Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кумагаи часто изображают едущим на лошади задом наперед. Хотя он, скорее всего, больше миф, чем исторический факт, он, как говорят, был полон решимости всегда стоять лицом к западному раю Амиды, даже когда едет на восток, как часть его аскезы и преданности. [1]
В этом японском имени , то фамилия является Кумагай .

Кумагай-но Дзиро Наозанэ (熊 谷 次郎 直 実) (24 марта 1141 г. - 27 сентября 1207 г. / 25 октября 1208 г.) был известным солдатом, служившим клану Гэндзи ( Минамото ) в период истории Японии Хэйан . Кумагай особенно известен своими подвигами во время войны Гэнпэй , в частности убийством молодого воина Тайра-но Ацумори в битве при Ити-но-тани в 1184 году. [2] Смерть Ацумори и обстоятельства, связанные с ней, были выдуманы и пересказаны. во многих формах, включая эпос Хайке Моногатари , ряд пьес Но и дзёруриа также театры кабуки .

Рождение и происхождение [ править ]

Кумагай родился в селе Кумагай, в Осато районе в провинции Мусаси . Он потерял отца в молодом возрасте, и его воспитывал дядя по материнской линии, Хисака Наомицу. Когда Минамото-но Ёритомо впервые собрал свою армию, Кумагай встал на сторону клана Тайра (Хайке). Однако вскоре он перешел на сторону клана Минамото (Гэндзи). Самая известная битва Кумагая была при Ити-но Тани , где он противостоял принцу Хэйке Тайра-но Ацумори.

Ацумори и Ити-но-тани [ править ]

Укиё-э Кумагаи Наозанэ и Тайра-но Ацумори

Во время битвы при Ити-но-Тани Ацумори и Кумагай встретились на пляже в Суме , когда подошли основные силы Гэндзи и Хэйкэ сбежали на свои корабли. Как сказано в Heike MonogotariКумагай догнал Ацумори, который убегал верхом. Кумагаю удалось сбросить Ацумори с лошади и сорвать шлем лежащего Ацумори. Именно тогда Кумагай понял, что поймал молодого принца, основываясь на прекрасном макияже и мантии. Затем Ацумори говорит Кумагаю взять его голову, но Кумагай колеблется, потому что Ацумори напомнил ему его собственного сына, примерно того же возраста. Кумагай хотел сохранить жизнь Ацумори из-за его доброго характера, но увидел, что приближались его товарищи-солдаты Гэндзи. Он со слезами на глазах обещает прочитать молитвы Ацумори и отрубает ему голову.

В пьесе Но Ацумори описывает смерть Ацумори следующим образом: [3]

Переполненный состраданием, Наозане не мог найти места для удара. Его чувства пошатнулись, его разум покинул его, и он почти не осознавал свое окружение. Но так не могло продолжаться вечно: в слезах он взял голову. [4]

Потратив время на осмотр вещей Ацумори, он обнаружил некую флейту, известную как «Саэда» ( Маленькая ветвь ). Обнаружив , что флейта была дана Тайра не Tadamori от императора Тоба , а затем передаются в Atsumori, он по сообщениям чувствовал себя еще более печаль и сожаление за свои действия. В то утро Кумагай услышал, как кто-то умело играет на флейте за пределами вражеского лагеря, и теперь он понял, что этим флейтистом мог быть Ацумори. [5]

Монашеская жизнь [ править ]

Позже Кумагай сожалел о людях, которых он убил в своей солдатской карьере, и стал недоволен тем, что следовал за Минамото-но Ёритомо , [6] поэтому он посетил буддийского монаха Чистой Земли Хонена и объяснил, что его беспокоит загробная жизнь . Хонен сказал ему, что ему нужно только произнести имя Амиды Будды, нэмбуцу, и что независимо от его прежней жизни он переродится в Чистой Земле . Кумагай, как говорили, разрыдался, опасаясь, что Хёнен наставит его «отрезать себе руки и ноги или отдать свою жизнь», чтобы найти спасение от своих грехов.

Оттуда Кумагай стал близким последователем буддизма Хонен и Дзёдо-сю , и взял рукоположенных по имени Ренсей (蓮 生). [7] До сих пор сохраняются письма между Хёненом и Ренсеем, где Хёнен советует Ренсею продолжать читать нэмбуцу и заботиться о своей стареющей матери. Позже Ренсей дал письменную клятву перед статуей Амиды Будды, заявив, что он будет стремиться достичь наивысшего перерождения в Чистой Земле , как это изображено в буддийском тексте, Сутре Созерцания :

Я, Ренсей, 13 числа пятого месяца 1203 года даю этот обет здесь, в этом месте, называемом Тоба, прямо перед изображением Амиды, которое представляет его сошествие, чтобы поприветствовать тех, кто занимает высший ранг высшего класса. Было бы таким вечным удовольствием родиться в Стране Блаженства [Чистой Земле], даже в самом низком ранге самого низшего класса. Но согласно интерпретации великого Мастера Тянь-тай, никто, рожденный в любом, кроме высшего из девяти рангов, не может вернуться в этот мерзкий мир. Таким образом, я сам хочу иметь радость приветствовать каждое живое существо, связанное с кармией, на этой земле. Но для того, чтобы иметь возможность включать и отчужденных, я решил достичь Рождения в наивысший ранг из всех. В противном случае я откажусь принять Рождение в любом ранге. [6]

Будучи близким учеником Хонена, Ренсей стал популярным инструктором по буддизму Чистой Земли и помог распространить новое учение среди других, которые также стали учениками Хонена. Летом 1206 года Ренсей / Кумагай умер однажды утром, повторяя нэнбуцу снова и снова перед повешенным изображением Будды Амиды и его сопровождающих Бодхисаттв . [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Текст надписи на стене галереи. Хакуин: выставка «Звук одной руки» . Японское общество (Нью-Йорк). 2010-11.
  2. ^ Тернбулл, Стивен (1998). Справочник самураев . Cassell & Co. стр. 204. ISBN 1854095234.
  3. ^ «Игра Ноа, Акт 1» . Globonet . 2003 . Проверено 16 июня 2007 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ "Ацумори, Акт 1" . Globonet . 2003 . Проверено 16 июня 2007 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ↑ Сказки о Хайке . Перевод Бертона Уотсона. Издательство Колумбийского университета. 2006. с. 98–100. ISBN 9780231138031.
  6. ^ a b c Путешествие по Пути Чистой Земли: Жизнь встреч с Хонен Шонином . Jodo Shu Press. 2005. С. 103–105, 110. ISBN. 4-88363-342-X.
  7. ^ Он также часто называют Renshōbō (連生坊), то есть "монаха Rensei".

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ричи, Дональд (1998). Воспоминания воина Кумагаи, исторический роман . Чарльз Э. Таттл. ISBN 0-8048-2126-7.