Краби-Крабонг ( тайский : กระบี่กระบอง , тайское произношение: [krabìː krabɔ̄ːŋ] ) - боевое искусство, основанное на оружии, из Таиланда . Он тесно связан с другими боевыми стилями Юго-Восточной Азии, такими как малайский силат , бирманский баншай и камбоджийский кбач кун боран . Королевские телохранители покойного короля Пхумипона Адульядета (Рамы IX) были хорошо обучены краби-крабонгу.
Фокус | Вооружение |
---|---|
Страна происхождения | Таиланд |
Олимпийский спорт | Нет |
Имея в виду | Посох-меч |
Оружие
Название системы относится к ее главному оружию, а именно тайскому мечу ( краби ) и посоху ( крабонг ). Обычно два меча ( daab song mue ) используются как пара. Безоружный краби-крабонг ( муай-боран ) использует удары ногами, точечные удары, суставные замки, захваты и броски. [ необходима цитата ]
Оружие краби-крабонга включает следующее:
- Краби ( тайский : กระบี่ ): сабля / изогнутый меч
- Дааб ( тайский :ดาบ ): однолезвийный меч
- Крабонг ( тайский : กระบอง ): палка / дубина, обычно либо в паре, либо со щитом. Не очень популярен в наши дни, поэтому часто путают с длинным шестом.
- Daab song mue ( тайский : ดาบ สอง มือ ): тайские двойные мечи, по одному в каждой руке.
- Кин / Ло ( тайский : เข น / โล่ ): баклер / щит из дерева или шкуры буйвола.
- Пхлонг ( тайский : พ ลอง ): посох / шест, часто ошибочно обозначается как Крабонг
- Нгао ( тайский :ง้าว ): посох с лезвиями
- Май сок сан ( тайский :ไม้ ศอก สั้น ): пара булав на предплечьях.
Происхождение
Краби-крабонг был разработан древними тайскими воинами для боевых действий на поле боя. [ необходима цитата ] Вероятно, он использовался в сочетании с муай-бораном [ необходима цитата ], но неизвестно, были ли эти два искусства разработаны вместе или независимо. [ необходима цитата ] Ранние войны в Индокитае велись в основном между соперничающими королевствами и велись массово. Отдельные бойцы были бронированы и несли щиты из шкуры носорога . [ необходима цитата ] Бирманское вторжение 1767 года привело к потере многих исторических записей и культурных документов. Однако тайские боевые искусства традиционно передавались устно и не полагались на письменные документы для их сохранения. [ необходима цитата ] Симон де ла Лубер, французский дипломат из двора Людовика XIV, заметил существование муай-тай и Краби-крабонг в своем знаменитом отчете Du Royaume de Siam (1689) [1] во время посещения королевства Аюттхая в 1688 году. .
Археологические находки и классические танцы свидетельствуют о бесчисленном количестве оружия, которое когда-то использовалось в Таиланде . [ необходима цитата ] Некоторые из них больше не встречаются в боевых искусствах страны сегодня, такие как крис (кинжал), ястреб (копье), тришула (длинный или текпи «трезубец с короткой рукоятью»), дааб (прямой меч) и ваджра . [ необходима цитата ] Целые танцы были построены на отдельном оружии, [ необходима цитата ], а художественная гимнастика, используемая современными тайскими вооруженными силами, все еще основана на этих танцах. [ противоречивый ]
Оружие, его конструкция и танец перед войной в краби-крабонге свидетельствуют об индийском происхождении в сочетании с китайскими особенностями. Южно-индийские ученые, святые, поселенцы и торговцы оказали особенно большое влияние на развитие тайской культуры и боевых искусств. Тамил палка борющиеся стиль silambam имел особое значение для истории многочисленных Юго - Восточной Азии боевых систем. В колониальный период силамбам стал более распространенным в Юго-Восточной Азии, чем в Индии, где он был запрещен британскими правителями. [2]
Азиатские слоны были неотъемлемой частью войны в Таиланде. На них обычно ездили высокопоставленные воины, такие как генералы или члены королевской семьи. Чтобы выбрать преемника Интараджи I, два его сына сражались на слонах. Краби-крабонг часто практиковали дворцовые погонщики или дрессировщики слонов. Со спины слона лучники могли стрелять стрелами во врагов внизу или, если он был вооружен древковым оружием, вступать в рукопашный бой с другим конным бойцом. После появления пороха в XV веке слоны служили танками с пушками на спинах. Ноги были слабым местом боевого слона, поэтому их приходилось охранять до четырех пеших солдат. Хотя погонщики больше не занимаются боевыми искусствами, реконструкция таких сражений проводится артистами, которые часто являются выходцами из семей, которые тренировали слонов со времен королевства Аюттхая . [ необходима цитата ]
По мере того как индокитайская торговля распространилась на Японию , небольшие общины японцев жили и торговали по всему региону. После битвы при Секигахаре в 1600 году многие из проигравших в войне прибыли в Таиланд. Другие были пиратами или официальными торговцами, прибывшими на судах Красной печати. Японцы бежали из Аюттхая после вторжения Бамаров в 1767 году, но они оставили свое влияние на местные боевые искусства. Многие техники, стойки, оружие и броски краби-крабонга аналогичны тем, что используются в дзюдзюцу и окинавском кобудо . [ необходима цитата ]
В Таиланде , как и в других странах Южной и Юго-Восточной Азии, монахи выступали учителями в своей местной общине. Мальчиков отправляли в храмы, где, помимо изучения буддизма Тхеравады , им преподавали самые разные предметы, от языков до астрологии. Одним из таких заведений был храм Буддайсаван в Аюттхая, где монахи обучали своих учеников боям на мечах. Происхождение этих монахов неизвестно, но считается, что они прибыли из королевства Лан На в Северном Таиланде . Современный Буддаисаванский институт боя на мечах возглавлял Сумай Месамана до своей смерти в 1998 году. Его сын Прамотэ Месамана начал обучение в краби-крабонге в возрасте 6 лет. По словам младшего Месаманы, это искусство передавалось в его семье от отца к сын еще со времен королевства Аюттхая . [ необходима цитата ]
Исторические практики
Наресуан Великий
В течение 16 века Первая империя Таунгу правила некоторыми частями Таиланда. Наресуан родился у короля Маха Таммарача, но до 16 лет был заложником Бамаров. По возвращении в королевство Аюттхая он отказался от верности Бамару от имени своего отца короля. Обучаясь в Ват Буддхайсаван, Наресуан хорошо разбирался в борьбе с однолезвийным мечом ( дааб ) [ необходима цитата ] . Бамарцы неоднократно атаковали столицу, но всегда были отражены силами Наресуана. В последней попытке вернуть свои тайские государства Бамары послали армию из 25 000 воинов во главе с Мингьи Сва , наследным принцем Бирмы , верхом на боевом слоне.
Зная, что его численность меньше, Наресуан атаковал своего слона через бирманских солдат и сражался напрямую с принцем. Используя алебарду ( нгао ), Наресуан рассек наследного принца пополам от плеча до бедра. На самом деле бирманский принц был убит сиамским выстрелом из огнестрельного оружия. Теперь, когда их монарх мертв, бирманцы бежали с поля битвы и не стали серьезной угрозой суверенитету Таиланда более века. Наресуан взошел на престол в 1590 году и под его правлением тайская охватывала государства Шан и часть Камбоджи [ править ] .
Король Таксин
В течение восемнадцатого века королевство Аюттхая становилось все слабее. Тайцы и бирманцы почти постоянно воевали друг с другом на приграничных территориях со времен короля Наресуана Великого. В 1758 году Бамар начал осаду, которая длилась девять лет. Здания, дворцы и храмы были превращены в руины, а документы, архивы и записи были уничтожены. Королевские сокровища были украдены, и все, кроме 10 000 из миллиона жителей города, были проданы в рабство.
Таксин выучил краби-крабонг, когда учился в Ват Буддхайсаван еще мальчиком [ необходима цитата ] . Но больше, чем его боевые навыки, это были навыки Таксина как военного стратега, которые позволили ему быстро достичь звания генерала. Перед захватом Аюттайи молодой генерал Таксин бежал с 500 последователями в Районг . Он реорганизовал свои силы и начал атаковать бирманских захватчиков небольшими группами, разрушая их маршруты снабжения. Слух распространился, и через несколько месяцев Таксин снова сплотил тайский народ на битву. Несмотря на то, что войска Таксина были в два раза меньше бирманской армии, им удалось изгнать завоевателей и вернуть Таиланду почти его прежние размеры. С предыдущим королем, Эккатхатом , теперь мертвым, Таксин был убежден, что он был реинкарнацией Гаутамы Будды , и провозгласил себя королем в 1767 году. Семь лет спустя он решил отказаться от своей роли военачальника и вместо этого отправил генералов для кампании в его место.
Среди всех воинов под командованием Таксина величайшим бойцом был Прайя Пичаи Дааб Хак , прозвище, означающее «сломанный меч». Прая Пичаи был экспертом в обращении с парными мечами ( daab song mue ) и получил свое прозвище во время битвы, в которой он продолжал сражаться после того, как один из его мечей был сломан. Другой известный генерал Рама I . Хотя Чакри не был таким искусным мастером боевых искусств, как Прайя Пичаи, он был таким же блестящим командиром, как Таксин. Под его руководством Сиам захватил Лаосское королевство Вьентьян , Луангпхабанг и Чиангмай .
Таксин правил с 1767 по 1782 год, но ближе к концу своего правления он стал все более диктаторским. Говорят, что он часто пороли буддийских монахов и казнил некоторых из своих наложниц по ложным обвинениям. В столице королевства Тонбури вспыхнуло восстание, и армия и знать согласились, что Чакри должен занять место Таксина в качестве короля. Нынешняя королевская семья Таиланда происходит от короля Чакри, также называемого Рама I. Сам Таксин был казнен, но не обычным обезглавливанием. Вместо этого Таксина завернули в бархатный мешок и его министры забили до смерти дубинками. Этот метод казни был введен, чтобы избежать пролития королевской крови, и Таксин - единственный известный тайский король, который был убит таким образом. [ противоречиво ] [ актуально? ]
Смотрите также
- Ангампора
- Баншай
- Bataireacht
- Бодзюцу
- Гатка
- Дзукендо
- Каларипаятту
- Кендо
- Кендзюцу
- Краби – крабонг
- Кутту Варисай
- Мардани Хель
- Силамбам
- Силамбам Азия
- Тахтиб
- Тханг-та
- Варма калай
- Всемирная ассоциация силамбама
- Тайский бокс
- Lethwei
- Кбах кун боран
- Силат
Рекомендации
- ^ La Loubère, Саймон (1693). Королевство Сиам (изд. 1986 г.). Издательство Оксфордского университета. п. 49.
- ^ Крего, Роберт (2003). Спорт и игры XVIII и XIX веков стр. 32. Greenwood Press
дальнейшее чтение
- Донн Ф. Дрегер и Роберт В. Смит (1981). Комплексное азиатское боевое искусство . Kodansha International.
- Тони Мур (2004). Тайский бокс: Основное руководство . Издательство New Holland Publishing.
- Вей, Линдси (2020) Путь духовного воина: жизнь и учения бойца тайского бокса Педро Соланы . ISBN 979-8651807901
Внешние ссылки
- Лагерь Сициам / Буддайский лебедь
- Краби Крабонг: Путь Буддая Савана
- Генерал Тиенчай Сирисумпан Всемирная Академия Муай Тай Боран
- Краби-Крабонг - тайское оружие
- Краби Крабонг Мастер боевых искусств Педро Солана