Восемь красавиц Циньхуая


Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен с Коу Баймэня )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Портрет Чэнь Юаньюаня XVII века.

В восемь Красавицы Qinhuai ( пиньинь : Qinhuai Баян ) были восемь известных куртизанок во время Мин-Цин переходного периода , проживавших вдоль реки Qinhuai в Нанкине (ныне Нанкин , Jiangsu Province, China ). Все они были не только красавцами, но и хорошо владели литературой, поэзией, изобразительным искусством, танцами и музыкой. [1]

Название происходит либо из книги 1693 года Баньцяо Дзэцзи (板橋 雜記) Ю Хуая (余 懷), [1], либо из книги XIX века « Циньхуай Баян Туйонг» (秦淮八豔 圖 詠), авторы которой Чжан Цзинци (張景 祁) и Е Яньлань (葉衍蘭) выбрала восемь самых известных (по их мнению) куртизанок того времени, чтобы стать героями книги. [2]

Во времена поздней династии Мин элитные куртизанки бросили вызов гендерным стереотипам конфуцианских ценностей. В отличие от дворянских женщин , которых часто отговаривали развивать таланты, чтобы это не подорвало их добродетель как жен и матерей, куртизанки получали образование в живописи, поэзии и музыке. Кроме того, они владели собственностью и участвовали в общественной жизни. [3]

Также известный как The Elegant Восьми реки Qinhuai [1] и восемь великих куртизанок Мин , [2] куртизанки были Ма Xianglan (馬湘蘭), Бянь Yujing  [ ж ] (卞玉京), Li Xiangjun (李香君), Лю Rushi (柳如是), Dong Xiaowan (董小宛), Гу Hengbo (顧橫波), Коу Baimen  [ ж ] (寇白門) и Чен Yuanyuan (陳圓圓). [2]

Восемь красавиц

Ма Сянглань

Ма Сянглань (馬湘蘭) родилась в Нанкине и жила в развлекательном районе на берегу реки Циньхуай . [3] Как матриарх в обществе куртизанок, она поощряла образование и обучение куртизанок искусству. Чтобы поддерживать свою репутацию элитной куртизанки, она допускала в свою резиденцию только образованных мужчин или молодых лордов-студентов. [4]

В 15 лет Ма Шоучжэнь официально заняла должность куртизанки. [4] До этого она могла получить образование от собственника в детстве. Как куртизанка-матриарх, она подружилась со многими поэтами и интеллектуалами, такими как Пэн Нянь (彭 年; 1505–1566), Чжоу Тяньцю (周天 球; 1514–1595), Сюй Вэй (1521–1593), Сюэ Минъи (薛明益; конец 16 века. ) и Ван Чжидэн (王 穉 登; 1535–1612). [4] Поэты писали стихи, вдохновленные ею или для нее, описывая Ма как красивую с теплым и гостеприимным характером. [4]Во время их визитов Ма Шоучжэнь вместе с ними писал картины, стихи и пьесы. Она также устраивала вечеринки на своем многоуровневом плавучем доме с грамотными в качестве гостей. [3]

Биан Юйцзин

Бянь Юйцзин (卞 玉 京) была куртизанкой и художником в Циньхуай в конце периода Мин. Рожденная в официальной семье, для семьи наступили тяжелые времена, когда умер ее отец. Биан и ее сестра стали певчими девушками, чтобы поддержать себя. Биан умел писать стихи, музыку, каллиграфию и рисовать. [5]

Она обменялась стихами с писателем и поэтом Цянь Цяньи . Среди ее покровителей был китайский генерал У Санги , [6] и поэт У Вэйе, который с 1630-х по 1660-е годы писал стихи о Бянь. [7] После вторжения маньчжур в 1644 году Биан двинулся по району Янцзы . [8] Позже она дала обет и стала даосской жрицей. [9]

Ли Сянцзюнь

Картина Ли Сянцзюня, 1817 г.

Ли Сянцзюнь (李香君) также упоминается как Ли Цзи (李 姬) или Ли Сян (李 香) в современных источниках. Чтобы продемонстрировать уважение к ней, более поздние ученые добавили иероглиф « джун» () к ее имени. [10] Ее любезное имя было Шанжуй (扇 墜).

Нет письменных свидетельств того времени, когда Ли жила, где она родилась, но популярные современные теории предполагают, что она была дочерью чиновника, который был понижен в должности, а его семья либо убита, либо продана. [11] Ли усыновила владелица борделя в Нанкине под названием Meixiang House (媚 香 樓), чью фамилию она взяла. Ее учили танцевать, петь, рисовать, играть музыку и писать стихи. Дом Мэйсян был излюбленным борделем грамотных и официальных лиц, приемная мать Ли была известна своей щедростью и рыцарством. [12] К 13 годам Ли была известна своим пением и игрой на пипа , и ее хозяйка брала 20 золотых таэлей за каждого гостя, чтобы увидеть ее. [13]

Ли познакомился с Хоу Фанюй в доме Мэйсян в 1648 году. Хоу прислала свои стихи, а Ли исполнил для него взамен. [14] Когда Хоу ушел, чтобы сдать императорские экзамены (которые он провалил), Ли ждал его и отказался выступать перед генеральным инспектором округа Хуайян . [14] Роман Ли с Хоу Фанъюй был назван одним из величайших романов в истории Китая. [15]

Лю Руши

Портрет Лю Руши, 1847 г., тушь на бумаге, Лу Цзи и Ченг Тинглу.

Лю Rushi (柳如是) , как полагают, родился в Цзясин , Лю был продан ее семьи как наложницы в грандиозном секретарь Чжоу Daodeng  [ ж ] (周道登). [16] В возрасте тринадцати лет из-за скандала она была изгнана из дома Чжоу, и она была продана в публичный дом в Сучжоу . [17] В семнадцать лет у нее был первый большой роман с художником Тан Шудой. [18] Уже будучи известным поэтом и художником в этом раннем возрасте, она встретила Чэнь Цзылуна (陳子龍) в 1635 году и прожил с ним около года, в конце концов уехал после того, как его семья не одобрила их связь. Покинув Чен, она управляла борделем в Уцзяне . [17] [16] [19] Роман с художницей Ван Янмин закончился, когда Ван не пришел на встречу с ней в Павильоне Радуги. Другой роман с Сун Юаньвэнь, государственным чиновником, закончился, когда его колебания по поводу брака привели к тому, что Лю разбила лютню и в приступе досады бросилась прочь. [18]

В 1640 году Лю предпринял кампанию, чтобы выйти замуж за уважаемого ученого Цянь Цяньи. Одетая в мужскую одежду, она обратилась к Цяну и спросила его мнение об одном из ее стихотворений. [18] [19] Цянь, по-видимому, считал ее мужчиной, но позже в том же году он поселил ее в специально построенном уединенном месте на территории своего поместья Сучжоу, названном «Студией сутры». Они поженились в 1641 году во время речного круиза; Цянь даровал своей невесте новое имя Хэдун. [17] [18] Хотя он женился на ней как наложнице, Цянь относился к Лю как к своей основной жене, и они поженились на официальной свадебной церемонии. [16] [19]Ее склонность к переодеванию в одежду другого пола сохранилась после того, как они поженились; она регулярно носила мужскую одежду на публике и иногда звонила от имени своего мужа, будучи одетой в его конфуцианские одежды (за это притворство она получила прозвище руши (儒士), «конфуцианский джентльмен», что также каламбур на выбранном ею имени Руши) . [17]

Дун Сяовань

Дун Сяовань, нарисованная Юй Чжидином после ее смерти

Дун Сяовань (1624–1651) [20] была китайской куртизанкой , поэтессой и писателем, также известной под псевдонимом Дун Цинлянь (董青蓮). [21]

Донг называют самой известной куртизанкой своего времени, известной своей красотой и талантом в пении, рукоделии и чайной церемонии. [21] Она жила в борделе районе в Нанкине . [22] Подобно другим куртизанкам из династии Мин , нравственные качества Дун были подчеркнуты ее поклонниками больше, чем ее таланты. [23]

Мать Дуна умерла в 1642 году, оставив ей финансовую борьбу. [24] Благородный Мао Сян  [ ж ] (冒襄), также известный как Мао Bijiang, попытались встретиться с Dong несколько раз, но преследовало отношения с куртизанкой Чен Yuanyuan вместо этого. После того, как Чэнь был похищен аристократом, связанным с императорским двором, Мао посетил Дуна. Ее мать умерла две недели назад, и Донг был очень болен. Она предложила стать его наложницей и, отказавшись принять отрицательный ответ, якобы следовала за ним в течение 27 дней на его лодке. В конце концов, две согласились ждать Мао пройти имперские экзамены , [24]что он потерпел неудачу. Чтобы облегчить замужество Дуна, Цянь Цяньи , муж куртизанки Лю Руши , выплатил ее долги в размере 3000 золотых таэлей, и ее имя было вычеркнуто из реестра музыкантов. [25] Затем она жила с Мао в Жюгао в качестве его наложницы, вместе с его женой леди Су. [24]

Она была описана как идеальная послушная, жертвенная и верная жена и невестка во время ее брака с Мао Бицзяном, который, как сторонник династии Мин, подвергался преследованиям после прихода к власти династии Цин в 1644 году. Су и Дун были вынуждены покинуть свой дом в 1644 году. Дун бросила свои более ценные вещи, чтобы спасти ее сочинения и картины. [26] Они оставались в Хучжоу, пока Чжу Юсун не был коронован императором в Нанкине позже в 1644 году. Вскоре после этого семья переехала в Чжэцзян , где Дун составил книгу под названием Люянь Цзи (流 宴 集) об украшениях, женских костюмах, павильонах и вечеринках. . [24]

Гу Хэнбо

Гу Хэнбо (顧橫波), также известный как Гу Мэй (顧 媚), родился недалеко от Нанкина в 1619 году. [27] В начале правления Чунчжэня Гу Мэй стала куртизанкой в ​​районе реки Циньхуай в Нанкине. [28] В своей башне Мэйлоу в районе Циньхуай в Нанкине она устроила известный литературный салон , в числе гостей которого были Чэнь Лян, Цянь Лукан и Мао Сян  [ чж ] . [28] Юй Хуай описал Мэйлоу (буквально дом чар ) как роскошный и экстравагантный.[29]

Она влюбилась в одного из своих покровителей, Лю Фана, пообещавшего выйти за него замуж и завершить карьеру куртизанки. Позже, когда она передумала, Лю Фан покончила жизнь самоубийством. [28]

Один из ее покровителей, профессиональный чиновник Гун Динцзы , заплатил за ее услуги 1000 унций серебра. [30] В 1643 году она оставила свою профессию, чтобы стать наложницей Гун Динцзы [31] и поселилась с ним в столице. [28] Его открыто продемонстрированная любовь к ней привлекла большое внимание в то время, [32] поскольку это оскорбляло нормы конфуцианских идеалов, и ее влияние на него стало легендарным. Известно, что она спасла Янь Эрмей от казни и была благодетелем художника Чжу Ицзуня . [28]

Коу Баймень

Коу Баймэнь (寇 白 門), родившаяся в 1624 году [33], также известная как Коу Мэй (寇 湄; Мэй - ее настоящее имя, Баймен - ее вежливое имя ), была известной китайской куртизанкой, известной своим рыцарством. [34]

Коу был зарегистрирован проституткой и , когда ей было 18 или 19 ее эмиссионное соглашение был выкуплен высокопоставленного чиновника, Чжу Guobi  [ ж ] (朱國弼), [35] , которого она вышла замуж. Свадьба была роскошной, и 5000 солдат выстроились вдоль маршрута от моста Вудин до дома Чжу на мосту Нэй, но вскоре брак распался. Когда династия Мин пала перед маньчжурами в 1645 году, Чжу был арестован и заключен в тюрьму. Коу принес свою свободу за 20 000 таэлей золотом. [34]

Плата за освобождение Чжу была расценена как то, что она выкупила себя из брака. Затем она вела жизнь куртизанки, принимая поэтов и государственных деятелей в своей садовой студии. [36] Поэт Фан Вэнь  [ чж ] (方 文) посетил ее в 1655 году и написал для нее 3 стихотворения. [37] Коу был написан многими ведущими художниками того времени. [35]

Чен Юаньюань

Статуя Чэнь Yuanyuan в парке Gold Hall в Куньмин

Чэнь Юаньюань (陳圓圓) родилась в крестьянской семье в провинции Цзянсу , а после смерти отца она стала куртизанкой. Чен стал ведущей фигурой на оперной сцене Сучжоу . [28] В 1642 году она стала любовницей ученого и поэта Мао Сяна. Впоследствии Чен был куплен семьей Тянь Хунюй, отца одной из наложниц императора Чунчжэня . Затем она была куплена для У Санги его отцом [28] или подарена Ву Тианом. [38]

В апреле 1644 года повстанческая армия Ли Цзычэна захватила столицу Мин Пекин , и император Чунчжэнь покончил жизнь самоубийством. Зная, что грозная армия У Санги в Нинъюань представляет серьезную угрозу, Ли немедленно предпринял попытки заручиться поддержкой Ву. Ли отправил Ву два письма, в том числе одно на имя отца У, который в то время находился в плену в Пекине. Прежде чем У Санги смог ответить, он получил известие, что весь его дом был убит. [39] Затем Ву написал цинскому регенту Доргону , указав на свою готовность объединить силы для изгнания повстанцев из Пекина, тем самым подготовив почву для цинского завоевания Китая . [40]

использованная литература

  1. ^ a b c "Элегантная восьмерка реки Циньхуай" . Художницы в истории Китая . 6 сентября 2013 . Проверено 17 января 2019 .
  2. ^ а б в Сюй 2007 , стр. 252.
  3. ^ a b c Мерлин 2011 , стр. 630–652.
  4. ^ а б в г Ценг 1993 , стр. 249–261.
  5. ^ "Бянь Юйцзин" . www.chinatriptips.com . 28 декабря 2015 . Проверено 18 января 2019 .
  6. Перейти ↑ Chang & Owen 2010 , p. 180.
  7. ^ Чанг, Saussy & Квон 1999 , стр. 331.
  8. ^ Ян 2016 , стр. 73.
  9. Перейти ↑ Lu 2001 , p. 163.
  10. ^ Ван 2011 , стр. 88.
  11. ^ Ван 2011 , стр. 88-89.
  12. Yu 1693 .
  13. ^ Ван 2011 , стр. 89.
  14. ^ а б Хоу 1712 .
  15. ^ Лю刘, Lei磊(6 марта 2009). «李香君 ——» 秦淮八艳 «里 的 硬骨头» [Ли Сянцзюнь: суровый голос «восьми красот Циньхуая»]. Нанкин Ченбао (на китайском языке) . Проверено 12 сентября 2017 года .
  16. ^ a b c Дитмор 2006 , стр. 255.
  17. ^ a b c d Ко 1994 , стр. 273–7.
  18. ^ a b c d Cass 1999 , стр. 40–44.
  19. ^ a b c Смит 2008 , стр. 125–6.
  20. ^ "56591: Донг Бай" . Гарвардский университет . Проверено 15 февраля 2017 года .
  21. ^ а б Чен (1998) , стр. 31.
  22. Гулик (1974) , стр. 291.
  23. ^ Zurndorfer (2011) , стр. 211.
  24. ^ a b c d Чен (1998) , стр. 32.
  25. Chen (1998) , стр. 32–33.
  26. Ветцель (2002) , стр. 656.
  27. ^ «Панно из орхидей и скал, Гу Мэй, около 1644 г.» (PDF) . www.smithsonianofi.com . Смитсоновский институт . Проверено 13 января 2019 .
  28. ^ Б с д е е г Ли, Lau & Stefanowska 2015 .
  29. ^ Берг 2013 , стр. 89.
  30. Перейти ↑ Mann 1997 , p. 260.
  31. ^ Берг 2013 , стр. 117.
  32. Перейти ↑ Berg & Starr 2007 .
  33. ^ Яхуи 2015 .
  34. ^ а б «Коу Баймень» . www.chinatriptips.com . 28 декабря 2015 . Проверено 18 января 2019 .
  35. ^ a b Кэхилл , Настоящие портреты куртизанок.
  36. Перейти ↑ Hammond & Stapleton 2008 , p. 29.
  37. Перейти ↑ Dai 2004 , p. 140.
  38. Перейти ↑ Peterson 2000 .
  39. Перейти ↑ Wakeman 1986 , pp. 291, 295.
  40. Перейти ↑ Wakeman 1986 , p. 300.

Библиография

  • Берг, Дарья (2013). Женщины и литературный мир в раннем современном Китае, 1580-1700 гг . Рутледж. ISBN 9781136290220.
  • Берг, Дарья; Старр, Хлоя (2007). В поисках нееврейства в Китае: переговоры за пределами пола и класса . Рутледж. ISBN 9781134077045.
  • Кэхилл, Джеймс. «Женщины в китайских картинах: куртизанки, наложницы и желающие женщины» . jamescahill.info .
  • Кэсс, Виктория Болдуин (1 января 1999 г.). Опасные женщины: воины, бабушки и гейши Мин . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-8476-9395-5.
  • Чанг, Канги Сун; Saussy, Haun; Квонг, Чарльз Йим-цзы (1999). Женщины-писатели традиционного Китая: антология поэзии и критики . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804732314.
  • Чанг, Канги Сун; Оуэн, Стивен (2010). Кембридж История китайской литературы: От 1375 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521855594.
  • Чен, Шэнси (1998). «Дун Сяовань» . В Лили Сяо Хонг Ли; Клара Лау; А. Д. Стефановска (ред.). Биографический словарь китайских женщин: Том 1: Период Цин, 1644-1911 гг . Перевод С.М. Квана. ISBN 9780765600431.
  • Дай, Ляньбинь (апрель 2004 г.). Частная труппа Ли Мингруи и ее зрители (1644-62) (Дипломная работа). Университет Британской Колумбии , Канада.
  • Дитмор, Мелисса Хоуп (2006). Энциклопедия проституции и секс-работы . Издательская группа "Гринвуд". ISBN 9780313329692.
  • ван Гулик, Р.Х. (1974). Сексуальная жизнь в Древнем Китае: предварительное исследование секса и общества в Китае, ок. С 1500 г. до н.э. до 1644 г. н.э. Лейден: Брилль. ISBN 9789004039179.
  • Хаммонд, Кеннет Джеймс; Стэплтон, Кристин Эйлин (2008). Человеческие традиции в современном Китае . Роуман и Литтлфилд. ISBN 9780742554665.
  • Хоу Фанюй 侯 方域 (1712 г.). «李 姬 传» [Сказка о женщине Ли].壮 悔 堂 文集[ Собрание сочинений Чжуанхуитана ] (на китайском языке) . Проверено 13 сентября 2017 года .
  • Ко, Дороти (1994). Учителя внутренних палат: женщины и культура в Китае семнадцатого века . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-2359-6.
  • Ли, Лили Сяо Хун; Лау, Клара; Стефановска, AD (2015). Биографический словарь китайских женщин: т. 1: Период Цин, 1644-1911 гг . Рутледж. ISBN 9781317475873.
  • Лу, Тина (2001). Личности, роли и мысли: идентичность в павильоне пионов и веере цветения персика . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804742023.
  • Манн, Сьюзен (1997). Драгоценные записи: женщины в длинном восемнадцатом веке Китая . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804727440.
  • Мерлин, Моника (2011). «Куртизанка из Нанкина Ма Шоучжэнь (1548–1604): пол, пространство и живопись в квартале удовольствий позднего династии Мин». Пол и история . 23 (3): 630–652. DOI : 10.1111 / j.1468-0424.2011.01660.x .
  • Петерсон, Барбара Беннетт (2000), Известные женщины Китая: династия Шан до начала двадцатого века , Восточные ворота, стр. 330–334, ISBN 978-0-7656-0504-7, получено 14 мая 2015 г.
  • Смит, Бонни Г. (2008). Оксфордская энциклопедия женщин в мировой истории: набор из 4 томов . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-514890-9.
  • Ценг, Ю-Хо (1993). «Женщины-художницы династии Мин». Artibus Asiae . 53 (1/2): 249–261. DOI : 10.2307 / 3250517 . JSTOR  3250517 .
  • Уэйкман, Фредерик-младший (1986), Великое предприятие: маньчжурская реконструкция имперского порядка в Китае семнадцатого века , Беркли: Калифорнийский университет Press , ISBN 978-0520048041
  • Ван 王, Чен 晨 (2011). «秦淮河 上 真实 的 李香君 —— 李香君 身世 与 才貌 考» [Настоящий Ли Сянцзюнь из реки Циньхуай: рассмотрение реальности и талантов Ли Сянцзюня]. Юйвэнь Сюэкань (на китайском языке) (6): 88–89 и 94.
  • Ветцель, Жан (2002). «Скрытые связи: куртизанки в мире искусства династии Мин». Женские исследования . 31 (5): 645–669. DOI : 10.1080 / 00497870214051 . S2CID  145231141 .
  • Сюй, Суфэн (февраль 2007 г.). Цветы лотоса, поднимающиеся из темной грязи: куртизанки позднего династии Мин и их поэзия (PDF) (Диссертация). Университет Макгилла , Канада.
  • Яхуи, Тао (2015). Подсчитайте талантливых женщин древнего Китая 细数 中国 古代 的 那些 才女(на китайском языке). Jilin Publishing Group Co. Ltd. ISBN 9787553462493.
  • Ян, Хаошэн (2016). Современность, настроенная на домодернистскую мелодию: Поэзия современных китайских писателей в классическом стиле . БРИЛЛ. ISBN 9789004310803.
  • Ю 怀, Хуай 怀 (1693 г.)板桥 杂记[ Записки Баньцяо ] (на китайском языке).
  • Цурндорфер, Харриет Т. (2011). «Проститутки и куртизанки в конфуцианской моральной вселенной Китая позднего династии Мин (1550–1644)» . Международное обозрение социальной истории . 56 : 197–216. DOI : 10.1017 / S0020859011000411 .
Источник « https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Eight_Beauties_of_Qinhuai&oldid=1031634722#Kou_Baimen »