 | |
  Показано на Голанских высотах | |
| Область, край | Голанские высоты |
|---|---|
| Координаты | 32 ° 49'33.91 ″ N 35 ° 39'1,36 ″ E / 32,8260861 ° с. Ш. 35,6503778 ° в. Координаты: 32 ° 49'33.91 ″ N 35 ° 39'1,36 ″ E. / 32,8260861 ° с. Ш. 35,6503778 ° в. |
| Тип | Урегулирование |
Курси ( византийский греч. Κυρσοί) - это археологический памятник, содержащий руины византийского монастыря, который по традиции определен как место " Чуда со свиньей " Иисуса . В настоящее время часть археологических раскопок является израильским национальным парком, расположенным на оккупированной Израилем стороне Голанских высот . Курси получил свое название от талмудического сайта. [1] Мраморная плита с арамейским текстом, обнаруженная в декабре 2015 года, по всей видимости, указывает на то, что поселение, по состоянию на ок. 500 г. н.э., еврейское или иудео-христианское население.
Местоположение [ править ]
Участок расположен недалеко от восточного берега Галилейского моря на берегу вади , Нахаль Самах, спускающегося с Голанских высот .
Христианское значение [ править ]
По традиции, Курси был определен как место «Чуда со свиньями», где Иисус исцелил одного или двух человек, одержимых демонами, загнав их в стадо свиней ( Марка 5: 1-20 , Матфея 8: 28–34). , Луки 8: 26-39 ). Детали несколько различаются в трех евангелиях, посвященных этому эпизоду, и еще больше в различных древних рукописях тех же самых евангелий. События происходят в земле Герасейнов, Гадаринцев или Гергесенов (Марка 5: 1, Матфея 8:28, Луки 8:26). Изгнанником был либо один человек согласно Марку и Луке, либо двое согласно Матфею.
Древний монастырь [ править ]
История [ править ]
Монастырь и его церковь были построены в 5 веке и использовались на протяжении византийского периода . Это крупное место паломничества, поэтому для размещения паломников, а также местной монашеской общины был построен ряд зданий, окруженных стенами и другими укреплениями. В 614 году сасанидские (персидские) армии вторглись в Палестину, опустошив большинство ее церквей и монастырей, в том числе и в Курси. Позже церковь отстроили заново, но часть разрушенного поселения осталась в разрушенном виде. Церковь продолжала функционировать под властью мусульман после завоевания Палестины в 638-641 гг., Пока не была полностью разрушена землетрясением 749 г.. Арабские поселенцы использовали руины как жилища и хранилища в 9 веке, что ознаменовало конец использования Курси в качестве места христианского паломничества.
Описание [ править ]
Монастырь окружен прямоугольной каменной стеной размером 145 х 123 метра. Вход, обращенный к Галилейскому морю, охранялся сторожевой башней, а мощеная дорога вела к гавани, где могли швартоваться паломнические лодки. Оказавшись внутри стены, у паломников был выбор: сначала пойти в роскошную баню (раскопки слева / к северу от входа) или пойти прямо в центральную церковь. Площадь 24 х 45 кв. Метров, вход в церковь через передний двор, выходящий в атриум.или внутренний двор, за которым следовала сама церковь, с обеих сторон окруженная часовнями и подсобными помещениями. Церковь базилика, с двумя рядами колонн, разделяющими ее на неф и два прохода. Мозаичный пол нефа состоит из геометрических узоров, а в боковых проходах когда-то были медальоны с изображениями местной флоры и фауны; большинство из них было уничтожено, вероятно, после мусульманского вторжения, но некоторые из них все еще видны, например, гуси , голуби , бакланы и рыба, цитроны , финики , гранаты, и виноград. Часовня баптистерия на южной стороне центральной апсиды украшена небольшой крестильной купелью, а на мозаичном полу есть надпись, указывающая, что она была заложена в 585 году. Лестница (недоступная для посетителей) ведет от южного конца нартекса. в склеп, использовавшийся для захоронений, где археологи нашли несколько уцелевших скелетов. Среди комнат на северной стороне есть одна, в которой находится пресс для оливок. Атриум в основном построен над большой цистерной, как это видно из двух устьев колодца; лестница, ведущая к цистерне, недоступна для посетителей.
Небольшая византийская часовня стояла за пределами главного комплекса, на холме к югу. Именно здесь, вероятно, считали, что местом чуда был большой валун. Были обнаружены остатки того, что могло быть башней, построенной вокруг валуна, и часовни, зажатой между склоном холма и валуном. Здесь были раскопаны три отдельных слоя мозаичного пола и апсида.
Археология [ править ]
Монастырский комплекс [ править ]
Руины монастыря были впервые обнаружены строительными бригадами в 1970 году, а основные раскопки проводились в период с 1971 по 1974 год под руководством израильского археолога Дана Урмана [2] и его греческого коллеги Василиоса Цафериса из Управления древностей Израиля . Вместе они раскопали крупнейший византийский монастырский комплекс, найденный в Израиле. С тех пор продолжаются дальнейшие раскопки, и облицованная мрамором баня является одним из недавних открытий.
Церковь была реконструирована до такой степени, что позволяет посетителю понять ее трехмерную форму и размер.
Христианские артефакты из Курси можно увидеть в Археологическом музее Голанских высот .
Возможная синагога [ править ]
В 2015 году также было обнаружено здание, которое могло быть синагогой. [3] Внутри этого здания были обнаружены большие части мраморной плиты, разбитые на куски [3] с надписью на арамейском языке, и вскоре после открытия были расшифрованы два слова: «аминь» и «мармария»; последнее, буквально «мрамор», интерпретировалось некоторыми учеными как, возможно, связанное с культом Девы Марии, возможно, означающее «[великий] раввин Марии», поскольку «мар» означает раввин. [1] [4]
Ученые, раскопавшие фрагменты, предполагают, что изначально мраморная табличка имела размеры примерно 120 на 60 сантиметров. [3] Они описывают надпись как еврейскую, возраст которой не менее 1600 лет, и состоящую из восьми строк, посвященных человеку (или нескольким) из Тверии, которые пожертвовали (или сделали) пожертвование на строительство здания из мрамора. [3] Табличка была вставлена в пол и окружена простой сектиль опуса . [3] Это единственная такая мраморная табличка, когда-либо найденная (по состоянию на 2015 год) в древней синагоге в Израиле или на Голанских высотах. [3] Это первая надпись, указывающая на то, что поселение в Курси было еврейским или иудео-христианским. [3]
См. Также [ править ]
- Кэтлин Кеньон
Ссылки [ править ]
- ^ a b Наши исследователи обнаружили уникальную надпись на иврите, показывающую существование еврейской деревни в Курси , Хайфский университет , декабрь 2015 г.
- ^ «Дэн Урман, 1945–2004» . Общество библейской археологии .
- ^ a b c d e f g Мисгав, Аггей; Арци, Михал; Коэн, Хаим. "Синагога надпись из Курси" . Раскопки на пляже Курси . Проверено 30 июня 2020 .
- ↑ Блюменталь, Ян (16 декабря 2015 г.). «Открытие предполагает, что евреи жили в Галилее 1500 лет назад» . Y-net . Проверено 16 декабря 2015 .
Внешние ссылки [ править ]
- Национальный парк Курси , Управление национальных парков (новый веб-сайт)
- Национальный парк Курси , Управление национальных парков (старый веб-сайт)
- Археологические памятники в Израиле , Министерство иностранных дел Израиля
- Древняя надпись указывает на еврейское прошлое раннехристианского места : древняя деревня, порт, синагога и надпись. Times of Israel, 21 декабря 2015 г. (по состоянию на июнь 2020 г.).
