эмиры потребовали от Мусы-паши крупную сумму денег в качестве возмещения денег, которые он был должен в казну, для оплаты которых он продал большую часть своих животных и имущества. [10] В ответ султан согласился с решением войск, послав Халил-пашузанять место Мусы-паши на посту губернатора. [8] 13 сентября 1631 года прибыл советник Халил-паши, а Хасан-бей продолжал исполнять обязанности губернатора до октября, когда наконец прибыл Халил-паша. [10]

Смерть [ править ]

Всего через два года после своего назначения Капудан-паша (гросс-адмирал) Османского флота Муса-паша погиб в битве с венецианским флотом у греческого острова Эвбея в 1645 году во время Критской войны (1645–69) (также известной как Война Кандии или Пятой османско-венецианской войны ). Его тело было перевезено в Ускудар районе Стамбула и похоронен там. [1]

См. Также [ править ]

  • Список Капудан-пашей
  • Список османских правителей Египта

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Мехмет Sureyya (1996) [1890], Нури Akbayar; Сейит А. Кахраман (ред.), Сицил-и Османи (на турецком языке), Бешикташ, Стамбул: Türkiye Kültür Bakanlığı и Türkiye Ekonomik ve Toplumsal Tarih Vakfı
  2. ^ Йылмаз Öztuna (1994). Büyük Osmanlı Tarihi: Osmanlı Devleti'nin siyasî, medenî, kültür, teşkilât ve san'at tarihi (на турецком языке). 10 . Ötüken Neşriyat AS, стр. 412–416. ISBN 975-437-141-5.
  3. ^ a b c Отчеты и выдержки из рукописей в Библиотеке короля Франции . 2 . Р. Фолдер. 1789. с. 70.
  4. ^ d'Avennes, Prisse (1983) Арабское искусство через памятники Каира с 7 по 18 век (перевод с французского JI Erythrospis) Le Sycomore, Paris, page 61, ISBN 0-86356-000-8 
  5. ^ Счета и выдержки из рукописей в библиотеке короля Франции . 2 . Р. Фолдер. 1789. С. 70, 71.
  6. ^ a b c Отчеты и выдержки из рукописей в Библиотеке короля Франции . 2 . Р. Фолдер. 1789. с. 71.
  7. ^ a b c Отчеты и выдержки из рукописей в Библиотеке короля Франции . 2 . Р. Фолдер. 1789. с. 72.
  8. ^ а б в г Холт, PM; Грей, Ричард (1975). Fage, JD; Оливер, Роланд (ред.). «Египет, Фундж и Дарфур». Кембриджская история Африки . Лондон, Нью-Йорк, Мельбурн: Издательство Кембриджского университета. IV : 14–57. DOI : 10,1017 / CHOL9780521204132.003 .
  9. ^ a b c d e f g Отчеты и выдержки из рукописей в Библиотеке короля Франции . 2 . Р. Фолдер. 1789. с. 73.
  10. ^ a b c d e Отчеты и выдержки из рукописей в Библиотеке короля Франции . 2 . Р. Фолдер. 1789. с. 74.