Кумаралата (3 век) был основателем школы буддизма Саутрантика . Он был уроженцем Гандхары , на северо-западе современного Пакистана. [1]
биография
Согласно китайским источникам, его силой увезли в Кабандху, где царь страны подарил ему великолепный монастырь в старом дворце. Он был известен во всем буддийском мире своим гением, великой ученостью и способностями; он также оказал влияние на развитие японского буддизма . Его считали одним из «четырех солнц, освещающих мир», а тремя другими были Ашвагхоша , Арьядева и Нагарджуна . [2]
Работает
Основание школы Саутрантика приписывается старшему Кумаралате (ок. III в. Н. Э.), Автору «сборника дританты» ( Дритантапанкти ) под названием Калпанаматитика . Саутрантиков иногда также называли «учениками Кумаралаты». [3] Согласно китайским источникам, Хариварман (250-350 гг. Н. Э.) Был учеником Кумаралаты, который разочаровался в буддийском Абхидхарме, а затем написал Таттвасиддхи- шастру, чтобы «устранить путаницу и отказаться от более поздних разработок в надежде вернуться. к происхождению ». [4] Это письмо затем легли в основу формирования Jōjitsu школы японского буддизма .
Работа Кумаралаты «Kalpanāmaṇḍitikā Dṛṣṭāntapaṅkti» («Гирлянда примеров», отныне «Гирлянда Кумаралаты») отражает актуальное изложение основных ценностей буддийских городских бизнесменов. По словам Лукота Санклементе и Диего, он подчеркивает религиозное благочестие и стремление к богатству, заботу о социальной респектабельности, сильную трудовую этику и упор на рациональное принятие решений. Эти ценности определяют религиозное видение Кумаралаты бедности и богатства. Его видение религиозной благотворительности объединяет экономическое поведение и религиозную доктрину, и в результате получается модель, которая придает религиозную легитимность стремлению к богатству, но также дает экономический выход для религиозного рвения и прочную финансовую основу для монашеского учреждения, изображенного Кумаралатой в близком изложении. взаимозависимость с мирянами и, что самое главное, внутри одного социального класса. [5]
Рекомендации
- ^ Уоттерс, Томас (1904-01-01). О путешествиях Юань Чванга по Индии, 629-645 гг . Издательская компания Далкаса.
- ^ Уоттерс, Томас (1904-01-01). О путешествиях Юань Чванга по Индии, 629-645 гг . Издательская компания Далкаса.
- ^ Пржилуски, Жан (1940). «Дарстантика, Саутрантика и Сарвастивалдин». Индийский исторический квартал . 6 : 246–54.
- ^ Линь, Цянь. Разум в споре: раздел о разуме в Таттвасиддхи Харивармана * , Вашингтонский университет, стр. 15-16
- ^ Виллемен, Чарльз; Дессейн, Барт; Кокс, Коллетт (1998). Handbuch Der Orientalistik . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-10231-6.